khoms_035 ay ss.mp3
2.9M
💠 صوت درس خارج فقه #خمس
🔹 جلسه : 35
تاریخ تدریس: 1372 الی 1374
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
khoms_035p2.pdf
139.4K
💠 متن درس خارج فقه #خمس
🔹 جلسه : 35
تاریخ تدریس: 1372 الی 1374
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
Furqan_31 ads ss.mp3
5.99M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #فرقان
🔹 جلسه: 31
تاریخ: 1390/12/10
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
Furqan_31p2.pdf
206.7K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #فرقان
🔹 جلسه: 31
تاریخ: 1390/12/10
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
💠 مفاتیح الحیات
هر روز با مفاتیح الحیات و جام معرفت در کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی:
👇👇👇👇👇👇
🆔 @a_javadiamoli_esra
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 حضور آیت الله العظمی جوادی آملی در مراسم ختم برادر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
▫️ مراسم بزرگداشت مرحوم عزیز مکارم برادر آیت الله العظمی مکارم شیرازی از مراجع عظام تقلید، عصر سه شنبه با حضور جمعی از مراجع، علما، روحانیون، مسؤولان و اقشار مختلف مردم در مسجد حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) قم برگزار شد.
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 کذّاب
🔹 [امام علی (علیه السلام) به امام حسن (علیه السلام] فرمود پسرم! «یا بُنَی إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ»؛ اگر بخواهی دوست کسی باشی کسی که گرفتار حُمق است با #آدم_احمق دوستی نکن. «فَإِنَّهُ یرِیدُ أَنْ ینْفَعَكَ فَیضُرَّكَ»، چون حُمق دارد این نمی فهمد خیر و شرّ چیست! حَسَن و قبیح چیست! زشت و زیبا چیست! صدق و کذب چیست! حق و باطل چیست!
▫️ اینها #ترازو است! ما تا نفهمیم «الحق ما هو؟ الباطل ما هو؟ الصدق ما هو؟ الکذب ما هو؟ الخیر ما هو؟ الشرّ ما هو؟ الحسن ما هو؟ القبیح ما هو؟» راه بسته است. فرمود او چون نمی فهمد به تو آسیب می رساند. با کسی که عاقل نیست دوستی نگیر! دوستی نکن! دوست نباش!
🔹 «فَإِنَّهُ یرِیدُ أَنْ ینْفَعَكَ فَیضُرَّكَ وَ إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِیلِ»؛ با آدم #بخیل دوست نباش، چرا؟ «فَإِنَّهُ یقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَیهِ»؛ به هر حال ما در روزگار یک فراز و فرود ـ که از تعبیرات لطیف شیخ عطار است در منطق الطیر خود این اصطلاح فراز و فرود[1] ـ زندگی همین است. به هر حال انسان تنها که نمی تواند زندگی کند، یک وقت احتیاج به چیزی دارد. یک آدم بخیل در سخت ترین حالت، آدم را تنها می گذارد. «فَإِنَّهُ یقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَیهِ»؛ در شدیدترین حالتی که تو به او احتیاج داری او خودش را جدا می کند و از تو فاصله می گیرد.
🔹 «وَ إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ»؛ با آدم فاسق، #گناهکار رفاقت نکن! «فَإِنَّهُ یبِیعُكَ بِالتَّافِهِ»؛ چون آدم فاسقی است به اندک چیزی شما را می فروشد. بنا شد علیه شما حرف بزند، با اندک چیزی! شما را از دست دیگران هم بگیرد، به اندک بهایی این کار را می کند.
🔹 «وَ إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْكَذَّابِ»؛ از آدم #دروغگو مخصوصاً کذّاب، فاصله بگیر. «فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ یقَرِّبُ عَلَیكَ الْبَعِیدَ وَ یبَعِّدُ عَلَیكَ الْقَرِیبَ»؛[2] آدم دروغگو مثل سراب است. سراب همین است که آدم در کرانه افق انسان خیال میکند آب است، بعد «إِذَا جَاءَهُ لَمْ یجِدْهُ شَیئا»؛ می بیند آب نیست. آدم دروغگو دور را نزدیک، نزدیک را دور؛ موجود را معدوم و معدوم را موجود نشان می دهد و انسان را فریب می دهد.
▫️ به هر کاذبی نمی گویند کذّاب. یک وقت است که کسی پردروغ است که یا صیغه مبالغه است یا حرفه است، میشود کذّاب. یک وقت است نه، یک خبر تلخ #دروغ_مهم می گوید. در همان صحنه می شود کذّاب. این جریان جعفر کذّاب این طور نبود که او مرتّب دروغ می گفت و دروغ پیشه بود، این طور نبود. یک کار سنگینی که نباید می کرد و آن داعیه مثلاً امامت و ولایت بود، با همان کار کذّاب شده است. اگر کسی یک کار خلاف ناروایی بکند می شود ﴿أَفَّاكٍ أَثیمٍ﴾، می شود کذّاب و مانند آن.
[1]. دیوان اشعار عطار، غزل337؛ «ز سرگشتگی زیر چوگان چرخ ٭٭٭ چو گویی ندانی فراز از فرود».
[2]. نهج البلاغه، حکمت37.
#ترازوی_انتخاب_دوست
#اوصاف_احمق_فاسق_بخیل_دروغگو
#یک_دروغ_بزرگ
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1397/08/24
🆔 @a_javadiamoli_esra
khoms_036 ay sss.mp3
2.85M
💠 صوت درس خارج فقه #خمس
🔹 جلسه : 36
تاریخ تدریس: 1372 الی 1374
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
khoms_036p2.pdf
142.4K
💠 متن درس خارج فقه #خمس
🔹 جلسه : 36
تاریخ تدریس: 1372 الی 1374
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
noor_001 ads ss.mp3
8.76M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #نور
🔹 جلسه: 1
تاریخ: 1390/07/18
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
noor_01p2.pdf
226.1K
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #نور
🔹 جلسه: 1
تاریخ: 1390/07/18
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
moredi_1442 ss.mp3
6.92M
💠 صوت #درس_اخلاق
#آرشیوی
🔹 تاریخ: 1389/10/23
#نهج_البلاغه_نامه6
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
moredi_1442 p2.pdf
179.3K
💠 متن #درس_اخلاق
#آرشیوی
🔹 تاریخ: 1389/10/23
#نهج_البلاغه_نامه6
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 مقدمه عاقل شدن
🔹 تمام این درسخواندن ها #نردبان است؛ این کتاب قرآن کریم چقدر بوسیدنی است! فرمود علم چیز خوبی است بر همه واجب است عالِم بشوند درست است، اما نردبان است و بر همه لازم است نردبان تهیه کنند این نردبان #مقدمه است که از کجا بالا برویم؟ فرمود: ﴿وَ تِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ مَا یعْقِلُهَا إِلاّ الْعَالِمُونَ﴾[1] ما #عقل می خواهیم علم نمی خواهیم! ما بالارفتن می خواهیم نردبان نمی خواهیم! این نردبان برای این است که انسان بالا برود علم برای اینکه #عاقل بشود فرمود: ﴿وَ مَا یعْقِلُهَا إِلاّ الْعَالِمُونَ﴾ یعنی علم مقدمه است برای عقل و عقل هم که وجود مبارک حضرت معرفی کرد فرمود: «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَان وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجنان».[2]
🔹 پس آیه قرآن دارد که علم نردبان است برای اینکه ﴿وَ تِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ مَا یعْقِلُهَا إِلاّ الْعَالِمُونَ﴾ پس معلوم می شود علم #نردبان_عقل باید باشد و معیار آن است و هدف حوزوی ها و دانشگاهی های اسلامی این است که انسان بشود ولی خدا و ولی خدا هم همین است. اگر کسی ولی او شد حالا در دنیا برکاتش را دارد آخرت برکاتش را دارد ولی #از_علم_به_عین_آمد، نصیب ولی خدا می شود؛ یعنی به ما گفتند «علم الدراسة» را تعیین کنید تا آن جایی که ممکن است، ولی اگر به آن اوج رسیدید مجتهد شدید این «علم الدراسة» وسیله است برای چه؟ برای #علم_الوراثة. «علم الوراثة» همین است که انسان ولی او بشود. کم نبودند مردان بزرگ حتی زنان بزرگ که ائمه (علیهم السلام) می فرمودند: «مِنَّا اهلَ البَیت»[3] حالا درباره سلمان[4] شهرت پیدا کرده درباره بعضی از محدّثین همین شهر قم ائمه فرمودند فلان محدّث «مِنَّا اهلَ البَیت»؛[5] یعنی ﴿أَوْلَی النَّاسِ بِإِبْراهیمَ لَلَّذینَ اتَّبَعُوهُ﴾ است «إِنَّ أَوْلَی النَّاسِ بِالْأَنْبِیاءِ أَعْلَمُهُمْ بِمَا جَاءُوا بِهِ» است. چون هیچ فرقی بین وجود مبارک #امام_زمان و ائمه قبلی که نیست! اگر امام صادق به بعضی از شاگردانش فرمود: «هو منّا اهل البیت»، حالا ما چرا نرسیم به جایی که حضرت به ما بفرماید فلان کس «منّا اهل البیت»؟! برای اینکه این راه باز است آدم حیف است این مقام را برای چیزهای بی ارزش از دست بدهد!
🔹 این بیانات نورانی حضرت امیر راه گشاست خودشان این راه را رفتند، یک؛ شاگردان مخصوص به دنبال اینها این راه را رفتند، دو؛ به همه ما سفارش می کنند که بیایید، سه. حضرت امیری که کلّ دنیا برای او سهل است که «لَوْ أُعْطِیتُ الْأَقَالِیمَ السَّبْعَة» من هرگز ستم نمی کنم،[6] او میفرماید بعضی از دوستان ما کسانی بودند که وقتی من آنها را می دیدم یک مرد بزرگی را می دیدم «كَانَ [یعَظِّمُهُ] یعْظِمُهُ فِی عَینِی صِغَرُ الدُّنْیا فِی عَینِهِ»؛[7] من وقتی این بزرگوار را می دیدم یک شخص باعظمتی را مشاهده می کردم، این از شاگردان حضرت بود! پس می شود که انسان به جایی برسد با اینکه نه امام است و نه امامزاده به جایی برسد که #امام_زمانش بگوید او یک مرد بزرگی است، این راه باز است!
[1]. سوره عنکبوت، آیه43.
[2]. تفسیر نور الثقلین، ج5، ص382.
[3]. کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج2، ص905.
[4]. عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج2، ص64.
[5]. الإختصاص، النص، ص68.
[6]. الأمالی( للصدوق)، النص، ص623.
[7]. نهج البلاغة(للصبحی صالح)، حکمت289.
#نردبان_عقل
#اهل_بیت_ائمه_علیهم_السلام
#علم_الوراثه
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1398/09/28
🆔 @a_javadiamoli_esra