💠 روز بیستم ماه #جمادی_الاول 1443 🔹 مسیحیت مصلوب #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مسیحیت مصلوب 🔹 الآن ما در آستانه #كریسمس هستیم که عید مسیحی ‌هاست. وجود مبارك عیسای مسیح را پیامبر اسلام و ائمه (علیهم السلام) به خوبی شناختند و به ما معرفی كردند. در مكتب ما از ائمه (علیهم السلام) رسیده است كه وجود مبارك #عیسای_مسیح_سلام_الله_علیه فرمود نه تنها به كسی جراحت و ظلم وارد نكنید، بلكه اگر كسی مجروح شد و شما او را درمان نكردید شریك جُرم كسی هستید كه او را مجروح كرده است: «اِنّ التّاركَ شِفاء المجروح مِن جُرحِهِ شریكٌ لِجارحِهِ». 🔹 چنین دینی الآن در اسارت آمریكاست, چنین دینی الآن زنجیری شده است؛ آمریكا نه تنها بسیاری از كشورها را به بند كشیده, #مسیحیت_عظیم_الهی را به بند كشیده, دین مسیح را زنجیری كرده, انجیل مسیح (سلام الله علیه) را #زنجیری كرده است! #کریسمس #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار جمعی از مهمانان خارجی با حضرت استاد تاریخ: 1392/10/07 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره212 #فصل_ششم #خوردن_و_آشامیدن #برخی_آداب_سفره 🔸 شكسته نبودن محل نوشیدن: امام كاظم (علیه السلام) می‌ فرماید: از جای شكسته ظرف آب ننوشید، چرا كه قرارگاه شیطان است؛ آشامیدن آب را با بِسمِ الله بیاغازید و با الحَمْدُ لله پایان دهید.[1] [1] . سُئِلَ عَنْ حَدِّ الإِنَاءِ، فَقَالَ: حَدُّهُ أَنْ لا تَشْرَبَ مِنْ مَوْضِعِ كَسْرٍ إِنْ كَانَ بِهِ، فَإِنَّهُ مَجْلِسُ الشَّیطَانِ، وَ إِذَا شَرِبْتَ سَمَّیتَ وَ إِذَا فَرَغْتَ حَمِدْتَ اللَّه‏ (مكارم الاخلاق، ج5، ص152ـ151). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 162. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و یکم ماه #جمادی_الاول 1443 🔹 تمدن دینی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 تمدن دینی 🔹 دین به ما گفته است شما یک ملّت متدین و متمدّن باشید که تمدّنتان را همان تدینتان فراهم بکند؛ این خواسته دین است. برای این کار که خواسته اصلی و اصیل دین است، چندین کار انجام شد که دو کار، عنصر محوری این تمدّن و تدین است: یکی اینکه مکتبِ جامع سه عنصر را به ما داد و یکی اینکه خلقتِ جامع این سه عنصر را به ما داد؛ یعنی ساختار هستی ما با سه عنصر سامان پذیرفت و قرآن ما هم با سه عنصر، دین ما را معرفی کرد. آن عناصر سه‌گانه عبارت از این است که ما #قانون می‌خواهیم، چون بدون قانون نمی ‌شود عمل کرد؛ #نیروی_اجرایی می‌ خواهیم که قانون به عمل بیاید و نیروی داور و #قاضی می ‌خواهیم که این عمل را با آن قانون بسنجد، اگر مطابق بود پاداش بدهد و اگر مخالف بود کیفر بدهد. 🔹 یعنی بدون این سه عنصر، جامعه ‌ای متمدّن نخواهد بود. قانون حتمی است، اجرای قانون حتمی است، سنجش اینکه اجرا مطابق با قانون است یا نه هم حتمی است. این کار هم در #ساختار_هستی ماست و هم قرآن اینها را تبیین کرده است. اگر قانون باشد و اجرا نشود یا اگر اجرا بشود و کسی نباشد که تطبیق کند بین آن قانون و این اجرا، این تمدن حاصل نمی ‌شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

آیت الله العظمی جوادی آملی: 💠 سواد عمیق قرآنی، روایی و تاریخی و همچنین داشتن #غیرت_دینی_و_ملی، پشتوانه معرفی درست از اسلام و ایران به جهان 🔸 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حجت‌الاسلام والمسلمین محمد‌ مهدی ایمانی ‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. 👇👇👇👇👇

💠 سواد عمیق قرآنی، روایی و تاریخی و همچنین داشتن #غیرت_دینی_و_ملی، پشتوانه معرفی درست از اسلام و ایران به جهان 🔸 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حجت‌الاسلام والمسلمین محمد ‌مهدی ایمانی‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. 🔸 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار در سخنانی بیان داشتند: عملی می‌تواند اثر داشته باشد که هم #حسن_فاعلی داشته باشد و #حسن_فعلی؛ این دو، برای همه امور رکن است. در تبلیغات نیز همینطور است؛ همه کارها و برنامه ها باید جامع بین حُسن فعلی و حُسن فاعلی باشد. 🔸 ایشان ادامه دادند: حُسن، در این است که #نیت_برای_خدا باشد. وقتی نیت الهی بود، کار ماندنی خواهد شد، اما اگر کار برای خدا نباشد، طبق بیان قرآن، این کار، بازی و لهو خواهد بود، و بازی در دستگاه خدا راه ندارد. 🔸 معظم له خاطرنشان کردند: کار باید عمیق باشد تا به مقصد برسد، باید هم اسلام، هم مسلمانان و هم ایرانیان را بر مبنای دو اصل حسن فعلی و حسن فاعلی، به درستی به جهانیان معرفی کنیم و این کار هم یک #سواد_عمیق_قرآنی و #روایی و #تاریخی لازم دارد تا مبلغ بتواند اسلام و ایران را باهم تقویت و معرفی کند، و هم یک غیرت دینی و ملی لازم دارد. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی ابراز داشتند: سه عنصر را باید جمع کنیم تا معنی غیرت روشن شود؛ اول اینکه، #حریم_خود را حفظ کنیم یعنی غیرزدایی داشته باشیم، دوم اینکه #مودب_باشیم و خود به حریم غیر وارد نشویم و سوم اینکه #هویت_خود_را_بشناسیم؛ یعنی هم حریم خود را بشناسیم و حریم دیگران را، تا نه کسی را به حریم خود راه بدهیم و نه وارد حریم دیگران شویم! در این صورت، ایران هراسی و #اسلام_هراسی دیگر هیچ جایگاهی ندارد. 🔸 ایشان تاکید داشتند: مبلغ ایران و اسلام بودن در خارج از کشور، وظیفه بسیار سنگینی است که یک مبلغ طیب و طاهر باسواد و آگاه نیاز دارد تا از این زمینه ای که به برکت انقلاب اسلامی پدید آمده است، به درستی بهره ببرد. در ابتدای این دیدار، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، گزارشی از فعالیت ها و برنامه های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی خدمت معظم‌له ارائه نمود. بیشتر بخوانید: http://news.esra.ir/ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و دوم ماه #جمادی_الاول 1443 🔹 توبه حقیقی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 توبه حقیقی 🔹 یك وقت كسی در اثر اینكه می ‌بیند فلان كار ضرر دارد نمی ‌كند یا در اثر پیری و كهنسالی دست از گناه برداشته است این یك #توبه_قهری است، این توبه ‌ای نیست كه فضیلت را به همراه داشته باشد. آن توبه ‌ای فضیلت دارد كه جهت ‌دار باشد یعنی #انصراف_از_گناه و اقبال و #توجه_الی_الله؛ لذا این دو قسم را در كنار هم ذكر فرمود؛ فرمود: ﴿وَ مَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ یتُوبُ﴾ یعنی «یرجع» ﴿إلی الله﴾، پس صِرف دست برداشتن از گناه نیست؛ اگر كسی از گناه دست بردارد ولی به طرف الله رجوع نكند این دیگر توبه نیست. 🔹 فرمود #توبه_حقیقی آن است كه انسان از سیئات دست بردارد و به طرف الله رجوع كند. پس آن كه می ‌بیند فلان كار برای او ضرر دارد از این جهت نمی ‌كند یا در اثر كهنسالی دیگر توان آن كار را ندارد، این یك توبه طبیعی و قهری است، این توبه‌ ای نیست كه فضیلت باشد؛ آن توبه‌ ای #فضیلت است كه ﴿یتُوبُ إِلَی اللَّهِ﴾ را به همراه داشته باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 28 تاریخ: 1390/12/14 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره214 #فصل_ششم #خوردن_و_آشامیدن #برخی_آداب_سفره 🔸 ایستادن: امیرمؤمنان (علیه السلام) می ‌فرماید: ایستاده آب ننوشید، چرا كه درد بی ‌درمان آورد، مگر اینكه خدای عزّ و جلّ بهبودی بخشد.[1] امام صادق (علیه السلام) با تفكیك میان نوشیدن در شب و روز، در حقیقت سخن حضرت امیر (علیه السلام) را تفسیر كرده و می ‌فرماید: ایستاده آب نوشیدن در روز غذا را گوارا می‌ كند و در شب زرداب می ‌آورد.[2] [1] . إِیاكُمْ وَ شُرْبَ الْمَاءِ قِیاماً عَلَی أَرْجُلِكُمْ، فَإِنَّهُ یورِثُ الدَّاءَ الَّذِى لا دَوَاءَ لَهُ إِلاَّ أَنْ یعَافِىَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ (علل الشرائع، ص465). [2] . شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِیامٍ بِالنَّهَارِ یمْرِئُ الطَّعَامَ وَ شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِیامٍ بِاللَّیلِ یورِثُ الْمَاءَ الأَصْفَرَ (الكافى، ج6، ص383). . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 162. 🆔 @a_javadiamoli_esra