💠

 وفاق عالمانه

🔸 دانش ها متنوع ‌اند چون موضوعات متنوع ‌اند، دانشمندان و عالمان متنوع ‌اند برای اینكه افكار و برداشت ها گوناگون اند؛ ولی در این مثلث كه ما عالِم داریم و علم داریم و معلوم داریم، حرف اول را معلوم می ‌زند نه علم و نه عالم. اگر ثابت شد معلوم ها هماهنگ ‌اند و مرتبط اند، علوم باید هماهنگ و مرتبط باشند و عالمان نیز باید هماهنگ و مرتبط باشند، چرا؟ چون سرمایه عالم به علم اوست (این اصل اول) و هویت علم، ارزش علم و جلال و شكوه علم را معلوم تشكیل می‌ دهد (این اصل دوم) بنابراین در این مثلث، معلوم اصل است، علم تابع معلوم است و عالم، شرف خود را با علم تأمین می ‌كند. 🔸 معلوم ها با هم مرتبط اند زیرا یك واقعیت اند كه از ذات اقدس الهی صادر شدند و همه هماهنگ با دیگری ‌اند؛ هیچ تزاحمی در صحنه خلقت نیست: ﴿ما تَری فی خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ﴾؛ نه تزاحم هست نه تفاوت هست. معلوم ها، چه معلوم سپهری، چه معلوم زمینی، چه معلوم ملكی و چه معلوم ملكوتی، همه اهل تسبیح و تنزیه و تحمید حق ‌اند، پس معلوم ها نه تنها تنازع ندارند نه تنها تفاوت ندارند بلكه تعاون دارند. اگر معلوم ها این طورند، #سلسله_علوم هم باید این ‌طور باشند و هستند؛ بعضی از علوم خادم اند بعضی مخدوم، بعضی مقدمه ‌اند بعضی ذی المقدمه و مانند آن. می‌ ماند عالم؛ اگر عالمان حوزه و دانشگاه مثل علومشان #هماهنگ باشند، چه اینكه علومشان مثل معلوماتشان هماهنگ است، نظام پربركت تا ظهور صاحب اصلی ‌اش از هر گزندی محفوظ می ‌ماند. 🔸 ما وقتی می‌توانیم از علممان طرفی ببندیم كه مثل معلوم ها باشیم؛ معلوم ها با هم متعاون ‌اند نه تفاوت دارند نه تنازع، علوم هم با هم متعاون ‌اند نه تفاوت دارند نه تنازع، عالمان هم _ان ‌شاء ‌الله_ باید این ‌‌چنین باشند! #وحدت_حوزه_و_دانشگاه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خارج فقه خیارات جلسه 285 تاریخ: 1390/09/28 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra