eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.2هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 9. کودکان پاداش دین‌آموزی به كودك: ... رسول خدا (ص) فرمود: هنگامی كه معلّم به كودك گفت: «بسم الله»، خدا برای او و كودك و پدر و مادر آن كودك آزادی از آتش را می‌ نویسد. [1] [1]. إِنَّ الْمُعَلِّمَ إِذَا قَالَ لِلصَّبِىِّ: «بِسْمِ اللَّهِ»، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ وَ لِلصَّبِىِّ وَ لِوَالِدَیهِ بَرَاءَةً مِنَ النَّار (مستدرك الوسائل، ج15، ص166). 📚 مفاتیح الحیات ص 393 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 عامل موفقیت مسلمین

▫️ جریان از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامعه مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی هم از نظر عبادت هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عامل موفقیت مسلمین ▫️ جریان مستحضرید از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامعه مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی، هم از نظر عبادت و هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی؛ زیرا دو عامل است كه جامعه را منسجم و موفق می‌ كند: یكی آن جامعه است و دیگری به مقتضای این معرفت. جامعه ‌ای از خطر مصون است كه هم بفهمد در بخش اندیشه و هم بتواند دفاع كند در بخش انگیزه. ▫️ كسی كه آیه حجاب را می ‌خواند ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾ را می‌ خواند تفسیر می‌ كند بحث می‌ كند ولی وقتی از كلاس درس بیرون آمده نامحرم را نگاه می‌ كند، این مشكلش چیست؟ آن كه باید تصمیم بگیرد آن نیروی است و آن كاری با ندارد، شما یك اعتراض می‌كنی مگر نمی‌ دانستی؟! ما احتیاج داریم یك حوزه اندیشه علمی تحقیقی پژوهشی صافی داشته باشیم كه خوب ، یكی هم قلمرو انگیزه و عزم و اراده كه . ▫️ در كه از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) رسیده است، وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود سیدالشهداء (سلام الله علیه) قیام كرد برای اینكه هم در قلمرو دست مردم را باز كند تا مردم خوب بفهمند، هم در بخش آن حوزه عزم و اراده و نیت را باز كند «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ». 📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد تاریخ: 1390/10/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠
  استعمار قرآنی
🔹 فرمود: ﴿هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ اْلأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فیها﴾؛ خدای سبحان شما را از زمین برانگیخت و شما را استعمار كرد. از مقدس ترین واژه های قرآنی است كه وقتی به دست دیوسیرتان و به دست مستكبران و نژادپرستان افتاد، به صورت واژه منحوس و بسیار پست و فرومایه درآمد. خدای سبحان هم نظام سپهری را در خدمت بشر قرار داد و هم نظام زمینی را و هم موجودات بین آسمان و زمین را مسخر انسان قرار داد فرمود: ﴿سَخَّرَ لَكُمْ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی اْلأَرْضِ﴾. این را خدا گستراند و ما را به جهان آورد، فرمود شما بدنی دارید زمینی و جانی دارید آسمانی؛ به ما بعد از اینكه فرمود: ﴿هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ اْلأَرْضِ﴾، فرمود: ﴿وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فیها﴾ یعنی خدا شما را استعمار كرد. 🔹 استعمار قرآنی عبارت از این است كه این سفره را خدای سبحان رنگین كرد و آماده كرد و در اختیار بشر قرار داد، بشر را با همه تجهیزات اندیشه و انگیزه مسلط كرد و او را مقتدر كرد و فرمانروای زمین كرد، فرمود كل این مجموعه كه روی زمین است در تسخیر شماست، موجودات سپهری، در اختیار تسخیر علمی شماست، من از شما می‌ خواهم كه این مجموعه را آباد كنید؛ همه را رایگان خلق كردم و این امكانات را به شما دادم، شما مأمورید از این امكانات بهره صحیح ببرید و این زمین و زمینه را آباد كنید و آقا و سید و مولای خود باشید؛ نه بی راهه بروید نه راه كسی را ببندید نه كسی را تحقیر كنید نه تحقیر كسی را بپذیرید نه به كسی ستم كنید نه زیر بار ستم دیگری بروید. این معنای است. 🔹 اما آن است كه بیگانه مستكبر، به یك ملت ستمدیده می‌ گوید از امكانات كشور خود به سود من تلاش و كوشش كن و برده من باش! این همان استكبار است كه را را را و را به همراه دارد كه نفرین خدا و انبیا و اولیا و ملائكه بر این روحیه تلخ و زشت باد! 📚 پیام به همایش ساختن شهر شایسته نظام اسلامی تاریخ: 1390/08/29 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل فرا رسیدن زمان قیام 🔹 پس از مرگ معاویه، یزید بر تخت سلطنت نشست. او جوانی خام، سبک سر و همواره در پی خوشگذرانی و می گساری بود. او هر چند خوی جاهلی و طغوای اموی را از پدر به یادگار داشت، ولی زیرکی و بینش سیاسی را از وی به ارث نبرده بود... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل فرا رسیدن زمان قیام 🔹 پس از مرگ معاویه، یزید بر تخت سلطنت نشست. او جوانی خام، سبک سر و همواره در پی خوشگذرانی و می گساری بود. او هر چند خوی جاهلی و طغوای اموی را از پدر به یادگار داشت، ولی زیرکی و بینش سیاسی را از وی به ارث نبرده بود. بی پروایی او در زیر پا نهادن احکام اسلام و آشکار ساختن مفاسد، مردم را از ریا کاری و بی دینی امویان اندکی آگاه کرد و بهترین زمان برای قیام دینی فرا رسید... . 🔹 سالار شهیدان در نامه ها و سخنرانی های رسمی خود فرمودند: من بدین علّت تصمیم به قیام گرفته ام که از جدّم رسول الله شنیدم: وقتی حاکمی ستمکار زمام امور جامعه را به دست گرفت و حلال خدا را حرام و حرام او را حلال کرد و سنّت خدا و پیامبر او را به بازی گرفت، باید با و و در برابر او ایستاد و هر کسی با چنین زمامداری مبارزه نکند، خدای سبحان او را همتای آن ستمگر کیفر می دهد؛پ... . 🔹 ... فتوای عالِمْ نمای دینی از یک سو و فرماندهی چهره ای مذهبی از سوی دیگر، موجب شد، مردم غافل آن روزگار به بهانه خشنودی خدا و رفتن به بهشت، به جنگ با امام حسین (علیه السلام) برخیزند. گاهی تنها تقاضای برخی از اینان از حکومت مرکزی، توبره ای جو برای چهارپایانشان بود. آنان می دانستند که جز این نصیب و بهره ای نخواهند برد. 🔹 سرانجام، امام حسین (علیه السلام) در عراق با پیام ها و سخنرانی های بسیار، حجّت را بر همگان تمام کردند و در آن جا شهید شدند. سپس سر مبارکش را از بدن جدا کرده، به شام بردند و سر مبارک آن حضرت (علیه السلام) در برابر دیدگان حیرت زده شامیان به تلاوت قرآن پرداخت. خانواده آن حضرت (علیه السلام) به اسارت درآمدند و به شام منتقل شدند و در دوران اسارت، آزادمنشانه به روشنگری و افشای مفاسد امویان پرداختند. بدین سان مردم حجاز و عراق با مجاهدت و شهادت امام حسین (علیه السلام) و یارانش و نیز مردم شام با تلاش های پی گیرانه خانواده ایشان از مسائل روز و جریان های انحرافی امویان آگاه شدند. 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص 185 تا 187 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 9. کودکان تحمل سختی معاشرت با كودكان: رسول خدا (ص) این ‌گونه بود كه كودكان را نزد وی می ‌آوردند و ایشان برای آنان دعا می ‌كرد. كودكی را نزدش آوردند و در دامن آن حضرت ادرار كرد. رسول خدا (ص) فرمود: بر آن آب بریزید. [1] [یعنی بدون آنكه ناراحت شود یا به سرپرست كودك چیزی بگوید فرمود آن را پاك كنید]. [1]. كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یؤْتَی بِالصِّبْیانَ فَیدْعُو لَهُمْ وَإِنَّهُ أُتِىَ بِصَبِىٍّ فَبَالَ عَلَیهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: صُبُّوا عَلَیهِ الْمَاءَ صَبًّا (مسند احمد بن حنبل، ج6، ص46). 📚 مفاتیح الحیات ص 394 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 شجره محبّت

▫️ ... ممكن است با سخنرانی ... دین را تا سطح گوش مردم برسانند؛ اما آن توان را داشته باشند دین را جا بدهند این كار هر كسی نیست آن هم كه ما مأموریم آن است كه ﴿قُلْ لَهُمْ فی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغَاً﴾، «لا فی آذانهم و أعینهم»... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شجره محبّت

▫️ خدا دین خود را به دست هر كس نمی ‌دهد؛ چه در تبلیغ دین، ترویج دین، نشر دین و كتاب نوشتن درباره دین؛ ممكن است عده ‌ای درس بگویند و كتاب بنویسند ولی توفیق آن را نداشته باشند كه دین خدا را زنده كنند. ممكن است با سخنرانی با درس و بحث دین را تا سطح گوش مردم برسانند، با نوشتن كتاب دین را تا سطح چشم خواننده برسانند، این كار آسان است خیلی سخت نیست؛ اما آن توان را داشته باشند دین را جا بدهند این كار هر كسی نیست و آن هم كه ما مأموریم آن است كه ﴿قُلْ لَهُمْ فی أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلیغَاً﴾، «لا فی آذانهم و أعینهم»! ▫️ آن هنر كه آدم حرفش را به دل برساند، آن را با چه چیزی می‌ رساند؟ با درس گفتن با سخنرانی كردن؟! اینها كه نیست. خدا كسی را می‌ خواهد كه حرف او را به دل مردم برساند و این به دست هر كسی نیست. پس به دست چه كسی به ثمر رسید؟ یا به دست چه كسی احیا می ‌شود؟ به دست كسی كه خودش فرمود: ﴿فَسَوْفَ یأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یحِبُّهُمْ وَ یحِبُّونَهُ﴾؛ فرمود من دینم را واجب كردم كه شما حفظ بكنید ولی به دست هر كدام شما نمی ‌دهم. ▫️ اگر ـ إن ‌شاء الله الرحمن ـ دوستی های دیگر را گذاشتید كنار _خدا شدید و خدا هم محب شما شد محبوب خدا شدید، آن‌ گاه نشانه ‌اش این است كه ﴿أَذِلَّةٍ عَلَیٰ الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّةٍ عَلَیٰ الْكافِرینَ﴾ اینها دین را حفظ می ‌كنند. این شجره طوبیٰ است؛ آن وقت انسان به اسلام دل می ‌بندد، به رهبران الهی دل می‌ بندد، به ملت خود دل می ‌بندد؛ بد كسی را نمی‌ خواهد، نه بیراهه می ‌رود، نه راه كسی را می ‌بندد. محبت خواهد بود، وقتی محبت شد تمام مشكلات حل می‌ شود، برای اینكه آدم اگر اختلاف نظر دارد دوستانه قابل حل است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/11/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠
سقوط ارزش ها
▫️ سالار شهیدان (سلام الله علیه) دید نه‌تنها در از عدل و قسط خبری نیست در هم همین طور؛ فرمود مگر نمی ‌بینید كه به حق عمل نمی‌شود. كسی می کند به نام حكومت اسلامی، دیگران هم ساكت ‌اند! ▫️ ابوریحان بیرونی در تحقیق ما للهند می ‌گوید معاویه بت هایی كه به غنیمت گرفته بودند را مرصعاً برای سلاطین هند می ‌فرستاد و با بت ‌فروشی بر ثروت خود می ‌اندوخت! كسی به عنوان خلیفه رسمی مسلمان ها _ به گمان خود _ با بت ‌فروشی بخواهد ثروت تهیه كند و كسی فریاد برنیاورد، معلوم می‌ شود هم سقوط كرده ‌اند هم آن دولت! این می شود ظلم، آن هم ظلم عظیم كه ﴿ان الشرك لظلم عظیم﴾. ▫️ وقتی توحید كه عدل محض است رخت بربندد، بت ‌پرستی كه به تعبیر قرآن كریم است بیاید و كه بدترین ظلم است در دل رسوخ كند، هم به دنبال عقاید ظهور می ‌كند، احكام فقهی و حقوقی هم به دنبال اخلاق فاسدند. ملّتی كه از عقیده ناب برخوردار است متخلّق خواهد بود و یك امّت متخلّق، احكام فقهی و حقوقی را رعایت می ‌كند. كسی كه اصل استواری ندارد چگونه فرع اخلاقی پیدا می ‌كند؟! 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
مراسم عزاداری اربعین سید الشهداء (ع) در دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار می گردد ▫️
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
مراسم عزاداری اربعین شهادت حضرت امام حسین (سلام الله علیه) روز چهارشنبه 15 شهریور در محل دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در قم برگزار می گردد. زمان: چهارشنبه 15 شهریور ماه 1402 ساعت 10:30 مکان: قم، خیابان شهداء (صفاییه)، کوچه 19، پلاک7 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل شرایط نثار خون 🔹 در نظام اسلامی، دست یازیدن به جنگ و خونریزی در حدّ ضرورت و نیاز و برای حیات بخشیدن به جامعه است. حکومت اسلامی، نه سلطه گر است و نه سلطه پذیر... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل شرایط نثار خون 🔹 در نظام اسلامی، دست یازیدن به جنگ و خونریزی در حدّ ضرورت و نیاز و برای حیات بخشیدن به جامعه است. حکومت اسلامی، نه سلطه گر است و نه سلطه پذیر؛ ﴿لاتَظلمون و لا تُظلَمون ﴾. براساس آموزه های اساسی اسلام، مسلمان هرگز نباید جنگ طلب، متجاوز و آغازکننده جنگ باشد؛ ولی باید در برابر ستم و تجاوز دشمنان دین بایستد و تا ستمگران را برجای خویش ننشاند، از پای ننشیند. امام علی (علیه السلام) در باره سلطه ستیزی فرمودند: «ردّوا الحجر من حیث جاء فإنّ الشرّ لایدفعه إلاّ الشرّ»... . برخی از آیات قرآن کریم، بیانگر این است که پیامبران برای به بار نشاندن نهال فطرت و جلوگیری از سلطه بیگانگان به ناچار تن به مبارزه نظامی دادند و خود نیز در این راه به شهادت رسیدند؛ مانند: ﴿ و یقتلون النبیین بغیر الحق ﴾ ؛ ﴿ و قتلهم الأنبیاء بغیر حق ﴾ و ﴿ وکأیّن من نبی قاتل معه ربّیون کثیر ﴾... . 🔹 پیشوایانی چون امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) تنها به کارهای علمی و فرهنگی می پرداختند. این دو امام بزرگوار با تأسیس حوزه علمی، به پرورش عالمان و مبلّغان دین همّت گماشتند و برخی از امامان مانند امام علی، امام حسن و امام حسین (علیهم السلام) در شرایط بحرانی وارد نبرد می شدند. هنگامی که به امام حسین (علیه السلام) عرض کردند: چرا شما مانند امام حسن (علیه السلام) با امویان سازش نمی کنید، فرمودند: در این زمانه چاره ای جز مبارزه نظامی نیست. اگر برادرم حسن (علیه السلام) نیز در چنین شرایطی بود، جنگ را بر سازش بر می گزید؛ چنان که اگر من در چنان شرایطی به سر می بردم، چون او ناگزیر از صلح بودم... . 🔹 سالار شهیدان (علیه السلام) هرگز در اندیشه کشتار و خونریزی نبود. هدف اصلی آن حضرت (علیه السلام) آگاهی بخشیدن به مردم بود. به همین دلیل، بارها با سپاهیان «عمر سعد» به اتمام حجّت پرداخت. گاه قرآن به دست، بی سلاح و جامه نبرد به میان آنان رفته، می فرمودند: آیا مرا می شناسید؟ 🔹 گفتنی است: سالار شهیدان (علیه السلام) در سخنانی دشمنان خویش را در ردیف مشرکان و ملحدان برشمرده، ... بدین سان آن حضرت (علیه السلام) عمر سعد و سپاهیانش را همتای یهودیان، ترسایان و مجوسیان، شایسته شدیدترین کیفر الهی دانستند؛ زیرا آنان می خواستند چراغ امامت را خاموش کنند و بساط دین را از اساس برچینند... . 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص 187 تا 191 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 10. جوانان اهمیت جایگاه جوانان امام صادق (ع) به ابوجعفر أحول پس از بازگشت وی از بصره فرمود: استقبال مردم را از امر امامت و پذیرش آن، چگونه یافتی؟ گفت: به خدا سوگند آنان اندك ‌اند. آنچه خواستند كردند... امام فرمود: به جوانان بپرداز، زیرا آنان به سوی هر كار خیری شتابنده ‌ترند. [1] [1]. یقُولُ لأَبِى جَعْفَرٍ الأَحْوَلِ وَ أَنَا أَسْمَعُ: أَتَیتَ الْبَصْرَةَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ: كَیفَ رَأَیتَ مُسَارَعَةَ النَّاسِ إِلَی هَذَا الأَمْرِ وَ دُخُولَهُمْ فِیهِ؟ قَالَ: وَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَقَلِیلٌ وَ لَقَدْ فَعَلُوا وَ إِنَّ ذَلِكَ لَقَلِیلٌ، فَقَالَ: عَلَیكَ بِالأَحْدَاثِ، فَإِنَّهُمْ أَسْرَعُ إِلَی كُلِّ خَیرٍ (الكافى، ج8، ص93). 📚 مفاتیح الحیات ص 395 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 درک حضور

▫️ یکی از برجسته ترین ، زیارت «اربعین» است. ... و سایر زیارت ها، در هر زمان و زمینی جا دارد، برای اینکه آنها در هر زمان و زمینی به اذن خدای سبحان حاضر هستند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 درک حضور

▫️ یکی از برجسته ترین ، زیارت «اربعین» است. در جریان هم این چنین است؛ آن طوری که مرحوم صدوق (رضوان الله علیه) در کتاب شریف توحید از وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) نقل کرد، فرمود: «قَد قَامَتِ الصَّلاةُ» یعنی چه؟ ما «حَی عَلَی الصَّلاة»، «حَی عَلَی الفَلاَح»، اینها را می فهمیم؛ اما «قَد قَامَتِ الصَّلاةُ» یعنی چه؟ فرمود: «حَانَ وَقتُ الزِّیارَة»؛ نماز است. بنده اگر بخواهد به حضور پروردگار بار یابد و خدا را زیارت کند، زیارت خدا نماز است. پس زیارت از «زیارت الله» شروع می شود که انسان با او گفتگو می کند، حرف خودش را می زند، خواسته خودش را در بین می گذارد، هر چه دارد در قنوت و غیر قنوت می تواند با خدا در میان بگذارد، این زیارت خداست. ▫️ زیارت انبیای الهی و ائمه معصومین در تِلو همین زیارت الهی معنا پیدا می کند، انسان به حضور آنها مشرّف می شود. اینکه زیارت از قُرب و بُعد یکسان است، از نظر معنا گرچه درجات آن فرق می کند، برای همین است. در جریان زمان و زمین، قُرب زمینی معیار است؛ اگر کسی توانست در به کربلا مشرّف شود، فوز و فیض بیشتری دارد و اگر آن توفیق نصیب او نشد، زیارتِ از دور معقول و ممکن است، زیرا آنها دور و نزدیک حضور دارند. 👈 اگر زیارت خانه خدا و پیامبر در تِلو زیارت ذات اقدس الهی است و زیارت خدای سبحان قُرب و بُعدی ندارد، زیارت این خاندان هم به برکت توحید، قُرب و بُعدی ندارد. بنابراین این و سایر زیارت ها، در هر زمان و زمینی جا دارد، برای اینکه آنها در هر زمان و زمینی به اذن خدای سبحان حاضر هستند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/09/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠
ترور شخصیت
▫️ قبل از جریان كربلا عده زیادی از سیاستمدارها را وادار كردند که در دید و بازدید‌ها و در آن روز بگویند كه ـ معاذ الله ‌ـ حسین‌ بن ‌علی فتنه ‌گر است آشوبگر است، امنیت را به هم می ‌زند، اتحاد مسلمانان را به هم می زند، مزاحم استقلال مملكت است مزاحم امنیت ممكلت است مزاحم آسایش مملكت است با بیگانه‌ ها رابطه دارد. عده زیادی راه افتادند در رسانه‌های جمعی آن روز این كارها را كردند، فاصله مدینه و شام هم كه فراوان بود، این حرف ها هم اثر می ‌كرد. ▫️ گروهی از مشایخ سوء و علمای درباری را وادار كردند كه فتوا بدهند به حرمت كار حسین ‌بن ‌علی که این كار حرام است این كار نامشروع است این كار مخالف سنت پیامبر است. بعد از اینكه آن سیاست‌بازها آن سیاست مشئوم را منتشر كردند و این مشایخ سوء این فتوا را منتشر كردند، كم كم عده ‌ای هم فتوا دادند كه كشتن حسین ‌بن ‌علی ‌بن ‌ابی ‌طالب واجب است و لازم است و باعث ورود در بهشت است! ▫️ این كارهای سنگین را در مقطع اول كردند و جریان كربلا را با این كار تشكیل دادند، لذا طولی نكشید که سی هزار نفر با شرایط دشوار آن روز خودشان را به كربلا رساندند! ▫️ بیان نورانی امام سجاد(سلام الله علیه) این است كه این چند هزار نفر آمدند «كلّ یتقرب الی الله عزّوجلّ بدم الحسین»؛ همه اینها با قصد قربت آمدند كه به بهشت بروند! به اینها كه جایزه نمی ‌دادند، به آن سرانشان جایزه می ‌دادند، به اینها مقداری جو می ‌دادند كه به اسب هایشان بدهند یا احیاناً یك شمشیر به اینها می ‌دادند كه بجنگند! 📚 سخنرانی اربعین تاریخ: 1385/12/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل قیام بر اساس امید معقول و مقبول 🔹 قیام سالار شهیدان بر پایه امیدی معقول و مقبول انجام شد. چنین امیدی با احتمال صِرف تفاوت دارد؛ زیرا قیام معقولْ شجاعانه و مقبول است و قیام خامِ آرزومندانه، نامعقول و متهوّرانه... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل قیام بر اساس امید معقول و مقبول 🔹 قیام سالار شهیدان بر پایه امیدی معقول و مقبول انجام شد. چنین امیدی با احتمال صِرف تفاوت دارد؛ زیرا قیام معقولْ شجاعانه و مقبول است و قیام خامِ آرزومندانه، نامعقول و متهوّرانه. شجاعتْ کمال است و تهوّرْ نقص. کسی که به آرزوی پیدا کردن گوهر در دریایی که گوهر داری آن مشکوک است غوّاصی می کند، آرزویش به وَهْم وابسته است، نه عقل؛ زیرا معلوم نیست که در آن دریا گوهری باشد. احتمال معقول باید در پی امید واثقی باشد؛ یعنی اصل وجود چیزی احراز شود و نیز یافتن آن محتمل باشد. غوّاصی که می داند در دریا گوهری هست و احتمال یافتن آن وجوددارد، غواصی اش خردمندانه است. بنابراین، بین امید معقول و آرزوی نامعقول و نیز بین شهامت و بی باکی فرق است. 🔹 سالار شهیدان فرمودند: کسی که در راه خدا قیام کند، از یاری و هدایت او برخوردار می شود؛ زیرا خدا وعده داده است که نورِ دین را همواره روشن نگاه دارد؛ ﴿ و الله متمّ نوره ﴾ و وعده الهی، تخلّف ناپذیر است. بنابراین، اصل وجود دینْ محرز است و نیز حفظ آن حتمی است و امید است چراغ دین به دست من روشن نگاه داشته شود. من با امید به یاری خداوند قیام می کنم و رجای واثق به پیروزی دارم. 🔹 اگر انسان خالصانه به یاری دین خدا برخیزد، از هدایت و حمایت خدا برخوردار خواهد شد. خداوند نوید داده است که نور دین را همواره پرفروغ نگاه دارد و آتش آتش افروزان را خاموش نماید؛ ﴿ کلّما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله ﴾ ؛ «هرگاه دشمنان خدا آتش جنگ و فتنه بر ضد قرآن و اسلام برافروزند، خدا آن را به دست بندگان صالح خود فرو می نشاند و نور الهی را سرانجام مشعشع می کند»؛ ﴿ یریدون لیطفؤا نورالله بأفواههم والله متمّ نوره و لو کره الکافرون ﴾ ؛ «کافران می خواهند با نَفَس تیره و دمِ آلوده و گفتار جاهلانه خویش نور خدا را خاموش کنند؛ ولی خداوند نور خود را به بالاترین درجه روشنایی می رساند، هر چند کافران خشنود نباشند. 🔹 پس، وعده الهی تخلّف ناپذیر و اصل پایداری دین محرز است و اگر به هنگام خطر به یاری دین نشتابیم، خداوند حفظ آن را به دست دیگران خواهد سپرد؛ ﴿ إن تتولّوا یستبدل قوماً غیرکم ثمّ لا یکونوا أمثالکم ﴾ ؛ «اگر شما از دین حق رویگردانید، خدا دیگران را به جای شما خواهد نشاند که چون شما نیستند؛ بلکه بسی از شما بهتر و فداکارترند». سالار شهیدان نیز با اتکا به یاری خداوند و رجای واثق به پیروزی، به پا خاست تا چراغ دین به دست او روشن نگاه داشته شود... . 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص 191 تا 193 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra