eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: فرزندان و اعضای بیت مرحوم آیت الله علوی گرگانی در روز یکشنبه هفتم فروردین با آیت الله العظمى جوادی آملی دیدار کردند. 🆔 @a_javadiamoli_esra
لذت عبادت ماه رمضان در گرو حسابرسی ماه شعبان است پایگاه اطلاع رسانی اسراء؛ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی: کسانی که دارند تمام تلاش و کوشش آنها این است که در این ماه شعبان بدهکاری‌ هایشان را بدهند توبه ‌ای باید بکنند واجبی ترک کردند حرامی مبتلا شدند تمام این دِیْن ‌های حقّ ‌اللهی و حقّ ‌الناسی را در ماه شعبان بدهند که وقتی فرا می‌ رسد اینها با سود همراه باشند. 👇👇👇👇
💠 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسرا حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه ماه پربرکت شعبان، اخلاقی مومنان است، بیان داشتند: 🔹 مستحضرید هر کسی برای خود یک سالی دارد کشاورزان معمولاً اول سالشان اول پاییز است یعنی درو می‌کنند و سود و زیان کِشت و زرعشان را مشخص می‌کنند، برخی‌ها هم اول سالشان است آنها که می‌خواهند بالنده باشند و مثل گیاه زندگی کنند معمولاً کسانی اند که در حدّ حیات گیاهی هستند و اول سالشان فروردین است رشد می‌کنند و جامه خرّم در برمی‌کنند، اما کسانی که در مسائل اخلاقی کار می‌کنند اول سالشان است لذا ماه شعبان آخر سال اخلاقی اینهاست در آخر سال نظیر اینکه نزدیک امتحانات کنکور می ‌شود انسان چگونه تلاش و کوشش می ‌کند مطالعه کند و حضور ذهن داشته باشد، اینها که سال اخلاقی دارند تمام تلاش و کوشش آنها این است که در این ماه شعبان بدهکاری‌هایشان را بدهند حقّ‌الله دارند حقّ‌الناس دارند توبه‌ ای باید بکنند واجبی ترک کردند حرامی مبتلا شدند تمام این دِیْن‌های حقّ‌اللهی و حقّ‌الناسی را در ماه شعبان بدهند که وقتی فرا می ‌رسد اینها با سود همراه باشند. 🔹 لذا آنهایی که در مسائل اخلاقی کار می ‌کنند اول سالشان ماه مبارک رمضان است و ماه شعبان را با تلاش و کوشش و ناله و ضجّه می‌ گذرانند که بدهکار نباشند. اینکه این بزرگوار گفت: ماه شعبان مده از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد همین است یعنی الآن ماه شعبان، آخر سال است یازده ماه گذشت این ماه آخر سال است آخرین ماه است اگر بخواهی چیزی بنوشی بنوش وگرنه ماه مبارک رمضان که آمد ماه کار است ماه جایزه نیست شب و روز این ماه مبارک رمضان را باید تلاش و کوشش کنی تا شب عید رمضان یعنی شب که شد و روز عید رمضان یعنی عید فطر که شد آنجا به عنوان لیلة الجوائز یا یوم ‌الجوائز چیزی به تو بدهند وگرنه ماه مبارک رمضان ماه کار است ماه رفتن است نه ماه جایزه گرفتن، «ماه شعبان مده از دست قدح کاین خورشید» این این جام دادن این جایزه دادن اگر ماه شعبان نصیب تو نشد ماه مبارک رمضان نصیبتان نمی‌شود ماه مبارک رمضان باید بدوید تا در شب عید رمضان چیزی به شما بدهند ماه کار است نه ماه وصال. البته انسان از کار کردن و عبادت کردن لذّت می‌برد ولی لذّت دیدار و لذّت وصال چیز دیگری است اگر شب عید رمضان شد روز عید رمضان شد روز عید فطر شد آن وقت می‌گویند: روز عید است و من امروز در آن تدبیرم ٭٭٭ که دهم حاصل سی روزه و ساغر گیرم آن روز، است که چیزی به آدم می‌دهند، بنابراین ما اگر به آن حد نرسیدیم لااقل این یک ماه را که نزدیک است سال قبلی تمام بشود بررسی کنیم دِیْن و حقّ‌الله و حقّ‌الناس و نقص‌ها و قصورها و تقصیرها را ترمیم بکنیم. 📚 منبع: آرشیو جلسات درس اخلاق 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 303 🔸 دید و بازدید مسافر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌فرماید: بر مسلمان است كه هرگاه قصد سفر كرد دوستانش را خبر كند و بر دوستان اوست كه هرگاه از سفر بازگشت به دیدارش روند.[1] امام حسن عسكری (علیه السلام) به نقل از پدران بزرگوارش می ‌فرماید: هنگامی كه جعفر بن ابی ‌طالب از حبشه آمد رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به احترامش برخاست و دوازده گام از او استقبال و با وی معانقه كرد و میان چشمانش را بوسید و از خوشحالی دیدارش اشك شوق ریخت.[2] [1] . حَقٌّ عَلَی الْمُسْلِمِ إِذَا أَرَادَ سَفَراً أَنْ یعْلِمَ إِخْوَانَهُ وَ حَقٌّ عَلَی إِخْوَانِهِ إِذَا قَدِمَ أَنْ یأْتُوهُ (الكافى، ج2، ص174). [2] . إِنَّ رَسُولَ اللَّهِص لَمَّا جَاءَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِى طَالِبٍ مِنَ الْحَبَشَةِ قَامَ إِلَیهِ وَ اسْتَقْبَلَهُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ خُطْوَةً وَ عَانَقَهُ وَ قَبَّلَ مَا بَینَ عَینَیهِ ... وَ بَكَی فَرَحاً بِرُؤْیتِهِ (كتاب الخصال، ص484). 📚 مفاتیح الحیات ص 205. 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 فرشته خصال 🔹 یكی از روایات نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) در ذیل آیه سوره مباركه «آل‌عمران» گذشت كه خداوند را با فرشته ‌ها یكجا ذكر می ‌كند كه فرمود: ﴿شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ﴾ كه در ردیف ملائكه موحّدانه گواهی می ‌دهند اما خود ذات اقدس الهی گذشته از اینكه عالمان دین را در كنار فرشته ذكر می‌ كند، اوصاف فرشتگان و بندگان مخلِص و مخلَص را مشترك می‌ داند، آن مقداری كه قابل اشتراك است. 🔹 در آیه 63 به بعد سوره مباركه «فرقان» فرمود عباد الرحمن این‌چنین‌ اند؛ در بخشی از آیات، فرشته ‌ها را هم می ‌داند كه آنها هم بندگان الهی ‌اند؛ از آنها تعبیر به عبادالرحمن می‌ كند. این تعبیر عباد الرحمن در قرآن كریم مشترك بین مؤمنان خالص و فرشته‌ هاست، همان طوری كه شهادت توحیدی، مشترك بین عالمان توحیدی و فرشته ‌هاست؛ آنجا فرمود: ﴿شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ﴾ که طبق بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) این آیه، را با فرشته ‌ها یكجا ذكر كرد و اینجا در دو آیه از دو سور‌ه، هم فرشته‌ ها را می ‌داند هم مؤمنان خالص و مخلِص و مخلَص را. 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 25 تاریخ: 1390/12/11 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 304 🔸 دید و بازدید مسافر رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) می‌ فرماید: سفر پاره ‌ای از عذاب است، پس هرگاه سفرتان پایان یافت زود نزد خانواده خود بازگردید.[1] هرگاه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) از سفری باز می‌ گشت به دیدار امام حسن و امام حسین (علیه السلام) می ‌رفت و آنان را در آغوش می ‌كشید.[2] [1] . السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، فَإِذَا قَضَی أَحَدُكُمْ سَفَرَهُ فَلْیسْرِعِ الإِیابَ إِلَی أَهْلِهِ (الفقیه، ج2، ص300). [2] . ... كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ اسْتَقْبَلَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَینِ فَأَخَذَهُمَا إِلَیه (إعلام الوری بأعلام الهدی، ص124). 📚 مفاتیح الحیات ص 206. 🆔 @a_javadiamoli_esra
ماه شعبان، ماه خواستن است و كَرَم اهل بیت(علیهم السلام) نامحدود! 🔸 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با اشاره به دعای امام سجاد (علیه السلام) اذعان داشتند: امام سجاد (علیه السلام) در دعای عندالزوال دارد خدایا این پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) كه علی (علیه السلام) تازه از دست‌ پرورده‌ های اوست را برای من یک قرار بده! ما هر روز می ‌توانیم از پیغمبر چنین خواسته ای داشته باشیم كه این طلیعه ‌ای باشد برای . 🔸غرض این است كه همین پیغمبر افراد بت ‌پرست را به جایی رساند كه سلمان و اباذر و مقداد شدند، پس ما نیز می توانیم به چنین مقامی برسیم و این شدنی است. مطالعه بیشتر: درس خارج فقه نکاح ج 338 📚 سوره خارج فقه نکاح جلسه 338 تاریخ: 1397/01/29 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 استقلال ممدوح 🔸 انسان موظف است باشد؛ اگر انسان تابع زيد و عمرو باشد، در ايمان و كفر, در حق و باطل, در صدق و كذب, در عدل و ظلم, در خير و شرّ و در حَسَن و قبيح استقلال ندارد... . 👇👇👇👇
💠 استقلال ممدوح 🔸 انسان موظف است باشد؛ اگر انسان تابع زيد و عمرو باشد، در ايمان و كفر, در حق و باطل, در صدق و كذب, در عدل و ظلم, در خير و شرّ و در حَسَن و قبيح استقلال ندارد، اين «يمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيح» است, «أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ» است و مانند آن; ولی وقتی مستقل بود، هم خودش مستقيم می‌ رود که نه راه كسی را می ‌بندد و نه بيراهه می ‌رود و هم اجازه نمی ‌دهد كسی كژ‌راهه برود، تا آن‌جا كه ممكن است . 🔸 در آيه سه و هشت سوره مباركه «حج» فرمود اگر تابعی محقّق باش, اگر متبوعی محقّق باش, اگر مرجعی محقّق باش, اگر راجعی محقّق باش. فرمود تا محقّقانه حركت نكرديد، اين مشكلات دامنگيرتان می ‌شود كه «يمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيح». آپارات: https://aparat.com/v/15QME 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 3 تاریخ: 1392/12/25 🆔 @a_javadiamoli_esra
✴️ دهم فروردین . سالروز میلاد حکیم متالّه و مرجع عالیقدر، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظلّه العالی) 🆔 @a_javadiamoli_esra
نذر امام رضا ع.mp3
2.79M
💠 نذر امام رضا علیه السلام ✴️ دهم فروردین . سالروز میلاد حکیم متالّه و مرجع عالیقدر، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظلّه العالی) 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 نذر امام رضا علیه السلام 🔸 قصه ما این بود كه بچه‌ های مرحوم پدر و مادرم معمولاً می ‌مُردند، ما را هم (سلام الله علیه) كردند. مرحوم پدر و مادرم نذر كردند كه اگر خدا به اینها فرزندی داد و به سن هفت سالگی رسید و ماند، این بچه را به مشهد برای زیارت بیاورند و ما هم نذر شدیم. موی سر ما را هم كوتاه می ‌كردند، اما نمی ‌تراشیدند. ما یك گیسوی بلند داشتیم كه این [فرزند] را باید خدمت حضرت آورده و در اینجا مو را بتراشند و در نهر در حرم بریزند؛ سالی هم یك حلقه نقره ‌ای نذر بود كه به گردن ما می ‌گذاشتند كه این هفت ‌تا بشود و بعد خدمت حضرت بیاورند. هر سال یك حلقه نقره ‌ای به گردنمان اضافه می شد و یك گیسی هم داشتیم که فقط كوتاه می‌ كردند، نه بتراشند. 🔸 حالا هفت سالمان شد و ما را باید بیاورند تا نذر را ادا كنند. مرحوم پدر و مادرم و دایی ‌ام یك وسیله ‌ای كرایه كردند، شبی را در راه خوابیدیم و بعد آمدیم مشهد و اینها موی سر ما را كوتاه كردند. آن وقت یك نهر بزرگی در همین صحن بزرگ بود كه زوّار همین ‌جا می ‌نشستند و وضو می‌ گرفتند. این مو را كه تراشیدند، در این نهر ریختند و آن طوق هفت ‌گانه را كه از نقره بود در ضریح انداختند و ما به نذرمان عمل كردیم. از آن به بعد دیگر ما خودمان را می ‌دیدیم. 🔸 هر كسی در هر گوشه عالم به برسد، به وساطت آن حضرت است؛ البته این اسم‌ هایی كه «تَنزِیلُ مِنَ السَّمَاءِ» سر جایش محفوظ است، مقام رضا مقامی است كه هر كسی در هر گوشه عالم بخواهد راضی بشود ـ یك كسی در امتحان موفق شد، كسی در تجارت موفق شد، كسی خوشحال شد ـ این به وساطت مقام رضاست. 🔸 هر كسی را كه در عالم بخواهی راضی كنی، به وسیله مقام رضاست؛ مثل اینكه هر جایی خدای سبحان بخواهد یك درخت را سرسبز كند، مثل باران است. این طوری است كه در عالم هر كسی در هر گوشهٴ جهان بخواهد خوشحال بشود، آنجا وجود مبارك حضرت حضور دارد، مقام رضا این است. ✴️ دهم فروردین . سالروز میلاد حکیم متالّه و مرجع عالیقدر، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظلّه العالی) 📚 دیدار تولیت آستان قدس رضوی با حضرت استاد تاریخ: 1398/04/29 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 شمیم محبت 🔹 ﴿وَ إِذَا جَاءَكَ الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِآیاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَیكُمْ﴾؛ این بود که ذات اقدس الهی به پیامبرش در سوره مبارکه «انعام» آموخت. 🔹 خدا مرحوم را غریق رحمت کند! قرآن کریم به ما فرمود اگر کسی نسبت به شما تحیتی کرد، شما آن تحیت یا بهتر از آن را ادا کنید: ﴿وَ إِذَا حُییتُم بِتَحِیةٍ فَحَیوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾. یکی از ادله وجوب جواب سلام و ردّ سلام هم همین آیه است. کسی نسبت به ما محبت کرد، تحیتی فرستاد گفت: «سلام علیک»، بر ما واجب است جواب بدهیم. ایشان احتیاط می‌کرد می‌گفت اگر کسی به شما گفت: «سلامٌ علیکم صبّحکم الله»، احتیاط واجب این است که شما این «صبحکم الله» را هم جواب بدهید، برای اینکه آیه دارد که ﴿وَ إِذَا حُییتُم بِتَحِیةٍ فَحَیوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ یعنی شما در جواب، یا بهتر از «صبّحکم الله» را بگویید یا لااقل «صبّحکم الله» را. 🔹 این ماست؛ این ادب را قرآن برای اینکه وداد را، محبت را و لطف و صفا و صمیمیت را زنده بکند مورد تاکید قرار می دهد. این سلام پیام دارد، سلامتی را از طرف ذات اقدس الهی می‌خواهند. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 8 تاریخ: 1396/11/09 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 آقایی که مرجعیت به نام او می آمد... 🔸 مرحوم آقای بروجردی (رضوان الله علیه) در میان علما و مراجع هم عصر خود و واقعاً یك مرجع جامع و كاملی بودند. 🔸 مرحوم آیت الله بروجردی با بینش جهانی كه داشتند گام‏ های بلندی در خارج از حوزه قم و ایران و نیز در در جهت تقریب مذاهب اسلامی و ایجاد وحدت میان مسلمانان برداشتند. 📚 مهر استاد، ص 110 و 112 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 305 🔸 توصیه‌های لقمان درباره سفر امام صادق (علیه السلام) می ‌فرماید: لقمان به پسرش گفت: هرگاه با گروهی مسافرت كردی درباره كار خود و آنان بیشتر با آنان مشورت كن. بسیار به رویشان لبخند بزن. از توشه ‌ات به ایشان ببخش. دعوتشان را بپذیر. به یاری آنان بشتاب. سكوت طولانی، نماز بسیار و سخاوتمندی را پیشه خود ساز. به حق گواهشان باش. با بیان رأی و نظر هنگام مشورت با تو برایشان بكوش. پیش از تحقیق و اندیشه، نظر قطعی نده. مشورت را پس از نشست و برخاست و خواب و خوراك و نماز و در حالی كه فكر و حكمت خود را به كار گرفتی پاسخ ده، زیرا كسی كه به طور كامل خیرخواهی نكند خدا رأی را از او سلب می‌كند و امانت را باز می ‌ستاند. 📚 مفاتیح الحیات ص 206. 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 جمهوریت دینی 🔹 وجود مبارك رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مطابق آنچه در سوره مباركه «یونس» هست فرمود من چهل سال امتحان دادم. این ‌چنین نیست كه این ، مظروف، دینی باشد و ظرف، مردمی بلکه ظرف و مظروف هر دو را قرآن داد؛ فرمود اسلام را من آوردم برای اینكه اگر شرق و غرب جمع بشوند نمی ‌توانند مثل این كتاب بیاورند و جمهوریت را هم من به شما می ‌گویم برای اینكه ﴿فَقَدْ لَبِثْتُ فِیكُمْ عُمُراً مِن قَبْلِهِ﴾. 🔹 آیه شانزده سوره مباركه «یونس» این بود: ﴿قُل لوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَیكُمْ وَلاَ أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِیكُمْ عُمُراً مِن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ﴾؛ خب من چهل سال امتحان دادم، این می ‌شود جمهوری! برای توده مردم حجّت بالغه این است كه چهل سال مردی امین بود پاك بود صادق بود مصدَّق بود و در حالی که درس نخوانده مكتب نرفته كتاب نخوانده كتاب ننوشته حالا آمده حرفی زده كه همه عاجزند؛ خود را دین دارد امضا می ‌كند. 🔹 خب شما بالأخره دیدید ما كه از جای دیگر نیامدیم با شما بودیم شب و روز هم با شما بودیم در همه مراحل با شما بودیم، شما هم لقب را به ما دادید؛ وجود مبارك حضرت در همه مراحل دارد احتجاج می ‌كند فرمود شما هیچ بهانه‌ ای ندارید، دادن كم نیست همه شما من را به صداقت قبول دارید همه شما هم به اُمّی بودن من علم دارید. اینكه فرمود: ﴿فَقَدْ لَبِثْتُ فِیكُمْ عُمُراً مِن قَبْلِهِ﴾ ناظر به همین است؛ این عمر طولانی چهل سال كه كم نیست! 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 16 تاریخ: 1391/10/03 🆔 @a_javadiamoli_esra