eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
13هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
شمیم عشق

🔸 پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمود: «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ». حیف کلمه است که ما آن را رها کردیم، بیگانه آن را گرفت و آن را مبتذل کرد! الآن اگر کسی بخواهد کلمه «عشق» را به کار ببرد خجالت می‌ کشد، چون ما رها کردیم دیگری گرفت در مزبله انداخت بدبو کرد، آن وقت ما می‌ خواهیم بگوییم فلانی عاشق است خجالت می ‌کشیم! 🔸 فرمود کسی است که به عبادت عشق بورزد: «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا وَ أَحَبَّهَا بِقَلْبِهِ وَ بَاشَرَهَا بِجَسَدِهِ وَ تَفَرَّغَ لَهَا». انسان وقتی دوست عزیزش از مسافرت برگشت و آمد، با او معانقه می ‌کند یعنی گردن به گردن می شود! فرمود با نماز دست به گردن باشید، ببوسید نماز را! اگر بخواهید به شما بزرگ‌طبعی بدهیم، به شما بزرگواری بدهیم، به احدی شما را محتاج نکنیم، به شما شرف بدهیم، ببوسید نماز را. 🔸 عالی‌ترین مرحله محبت، همان می ‌شود. فرمود اگر نماز است اینها عاشق نمازند، روزه است عاشق روزه‌ اند، جهاد است عاشق جهادند؛ کار خود را دوست دارند، حالا هر چه باشد! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/i9Bqs ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/RFa5EkCliFM 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 491 تاریخ: 1398/09/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 پذیرش آگاهانه

🔸 این رسانه‌ های گروهی یا نوشتاری، اینها وظیفه‌ شان این است که سخن بگویند تا جامعه را مضطرب و ملتهب نکنند؛ هم آنها موظف‌ اند که راست بگویند، هم مردم موظف ‌اند آگاهانه بپذیرند. اگر هر کسی هر چیزی را که شنید باور کند، این طبق بیان نورانی دارد او را عبادت می ‌کند: «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق»؛ چقدر این کلمه وجود مبارک امام جواد بلند است! 🔸«مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ فرمود هر کسی به رسانه‌ ها دارد گوش می ‌دهد یا روزنامه‌ ها و مجلّات را خوانده و دارد قبول می ‌کند، او باید همین حرف را داشته باشد؛ ولو این آیه درباره حجیت خبر واحد دلیل نباشد که غالباً گفتند دلیل نیست، ولی تأییدِ حرف عقلاست. ◀️ عقلا می ‌گویند ما کذب مُخبری نباید داشته باشیم، کذب خبری هم نباید داشته باشیم. 🔸 این فنّ رجال و درایه را همه عقلا هم دارند؛ منتها در اسلام با سَبک خاص آن است. این بیان نورانی هم از یک نظر در حقیقت امضاست که فرمود مواظب باشید حرف را که گوش می ‌دهید، حرف را که گوش می‌ دهید، حرف را که دارید گوش می ‌دهید، «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ»؛ حرف او را که شنید و عمل کرد، دارد او را عبادت می ‌کند! 👈 «فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ فرمود اگر کسی به گزارش گزارشگری اعتماد کرده و حرف او را دارد گوش می ‌دهد، در حقیقت دارد او را عبادت می‌ کند. اگر او از خدا و پیغمبر می‌ گوید و راست می ‌گوید، «فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ» و اگر دروغ می‌گوید و خلاف حق می ‌گوید، «فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ». 📚 سوره مبارکه حجرات جلسه 10 تاریخ: 1395/07/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
محبوب حجت 

🔹 این چهارده نفر «کُلُّهُم نورٌ واحِد»؛ اگر بیانی را وجود مبارک فرمود، همان بیان را وجود مبارک حضرت حجت هم دارد. اگر ما خواستیم ببینیم، چیست، اگر فرمایش حضرت امیر را داشته باشیم، می ‌فهمیم که وجود مبارک ولی عصر هم چه چیزی می‌خواهد بفرماید. 🔹 وجود مبارک حضرت امیر فرمود که ‌اینها ـ «الْآمِنُونَ» هستند، ـ «الْمُطْمَئِنُّونَ» هستند، ـ «الَّذِینَ یسْقَوْنَ مِنْ كَأْسٍ لا لَغْوٌ فِیها وَ لا تَأْثِیم أُولَئِكَ شِیعَتُنَا وَ أَحِبَّتُنَا وَ مِنَّا وَ مَعَنَا أَلَا آه شَوْقاً إِلَیهِم‏»؛ 👈 این علی است، می‌ گوید دلم می‌ خواهد شیعیانم را ببینم! ◀️ این حرف، هم است _ حضرت آه می ‌کشد می‌ گوید ‌ای کاش من شیعیانم را می ‌دیدم، دوستانم را می‌ دیدم! ‌این ممکن است؛ نه بی راهه برویم نه راه کسی را ببندیم، ‌این راه باز است! 🔹 فرمود من : یک نور دارم که راه را نشان می‌ دهد؛ یک نور دارم که می ‌گویم تا کجا برو و چه چیزی را ببین! 1️⃣ فرمود یک نور است که ﴿یجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِه﴾؛ ‌این نور لازم است ولی کافی نیست. با ‌این نور می ‌رویم امّا برای اینکه تا کجا می‌رویم، چه موقع می‌رسیم و چطور می‌رسیم‌، نور دیگری لازم است. ‌ 2️⃣ نور دیگری در قرآن معرفی کرده است فرمود: ﴿یهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ﴾؛ یعنی «الی نوره»؛ آن هدف است! عادل شدن، کف انسانیت است؛ با ‌این راه است. 🔹 وقتی امیر مؤمنان صریحاً می‌ گوید من هستم، ‌این کم حرف است؟! ما به جایی برسیم که امام زمان بگوید من مشتاق دیدن فلان کس هستم! ‌این راه باز است. ↙️ آپارت: https://aparat.com/v/ls6qc ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/YLyyOw-t8bU 📚 سخنرانی در جمع طلاب و اساتيد حوزه علميه آمل تاریخ: 1395/11/07 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
10.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
سرای مولا

🔹 بیان آیت الله العظمی جوادی آملی درباره شعر استاد شهریار : به جای «برو ای گدای مسکین، در خانه علی زن» باید می‌ گفت: «مرو ای گدای مسکین، تو در سرای مولا، که علی همیشه می زد در خانه گدا را»... . ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ojpqi 📚 سخنرانی در جمع طلاب و ائمه محترم جماعات تهران تاریخ: 1397/06/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شکوه اعتکاف

🔸 اعتكاف نتیجه مهمّی كه دارد آن است كه این رین ‌ها این غبارها این چرك ‌ها شست و شو می‌ شود. این است كه یك تلفیق مبارك و با یمن و بركت است؛ نماز كه ستون دین است در مسئله اعتكاف حضور دارد، روزه كه «جُنّة مِن النار» و سپر آتش است، با همه جلال و شكوهی كه دارد شرط اعتكاف است. این اعتكاف چیست كه تازه روزه گرفتن شرط آن است! 🔸 شما می ‌بینید وضو گرفتن عبادت است اما به پایگاه نماز كه نمی ‌رسد، مقدمه نماز و شرط نماز است؛ روزه با همه جلال و شكوهی كه دارد به پایگاه اعتكاف نمی ‌رسد وگرنه شرط اعتكاف نبود. خب اینكه گفته شد: «بُنِی الإِسلامُ عَلى خَمسٍ» که نماز است روزه است زكات است حج است ولایت است، بخش وسیعی از این مبانی پنج ‌گانه را شما در اعتكاف می ‌بینید؛ نماز را كه می ‌بینید، روزه را كه با آن جلال و شكوه وصف شده است می بینید، بخش وسیعی از اَعمالِ احرام حجّ و عمره که چه حرام است چه حرام است كه وصف مُحرمان حجّ و عمره است را در اعتكاف می بینید، آثار حج را شما در اعتكاف می ‌بینید، آثار ولایت كه مشهودِ در اعتكاف است. 🔸 یك از نماز و روزه و حج و اینها را می ‌بینید. شما آثار حج را می ‌بینید آثار عمره را می ‌بینید آثار صوم را می ‌بینید آثار نماز را می ‌بینید، این مجموعه، به علاوه جمع‌بندی آثار مَشعر و منا را می ‌بینید. شما در جریان مشعر یك عبادت دارید و آن عبادت شبانه است، دیگر روز در مَشعر برنامه ندارید؛ شما در عرفات برنامه روزانه دارید، شب در عرفات برنامه ندارید؛ در بیتوته منا بالأخره شب بیتوته است نه روز، روز ذبح و قربانی است نه شب؛ اما شما در اعتكاف، یك ملتئم ملفّق پیچیده شبانه ‌روزی دارید. این ‌چنین نیست كه شب ها فارغ باشید نظیر ماه مبارك رمضان؛ درست است انسان با فرا رسیدن مغرب افطار می ‌كند ولی همچنان معتكف است و همه محرّمات اعتكاف در شب هم حرام است؛ این نظیر صوم ماه مبارك رمضان نیست كه محرّمات برای روز باشد و شب حلال باشد. 🔸 این چه عبادت تلفیقی است؟! این سه شبانه ‌روز انسان مهمان چه كسی است؟ مهمان صاحب‌ خانه‌ ای است كه این فرمود اگر می‌ خواهی به من نزدیك بشوی باید به فرشتگان من نزدیك بشوی. شما چنین عبادت تلفیقی را كجا می ‌بینید؟! برای آن است كه انسان بتواند به درون خود سفر كند، آن وقت نه بی راهه می ‌رود نه راه كسی را می‌ بندد. ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/Pif3Z ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/K0XzpJymVUU 📚 سخنرانی در جمع معتکفین حرم تاریخ: 1391/03/04 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
10.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 پیام ابدی ▫️ شما سهم را از عصر عاشورا به بعد ندانید، خیال نكنید كه زینب كبری فقط حامل بار اسارت است! ایشان در طلیعه سفر با بود و قضایا را مرتب پی‌گیری می ‌كرد و می‌ فرمود: «نُحیی مَعَهُ وَ نَمُوتُ مَعَهُ» ... . 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
قیامت حاضر

🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود جهنم همچنین بهشت به شما شماست؛ این قدر نزدیک است! انسان تا نفسش بند آمد می ‌فهمد کجاست، هنوز جسد او را نَشُستند می ‌فهمد کجاست، معلوم می ‌شود این قدر نقد است! است، است، فرمود این از بند کفش شما به شما نزدیک ‌تر است، این نسیه نیست. 🔸 تعبیر قرآن کریم هم این نیست که ما قیامت را ایجاد می ‌کنیم، نه، قیامت الآن هست، آن گاه در آن روز، این بر می ‌خیزد. فرمود: ﴿یوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ﴾ _ ﴿السّاعَةُ﴾ یعنی قیامت _ این هست، الآن موجود است؛ منتها آن روزی که است، می‌گویند این ساعت، قیام می ‌کند. ﴿یوْمَ یقُومُ النّاسُ لِرَبِّ الْعالَمینَ﴾ است، ﴿یوْمَ یقُومُ اْلأَشْهَادُ﴾ است، ﴿یوْمَ یقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِکةُ صَفّاً﴾ است، ﴿یوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ﴾ است، پس الآن هست؛ منتها آن روز، این نشسته بر می ‌خیزد. 🔸 خب پس است، اگر نقد شد هیچ کس نمی ‌تواند بگوید من یواشکی امضا کردم به کسی نگو یا حالا شما رفیق ما بودی این مالیات را کم بده! آدم باید باشد که بگوید حالا به کسی نگو، یعنی چه به کسی نگو؟! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/BQdug ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/SR4yW7PCcIA 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/06/14 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
یاد و خاطره حماسه شش بهمن سال 1360 آمل و شهدای گرانقدر آن گرامی باد 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
راهبرد حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در تغییر استراتژی مبارزه با ضدانقلاب، از نقاط عطف حادثه ششم بهمن در سال 1360 بوده؛ به طوری که به گفته فرمانده وقت سپاه آمل، پیشنهاد ایشان بود که روند ماجرا را به نفع نیروهای انقلاب تغییر داد... 🔻
پیشنهاد آیت‌الله جوادی‌ آملی ورق را برگرداند!
... ورق از زمانی به نفع ما برگشت که به تدبیر و پیشنهاد آیت‌الله جوادی‌آملی نیروهای ما وارد جنگل شدند. رفتن ما آنها را تجزیه کرد. ماجرا از این قرار بود که ایشان به سپاه آمل آمدند... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/284281 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 عزم وصال

▪️ دعایی هست در 27 رجب، در این دعا وجود مبارک عرض می ‌کند خدایا! «أَنَّكَ لَا تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمَالُ‏ دُونَك‏ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ‏ إِلَیكَ‏ عَزْمُ إِرَادَةٍ‏»؛ خدایا! تو هیچ پرده ‌ای نداری، پوشیده نیستی، پشت پرده نیستی، این خود بشر است که با دست خود پرده‌ ای از گناه بافت و جلوی چشم خود آویزان کرد، وگرنه به قول حکیم سبزواری: پرده ندارد جمال غیر صفات جلال ٭٭٭ نیست بر این رخ نقاب نیست بر این مغز پوست ▪️ او پوستی ندارد، حجابی ندارد، اگر ﴿نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض﴾است، نور دیگر حجاب ندارد؛ اینکه فرمود: ﴿كانَتْ أَعْینُهُمْ فی‏ غِطاءٍ عَن ذِکری﴾ همین است، پس ! ▪️ وقتی وجود مبارک را به زندان می بردند، این دعای نورانی را خواند؛ عرض کرد خدایا! تو پرده‌ ای نداری، بین خلق و تو هیچ حجابی نیست، مگر اینکه کسی جلوی خود پرده بگذارد، این یک مطلب؛ ▫️سفر به سوی تو و زادراه می ‌خواهد، مسافر به هر حال زادراه می‌ خواهد، این دو. مگر شما نفرمودید: ﴿فَفِرُّوا إِلَی اللَّه﴾‏؟ مگر ما «سیر الی الله» نداریم؟ مگر «سلوک الی الله» نداریم؟ مگر ما مسافر نیستیم؟ مگر مسافر زادراه و ره‌ توشه نمی ‌خواهد؟ من فهمیدم که ، یک و شکست‌ناپذیر است که تو را طلب بکند: 👈 «أَفْضَلَ زَادِ الرَّاحِلِ‏ إِلَیكَ‏ عَزْمُ إِرَادَةٍ‏»؛ «ما و وصال یار، از هر کار توبه»! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/UeXDf 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/02/05 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فیض بعثت 

🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»؛ از آن خدایی که به ، فیض خود را نشان داد و انسان کامل معصومی را به نبوت و رسالت برگزید، خواستیم که فیض و فوزش را به جامعه اسلامی عطا کند. 🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) که مبعوث شد، جامعه جاهلیت را به جامعه متمدّن تبدیل کرد که این جامعه، رهین او بود. 👈 در جامعه جاهلی، دو غدّه بدخیم بود: 1️⃣ یکی اینکه در بخش ، با وهم و خیال و گمان و امثال آن کار می ‌کردند . 2️⃣ و یکی هم اینکه در بخش ، با هوس و میل و گرایش‌های جناحی و قبیلگی کار می‌ کردند. 🔸 حضرت این هر دو را عوض کرد: آن وهم و خیال را به عقل و مظنه را به تبدیل کرد، فرمود: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لا یغْنی‏ مِنَ الْحَقِّ شَیئاً﴾ و آن گرایش‌های قومی و قبیلگی و دنیا و غرور و خودخواهی را عوض کرد. فرمود من به اذن خدا، عدل را من به جای هوس می ‌نشانم و به اذن خدا، را به جای خیال و وهم می ‌نشانم. 🔸 ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾؛ یعنی اینها در بخش ‌های اندیشه، گرفتار مظنه و گمان بودند، ما گفتیم علم پیدا کنید و در بخش ‌های انگیزه، گرفتار وهم و خیال و هوس بودند، ما گفتیم عدل را به جای هویٰ بنشانید. این با این ره ‌آوردش، توان آن را داشت که جاهلیت را به تبدیل کند، الآن هم همان وضع است منتها دنیا غافل است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/89M2K ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/Odt3xfEFVmw 📚 سخنرانی در عید مبعث تاریخ: 1397/01/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 فجر انقلاب

🔸 ذات اقدس الهی گاهی ظهور خاص دارد كه از آن ظهور خاص، به عنوان یاد می‌ شود. به موسای كلیم (سلام الله علیه) فرمود: ﴿وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَیامِ اللّهِ﴾ یعنی مردم برای اینكه بتوانند مقاومت كنند، در برابر فرعون بایستند، سختی ها را تحمل كنند و اسلام را پیاده كنند، باید به متذكر باشند؛ یعنی آن لحظه ‌ها و ساعت ها و روزها و شب هایی كه ذات اقدس الهی، فیض مخصوصی را بهره مؤمنان می ‌كند. 🔸 این ، جزء آن لحظات پرفیضی است كه ذات اقدس الهی نسبت به مردم بزرگوار ایران اسلامی و نسبت به مسلمان ها فیض خاصی اعمال كرده است. 🔸 امروز كه دوازدهم بهمن است، سالروز ورود تاریخی به ایران، بعد از تبعید طولانی به تركیه و عراق و فرانسه است و بعد از شهادت شهیدان ایثارگر و نثار كننده انقلاب اسلامی است كه ایران شده بود، تا این بزرگوار رسید. 🔸 آن خون های پاك شهدا، به صورت دهه مبارك فجر در آمده است؛ هرگز هدر نمی ‌رود. حالا گذشته از اینكه در قرآن كریم هست كه شهید زنده است و پیامی دارد و در روایات ما هست و در زیارت ها هست و ائمه (علیهم السلام) فرمودند و شهدای صدر اسلام گفتند، بزرگان اهل معرفت هم درباره آن خون های به ناحق ریخته بنی ‌اسرائیل گفتند که به بركت آن خون ها بود كه موسی پیدا شده است! 🔸 این‌چنین نیست كه این خون ها هدر برود؛ بالأخره زمینه ظهور موسی را فراهم می ‌كند. برای هر عصری ذات اقدس الهی، فیضش را به وسیله یا متكامل یا مؤمن وارسته ‌ای حفظ می ‌كند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/RFlUn ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/d4mCeqnpPpI 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1380/11/12 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
16.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
ایمان ناب

🔸
موحدان ناب با شنیدن نام خدا قیام می‌کنند، اما برای اکثر مردم، هم و هم و ملت مهم است. کسانی که فقط به نام الله حرکت می‌کنند، اوحدی اهل ایمان‌اند. اما اکثر مؤمنان، که اهل سعادت و بهشت‌اند، هم به و هم به و آب و خاک اهمیت می‌دهند. ◀️ در راهپیمایی‌هایی مثل ۲۲ بهمن یا ایام انتخابات، هم پیام مراجع را می‌بینیم و هم سرودهای میهنی مانند "ایران ایران" یا "وطن وطن". 🔸 این دو رویکرد از قرآن گرفته شده: ﴿قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِی خَوْضِهِمْ یلْعَبُونَ﴾. قرآن هشدار می‌دهد که دشمن هم عقاید توحیدی و هم آب و خاک را می‌گیرد. ، ایمانی مانند می‌خواهد. 📚 سوره مبارکه ممتحنه جلسه 3 تاریخ: 1396/12/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra