نه تنها همسن و سالانت، بلکه جوان‌ها و کودکان هم عصر تو هم مردند و نسل‌های بعد هم نسل به نسل به خاک پیوستند و هیچ اثری از هیچکدام نماند .. ولی تو ماندی و خواهی ماند... عجب معامله ای کردی حبیب!

گزارش سایت تبیان👆 تامل: سازمان تبلیغات اسلامی اصولا در گزارش رفتار مردم در فضای مجازی باید در کنار گزارش خاطرات تلگرامی و اینستاگرامی، گزارشی هم از میزان رشد مهاجرت به سکوهای داخلی ارائه کند. تلقی ما این است که #تبیان بازوی تبلیغات اسلامی در #فضای_مجازی است.

آیات راهبردی: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (۱۷ سجده) هيچ كس نمى‌داند چه چشم روشنى ای به پاداش‌ آنچه انجام مى‌دادند براى آنان پنهان كرده‌ام.

* تاملی کلی درباب حکمرانی سینما * سینما عرصه ای است که اکوسیستم روشنفکری در دوران بعد انقلاب چرخه کامل خودش را بسیار قوی تر از سایر حوزه ها حفظ و توسعه داده است و جمهوری اسلامی و جریان انقلاب مجبور بوده اند ضمن پذیرش موجودیت روشنفکران در عرصه سینما، تا حد امکان با ایشان تعامل داشته باشند و البته در عمل سیاستهای مختلفی از جمله موارد ذیل در مواجهه با سینما در پیش گرفته شده است: ۱- رگولاتوری و فرآیند ارائه مجوز به آثار سینمایی و عوامل از قبیل کارگردان و بازیگر و ... ۲- مذاکره و توافق با بخش غیرمعاند روشنفکران و تلاش برای تولیدات سینمایی واجد شاخصهای مشترک ۳- تربیت سینماگران انقلابی و بومی گرا و متشکل سازی ایشان و ساختارسازی جدید در این مقوله ۴-و مواردی دیگر... الان باید به بررسی کارآیی و اثربخشی این سیاست‌ها نشست و متعاقبا به بازتنظیم آنها پرداخت‌. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

کودکان عراقی هم در خدمت به زائرین #اربعین مشارکت داشتند... البته با چاشنی شیطنت و بازیگوشی 😊 به بهانه هل دادن کالسکه همراه می‌شدند و در یک چشم بر هم زدن کالسکه را به داخل موکبشان هدایت می‌کردند تا پذیرایی کنند... این #فرهنگ_اربعین توان تحرکات بزرگتری دارد.

* علوم اجتماعی توحیدی * در نظریات علوم اجتماعی موجود کلا عناصر فعال در تحولات، یا فرد است یا جامعه که انحصارا یا اشتراکا عامل تغییرات اجتماعی هستند. ولی قرآن از عناصر فعال دیگری هم یاد می‌کند که در نظریات علوم اجتماعی موجود مورد غفلت هستند و همین منشا نقصان نظریات موجود در تبیین واقعیات و رخدادهای اجتماعی است. #قرآن از تاثیرات مستقیم #خداوند و شیطان در جوامع حکایت می‌کند. مثلا خداوند اراده می‌کند که نشانه ای (معرفتی) را در جامعه ای قرار دهد. مثلا حضرت عیسی که در آیه ۲۱سوره مریم(لنجعله آیه للناس) اشاره می‌شود و یا اینکه در ۱۵۵ بقره خداوند با سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت انسانها را می آزماید و ... از سوی دیگر #شیطان به عنوان آگاهی و اراده ای مستقل از انسانها و جوامع، انسانها را وسوسه و منحرف می‌کند تا اقداماتی متفاوت انجام دهند و یا در عرصه های اجتماعی به عنوان یک کنشگر فعال حضور می یابد و ترکیب صحنه را متحول می‌کند... طبعا عالم اجتماعی مسلمان برای تحلیل رخدادهای اجتماعی و پیش‌بینی و تجویز، ناگزیر از دیدن همه عوامل تاثیرگذار در تحولات جامعه است وگرنه نظریه اش توفیق چندانی نخواهد یافت. شاید واگرایی نظریات امروز #علوم_اجتماعی و ضعف آنها در تبیین رخدادهای اجتماعی از همین نکته نشات بگیرد. از این رو #علوم_اجتماعی_اسلامی می‌تواند مدعی ارائه شناختی کامل تر از نظریات موجود باشد. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

تکلیف شبکه #بهایی من و تو که مشخص است ولی اگر مدافعین ظاهرالصلاح #زن_زندگی_آزادی در مقابل این خود بی #ناموس شماری و بی #غیرت پنداری سکوت کنند و برائت نجویند نامشان در قبیله این مفسدین ثبت خواهد شد. روشن تر از این نمیتوان نشان داد که هدف اصلی این مفسدین، نابودی نهاد #خانواده است که با مفاهیم غیرت و ناموس صیانت می‌شود. حتی آنها که منتقد یا مخالف دین هستند هم باید با این جریان مقابله کنند... هیچ انسان سالمی به دلیل فطرت و عقل قائل به اضمحلال خانواده اش نخواهد بود. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

. #پرویز_پرستویی گفتند که دلشان با این از خدا بیخبران (عراقی ها) که دستشان به خون شهدای ما آغشته است صاف نمی‌شود! کم سوادی او اجازه نمیدهد بفهمد که ما در #دفاع_مقدس با عراق نجنگیدیم بلکه با حزب #بعث جنگیدیم که هم از ما شهید کرد و هم از مردم عراق کشت... #صدام بیشترین جنایت را در قبال مردم مظلوم #عراق کرد. دل او و امثال او بیش‌ از آنکه از مردم عراق ناصاف باشد از #جنگ_ترکیبی همانان که روزگاری ارباب صدام بودند، معوج شده و لازم است که فکری به حال دلش بکند. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

فراخوان یادداشت راهبردی در باب: * پیشرفت و تعالی جهان اسلام از منظر صاحبنظران و خبرگان تشیع * این فراخوان برای تمرکز ظرفیتهای شیعیان در خدمت #پیشرفت و تعالی #جهان_اسلام است و از این رو از تمامی متخصصین و صاحبنظران #تشیع و زائران #اباعبدالله ع دعوت می شود ایده های راهبردی خود را در قالب یک یادداشت کوتاه به دبیرخانه موکب دانشگاهیان ارسال نمایند. آدرس دبیرخانه فراخوان: URL: ec.iau.ir/mok .

زائری چه نسبتی با دولت انقلابی دارد؟! رایزنان فرهنگی توسط سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی که زیر مجموعه وزارت ارشاد است تعیین و اعزام می‌شوند...

* اربعین، زمینه ساز ظهور حجت آخرین * روز اربعین امام حسین ع است. در حدیثی از امام صادق ع زیارت اربعین امام حسین یکی از نشانه های مومن است. برای درک درست اربعین باید کمی به گذشته اش بازگشت و رخدادها و تحولات پیشین را واکاوی کرد. حدود پنجاه سال از رحلت پیامبر گذشته و دین پیغمبر به تحریف گشته و از قالب تهی شده است و مومنین گرم دنیا و غفلت شده اند و کار به جایی رسیده که پسر هرزه معاویه درخواست تایید از نوه پیغمبر دارد تا حکومت و آیین خود را تثبیت کند. طمع دنیا و ترس از قدرت یزید همه را تابع وضع موجود کرده است. نوه پیغمبر نه فقط نوه پیغمبر، بلکه خود، #امام است و رسالتش احیا و تداوم و پیاده سازی دین بعد از نبوت است. عدالت علی ع مرحله ای از تداوم و پیاده سازی دین است و صلح حسن ع مرحله ای دیگر و قیام حسین ع مرحله ای دیگر... مظلومیت و حقانیت از سراسر عاشورا می بارد و همین زلزله ای در عالم اسلامی ایجاد میکند که خفتگان و غافلان را بیدار میکند و ستونهای طاغوت را متزلزل می نماید. شهادت امام حسین و اصحاب و فرزندانش قرار بود به حذف اهلبیت به عنوان تنها میراثداران اسلام ناب بینجامد و برای همین دستگاه تبلیغاتی یزید قوی تر از سرپنجه نظامی اش عمل میکند تا این هدف بهتر محقق شود ولی غافل از اینکه کل این اقدامات در داخل طرح کلان امامت است و امام بر موجی که توسط دستگاه طاغوت ساخته شده سوار میشود و اسلام ناب را بازروایت میکند. فلذا برخلاف نظر نویسنده شهید جاوید و منتقدانش، امام حسین نه برای حکومت و نه برای شهادت، بلکه برای احیای دین محمد قیام کرده و حکومت ابزار است و شهادت هم تقدیر الهی... جابر لنگ لنگان در اربعین شهادت حسین قدم به خاک کربلا میگذارد و زائر حسین میشود و از آن تاریخ هرساله شیعیان در ایام اربعین حسینی، از تمام نقاط عالم برای زیارت شهید کربلا خود را به عراق میرسانند و همین هم در طرح کلان امامت است و تشکل شیعی در این اجتماع سامان و توسعه می یابد و مقدمه ساز #ظهور میشود. پس بیراه نیست بگوییم پیاده روی #اربعین زمینه ساز ظهور و تشکیل حکومت جهانی توحیدی حجت آخرین است. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

گریه موکب داران عراقی در عصر اربعین و موقع جمع کردن مواکب... این عشق و فداکاری ها زمینه ساز #ظهور خواهد شد. #اربعین

پرسیدن: قشنگترین قسمت شغلتون؟ فرمودن: بودن کنار ایرانیها و ... ولی نگفتن دقیقا برای چه کاری؟ من به جایشان میگویم: جاسوسی و توطئه علیه #ایران ! ما از #هولوکاست_ایرانی توسط #بریتانیا در گذشته را خوب به یاد داریم و خباثتهای امروزش را خوب میشناسیم. ما اولین‌ها در شناخت و خنثی کردن سیاست‌های #روباه_پیر هستیم. الان دوباره روباه دارد رنگ عوض می‌کند

#شاملو تازه ازباسوادهای جماعت روشنفکر-سلبریتی است او نمی‌داند که #عاشورا در سال ۶۱هجری بوده(مصادف با مهرماه) نه سال۶۴ هجری کینه و دشمنی متعصبانه او اجازه نمیدهد تحقیق کند که بعد از #کربلا بالغ بر ۹ امام معصوم، تاریخ عاشورا را روایت کرده اند و از قرن اول تابحال در آثار سنی و شیعه واقعه عاشورا گزارش شده در حالی که شیخ عباس قمی متعلق به قرن۱۴هجری است. از چنان پدر متناقضی چنین فرزند عوضی ای دور از انتظار نیست که برای روشن نگه داشتن دکان روشنفکری بی بنیه خود، به تاریخ و عقل و دین بتازد.

ظاهرا #سازمان_مجاهدین از عملیات در داخل #ایران توسط بدنه اش موسوم به #جوانان_محلات مایوس شده و فعلا به سفارت خانه های ایران در کشورهای همسو مثل #فرانسه حمله میکند...

آقای سردار #حسین_علایی عضو هیات علمی دانشگاه امام حسین ع آیا شما هیات علمی #دانشگاه_تهران بودید که اخراج شده باشید؟چرا در برابر خبر دروغ رسانه های همسو سکوت کرده و واقعیت را نمیگویید؟ اگر حق التدریس بمثابه هیات علمی باشد من تابحال از چندین دانشگاه اخراج شده ام... هرچند خاطرم هست شما دربرابر دروغ تقلب در انتخابات۸۸ هم سکوت کردید.

من در همان ایام فیلم #مارمولک را پسندیدم که هم دفاع از #روحانیت_واقعی بود و هم هشدار نفوذ در این صنف. ولی: اولا: دلیل طرح امروز خاطره انتقادی #کمال_تبریزی علیه #حسن_روحانی بعد۸سال دفاع جانانه چیست؟ ثانیا: #مردمی شدن شعار ماست ولی اگر یکی در جمع خانوادگی جوکهای جنسی بگوید صرف خندیدن برخی دلیلی بر تایید آن است؟!

در روايت عمربن حنظله درباره حل اختلافات بين شيعيان از امام صادق ع می‌گوید به سلطان جائر مراجعه نکنند و به کسی که احکام تشیع را می‌شناسند مراجعه کنند و می‌گوید ایشان را برای شما حاکم قرار دادم و ... از اینجا برای اثبات #ولایت_فقیه استفاده می‌شود #جمهوری_اسلامی هیچ محدودیتی برای شهروند غیرمعتقد و مخالف با #ولایت_فقیه نگذاشته و شاهد اینکه الان کلی هموطنان سنی و مسیحی و زرتشتی داریم که اعتقادی به ولايت فقيه ندارند ولی راحت و آزاد در ذیل نطام ولایت فقیه دارند زندگی شان را می‌کنند... البته اگر کسی مقابله عملی و تخلف قانونی بکند تکلیفش جداست. افراد افراطی اگر قابل کنترل نیستند باید دوشاخه شان را از برق کشید. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

گوءزلییریخ تئزلیک دن آنادان اوزاخ دوشن #آذربایجان توپراغی #اسرائیل الیندن قوتولسون و #ایران قوجاقینا قاییتسین... سنین سوءیونج ایلمه غین ده گوءرسدیر اوء زامان یاخیندیر انشالله... ایرانین غیرتلی #تورک لری بو یازینی ال به ال ایله یین تا یئتیرسین #الهام_علی_اف الینه وَٱنتَظِرُوٓاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

* اینکار خوب نیست * آقای حجت الاسلام مرتضی(سعید) جوادی فرزند * آیت الله عبدالله جوادی آملی * بسیار علاقمند هستند با اسم * آیت الله جوادی آملی * مصاحبه کند و مخاطب کم دقت را بدین اشتباه بیندازد که گویا حضرت آیت الله چنین نظراتی دارد... از سوی دیگر رسانه های خارجی و اصلاحطلب هم در این اقدام با ایشان اتفاق نظر دارند و نظرات ایشان را با عنوان * آیت الله جوادی آملی * بازنشر میدهند... البته نظرات شخص آقا مرتضی (سعید) در جای خود محترم است و مخاطبین هم میتوانند نظرات ایشان را شنیده و قضاوت کنند. به نظر میرسد داماد محترم برادر مرحوم هاشمی رفسنجاني باید کمی در ابعاد این رفتار ناشایست رسانه ای دقت کند و خدای نکرده تصویر حضرت جوادی را معوج نکند. شبیه این رفتار را بی بی سی به نوعی دیگر انجام داده و سخنان آقا سعید را به عنوان سخنان "مقام شورای عالی انقلاب فرهنگی" نقل کرده در حالی که ایشان عضو یک کمیته معمولی در دبیرخانه شورای عالی است و بسیاری از افراد شبیه ایشان با گرایش‌های فکری و سیاسی مختلف در این کمیته ها عضو هستند و لزوما "مقام" آن دبیرخانه نیستند... خلاصه اینکه جناب حجت الاسلام مرتضي(سعید) جوادی، اینکار خوب نیست... نکنید. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

چرا کسی از اعضای #هیات_دولت یا #شورای_عالی_فضای_مجازی به فرمایشات سطحی و بی بنیه این بزرگوار معترض نمی‌شود؟ اگر به هر دلیلی سیاست "قانونمند کردن سکوهای خارجی و توسعه سکوهای داخلی" تغییر کرده و قرار است چشم انداز #استقلال_سایبری از مسیر سیاستهای دیگری تامین شود به جای طعن و تمسخر، سیاست جایگزین را بفرمایند تا ما هم خودمان را تنظیم کنیم. این روش طعن و تمسخرِ ملتزمین به سیاست‌های کشور توسط عضو کابینه و عضو شورای مجازی عاقلانه و اخلاقی نیست. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

* ارتقای کارآمدی و اهتمام برای پیشرفت، اولویت امروز کشور * عزیز نجف پور آقابیگلو تقریبا باید اذعان کنبم امسال با #سالمرگ_اغتشاشات مواجه هستیم. عدم اقبال مردم به دعوت اغتشاشگران نشان از پوچ بودن جنبش #ززآ دارد. اندک توفیقات این جنبش، که بعدا مشخص شد بیشتر یک کودتا بود تا جنبش، مرهون حجم دروغ سازماندهی شده توسط چند ده دستگاه امنیتی و غولهای رسانه های جهانی و البته غافلگیری دستگاه رسانه ای و امنیتی کشور بود. اقبال اولیه بخشی از مردم هم بیشتر اعتراض و مطالبه سلامت و کارآمدی نظام و برخی مطالبات اجتماعی بود که با پیشقراول شدن جریان‌های #پست_اجتماعی ( #لمپن ) و افشا شدن ماهیت مدیران اصلی این برنامه، همان بخش از جامعه هم ترجیح دادند حرفها و مطالبات خود را از مسیر دیگری پیگیری کنند. فارغ از وعده هایی که به سران این جنبش/کودتا مبنی بر سقوط ج.ا داده شده بود، بسیار بعید است که بازیگردانان اصلی پیگیری چنین هدفی (فروپاشی و سقوط ج.ا) را معقول و ممکن دانسته باشند. آنها به خوبی اقتدار نظام و پایگاه مردمی آن را می‌شناسند و از سوی دیگر به خوبی می‌دانند نظام #جمهوری_اسلامی آلترناتیو ندارد... در تحلیل این مطلب باید گفت که انگاره درست این است که هدف عملیاتی ایشان نه فروپاشی بلکه تضعیف و کاهش اقتدار و کارآمدی نظام بوده و هست. از این رو اولویت امروز ما #ارتقای_کارآمدی نظام و #پیشرفت_کشور است و این مهم، همت جمعی حاکمیت و نخبگان و مردم را می‌طلبد. این همت جمعی، نیازمند الزامات ذیل است: ۱-داشتن برنامه جامع رشد و پیشرفت کشور بر اساس تحلیل درست از میدان و دکترینهای کارآمد و پرهیز از اقدامات آشفته ۲-داشتن نظام جامع تربیت و ارتقای مدیران و #شایسته_سالاری و پرهیز از قبیله سالاری و کوتوله گماری ۳-نظارت جدی بر حسن عملکرد مسوولان و ترتیب اثر فوری و جدی به اهمال و ناکارآمدی و ترک فعلهای احتمالی ۴-ارتقای #مردم_گرایی و سازوکار ارتباط روشمند مسوولان و جریان #انقلاب با توده مردم و نهضت خدمت رسانی و ... @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

از باخت #حسن_یزدانی همه دلمان سوخت و از برد #امیرحسین_زارع همه خوشحال شدیم... چرا؟ چون هویت جمعی #ایرانی پررنگ و عمیق است... ما با این سرمایه در دنیای مدرن هضم نشده و با حفظ اصالت خود زندگی خواهیم کرد و مبشّر #فردایی_دیگر خواهیم بود... @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour

مردمان ترک و کرد #نقده علیرغم تمام تفاوتها و حتی اختلافات درکنار هم زندگی کرده و میکنند #تجزیه_طلبان از پیشه وری تا قاضی محمد نسبتی با هویت ملی و هویت قومی #شهرایرانی ندارند. سال۵۹ #تئوریسین_اختلاف هایی چون #لیلا_حسینزاده چنان نفرتی پراکندند که به #جنگ_نقده ختم و شهر من آسیب دید..این نباید تکرار شود. مردمان شهرهای مرزی مثل نقده در فقر و محرومیتند و در عوض پول #بیت_المال شان صرف تئوریزه کردن تفرقه و اختلاف در پایان نامه #دانشگاه میشود! دانشگاهی که قرار بود برای جامعه و مردم حل مساله کند خودش دارد مساله درست میکند و ظاهرا مردم باید مسائلشان را رها کنند و اول مساله خود دانشگاه را حل کنند. @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour