‌ «الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ‌السَّلاَمُ» ▫️زیارت امیرالمومنین(علیه‌السلام) در روز غدیر اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ وَلِيِّكَ وَأَخِي نَبِيِّكَ وَوَزِيرِهِ وَحَبِيبِهِ وَخَلِيلِهِ، وَمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَخِيَرَتِهِ مِنْ أُسْرَتِهِ، وَوَصِيِّهِ وَصَفْوَتِهِ وَخالِصَتِهِ وَأَمِينِهِ وَوَلِيِّهِ وَأَشْرَفِ عِتْرَتِهِ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ، وَأَبِي ذُرِّيَّتِهِ، وَبابِ حِكْمَتِهِ، وَالنَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ، وَالدَّاعِي إِلَىٰ شَرِيعَتِهِ، وَالْماضِي عَلَىٰ سُنَّتِهِ، وَخَلِيفَتِهِ عَلَىٰ أُمَّتِهِ، سَيِّدِ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَقائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ وَأَصْفِيائِكَ وَأَوْصِياءِ أَنْبِيائِكَ؛ #عید_غدیر #تبریک ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh ‌

‌ 💠اینفوگرافیک روز مباهله ▫️روز مباهله، روزی است که پیامبر اسلام(ص)، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه می‌آورد. مباهله در واقع مظهر اقتدار ایمانی و تکیه بر حقانیت است و ما همواره نیازمند اقتدار ایمانی و تکیه بر حقانیت نظام اسلامی در مقابل استکبار هستیم و در شرایط کنونی نیز برآیند گرایش‌های افکار عمومی، اطمینان نسبت به برحق بودن حرکت و مسیر نظام اسلامی است. 🎙️رهبر شهید انقلاب در دیدار جمعی از طلاب و روحانیون، ۱۳۸۸/۰۹/۲۲ #عید_مباهله #تبریک ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh ‌

✅مباهله غدیری که غریب مانده است. ✳️مباهله یکی از مهم‌ترین رخدادهای عصر پیامبر(ص) بود که در قرآن بر آن تصریح شده و بیانگر جایگاه ویژه اهل بیت(ع) و مورد استناد ائمه(ع) در مناسبت‌های مختلف بوده است. اهمیت مباهله باید ترویج شود و به عنوان غدیر دوم به جامعه معرفی شود. 🔹مباهله در اصطلاح به درخواست نزول لعن و عذاب بر مخالف پس از بی‌نتیجه ماندن بحث و مناظره اطلاق می‌شود. این اصطلاح در قرآن به یکی از مشهورترین رخدادهای تاریخ اسلام یعنی مناظرۀ پیامبر(ص) با مسیحیان نجران دربارۀ حضرت عیسی(ع) اشاره می‌کند. بزرگان مسیحی نجران پس از دریافت نامه پیامبر(ص) برای پذیرش اسلام یا دادن جزیه، و بعد از مشورت فراوان، برای یافتن راه حل مناسب به دیدار پیامبر رفتند. مهم‌ترین محور گفتگوی آنان درباره حضرت عیسی(ع) بود که پیامبر(ص) از او به عنوان بنده و پیامبر خدا یاد کرد و این باعث تعجب همراه با انکار آنان گردید. 🔹 حضرت محمد(ص) در پاسخ به پرسش آنها درباره تولد حضرت عیسی بدون آن که پدر داشته باشد، به آفرینش آدم(ع) استدلال کرد و با تلاوت آیه ۵۹ سوره آل‌عمران: «إنّ مثل عیسی عند الله کمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له کن فیکون». به شباهت عیسی(ع) و آدم(ع) در آفرینش اشاره کرد؛ یعنی همان گونه که آدم از خاک و بدون پدر و مادر آفریده شد، عیسی نیز بدون پدر آفریده شده است. نجرانیان در برابر این استدلال عاجز مانده ولی باز هم سخن پیامبر را نپذیرفتند پیامبر(ص) به دستور خداوند آنان را به مباهله فراخواندند. 🔹آیه ۶۱ سوره آل عمران به این فرمان اشاره دارد:« فَمَن حَاجّك فيه مِنْ بَعد ما جاءَك مِنَ الْعِلْمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَ أَبْناءَكُم وَ نِساءَنا وَ نِساءكُم وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسكُم ثُمَّ نَبْتهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذبينَ؛ به آنان که پس از علم و یقینی که بر تو نازل گشت باز با تو جدال می‌کنند بگو: فرزندان و زنان و جان‌های خویش را حاضر ساخته و به مباهله نشسته و آن گروه را که دروغ می گوید مورد لعنت خداوند قرار دهیم.» 🔹در روز ۲۴ یا ۲۵ ذی حجه همگان برای انجام مباهله گرد آمدند. پیامبر(ص) در حالی که امام علی(ع)، فاطمه(س) و حسنین(ع) را با خود همراه می‌برد بر اساس قرار معین برای مباهله حرکت کردند. مسیحیان با دیدن این وضعیت و حرکت حضرت محمد(ص) و همراهی عزیزترین افراد با ایشان دچار وحشت شده و با اذعان به این که اگر این جمع نفرین کنند همه آنان نابود خواهند شد به دادن جزیه راضی شدند و به دیار خود بازگشتد. برخی منابع از مسلمان شدن عده‌ای از مسیحیان پس از این واقعه خبر داده‌اند. پیامبر(ص) پس از پشیمانی آنها از مباهله، خطاب به آنها فرمود: «به خدا قسم اگر با شما مباهله می‌کردم تمام این بیابان را آتش فراگرفته و در دم هلاک می‌شدید» و نیز با اشاره به همراهان خود فرمود: «به خدا قسم اگر همراه اینان(علی، فاطمه،حسن و حسین) با هر کس دیگری مباهله کنم در همان لحظه نابود می‌شود.» 🔹منابع مختلف اهل سنت تصریح کرده‌اند که این آیه در شأن علی (ع) و فاطمه(ع) و حسنین(ع) نازل شده است و آن را فضیلتی بزرگ برای اهل بیت(ع) شمرده‌اند. 🔹نکته دیگر آن که بسیاری از مفسران اهل سنت مانند ابن العربی از فقهای نامدار مالکی در اندلس و قرطبی، نیز بر این نکته تصریح کرده‌اند که آیه مذکور دلالت می‌کند بر اینکه حسن(ع) و حسین(ع) فرزندان رسول خدا(ص) هستند. 🔹نکته مهم دیگر آن که برخی از صحابه علیرغم همراهی نکردن با امیرالمؤمنین(ع)، در برابر دشمنان آن حضرت به این جریان اشاره کردند. 🔹سعد بن ابی وقاص در پاسخ معاویه که به دستور او درباره سب امیرالمؤمنین(ع) عمل نکرده بود، به سه نکته از فضایل امام علی(ع) اشاره کرد و گفت هر کدام از اینها بهتر از داشتن صدها شتر سرخ موی است. وی سپس به فضایل امیرالمؤمنین(ع) پرداخته و از حدیث منزلت آغاز کرد و گفت: پیامبر خطاب به علی(ع) که در یکی از جنگ‌ها او را جانشین خود در مدینه کرده بود فرمود: «اَما تَرضی اَن تَکونَ مِنی بِمَنزلَةِ هارونَ مِن مُوسی ؟ اِلا اَنه لا نُبُوة بَعدی» و سپس به فتح خیبر توسط امام علی پرداخته و گفت: پیامبر(ص) در روز خیبر فرمود:« لَأُعطین الرّایةَ رجلاً یحبُ اللهَ وَ رَسُولَهُ و یُحِبُهُ اللهُ و رسولهُ» و فردای آن روز علی را فراخواند و پرچم را به او سپرد و خداوند خیبر را بدست او گشود. سعد بن ابی وقاص آیه مباهله هم را به عنوان سومین فضیلت امیرالمؤمنین(ع) ذکر کرد و گفت:بعد از نزول این آیه: رسول خدا(ص)، علی و فاطمه و حسن و حسین(ع) را فراخواند و فرمود:«اللهم هؤلاء اهلی؛ خدایا اینان اهل من هستند» 📚مجمع البیان، ۲، ۳۰۹؛ الدرالمنثور فی التفسیر بالمأثور،۲، ۲۳۳. برگرفته از کتاب أهل بیت در آثار داشنمندان اندلس ✍🏻 دکتر حمیدرضا مطهری 🌐https://eitaa.com/Hamidreza_Motahari 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh ‌

🌐 آیین رونمایی از مجموعه مقالات همایش غدیر و پوستر همایش «بین‌المللی غدیر در میراث عارفان مسلمان» برگزار می‌شود 🎙 سخنرانان: 🔹دکتر مصطفی جعفرطیاری رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب 🔹دکتر حمیدرضا مطهری رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(علیهم السلام) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔹دکتر علی‌اکبر ضیایی رئیس مرکز گفت‌وگوی ادیان سازمان فرهنگ و ارتباطات 🔹دکتر محمد غفوری‌نژاد دانشیار دانشگاه ادیان و مذاهب 🎙 مدیر جلسه: دکتر محمد جاودان رئیس دانشکده مطالعات اسلامی دانشگاه ادیان و مذاهب 📅 زمان: یکشنبه ۲۴ خردادماه ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۰۰ سالن امام موسی صدر، دانشگاه ادیان و مذاهب 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh ‌

‌ 🔰چهارمین اعتکاف علمی طلاب در حرم مطهر رضوی 💠 مدرسه سیره و تاریخ اهل‌بیت (ع) 🔶 اساتید محترم: 👤 محسن الویری 🔸 سیره اجتماعی پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 🔸 نقش تمدنی تاریخ و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 نعمت‌الله صفری فروشانی 🔸 ویژه امام رضا(ع): امام رضا(ع) در مدینه 👤 محمدابراهیم روشن‌ضمیر 🔸 پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) در نگاه مستشرقان 👤 علی‌اکبر ذاکری خمی 🔸 جوانان در تاریخ و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 🔸 سیره معنوی و عبادی پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 علی بیات 🔸 پیوندها و تمایزات تاریخ و سیره 👤 رمضان محمدی (نائب رئیس هیئت مدیره‌ی انجمن تاریخ‌پژوهان) 🔸 مشترکات شیعه و اهل سنت در بررسی تاریخ و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 محمد غفوری 🔸 حقوق بشردوستانه در تاریخ و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 سید علیرضا واسعی 🔸 گونه‌شناسی تحلیلی منابع و مآخذ تاریخ و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 محمدباغستانی کوزه‌گر 🔸 سیره علمی و فرهنگی پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 مصطفی صادقی کاشانی 🔸 چگونگی رویارویی با مخالفان در تاریخ و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 هادی وکیلی 🔸 سیره خانوادگی پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 حمیدرضا مطهری (رئیس هیئت مدیره‌ی انجمن تاریخ‌پژوهان) 🔸 سیره سیاسی پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 👤 حامد قرائتی (عضو هیئت مدیره‌ی انجمن تاریخ‌پژوهان) 🔸 زنان در تاریخ و سیره پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) 🔘 ثبت‌نام: تا ۳۱ خرداد ماه 🌐 پیوند ثبت‌نام... 🔷 زمان برگزاری: ۲۰ تیر الی ۱ مردادماه ✍🏻 مدرسه تابستانی دارالعلم ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh ‌

📚مقالات نویسنده درباره امام حسین(ع) و محرم 📝بررسی تاریخی روزه عاشورا در صدر اسلام لینک مقاله👇 https://hiq.bou.ac.ir/article_5177.html 📝روضه خانگی در سیره اهل بیت(ع) لینک مقاله👇 https://jpf.dte.ir/article_79954.html تکریم دختران در سیره امام حسین(ع) لینک مقاله👇 https://jpf.dte.ir/article_79960.html 📝علل عدم قیام امام سجاد(ع) و اقدامات آن حضرت برای حفظ و تقویت تشیع لینک مقاله https://rahtoosheh.dte.ir/article_79939.html 📝خوانشی تاریخی از زیارت وارث لینک مقاله👇 https://rahtoosheh.dte.ir/article_77704.html 📝گریستن اهل بیت(ع) بر امام حسین(ع) لینک مقاله👇 https://rahtoosheh.dte.ir/article_74356.html 📝نقش زنان در نهضت عاشورا (در کتاب نگاهی نو به جریان عاشورا) 📝زنان غیر هاشمی در نهضت حسینی(ع) مجموعه مقالات کنگره ملی حماسه حسینی،(دارالعرفان) لینک👇 https://fa.imamatpedia.com/wiki/مجموعه_مقالات_کنگره_ملی_حماسه_حسینی_(کتاب)#زنان_غیر_هاشمی_در_نهضت_حسینی 📝کرامت انسانی در قیام امام حسین(ع) مجموعه مقالات کنگره علمی اخلاق و معنویت در حماسه حسینی(ع)، (دارالعرفان) 📝اصداء الثورة الحسینیة فی الحیاة السیاسیة و الادبیة فی عصر الخلافة الاندلسیة لینک مقاله👇 https://mabdaa.edu.iq/wp-content/uploads/2022/08/19-اصداء-الثورة-الحسينية-في-الحياة-السياسية-والادبية-في-عصر-الخلافة-الاندلسية-316هـ-400هـ929م-1009م.pdf 📝اصداء الثورة الحسینیة فی الحیاة السیاسیة و الادبیة فی عصر المرابطین لینک مقاله👇 https://www.mabdaa.edu.iq/wp-content/uploads/2024/11/36-اصداء-الثورة-الحسينية-في-الحياة-السياسية-والادبية-في-عصر-المرابطين.pdf ایتا👇 🌐https://eitaa.com/Hamidreza_Motahari تلگرام👇 🌐https://t.me/Hamidreza_Motahari

☑️عروسی حضرت قاسم بن الحسن(ع) بدعتی در سوگواری محرم ◾️یکی از شهیدان بزرگوار کربلا حضرت قاسم فرزند امام حسن مجتبی(ع) بود. هنگامی که اصحاب و یاران امام حسین(ع) برای شهادت اعلام آمادگی کردند، او نیز ضمن اعلام آمادگی برای جانفدایی در راه امام، مرگ در راه خدا را شیرین تر از عسل توصیف کرد. ▪️قاسم بن حسن روز عاشورا به حضور امام حسین (ع) رفت تا اجازه‌ی جنگیدن با دشمنان را بگیرد. امام (ع) او را در آغوش گرفت و مدتی گریه کرد. قاسم با اجازه امام(ع) و با خواندن رجزهای زیر وارد معرکه شد و توجه لشگریان دشمن را به خود جلب کرد: 🏴ان تنکرونی فأنابن الحسن سبط النبی المصطفی المؤتمن 🏴هذا حسین کالأسیر المرتهن بین أناس لا سقوا صوب المزن «اگر نمی‌شناسید مرا، من پسر حسن، سبط پیامبر برگزیده و امین خدا هستم؛ این حسین است که همچون اسیر در میان شما مردم گروگان گرفته شده، خداوند شما مردم را از باران رحمتش سیراب نسازد. ▪️قاسم بن حسن(ع) به نبرد با دشمنان پرداخت و سرانجام توسط عمر بن سعد أزدی که کمین کرده بود به شهادت رسید. ▪️امام حسین(ع) به سرعت به بالین او رسید و با دیدن پیکر برادر زاده، فرمود: «بُعداٌ لقوم قتلوک خصمهم یوم القیامة جدک، عز و الله علی عمک أن تدعوه فلا یجیبک أو یجیبک فلا ینفعک؛ از رحمت خدا دور باد قومی که تو را کشتند، جدت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دشمن آن‌ها در قیامت خواهد بود، سوگند به خدا سخت است بر عمویت این که فریاد تو را بشنود و به تو جواب ندهد یا جوابی را که می‌دهد به حال تو سودی نداشته باشد.» ▪️ امام (ع) جنازه‌ی قاسم را برداشت و در حالی که دو پایش بر زمین کشیده می‌شد، او را به سوی خیمه‌ها آورد و در کنار جنازه‌ی جوانش علی اکبر و دیگر شهدا گذاشت. ❌مراسم مرثيه خوانی برای حضرت قاسم(ع) با یک آسیب جدی مواجه شده و آن خبر دروغین عروسی قاسم است که متأسفانه به مجالس بزرگ نیز کشیده شده است. این خبر هیچ پایه و اساسی ندارد و کذب است. ▪️نخستین منبعی که این خبر را نقل کرده روضة الشهدای واعظ کاشفی قرن دهم است. براساس این گزارش، قاسم(ع) با دختر عموى خود فاطمه دختر امام حسین(ع) ازدواج کرده است. در حالی که فاطمه پیش از کربلا با حسن مثنی فرزند امام حسن مجتبی(ع) ازدواج کرده بود و تا پایان عمر نیز همسر او باقی ماند، بنابراین ازدواج او با قاسم نمی‌تواند درست باشد. یکشنبه ششم محرم ۱۴۴۸ ۳۱ خرداد ۱۴۰۵ ایتا👇 🌐https://eitaa.com/Hamidreza_Motahari ‌‌‌‍#انجمن_تاریخ‌پژوهان_حوزه 💠 کانال‌رسمی‌انجمن‌تاریخ‌پژوهان‌حوزه 💠 @a_tarikh ‌