✳ سالی یک یا دو امتحان سنگین داریم 🔻 خدا دنيا را برای #آزمون خلق كرد. اصلاً دنيا كلاس #امتحان است، منتها امتحان‌ها دو قسم است؛ گاهی امتحان، هر روز است ولی گاهی امتحان‌های سنگين، سالی يك بار يا دو بار است. 🔸 گاهی يك بار يا دو بار انسان يا بيمار می‌شود يا #مال فراوانی به او پيشنهاد می‌دهند يا #مقامی به او پيشنهاد می‌دهند و در بوته‌ی آزمايش قرار می‌گيرد، وگرنه امتحانات جزئی هر روز و هر لحظه هست. #شبستان_محاسبه #آیت_الله_جوادی_آملی #جلسه_درس_اخلاق ۱۳۹۵/۱۱/۲۸ ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

 قوی تر از علم حصولی, علم حضوری و شهودی است. ما اصلاً غرق علم شهودی هستیم قبل از اینکه از علم حصولی یعنی از تصوّر، تصدیق، قضیه، قیاس اقترانی و استثنایی سخن به میان بیاوریم با علم حضوری کار داریم. 🍃خودمان را درک می‌کنیم 🍃گرسنگی مان را درک می‌کنیم 🍃سیری مان را درک می‌کنیم 🍃دردمان را درک می‌کنیم 🍃درمانمان را درک می‌کنیم صدها علم داریم که همه اش حضوری و شهودی است 🍃دست ما خورد به جایی درد احساس می‌کنیم 🍃تشنه ایم تشنگی احساس می‌کنیم اینها همه علم حضوری است 🍃اگر بخواهیم به یک #طبیب بگوییم که ما مشکل داریم از این دردی که مشهود ماست الفاظی انتخاب می‌کنیم مفاهیمی انتخاب می‌کنیم این مفاهیم را با آن الفاظ به طبیب منتقل می‌کنیم آن طبیب، علم حصولی پیدا می‌کند که ما درد داریم. 🍃اما خودمان درد را، درد دست را ، درد پا را، درد دندان را ، درد سر را همه را با علم شهودی درک می‌کنیم ما اصلاً شب و روز با علم حضوری داریم زندگی می‌کنیم وقتی با بیگانه‌ها حرف می‌زنیم با مفهوم و اینها کار داریم ما علم شهودی داریم. این علم شهودی ما شک بردار نیست هر کسی می‌داند خودش, خودش است 🍃 اگر دندانش درد می‌کند مگر او شک می‌کند که دندانش درد می‌کند بگوید دستم درد می‌کند این یعنی چه؟! 🍃این دستش درد می‌کند که می‌فهمد دستش درد می‌کن. 🍃اگر گرسنه است که می‌فهمد گرسنه است 🍃اگر تشنه است می‌فهمد تشنه است. این دیگر شک بردار نیست چون ما خود واقع را می‌بینیم نه اینکه صورتی از واقع را ببینیم. 🔹علم شهودی, تصور ندارد تصدیق ندارد قضیه ندارد. تصور و تصدیق و قضیه اینها همه برای مفاهیم علم حصولی است. 🔹از همه اینها قوی تر آن وقتی است که ولیّ ای از اولیای الهی کلام خدا را می‌شنود از درون می‌شنود نه از بیرون. ✅ لذا وجود مبارک موسای کلیم( در کوه طور) از شش طرف می‌شنید ﴿یَا مُوسَی﴾ این طور نبود که علم حصولی باشد که از راه این گوش بشنود این گوش هم اگر بسته بود باز ﴿یَا مُوسَی﴾ را می‌شنید لذا شک پذیر نیست. 👌مرحوم کلینی (رضوان الله علیه) نقل می‌کند که از کجا انبیا می‌فهمند که این صدایی که شنیدند وحی الهی است حضرت فرمود: «یُوَفَّقُ لذلک» این وِفق با حقیقت است این تردیدپذیر نیست. 📌بایگانی دروس خارج تفسیر #آیت_الله_جوادی_آملی سوره قصص آیات ۳۰ تا ۳۵ ۹۱/۰۷/۱۶ #هر_خانه_یک_طبیب #حجره_صحت ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

۱.نحوه دست دادن #آیت_الله_جوادی_آملی با #رئیس_جمهور! ۲.و توصیه های ناب ایشان بابت مدیران فاسد در دولت و پاسخ به حمله دشمن . #انتقام_سخت #انتقام_فوری #وکیل_مدافع_اشرار #نفاق_ملی #جای_جراح_در_اتاق_عمل_است کابینه پزشکیان-ظریف نه کابینه تراز رهبر انقلاب إنا من المجرمین منتقمون... انتقام مهمان را میزبان خواهد گرفت با آزادی قدس ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

🔰 کسب در قرآن، با تفسیر آیت الله جوادی آملی 🔻 عادت به گناه، اختیار انسان را از بین می‌برد 💬 #آیت_الله_جوادی_آملی: 🔹 یک سلسله مسائلی است که اگر کسب کرد خودش در اختیار آن مکسوب قرار می‌گیرد؛ اینکه در سوره مبارکه مؤمنون و مانند آن فرمود: ﴿لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ﴾ اگر کسی معاذ الله بیراهه رفت، گناهی را کسب کرد، به یک اخلاق بد عادت کرد، به دروغ، به خیانت، به حرام، به اعتیاد معاذ الله عادت کرد، این را کسب کرد، قبلاً که نداشت این صفت را بعد کسب کرد، این خُلق را کسب کرد، وقتی که به دنیا آمد که این خُلق را نداشت، این صفت را که نداشت الآن که این صفت را کسب کرد، خود این کاسب در اختیار این مکسوب است، به هر سَمتی که این صفت بخواهد ببرد می‌رود چون عادت کرد. 🔹 اگر خدای ناکرده به حرام عادت کردیم به گناه عادت کردیم چشممان، گوشمان، زبانمان در اختیار مکسوب است. کاسب اختیار دارد، مال در اختیار کاسب است ولی اگر خدای ناکرده صفت بدی را کسب کرد این کاسب در اختیار مکسوب است که در سوره مؤمنون فرمود: ﴿لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُم مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ﴾. 🔹 بنابراین ما دو نحو کسب داریم: 🔻یک کسبی که کاسب مسلّط بر مکسوب است. 🔻یک کسبی که آن مکسوب مسلّط بر این کاسب است. و اگر کسی خدای ناکرده یک کسب حرامی داشت به وصف بدی عادت کرد راه برای توبه باز است. #رزق_و_کسب ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14