پوشیدن لباس سیاه برای عزای اهل‌بیت کراهت دارد؟ #احکام ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

🌷🍃بیدارکردن برای نماز صبح 💬بعضی از مؤمنین، بیدار کردن همسر و فرزندان را برای نماز صبح لازم نمی‌دانند و معتقدند آنها باید خودشان برای نماز بیدار شوند؛ درحالیکه بیدار کردن آنها با وجود شرایطی، لازم است! ✅ نظر مراجع 🔹آیت الله خامنه ای: اگر بیدار نکردن موجب سهل انگاری و سبک شمردن نماز باشد، باید آنها را بیدار کنید. 🔹 آیت الله مکارم: واجب نیست مگر اینکه آنها عادت به ترک نماز صبح کنند و آن را سبک بشمارند، در این صورت واجب است به نحو مطلوبی آنها را بیدار کنند. بنابراین در صورتی که علم به رضایت او دارد، او را بیدار کند. همچنین اگر بیدار نکردن آنها باعث هتک و کم ارزش شدن نماز نزد آنها شود، باید آنها را بیدار کنند و اگر شبها زودتر بخوابند و غذای سبک و کمتری بخورند راحت تر بیدار می شوند. 🔹 آیت الله سیستانی: اگر مقتضای تربیت دینی باشد و بیدار نشدن فرزند بر اثر اهمال باشد، بیدار کردن ضروری می شود. 📚 استفتاء از دفتر مراجع #احکام 📚 #احکام_شرعی ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

💠 احکام خانواده 🎙 حجت الاسلام والمسلمین ربانی ⏱ ۲۳ آبان ۱۴۰۳ #احکام ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

💠خمس سکه طلا 💬 اگر سکه از درآمد کسب، خریداری شده اس.ت، سر سال خمسی به قیمتی که خریدار دارد مشمول خمس می‌باشد. 🔹 چنانچه سکه به قصد بالا رفتن قیمت و کسب سود نگهداری شود سر هر سال خمسی باید خمس ارزش افزوده آن نیز پس از کسر مقدار تورم اصل آن پرداخت شود هر چند آن را نفروشد. 🔹 ولی اگر سکه صرفاً به جهت حفظ ارزش پول و نه به قصد تجارت نگهداری شده باشد، وقتی فروخته شود ارزش افزوده آن پس از کسر تورم اصل آن جزء درآمد سال فروش است که اگر تا چند روز پس از سال خمسی صرف در مؤونه شود خمس ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای(مدظله العالی ) #احکام 📚 #احکام_

حکم ترک اعتکاف #احکام 📚 #احکام_

💠 پذیرش تعارف آگاهانه افطار روزه مستحبی 💬سؤال: آیا کسی که روزه مستحبی گرفته است می تواند تعارف دوستان خود که با آگاهی از روزه بودن وی، انجام شده را بپذیرد؟ ✅ پاسخ: آیت الله خامنه ای: در هر صورت اگر مؤمنی به شما غذایی را تعارف کرد، قبول دعوت مؤمن، شرعاً امرى پسنديده است و خوردن غذا به دعوت برادر مؤمن هر چند روزه را باطل مى‏‌كند، ولى او را از اجر و ثواب روزه محروم نمى‌‏سازد. [1] 🔹آیت الله مکارم: در صورت تعارف، افطار کردن مستحب است . [2] 🔹 آیت الله سیستانی: مستحب است دعوت مؤمن را اجابت كنيد اگر دعوت به حساب بيايد به نحوى كه اجابت ان موجب خوشحالى او وعدم ان موجب ناراحتى است. [3] 🔹 آیت الله فاضل: اگر بداند شما روزه هستید و تعارف کند، خوردن روزه مستحب نیست و روزه باطل می‌شود. [4] ============== #احکام 📚 #احکام

💬 احکام خروج معتکف از مسجد #احکام 📚 #احکام_

🎥 مرجع تقلیدتون اون ناخن کاره‌ست؟! #احکام ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

♨️نمایی از شهر تهران در شب چهارشنبه‌ آخر سال 🔹آخرین آمار حوادث چهارشنبه سوری : ۱۷۵۶ مصدوم در کشور تا ساعت ۲۲ ۱۰۰ نفر قطع عضو ۵۰۰ حادثه چشمی/۲ نفر تخلیه چشم ۵۱۰ نفر سوختگی فوتی ها ۱۴ نفر ♦️حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای؛ نظر جنابعالى درباره چهارشنبه سورى چیست؟ جواب: علاوه بر آنکه هیچ مبناى شرعى ندارد، مستلزم ضرر و فساد زیادى است که مناسب است از آنها اجتناب شود. #احکام #جاهلیت_مدرن ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

💠احکام قربانی #عید_قربان 💬نظرات فقها درباره احکام و شرایط قربانی مستحبی روز عید قربان : ✅ الف) آیت الله سیستانی توضیح المسائل جامع. جلد دوم. مساله ۱۲۸۳ به بعد: احکام قربانی مستحب: ۱.قربانی باید شتر یا گاو یا گوسفند یا بز باشد و بنابراحتیاط واجب سنّ شتر کمتر از پنج سال و در گاو و بز کمتر از دوسال و در گوسفند، کمتر از هفت ماه نباشد. ◀️ جهت قربانی مستحبی عید قربان، معیوب بودن حیوان (مانند لنگ یا کور بودن و...) اشکال ندارد بلکه مستحب است که حیوان، معیوب نباشد. 🔴 ذبح مرغ و خروس: طبق روایات، ذبح حیوان کمتر از گوسفند و بز ،مانند ذبح مرغ و خروس بعنوان قربانی ، محسوب نمیشود و حکم قربانی ندارد. ۲.زمان انجام قربانی مستحبی عید قربان، سه روز است(روز عید و دو روز بعد از آن) اگرچه افضل اوقات آن از طلوع خورشید روز عید قربان تا زوال ظهر روز عید است؛ ضمنا انجام قربانی عید قربان، در بین الطّلوعین،(بعداز اذان صبح و قبل از طلوع آفتاب) اشکال ندارد. ۳. انجام قربانی، قبل از روز عید قربان، حتی شب عید قربان، کفایت از قربانی روز عید نمیکند. ۴.کسی که قربانی میکند میتواند یک سوم آنرا برای خود و خانواده اش بردارد... ۵.مستحب است پوست قربانی را صدقه بدهند و کراهت دارد آنرا بعنوان اجرت قصّاب و کسی که حیوان را ذبح میکند قرار دهند. ✅ ب) مقام معظم رهبری و آیت الله مکارم: ۱.در قربانی مستحبی، عدم نقص (معیوب نبودن) و همچنین سنّ و جنس خاصی لازم نیست البته کمتر از گوسفند و بز، حکم قربانی را ندارد. ۲.چند نفر میتوانند باهم شریک شوند و یک حیوان قربانی کنند همچنین ثواب قربانی را میتوانند به مردگان و زندگان هدیه کنند. ____________________ ✳️ دعای هنگام قربانی روایت از امام‌ صادق علیه السلام: مستحب است در هنگام انجام ذبح یا نحر،‌ بگویند: وَجَّهتُ وَجهِیَ لِلَّذی فَطَرَ السَّماواتِ و الاَرضَ حَنیفًا مُسلِمًا و ما اَنا مِنَ المُشرکین، اِنَّ صَلاتی و نُسُکی و مَحیایَ و مَماتی لِلّهِ رَبِّ العالَمینَ،‌ لاشَریکَ لَهُ و بِذلکَ اُمِرتُ و اَنا مِنَ المُسلِمین، اللّهمّ مِنکَ و لَکَ، بِسمِ اللهِ و اللهُ اکبرُ، اللّهمّ تَقَبَّل مِنّی. #احکام ✍️ #مستشار_دینی_فرهنگی @aahmadi14

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۱۱ 🔖 آیه: ۳ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۳ سوره بقره: «الّذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصّلاة و ممّا رزقناهم ینفقون» 👈قرآن برای نمازگزار، آثاری را ذکر کرده است که اگر شخصی اینها را در خود ندید باید بداند که نمازش مورد قبول خداوند نیست. این آثار به دو بخش آثار سلبی و آثار ثبوتی تقسیم می شود. 1⃣ #آثار_سلبی نماز: این آثار نشان‌دهنده این هستند که نماز، انسان را شست‌و‌شو داده و #پاک کرده است. 🔺صورت کلی این آثار در آیه 45 عنکبوت آمده است که «انّ الصلاه تنهی عن الفحشاء و المنکر» نماز مانع #فحشا و منکرات می‌شود. اما تفصیل این آثار سلبی در آیه 19 به بعد سوره معارج آمده است. ✅«انّ الانسان خُلِقَ هلوعاً» انسان یک فطرت دارد و یک طبیعت. #فطرت انسان حق را می‌طلبد (فطرت الله التی فطر الناس علیها) یک #طبیعت هم دارد که اگر به انسان شری رسید جزع و ناله می‌کند و اگر خیری رسید در خود منحصر کرده و به دیگری نمی‌دهد. «اذا مسّه الشرّ جزوعاً و اذا مسّه الخیر منوعاً» کسانی از این طبیعت آزاد می‌شوند که نمازگزار باشند «الّا المصلّین» مصلّین کسانی‌اند که دائم در نماز و ذکر خدایند لذا مصلّین صفت است نه اسم فاعل یعنی به کسی که در روز 5 بار نماز می‌خواند نمی‌گویند مصلّین؛ بلکه مصلّین شبیه صفت صادق است که همیشه در ذکر خداست. 🔰نمازگزار اهل #زکات واجب و مستحب است. «و الذین فی اموالهم حقٌّ معلومٌ للسّائل و المحروم» لذا نمازگزار کسی است که از بند طبیعت رهایی پیدا کرده است و مَنوع نیست و بخشی از اموال خود را حق محرومان و فقیران می داند. 🔰وی به قیامت ایمان دارد «و الذین یصدّقون بیوم الدین» و علاوه بر ایمان به آن، عملاً هم از عذاب و سختی آن روز می‌ترسد «و الذین هم من عذاب ربهم مشفقون». لذا فَرْج و اندامش را از شهوت‌رانی حفظ می‌کنند «و الذین هم لفروجهم حافظون» 💠کسی که نمازگزار شد امانتها و عهدهای خود را کاملا رعایت می‌کند، برای شهادت دادن به حق، همیشه آماده است و نمازهایش را از شر فکر به مال و فرزند و شهرت و مقام حفظ می‌کند و تنها در نماز به یاد خداست. «و الذین لاماناتهم و عهدهم راعون و الذین هم بشهاداتهم قائمون و الذین علی صلاتهم یحافظون اولئک فی جناتٍ مکرمون» او کسیست که در بهشت مُکرَم است. #مکرَم در قرآن وصف فرشتگان می‌باشد «الملائکه بل عبادٌ مکرمون» پس نمازگزار در کرامت به فرشتگان می‌رسد. 2⃣ #آثار_ثبوتی یا ایجابی نماز: در این بخش، بدی‌ها پاک نمی‌شود بلکه #نعمتی به انسان اضافه می‌شود. بهترین نعمت‌هایی که به انبیا رسیده است در حال نماز رسیده است مثلا ملائکه بشارت فرزندی به نام یحیی را در نماز به زکریا دادند (آل عمران، 39) میلاد مسیح نیز در حالت اعتکاف و نمازگزاری، به مریم مقدس داده شد (مریم، 17) حتی خداوند امر مهم #اطاعت از امامان معصوم را درادامه اطاعت از خدا و رسول، به خاطر دادن زکات در حال اقامه نماز توسط امام علی (ع) به ایشان عطا کرد. 🔰آیه 37 سوره نور گوید نمازگزار کسی است که بیع و #تجارت او را از ذکر خدا و نماز و زکات غافل نمی‌کند. «لا تُلهیهم تجارتٌ و لا بیعٌ عن ذکر الله و إقام الصلاه و ایتاء الزکات» #تجارت به عنوان یک شغل، یک حالت دائمی است اما #بیع موقتی و محدود به زمان خرید و فروش با مشتری است. به همین نسبت ذکر خدا نیز دائمی اما نماز و زکات موقتی است. لذا نسبت ذکر خدا به نماز همانند نسبت تجارت به بیع است. آیه گوید نماز گزار را هیچ مانع دائم یا موقتی از ذکر دائم یا موقت خدا باز نمی دارد. ‼️نماز موجودی زنده است که احکام، آداب و اسراری دارد نه یک موجود بیجان. #احکام آن در فقه بحث می شود. شناخت #آداب آن مانند سکوت و خضوع در علم اخلاق است. #اسرار نماز نیز در علوم دیگر. اینکه این موجود زنده چیست که با انسان حرف می‌زند، آتش گناهان را خودش خاموش می‌کند و ... اینها را در اسرار نماز می‌یابیم. اویس قرنی می‌گفت ایکاش دنیا یک شب بود و من در آن شب مشغول سجده بودم! او نماز را شناخته و اسرار آنرا فهمیده است. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔴نکات توحیدی جلسه ۱۱ تفسیر سوره بقره: 🔰۱. نماز دو نوع آثار دارد: آثار سلبی (پاک کننده) و آثار ثبوتی (اعطای نعمت) نماز #آثار_سلبی دارد یعنی انسان را پاک کرده و از فحشا و منکرات باز می‌دارد تا مانعی بر سر راه انسان نباشد. #آثار_ایجابی نیز دارد یعنی نعمت و توفیقی می‌دهد مثل فرزند 🔰۲. در انسان دو نهاد وجود دارد: فطرت و طبیعت #فطرت همان گرایش انسان به سمت نیکی ها و دوری از زشتی‌هاست. #طبیعت هم گرایش‌های درونی انسان به سمت خودخواهی و حیات و بقا است. 🔺نمازگزار کیست؟ نمازگزار کسی است که از بند #طبیعت رهایی پیدا کرده و به #فطرت گرایش بیشتری پیدا کرده است. لذا اولاً دیگران را از خیر و پیشرفت منع نمی‌کند و بخشی از اموالش را حق محرومان می‌داند، فرج و اندامش را از شهوترانی بی‌حساب حفظ می‌کند، به عهدها و پیمان‌هایش پایبند است حتی اگر خود ضرر کند، در نماز فقط در یاد خداست و اجازه درگیر شدن ذهن به فکر مال و فرزند و شهرت را نمی‌دهد. 🔰۳. تفاوت تجارت و بیع چیست: #تجارت، شغلی دائمی است اما #بیع، موقتی و و محدود به زمان خرید و فروش با مشتری است. لذا نسبت تجارت با بیع، همانند نسبت ذکر به نماز است که ذکر، امری دائمی و نماز، بخشی از تجارت و محدود به زمان نماز است. 🔰۴. نماز «موجودی زنده» است و باید با آن همانند موجودی زنده برخورد کرد. برخورد با این موجود زنده، سه عنصر دارد: الف) #احکام که در فقه بحث می‌شود. مانند حکم نماز، زمانی که یک سجده فراموش شود. ب) #آداب که در اخلاق مورد بحث است. مانند سکوت در زمان نماز و خضوع در برابر خدا ج) #اسرار که در لابلای کتب دیگر قابل شناسایی است. مانند اینکه چگونه نماز، جلوی فحشا و انجام گناه را می‌گیرد. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar