هدایت شده از تفسیر تسنیم (علامه جوادی آملی)
🔰فطرت، اصل و شرک، فرع و تحمیلی بر فطرت است / لازم نیست ابتدا با برهان، طاغوت را نفی و سپس توحید را اثبات کنیم!
♦️آیت الله جوادی آملی:
عبارت «لا اله الّا الله» شامل یک نفی اولیه و اثبات ثانویه نیست زیرا «الّا» به معنای «غیر» بوده و معنای آن عبارت می شود: «غیر از الله که فطرت، آن را پذیرفته است دیگران نه».
❌توضیح آنکه #فطرت_اولیه_انسانی، خالی نبوده که لازم باشد ابتدا با برهان، شرک را نفی کنیم و سپس با برهان، توحید را برایش اثبات کنیم بلکه فطرت انسان از هنگام تولد، #توحیدی بوده است و شرک روی آن را گرفته است. لذا ابتدای آیه ۲۱ بقره گوید ربتان را عبادت کنید و انتهای آیه ۲۲ گوید برای الله شریکی قرار ندهید «و لا تجعلوا لله انداداً».
🔺 جلسه ۵۱ تفسیر سوره مبارکه بقره
📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈
✅ @tafsire_tasnim1