eitaa logo
مستشار دینی و فرهنگی ( عباس احمدی )
231 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
2.9هزار ویدیو
89 فایل
جهاد تبیین در کلام حجت الاسلام عباس احمدی ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
اجرای برنامه خالص‌سازی یا ادامه نرمالیزاسیون! مهندسی سیاسی جمهوری اسلامی در ایستگاه چهاردهم - قسمت سوم در ابتدای انقلاب، برنامه انقلاب فرهنگی اجرا شد. اما متاسفانه عمدتا معطوف به خالص‌سازی افراد شد. به همین دلیل ناقص پیش رفت و امروز ناخالصی در نظامات به اوج خود رسیده است. به نظر من بزرگترین برنامه‌ای که باید در جمهوری اسلامی اجرا شود، برنامه خالص‌سازی است. خالص‌سازی فراتر از افراد و خلوص نیت و ... خالص‌سازی در نظامات است. شهریور ۱۳۹۰ که رهبر معظم انقلاب نظام‌سازی را تاکید کردند تا امروز این برنامه پیش نرفته یا حتی به انحراف یا فروکاست هم کشیده شده است. چرا؟ چون نظام‌سازی با خالص‌سازی باید رقم می‌خورد. برای تبیین این مفهوم از سوره مبارکه زمر بهره گرفته‌ام. مشاهده در یوتیوب: https://youtu.be/EtHqjGb2CqQ?si=WbZTtbOon1_sfa3o مشاهده در آپارات: https://www.aparat.com/v/rzs160y 00:19 برچسب خالص‌سازی! 01:02 خالص‌سازی در قرآن 03:49 مفهوم خالص‌سازی در 05:11 وفاق یا خالص‌سازی؟؟ 09:20 «دین خالص» چیست؟ 10:37 خالص‌سازی دین‌مداری در سوره کافرون 11:55 «دین آمریکایی» دین جدید بشر 14:30 بررسی نمونه خبرنگار روزنامه فرهیختگان! 17:37 قلب مومن عرش الرحمن است 19:30 جمهوری اسلامی هنوز وارد مرحله خالص‌سازی نشده است 20:16 کتاب انقلاب ما قرآن است 23:44 شاخص تعیین خلوص عبودیت چیست؟ با عملاً در جمهوری اسلامی ولایت برتافته شده است. 28:22 وفاق امروز نام دیگر نرمالیزاسیون است 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @haerizadeh_h‌‌
هدایت شده از محمد سلیمی
41.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✳️ علوم انسانی‌؛ علوم انسان ساز 🔸 علوم انسانی علومی هستند که به ابعاد غیر مادی انسان و روابط و مناسبات مختلف او می پردازند و نقش انسان سازی دارند. 🔸 در صورتی علوم انسانی علوم انسان ساز هستند که جهان بینی درستی داشته باشند؛ یعنی از انسان شناسی، جهان شناسی و خداشناسی معقولی برخوردار باشند. @salimi_mohammad ------------------------------------- مشاهده ویدئوی با کیفیت در یوتیوب و آپارات: https://youtu.be/mKTzB1oKFog https://www.aparat.com/v/0hu4D 🆔 @salimi_mohammad
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۵۸ 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۵/۱۵ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۲۳ بقره: «و ان کنتم فی ریبٍ ممّا نزّلنا علی عبدنا فأتوا بسورةٍ من مثله و ادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین» (و اگر نسبت به آنچه که بر بنده‌مان نازل کردیم در تردیدید پس سوره‌ای مانند آن بیاورید و شاهدانتان غیر از خدا را نیز دعوت کنید اگر راست می‌گویید.) ✅ آیه ۲۴ بقره: «فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتّقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة اعدّت للکافرین» (پس اگر نکردید که هرگز هم نمی‌توانید انجام دهید پس از آتشی که هیزمش انسانها و سنگها هستند بپرهیزید، آتشی که برای کافران آماده شده است.) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴راه این است که کسی که شک دارد باید با «معیارِ رافعِ شک» شکش را برطرف کند. اما اگر باز هم شکش برطرف نشد، پس مبنای تفکرش بر است چون شک برای مقام اثبات است و نیاز به معیاری برای رسیدن به یقین دارد. ♦️گوید اگر تقوای علمی دارید و در شکتان راستگویید معیار رفع شک این است که اگر کلامی بی‌مانند بود و آوردن شبیه آن، ممکن نبود است. اگر همگی با هم نتوانستید مثل آن را بیاورید پس کلام خداست. ✅خداوند می‌فرماید اگر خواستید مثل قرآن بیاورید بدانید و ویژگی‌های قران این موارد هستند: ۱. این کتاب همه حقایق و را که برای سعادت انسان نیاز است در خود دارد. (نحل_۸۹) ۲. همه حقایق را نه یکباره که در طی بیش از ۲۰ سال تنظیم کرده و به تدریج آورده و با این وجود هیچ و تعارضی در آن نیست. (نساء_۸۲) ۳. آورنده قرآن، پیامبری و بی‌سواد است که کلیات موجود در قران را با علوم لدنّی(از نزد خدا) خود، با جزییات تفصیل می‌دهد که باید برای فهم جزییات به او رجوع کرد. ❌در مورد نوع دوم تحدی که تحدی به در آیات قران در عین تدریجی بودن نزول آن می‌باشد آیه ۸۲ نساء می‌فرماید: چرا تدبر نمی‌کنید؟ اگر قران از غیر خدا بود یقیناً در آن اختلاف زیاد می‌یافتید! «افلا یتدبّرون القرآن افکان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافاً کثیراً» 🔰در اینجا دو سوال مطرح می‌شود: اول چرا اگر کتاب خدا بود در آن اختلافی نیست و دوم چرا اگر کتاب انسان بود دارای اختلاف است؟ ♦️پاسخ اینکه منشأ اختلاف، و انسان است که در خدا راه ندارد. اختلاف به دو صورت است. یا انسان چیزی را ندانسته می‌گوید و بعداً می‌فهمد که اشتباه می‌کرده است که خدا اینگونه نیست(و هو بکلّ شیءٍ علیم/بقره_۲۹) و یا اینکه قبلاً چیزی را گفته و بعداً فراموش کرده و چیز دیگری می‌گوید. اما خدا فراموشکار نیست (و ما کان ربّک نسیّاً/مریم_۶۴) ♦️هیچ پیامبری نیامده که پیامبر قبلی را رد یا تخطئه کند بلکه همه متصل به بوده و از (علم از نزد خداوند) برخوردارند. اما هیچ عالمی نیست که بگوید تمام حرف‌های قبلی من درست است. ♦️علت این است که ، همگی اکتسابی هستند و هر روز که می‌گذرد انسان با مطالعه، دانسته‌هایش را افزایش می‌دهد و اشتباهاتش را می‌یابد و البته که اشتباهات دانشندان بیشتر از باقی مردم است زیرا باقی مردم که اصلاً نظری نمی‌دهند تا اشتباه باشد یا نباشد. اما ، تشریعی بوده و از نزد خدا می‌آید لذا در آینده کاملتر نمی‌شود که امکان جهل در آن باشد. ♦️جزمی که در هست در نیست زیرا مسائل علمی مبتنی بر فرضیه هستند که هر لحظه امکان رد دارد. در حالیکه قران در طول ۲۰ سال و به تدریج نازل شده است که بخشی در جنگ و بخشی در صلح، بخشی در مدینه و بخشی در مکه، بخشی مربوط به تقوا و بخشی مربوط به جنگ است اما هیچ اختلافی بین آیات جنگ و تقوایش نیست. لذا آوردن مانند آن ممکن نیست. آیه ۲۳ زمر گوید این قران سراسرش شبیه همند و همدیگر را کامل می‌کنند. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar