🔥🚨🔥🚨🔥🚨🔥🚨🔥
#شبهه🤔
ای بااااباااا 😟 تو جامعهی ما کار از دست در رفته، #گناه فراگیر شده و خیلیها آب از سرشان گذشته و دیگر ممزوج با #گناه شده اند.
با این اوصاف باز هم تکلیف #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر وجود دارد و اثرگذار هست ⁉️
#پاسخ🔍
اولا آنکه گناه بسیار شده است، #تکلیف را از ما ساقط نمیکند بلکه تکلیف را اضافه میکند😊🤗 یعنی وقتی یک بیماری #شیوع پیدا میکند نمیشود که بی خیال شد و گفت مریضهای این بیماری خیلی زیاد هستند آب از سر گذشته ولش کنید😉
یا مثلا فرض کنید یک جایی میگویند جنگلهای فلان #کوهستان آتش گرفته و تیم #آتش_نشانی میروند و میبینند خیلی آتش گرفته کدام درخت را خاموش کنیم ولش کن🔥🌲🔥🌳🔥🌲🔥🌳🔥
آیا درست است که بگویند کار از کار گذشته و نمیتوانیم آن را خاموش کنیم⁉️
یا تصور کنید یک جا #زلزله آمد و تیمهای #هلال_احمر و امداد نجات میروند و میبینند که ساختمانهای زیادی خراب شده است و صدها یا هزاران نفر زیر آوار هستند. درست است که بگویند این همه آدم زیر آوار هستند ما کدام را #نجات بدهیم و بیخیال شوند⁉️⁉️⁉️
بلکه باید بگویند ما تلاش میکنیم، حتی اگر پنج نفر را توانستیم نجات بدهیم خوب است💪✌️
یعنی #عذر_بدتر_از_گناه است که بگوئیم گناه بسیار شده است پس دیگر آن را تذکر ندهیم🤫
بحث امر به معروف و نهی از منکر ناظر به #بحران است. گناه که علنی شد یعنی بحران📛📛📛 یعنی خطر🚨🚨🚨
👈ضمن آن که توجه کنیم دلیل آن که گناهکار زیاد شده است به دلیل #سکوت و #بی_تفاوتی مریخی ها نبوده، نتیجه ی #سکوت و #بیتفاوتی خودمان بوده🤨
بنابراین باید #تاوانی را بدهیم⚖ چون مدتی خواب بوده ایم😴❌
مانند آن #دانش_آموزی که برای کنکورش شش ماه، نه ماه درس نخوانده بنابراین یک ماه آخر را اگر واقعا بخواهد به نتیجه برسد باید بیش از افرادی که #آهسته_و_پیوسته رفته این باید #تلاش کند.📚📖📝👓✍
به هرحال باید تلاشمان را بکنیم و در حد تلاشمان از آن #جلو_گیری کنیم تا کم کاری خودمان را #جبران کنیم.🙋🏻♂
اگر انسان #مریضی_اش سخت بشود، انسان بیشتر تلاش میکند برای #بهبود💉🌡💊
اگر دزدها حمله بکنند انسان #ایمنی کارش را بالاتر میبرد نمیگوید حالا که بردند ول
کن بگذار ببرند. #دزدی زیاد شده ول کن🤦🏻♂
#گناه هر چقدر بیشتر میشود به همون
نسبت هم باید #تذکرات ما هم بیشتر شود💯
✍️ #عباس_احمدی
╭┅──────┅╮
@aahmadi14
╰┅──────┅╯
هدایت شده از کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
16.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
پاس دل🔸 یك بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) دارد كه فرمود: من تعجب می كنم كه یك عده از غذاهای ناروا پرهیز می كنند برای اینكه مبادا مریض بشوند؛ اما از #گناه پرهیز نمی كنند كه حیثیت اینها را می برد! #ماه_مبارک_رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از مسجد مجازی حضرت عمار ره
📇 متن خلاصهشده تفسیر قرآن
🔺سوره بقره : جلسه ۲۳
🔖 آیه: ۷
📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۵
👤 مفسر: علامه جوادی آملی
♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
✅ آیه ۷ بقره: «ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشٰوة و لهم عذاب عظیم»
(خداوند بر قلوب، گوشها و چشمهایشان مهر زده است و لذا برایشان عذابی بزرگ است.)
📚📚📚📚📚📚
📚 دو نوع علم وجود دارد:
۱. #علم_حصولی: که بوسیله قوای ادراکی همچون چشم و گوش کسب میشود.
۲. #علم_حضوری یا شهودی: همان فطرت خداخواهی است که خدا در درون همه انسانها قرار داده است.
💠قرآن انسان را در ابتدای خلقت خود، دارای علم حضوری و عاری از علم حصولی میداند. «فطرت الله التی فطر الناس علیها/روم_۳۰» و «و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیء/نحل_۷۸»
🔰نسبت علم حضوری و علم حصولی:
در مورد علم حصولی و اکتسابی، خداوند به انسان #مجاری_ادراکی همچون گوش و چشم و دل داد تا بدان وسیله دانا به وضعیت جهان شود. « و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة/نحل_۷۸» حال انسان باید به دنبال علم صحیح باشد تا #شکر_نعمت کرده باشد «لعلکم تشکرون»
🍄 اما در مورد علم حضوری(فطری - شهودی) که مربوط به زیباییشناسی شامل #فجورشناسی و #تقواشناسی است(شمس-۸)، خدا این علم را از ابتدا به همه داد.
1⃣اگر کسی سرمایهی علم حضوری و فطری را حفظ کرده و شکوفا کرد خواهد توانست از مجاری ادراکی خود برای کسب علم حصولی استفاده کند اما اگر #فؤادش از علم حضوری خالی شد و #گناه و تباهی، صفحه دلش را پر کرد، #شهوت مجاری ادراکی او را تنها به سمتی سوق می دهد که به نفع شهوت و به ضرر سعادت انسان باشد.
2⃣چون گناه، تاریکی است اگر صفحه دل از گناه و فجور پر شد سیاه و #تاریک میشود و جایی برای #نور باقی نمیماند و چون خداوند جز یک قلب، قلب دیگری برای انسان قرار نداده که نور را جذب کند(احزاب-۷) پس با پر شدن صفحه دل از تاریکی گناه، خداوند این صفحه را بسته بر قلب #مهر_خِتام میزند(محمد-۲۳ به بعد) چون دیگر جای نوشتن ندارد. «ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشاوة» پس قوای ادراکی او نیز دیگر توان درک حقیقت را نخواهند داشت.
🎯 طبق آیات ۱۶ و ۱۷ اعراف، شیطان از چهار طرف به انسان حمله کرده و در پی احاطهکردن اوست. اگر احاطه کامل شد و انسان، شیطان را #ولی_مطلق خود قرار داد دیگر قابل هدایت نیست. در اینجا جهنم او را احاطه کرده است و اگر چشم دلش سالم بود به دام افتادن خود در جهنم را همین حالا میدید!
🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره
🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288
📚کانال تفسیر تسنیم
✅ @tafsire_tasnim1
مسجد مجازی حضرت عمّار (ره)
🕋🧎@masjed_ammar