🔴🔰 پایان موکب‌داری سازمان تبلیغات در #اربعین 👏 🔹 به‌دنبال انتشار خبر برپایی یک موکب اربعینی از طرف اداره تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی، قائم‌مقام رئیس #سازمان_تبلیغات_اسلامی دستور داد این موکب طی سه روز، به گروه‌های مردمی واگذار شود. ♦️ محمدمهدی دادمان: برپایی موکب ناقض اصول و سیاست‌های سازمان تبلیغات است. سیاست سازمان زمینه‌‌سازی و تسهیل فعالیت‌های مردمی و مذهبی است و ثواب واگذاری این موکب بیشتر از تصدی‌گری و دخالت‌های نابجای حاکمیت در برنامه‌های مردمی است. 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 https://eitaa.com/aayneh

🔴✅ امسال هم برای خوردن فلافل‌های عراقی می‌رویم اربعین! 🖋 محمدرضا شهبازی (روزنامه‌نگار) 🔹آواتارش عکسی در میدان تقسیم #استانبول است، بعد پیام داده که «امسال برای فلافل خوردن نمی‌ری اربعین گشنه؟» و حتما فکر می‌کرده که شروع می‌کنم به قسم خوردن که نه به خدا! ما نیتمون این نیست! ما بر اساس فلان روایت و آیه و تفسیر می‌رویم آنجا که شعائر را زنده کنیم و از این جور استدلال‌ها! ♦️ نخیر عموجان. اصلا ما برای #فلافل می‌رویم #اربعین! حالا فلافل عراقی که جای خود، من یکی امسال آرزو به دلِ همان برنج و لوبیایی هستم که خیلی مشتری نداشت و برای منی که حال و حوصله صف ایستادن را نداشتم، خیلی هم لذیذ بود. تازه این‌ها که غذاست، همان خرما ارده کپه شده توی سینی‌ها هم کم چیزی نیست. یا آن شلغم بی‌رنگ و بویی که سحرها خیرات می‌کنند تا سرمای سر صبح زائرها را زمین‌گیر نکند. 🔹 بله عزیزم! غذا خوردن از دست نوکرهای اربابِ ما انقدر مزه می‌دهد که حاضریم معطلی دم مرز و بی‌خانمانی و خوابیدن توی سرما و ساعت‌ها پیاده‌روی و تاول زدن پاها را به جان بخریم تا یک لقمه نان بخوریم. ما همین‌قدر گشنه و بدبخت و #بیچاره اربابیم. ♦️ بله... اصلا ما برای اینجور چیزها می‌رویم کربلا، شما هم برای اینکه بستنی‌فروش‌های خیابان استقلال اوسکولتان کنند و هی بستنی را با میله بچرخانند و برای گرفتنش عرقتان در بیاید و بعد هم قاه قاه بخندید که «وای، چقدر جاذبه توریستی شگفت‌انگیزی» بروید استانبول. تا ببینیم ارباب ما کنار فلافل و خرما ارده و شلغم پخته چه چیزی توی کشکولمان می‌گذارد و #آتاتورک بغیر از اسوکول شدن توی خیابان تقسیم چه تحفه‌ای حواله‌تان می‌کند. 🔹 یکی دیگر کنایه زده بود که حالا انقدر با امام حسین فالوئر نگیر! حتما این هم انتظار داشته بنویسم به‌خدا قصدم این نبود! من دنبال رواج روح محرم و عرض ارادت به اباعبدالله هستم! #زرشک! این حرف‌ها به من نمی‌آید! دهنم می‌چاد! مایی که یاد گرفته‌ایم نمک سفره‌مان را هم از ارباب بگیریم، فالوئرمان را هم از خودش می‌گیریم! برای #لایک هم گدایی خودش را می‌کنیم. ♦️اصلا مفاتیح‌های خانه ما را که ببینی صفحات دعا برای رفع چشم زخم و تب و... ورم کرده از بس خواندیم. #جامعه_کبیره هم اگر می‌خوانیم برای همان آخرهایش هست که می‌گوید «یا ولی الله... بین من و خدا یه سری گناه‌ها هست که تا نبخشی خدا نمی‌بخشه». ما به بچه‌هایمان هم یاد می‌دهیم با همین فلافل و شلغم و فالوئر و لایک و دعای معده‌درد و «انَ بینی و بین الله عز وجل ذنوبا» و... شروع کنند، تا ان‌شاالله‌ به مدد خود اهل بیت برسند به «و قلبی لکم مسلّم و رایی لکم تبع و نصرتی لکم معدّه...» خلاصه اینکه ماها یک‌جور عجیبی دیوانه‌ایم. آخرالزمان دیوانه‌هایش هم دیدنی‌اند. 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 https://eitaa.com/aayneh

🚩🔴 تعدادی از بانوان ایرانی در قالب «گروه عهد اربعین»، همه‌ساله با ساخت عروسک «وُداد»،‌ آن را به کودکان خادم عراقی راهپیمایی #اربعین هدیه می‌دهند. 🔹 امسال حدود ۱۲۰۰ #عروسک_وداد آماده شده و قرار است به کودکان زائر از سایر کشورها نیز اهدا شود. 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 https://eitaa.com/aayneh

🚩⛔️ اربعین و سکوت «نهاد علم» 🖋 روح‌الله رشیدی، فعال رسانه و روزنامه‌نگار 🔸نهاد علم، چه واکنشی نسبت به پدیدۀ #اربعین نشان خواهد داد؟ تا اینجا که جز بی‌اعتنایی، کنش دیگری از این نهاد ندیده‌ایم. 🔹این بی‌محلی، البته دور از انتظار هم نیست‌. اگر علمای اجتماعی و فرهنگی ما، به‌جای تبختر، اندکی تواضع به خرج می‌دادند و کمی در این گرایش پربسامد انسانی تأمل می‌کردند، نخستین بهره را خودشان می‌بردند. 🔸آن‌ها حتی اگر بواسطۀ _به‌قول خودشان_ ایدئولوژیک بودنِ (دینی بودن) این تجمع بزرگ، از تأمل عمیق جامعه‌شناختی در آن پرهیز می‌کنند، می‌توانند لااقل به‌عنوان یک موضوعِ روز، به آن بپردازند. 🔹 #علوم‌_انسانی_مدرن، مدعی‌ست که سروکارش با واقعیاتِ ملموس و محسوس است و نه تخیلات ماوراءطبیعی! از این تجمع بزرگ انسانی، ملموس‌تر و محسوس‌تر داریم در این ایام؟! 🔸لزوماً هم نمی‌خواهد تحلیل همدلانه و محبانه داشته باشند؛ تحلیل انتقادی هم حتی آبرومندانه‌تر از این سکوت مغرورانه است. 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 eitaa.com/aayneh

🔴🌐 لطفا اربعین را سیاسی نکنید؟! 👈 حاشیه‌ای بر بزرگترین گردهمایی اپوزیسیون تاریخ 🖋 وحید اشتری ♦️ #حج در تمام تاریخ اسلام، گردهمایی رسمی دستگاه حاکم بوده است، برخلاف #کربلا که محل گردهمایی اپوزیسیون و معترضان به دستگاه حاکم بود. تمام حاکمان وقت و عمله‌های ظلم و جور، حج را تبلیغ و ترویج می‌کردند. بعد از پیامبر هیچ خلیفه و سلسله‌ای را نمی‌بینید که حج را #ممنوع کرده باشد، همین ترویج حکومتی‌اش باعث شد تبدیل به این مناسک بی‌روح و بی‌خطر بشود. ♦️ مسلمانان همه حج می‌رفتند اما کربلا فقط برای مجاهدها، مبارزها و شکنجه شده‌ها در سیاه‌چال‌های #بنی_امیه و #بنی_عباس و باقی‌ماندگان کشتار عاشورا بود. یعنی همه کسانی که در فکر انتقام از دستگاه ظالم حاکم بودند. راهپیمایی اعتراضی به کربلا پیام داشت. وقتی مسعودی در مروج‌الذهب گفته در دوران متوکل عباسی هرکس داوطلب زیارت کربلا می‌شد تاوان بریدن دست راست برایش گذاشته بودند یعنی بنی‌امیه و بنی‌عباس که حج را تبلیغ می‌کردند هم‌زمان راه نجف به کربلا را می‌بستند و راهپیمایان را به‌عنوان زندانی سیاسی بازداشت و شکنجه می‌کردند. ♦️در دوران معاصر هم از #صدام و بعثی‌های سکولار که در مسیر پیاده‌روی ذی‌الکفل (نخلستان) قناص می‌گذاشتند تا #پادشاهان_سعودی که بانی مراسم حج‌اند و همزمان برای ناامن کردن پیاده‌روی کربلا پول خرج می‌کنند تا همین خرمقدس‌های مذهبی (داعش) که با زور و زحمت خودشان را به کمربند امنیتی مسیر می‌رسانند تا منفجر کنند، تا رسانه‌های دنیا که تجمع گاوپرستان هند را پوشش چند هفته‌ای می‌دهند ولی اربعین را #بایکوت می‌کنند ظاهرا تمام عمله‌های ظلم و حاکمان تاریخ، پیام راهپیمایی اعتراضی اربعین را کاملا ایدئولوژیک و سیاسی درک می‌کنند. ♦️ طبق معمول فقط «لیبرال‌های وطنی» و «متحجرین حجتیه مسلک» هستند که از تحلیل این پدیده اجتماعی عاجزند و شعار می‌دهند « #اربعین را سیاسی نکنید!» 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 eitaa.com/aayneh

✅ حضور ۲۵۰ خانواده در اربعین با یک ایده ساده 🔹 محمدجواد ابراهیمیان، جوان ۲۶ ساله قمی دو سال قبل، وقتی کالسکه اضافی خود را برای امانت دادن به زائران #اربعین در دیوار آگهی کرد متوجه یک نیاز رایج پیاده‌روی شد. ♦️ امسال او به‌کمک مردم ۲۵۰ کالسکه #ایرانی را به‌صورت رایگان در اختیار ۲۵۰ خانواده زائر قرار داد! 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 eitaa.com/aayneh