eitaa logo
آینه | فرهنگ و مردم
281 دنبال‌کننده
864 عکس
185 ویدیو
6 فایل
بسم الله لینک کانال در پیام رسان بله ble.ir/join/OTU4NmJlZW ارسال سوژه و ارتباط با هیئت تحریریه: @sarir1_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
آینه | فرهنگ و مردم
https://eitaa.com/aayneh
🌀 در باب لزوم اهمیت انسان به اندازه شتر! 👈 | به بهانه مجادله اخیر و نه به هدف اثبات حقانیت یکی از طرفین | 🖊 محمدرضا شهبازی ♦️ هشتگهای و را در توییتر جستجو کنید. پست‌های اینستاگرامی که درباره این مجادله، نقد، امر به معروف یا هرچیزی که اسمش را می‌گذارید بخوانید. یادداشت‌های تلگرامی را مرور کنید. (هستند جاهایی که مجموعه‌ای از این‌ها را جمع‌آوری کرده‌اند.) فارغ از اینکه حق با کدام طرف است، مطالب موافقان و مخالفان، از چند نظر قابل تأمل است. 🔹غالب موافقان انتقادهای وحید جلیلی - با همه گوناگونی و تنوع و حتی اختلاف نظراتی که دارند - افراد دور از رسانه‌های رسمی هستند. روزنامه و سایت و خبرگزاری ندارند. همه دارائیشان یه اکانت توئیتر است یا یک صفحه اینستاگرام یا یک کانال تلگرامی. ادبیاتشان با هم فرق می‌کند. نظرگاه‌هایشان متنوع است. هر کدام از یک زاویه به موضوع نگاه کرده اند. از نظر جغرافیایی (چه محل زندگی چه جغرافیای سیاسی و فرهنگی و اقتصادی) پراکنده‌اند. نمی‌توان به راحتی آن‌ها را عضو دار و دسته و تشکل و باندی نامگذاری کرد. تابلوست از جایی خط نگرفته‌اند! خیلی‌ها نوشته‌اند خود جلیلی را قبول ندارند اما با این حرفش موافق‌اند. بعضا حتی اظهار نظرهایشان چنان واریانسی دارد که ممکن است آدم در ناخودآگاهش بگوید سر جدت اینجوری دفاع نکن! 🔹اما طرف مقابل... نمی‌خواهم بگویم همه منتقدان جلیلی خط گرفته‌اند. حاشا و کلا. نمی‌گویم همه مزدوراند. استغفرلله. خودم در میانشان کلی رفیق درجه یک دارم. منظورم این نیست که... اما خوب خودتان بروید ببینید دیگر. از ادبیات و جهتگیری محتوایی شبیه به هم یادداشت‌های برادرها و و... گرفته تا تمرکز بقیه مخالفت‌ها بر یکی دو خط محتوایی و ثابت تا میدان‌داری اهالی یک رسانه و... 🔹چرا اینطور است. جوابش شاید در عکس بالا باشد. عکسی که نوع متفاوت نگاه دو طرف ماجرا به «آدم حزب اللهی» را نشان می‌دهد. وحید جلیلی شاید هزارتا ایراد داشته باشد. یا به قول آن بزرگوار کسری از فضائل آن یکی بزرگوار را هم نداشته باشد. یا عمارش زاقارت باشد. یا اصلا باید خفه باشد! باشد! 🔹اما برای وحید جلیلی و امثال او واحد شمارش آدم حزب‌اللهی «نفر» است. اما برای بعضی‌ها واحد شمارش انسان اتوبوس یا سالن همایش است. وقتی که امثال وحید جلیلی اینطور زانو به زانوی چهارتا جوان روی می‌نشینند و حرف می‌زنند، آقایان برای فرستادن سخنران به فلان جلسه دانشجویی در شهرستان می‌کنند که سالن باید پر شود. 🔹وقتی جلیلی و امثال او بلند می‌شوند می‌روند به و و... و به جوانان روستاها و شهرها می‌گویند اثرگذاری و کار فرهنگی را از روستا و شهر خودتان شروع کنید و یک کانال ۵۰ نفره راه بیاندازید، آن‌طرف خبرگزاری تسنیم ۸۰۰ هزارتا ممبر می‌زند که اعضای کانالش برود بالای یک میلیون! 🔹این‌طرف اعتقاد دارد بچه‌ها خودشان باید تحلیل داشته باشند و بیایند وسط میدان، آنطرف گردان ساییری راه می‌اندازد و هر شب یک هشتگ را می‌کند با میانگین ده فیو و پنج ریتوییت. جلیلی و امثال او وقت می‌گذارند و خط به خط مقاله‌ها و یادداشت‌های ارسالی بچه‌های تازه کار شهرهای مختلف را که به فرستاده شده می‌خوانند و نظر می‌دهند (بروید ببینید چند نفر در مطالبشان به این نحو آشنایی با جلیلی اشاره کرده‌اند) اما آن‌طرف از خط می‌دهد که بگو بچه‌ها این‌طور بنویسند! 🔹رفقا. برادران. نامه‌های جلیلی را بایکوت کنید و در رسانه‌هایتان منتشر نکنید و یکطرفه نقدش کنید. بزرگان و چهره‌هایتان را سرخط کنید که بنویسند از روی دست هم. انقدر برای شعور و قدرت تحلیل بچه‌ها ارزش قائل نباشید که چهره آکادمیکتان با اسکرین‌شات رو کردن بخواهد استدلال کند. عیبی ندارد. ولی یک نگاه به دو طرف ماجرا بیاندازید. 🔹تا وقتی برای تک تک جوان‌ها و مردم وقت نگذارید، تا وقتی که آن‌ها را حداقل اندازه محترم ندانید که واحد شمارششان نفر باشد! تا وقتی حق نقد را برایشان محترم ندانید، تا وقتی توانمند شدنشان در تحلیل - ولو غلط - را از اطاعت کورکورانه‌شان - ولو از سخن درست - ترجیح ندهید. شما آنطرف صفید. گیرم جلیلی و نقدهایش و این خیل موافقانش را منکوب کردید، و درِ صدا و سیما بر همان پاشنه چرخید. باشد. فردا که باز در انتخابات باختید نیاید بگویید تقصیر و اختلاف و صالح مقبول و اصلح و از این حرف‌ها بودها... آدم‌ها را ببینید. 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 https://eitaa.com/aayneh
✅🔴 خطرناک‌ترین و تلخ‌ترین قسمت انتخابات اخیر 👈 عبدالله ناصری 🔹 از مهمترین و تلخ‌ترین اتفاقات انتخابات اخیر که نباید به سادگی گذشت: هر قدر در خط مقدم، چالش تئوریک یا و یا جدی‌تر شد از پاسخ و راهنمایی اقناعی اساتید و اصحاب نظری جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی خبری نشد که نشد. بجز اندکی اساتید عباسی و پناهیان. و اینگونه بود که امت حزب‌الله پاسخ سؤال‌های عمیقشان را از جوانک‌های ژورنالیستی‌ گرفتند که ادعاهای تئوریکی نداشتند و متناسب با تشخیص خود اقدام می‌کردند. و متأسفانه‌تر هر چه اساتید ما به پستوها رفتند یا سکوت کردند و از ارائه پاسخ به سؤالات اصلی دریغ کردند در طرف مقابل امثال عبدالکریم سروش و مصطفی ملکیان، در «میدان» حاضر بودند، صریح، بااعتمادبه‌نفس و بی‌تعارف. در هر صورت، حالا که انتخابات تمام شده، باید این سکوت و بی‌پناه رها کردن سربازان خط مقدم و بی‌پاسخ گذاشتن سؤالات اصلی با فوریت به پایان برسد. 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 Eitaa.com/aayneh57