هدایت شده از احکام دین 📚
💬سوال: آیا بیرون گذاشتن مقداری از مو، به طوری که تحریک کننده نباشد، اشکال دارد؟
پاسخ:
✅بیرون گذاشتن موی سر (حتی به مقدار چند تار مو) از چادر یا روسری در انظار عمومی و دید نامحرم، حرام است. در حرمت نگاه به موی زن فرقی بین تمام یا قسمتی از آن وجود ندارد و بر زنان مسلمان واجب است تمام موهای سر را از نامحرم بپوشانند و مواظب باشند از زنان غیر مسلمان و بی بند و بار پیروی نکنند.
توجه🔰
مژه های مصنوعی و ریمل های خرده مژه دار که به عنوان زینت محسوب می شوند، باید از نامحرم پوشانده شوند.
-----------------
منبع: توضیح المسائل ده مرجع، با استفاده از م 2435؛ العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، (الستر و الساتر)، با استفاده از قبل م 44؛ بهجت، خامنه ای، سیستانی و مکارم: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 417 و احکام جوانان، م 417؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1693 و استفتا.
>>> برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 52.
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬 پرسش
❓شیوه جبران خسارت در هنگام خجالت کشیدن ...
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬پرسش: من تعداد نماز های قضام یادم نیست چه باید بکنم؟
✍️پاسخ: كسى كه چند نماز از او قضا شده و شماره آنها را نمى داند، مثلًا نمىداند دو نماز بوده يا سه نماز، كافى است مقدار كمتر را بخواند ( البته اگر هیچ احتمالی نمی دهد آن مقدار که یقین دارد را بخواند و در مورد مشکوک وظیفه ای ندارد ) امّا اگر قبلًا شماره آنها را مىدانسته، ولى به واسطه سهل انگارى فراموش كرده، احتياط واجب آن است كه مقدار بيشتر را بخواند، ولی اگر اتّفاقاً فراموش کرده است اگر مقدار کمتر را بخواند کفایت مى کند.
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬روزه_دختران
❓دخترانی كه تازه به تكليف رسيده اند و روزه گرفتن بر آنها مقدارى مشكل است، چه تكليفی دارند؟ آیا سن بلوغ اتمام نُه سالگى است يا بستگى به درك و توانايى جسمى آنها دارد؟
✍🏻 سنّ بلوغ دختران تمام شدن نه سال قمرى است، و دخترانی که تازه به سن بلوغ می رسند واجب است روزه بگیرند و ترک آن به صرف دشواری، ضعف جسمانی و مانند آن جایز نیست، مگر آنکه روزه برای آنها ضرر داشته یا تحمل آن با مشقت زیادی همراه باشد.
هر سال شمسی ۱۱ روز بیشتر از سال قمری است؛ بنابراین با محاسبه این تفاوت و احتساب سال کبیسه، زمان بلوغ در دختران ۸ سال و ۸ ماه و ۲۵ روز می باشد.
💢استمرار_عذر
❓ دخترى كه به حد بلوغ رسيده، ولى به واسطه ضعف بنيه، نمیتواند روزه و قضاى آن را تا دو سه سال به جا آورد، تكليف او چيست؟
✍🏻 همه مراجع (به جز مكارم):
هر زمان توانست بايد قضاى آن را به جا آورد.
✍🏻آيه اللّه مكارم:
قضا بر او واجب نیست ولی برای هر روز يك مد طعام به فقیر بدهد.
💢توصيه_والدین
❓در سالهاى اوّل تكليف به توصيه والدینم كه تو ضعيف هستى و روزه برايت واجب نيست مدتى را روزه نگرفته ام، اكنون نسبت به آن روزه ها وظيفه ام چيست؟
✍🏻 آن مقدارى كه يقين داريد كه بعد از بلوغ روزه نگرفته ايد بايد قضاى آن را بجا آوريد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 منابع :
امام، استفتائات ج1 روزه ص328 س76 وص333 س 88؛ آقا، اجوبه س731 و 732 و 734؛ فاضل استفتائات ج1 س 568؛ صافى جامعالاحكام ج1 س491 و 498 و240سوال پیرامون روزه، س 21 ، 22 و 219؛ مكارم استفتاءات شیرازی ج 2، س 439، توضیح المسائل مراجع، م 2252
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬پرسش:اگر روزهدار در ماه رمضان قصد کند یکی از مبطلات روزه را انجام دهد اما آن را انجام ندهد، آیا روزه او صحیح است؟ مثلاً قصد کند آب بخورد، ولی پشیمان شود؟
✍️پاسخ:
🔹 امام خمینی (ره): روزه او صحیح است.
🔸آیات عظام: خامنهای، سیستانی: به احتیاط واجب روزه او باطل است و باید تا افطار روزه را بگیرد و بعداً آن را قضا کند.
🔹آیات عظام وحید خراسانی، شبیری، مکارم، صافی گلپایگانی، نوری همدانی: روزه او باطل است، اما باید امساک کند (کارهایی که روزه را باطل میکند انجام ندهد) و بعداً آن را قضا کند.
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬سوال: آیا روزه کسی که قصد انجام یکی از مبطلات ⛔️ را داشته است صحیح است؟
✅پاسخ:
اگر کسی قصد انجام یکی از باطل کننده های روزه واجب معینی (مانند روزه ماه رمضان و روزه نذر معین) را داشته باشد:
💥 امام(ره): در صورت انجام ندادن آن روزه اش باطل نمی شود. [1]
💥 آیات عظام: بهجت، سبحانی، صافی گلپایگانی: هر چند مرتکب آن نشود، روزه اش باطل می شود و باید آن را قضا نماید.[2]
💥 آیت الله مکارم شیرازی: اگر نيّت كند چيزي كه روزه را باطل مي كند بجا آورد مثلاً تصميم بر خوردن غذا بگيرد، روزه اش باطل مي شود هر چند اصلاً غذا هم نخورد مگر اين كه در آن حال توجه نداشته باشد كه فلان عمل روزه را باطل مي كند.
💥 آیت الله سیستانی: اگر دوباره نیت روزه نکند، روزه اش باطل است و اگر نیت روزه کند باید بنابر احتیاط لازم روزه را تمام کند و سپس قضای آن را به جا آورد.
💥 آیت الله خامنه ای: هر چند مرتکب آن نشود، صحت روزه او محل اشکال است و احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعدا آن را قضا نماید. [3]
---------------------
📚 منبع:
[1]. امام، توضیح المسائل، م 1570.
[2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1594؛ بهجت: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 11513.
[3]. خامنه ای، سایت،استفتائات جدید، روزه و اجوبه الاستفتائات، س 758.
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬 شرم از انجام غسل برای روزهدار
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬 احکام برخی خوردنیها و آشامیدنیها متداول
🔹آدامس و سقز
همه مراجع: جویدن آدامس و سقز اگر شیرینی یا ذراتی از آن از حلق پایین برود، روزه را باطل میکند.
🔸چشیدن غذا
همه مراجع: چشیدن غذا اشکال ندارد و اگر سهواً چیزی از حلق پایین برود اشکال ندارد و روزه صحیح است.
🔹باقی ماندن مزه غذا
همه مراجع: اگر صرفاً مزه غذا در دهان باقی بماند فرو دادن آب دهان اشکال ندارد.
🔸فروبردن آب دهان
همه مراجع: فرو بردن آب دهان اگرچه بهواسطه خیال کردن ترشی و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمیکند.
🔹فروبردن اخلاط سر و سینه
همه مراجع غیر از آیات عظام، سیستانی و شبیری زنجانی: فروبردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرونبرد
آیات عظام سیستانی و شبیری زنجانی:... ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرد.
فرو بردن آب دهانی که مزه عفونت میدهد.
همه مراجع: اگر صرفاً آب دهان مزه عفونت بدهد، فرو بردن اشکال ندارد.
🔸خلال کردن
همه مراجع: خلال کردن دندانها در حال روزه اشکال ندارد، فقط باید مراقب باشد چیزی از حلق پایین نرود. چنانچه سهواً از حلق پایین رود روزه صحیح است.
🔹مسواک زدن
همه مراجع: مسواک زدن در حال روزه اشکال ندارد، فقط باید مراقب باشد چیزی از حلق پایین نرود. چنانچه سهواً خمیردندان پایین برود اشکال ندارد. البته اگر میداند چیزی از حلق پایین میرود نباید مسواک بزند.
🔸مزه خمیردندان
همه مراجع: اگر بعد از مسواک زدن فقط مزه آن در دهان باقی بماند اشکالی ندارد و فرو بردن آب دهانی که مزه خمیردندان میدهد اشکال ندارد.
🔹سرمه کشیدن
همه مراجع: سرمه روزه را باطل نمیکند، ولی اگر مزه یا بوی آن به حلق برسد کراهت دارد.
🔸آرایش کردن (غیر از سرمه)
همه مراجع: آرایش بانوان موجب بطلان روزه نمیشود، ولی اگر رعایت نامحرم نشود ثواب روزه را کم میکند.
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💢 غسل های مستحب ماه رمضان
✍🏻 پاسخ:
🔷 انجام غسل در شبهای فرد ماه رمضان، شب اول و سوم و پنجم و به همين منوال به ویژه نیمه ماه و شبهای ۱۷، ۱۹، ۲۱، ۲۳، ۲۵، ۲۷ و ۲۹؛ همچنین تمامی شبهای دهه آخر مستحب است.
🔷 وقت غسل شبهاى ماه رمضان تمام شب است و بهتر آن است كه اول شب نزديك غروب باشد، مگر ده شب آخر ماه رمضان که بهتر است بین نماز مغرب و عشا انجام شود.
🔷 در خصوص شب ۲۳ ماه رمضان، افزون بر غسل اول شب، غسل دیگری در آخر شب (نزدیک اذان صبح) مستحب است.
🔺 احکام روزه مطابق با فتاوای آیت الله خامنهای
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💬پرسش:آیا چشیدن غذا باعث باطل شدن روزه میشود؟
✅پاسخ :همه مراجع معظم تقلید در این خصوص فرموده اند چشیدن غذا اشکال ندارد و اگر سهواً چیزی از حلق پایین برود اشکال ندارد و روزه صحیح است.
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
هدایت شده از احکام دین 📚
💢 قرآن به سر گرفتن اشخاص معذور
💠 سوال:
قرآن به سر گرفتن افرادی که عذر شرعی دارند (حائض و جنب) چه حکمی دارد؟
✍🏻 پاسخ:
قرآن به سر گرفتن در شب های قدر برای اين افراد مانعی ندارد. اما نبايد دست يا بدن آن ها به خط قرآن بخورد. همچنين بهتر است از تماس مستقيم موي سر با خط قرآن پرهيز شود.
🔺 پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله مکارم شیرازی / makarem.ir
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din