پیشگویی و توصیه حضرت امام صادق(ع) 🔺در موضوع موسیقی همرنگ جماعت نشو!🔺 🔸 امام صادق(ع) در بخشی از یک روایت معتبر و طولانی، فرموده اند: 👈 «... هر زمان دیدی که وسایل لهو و‌ موسیقی، ظاهر و‌ علنی می شود طوری که مردم از کنارش عبور می کنند و‌کسی از آن جلوگیری نمی کند و به قدری عادی شده و رواج پیدا کرده که حتی کسی جرأت نمی کند از آن منع کند... 👈 هر زمان دیدی که شنیدن قرآن بر مردم سنگین است اما چیزهای باطل برایشان آسان و سبک است (و راحت گوش می کنند)... 👈 هر زمان دیدی که آلات موسیقی در حرم مکه و‌ مدینه، آشکار و جلوی چشم قرار می گیرد... 👈 هر زمان دیدی که اگر کسی سخن حق بگوید و امر به معروف و‌ نهی از منکر کند، دیگران با حالت خیرخواهی!! به او بگویند این کار بر تو‌ لازم نیست(و فایده ندارد)... 👈 در چنین وقتی مراقب باش! و از خداوند طلب نجات (و‌ رهایی از این وضعیت) کن! بدان که مردم در چنین وضعی مورد خشم خداوند هستند و‌ این مهلتی است که خداوند به دلیلی، به مردم(و جامعه اسلامی که دچار این منکرات شده اند) می دهد. 👈 پس به شدت مراقب باش و تلاش کن تا خداوند تو را بر خلاف آنچه مردم در آن هستند، مشاهده کند.(همرنگ جماعت نشو!) » (کافی، ج۸، ص۳۶ تا ۴۲) 🔸 رهبری در درس خارج خود(۸۸/۸/۱۹) بعد از آنکه سند روایت را معتبر می داند، می فرماید: «آن چیزی که در مجموع، در این روایت مورد توبیخ و ملامت واقع شده ... آن طور که بنده احساس می کنم و می فهمم ... مسأله شیوع این قضایا است، شایع شدن این منکرات در جامعه مسلمین است، وقتی که استعمال معازف[=آلات موسیقی و‌ نوازندگی] شایع می شود، یک امر متعارفی می شود، به صورت یک فرهنگی در می آید، این، مورد توبیخ است...» پ.ن۱: در بحث فقهی موضوع موسیقی، به نظر مرجع تقلید خود عمل کنید. پ.ن۲: این روایت از رسول خدا(ص) را هم ببینید. 👈 اینجا ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

خدا کند دروغ باشد!! 🔸 قبلا نوشته بودم که «چرا تازگی ها در این نماهنگ های شاد و‌ مثلا مذهبی! یک دختر خانم چادری دیده نمی شود!؟ چادر مشکی دلگیر شده است!؟» 🔸 این نکته فقط به چشم‌ خودم آمده بود بدون اینکه اطلاعی داشته باشم. 🔸 اما در این چند روز، از چند نفر شنیدم که در بعضی گروه های سرود، دیگر از چادر برای دختران استفاده نمی کنند و گفته اند که برای ضبط، باید بدون‌ چادر باشند!! 🔸 این ها‌ شاید الآن به چشم‌ نیاید! ولی در آینده خطرناک است، شروع روند بدی است که ممکن است در آینده به بهانه جذب، ابتدا از دختران شل حجاب و‌ بعد هم بی حجاب استفاده بشود. 🔸 ضمن اینکه نشان از اختلال در محاسبه فرهنگی حداقل بخشی از طراحان و سازندگان این کارها است که باید با گفتگو حل بشود. 🔸 دوباره می نویسم: «به دختران معصوم این سرزمین رحم کنید... با بی تدبیری، آن ها را به ناکجا آباد نکشانید!» یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

قابل توجه پدرها، مادرها و مادربزرگ های متدین 🔸 می توانید «سلام فرمانده» و خیلی از سرودهای معروف این روزها برای بچه ها را، بدون موسیقی در این کانال پیدا کنید. 🔸 یکی از همراهان محترم کانال مشفقون، کانال «دیلیت آهنگ» رو معرفی کردند. 🔸 بنده شخصا این کانال و مدیرش را نمی شناسم اما خیلی از سرودها را (هم فیلم و هم صوتش را) بدون‌ موسیقی دارد.👏 🔸 صوت بالا، نسخه صوتی سلام فرمانده یک ولی بدون موسیقی هست. 🔸 به عنوان پدر پنج فرزند، حتما استفاده از این سرود های بدون موسیقی را به فرزند دارها توصیه می کنم. این ها را دانلود و ذخیره کنید و قبلی ها را از گوشیتون پاک‌ کنید... 🔸 می دونم! اولش ممکن هست به نظر شما یا فرزندتون «یه جوری به نظر برسه»☺️ اما بعد از چند روز کاملا عادی خواهد شد، مطمئن باشید. 🔸 باور کنیم که ساختن ذائقه بچه ها، دست خود ما است نه اینکه بچه با ذائقه به دنیا آمده باشد و نشود ذائقه سازی کرد! 🔸 راستی! شما ذائقه فرزندتان را خودتان می سازید یا به دست شبکه پویا و دیگران و ... می سپارید!؟ ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

آقایان! به خدا مسؤولیم.../ در آستانه ماه محرم، فکری کنیم! بخشی از گفتگوی حقیر با ماهنامه خیمه در مورد کنسرت سازی مجالس مذهبی و مداحی: «با این شیوه عزاداری احیای امر اهل بیت و شعور حسینی اتفاق نمی افتد. با بالا و‌ پایین پریدن در عزاداری چه اتفاق مثبتی می افتد!؟ ... اگر حضرات آل الله در جلسه حاضر باشند، آیا شما حاضر می شوید اینگونه بالا و‌ پایین بپرید و با سکسکه، حسین حسین بگویید؟» (ماهنامه خیمه، شماره ۱۶۰) پ.ن۱: این فیلم صرفا یک‌ نمونه از فضای برخی هیئات است و بنده این مداح را نمی شناسم و‌ عرض بنده کلی و ناظر به حرکت کلی است... و از «سانسور ناشیانه» فیلم هم عذرخواهم. پ.ن۲: زمانی بود که رهبری گفتند «مداحی، موسیقی پاپ نیست!»؛ اما عمل نشد و رسما سبک پاپ وارد مداحی ما شد!! طبق آنچه بنده امروز می بینم باید بگوییم: «مداحی، موسیقی راک و‌ متال نیست!»😔 پ.ن۳: آقایان علما! آقایان پیر غلام های سید الشهداء(ع) و مادحین سینه سوخته اهل بیت(ع)! حواستان هست چه اتفاقی در حال رخ دادن است؟ با این دست فرمان، جامعه شیعه، در آینده ای نه چندان دور! یک‌ واحد اجتماعی بسیار مهم و‌ مؤثر خود یعنی هئیت را با غفلت و‌ ندانم‌ کاری از دست خواهد داد. ✅ کدام‌ عاقلی! با دستان خود یکی از سنگرهای اصلی‌اش یعنی هیئت را آن هم در یک جنگ‌ نابرابر فرهنگی از بین می برد؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

برای جامعه اسلامی ما باعث خجالت است که حریم بانوان در مراکز درمانی حفظ نمی‌شود... 🔸 انتقاد صریح این بانو در برابر رهبری را فراموش نکرده ایم و مجدانه از مسؤولین امر مطالبه داریم... 🔸 سال هاست حرف دل همه بانوان شریف سرزمینمان همین مسأله بوده است... 🔸 ما خواستار اجرای کامل «قانون انطباق امور اداری و فنی مؤسسات پزشکی با موازین شرع مقدس» و نظارت جدی بر حسن اجرای آن هستیم که حدود ۲۵ سال از تصویب آن می گذرد...!! 🔹 یادداشت های مرتبط با این موضوع را بخوانید: 👈 طرف کارمند بیمارستان هست، نامحرم کجا بود!؟ 👈 نمی دانم تا به حال اشک‌ چند بانوی عفیف و‌ با شرف سرزمینم را در بیمارستان ها با این غلط کاری هایشان در آورده اند 👈 یادداشت‌ وارده: تجربه ای تلخ در مورد بحث بانوان محجبه در بیمارستان ها یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

بخشی از گفتگوی حقیر با ماهنامه خیمه در مورد کنسرت سازی مجالس مذهبی و مداحی: 🔸 «کنسرت سازی یعنی مراسم ها و مجالس مذهبی و دینی ما در یک یا چند ویژگی در حال شبیه شدن به کنسرت ها هستند که طبیعتا مهمترین ویژگی، بحث موسیقی است. استفاده از این عنوان برای تقریب ذهن و برای نشان دادن پایان و عاقبت مسیر است. 🔸 شاید شما با واژه ی کنسرت سازی مخالف باشید، قبول، هر چه شما می خواهید نامش را بگذارید. عنوان مهم نیست. مهم ویژگی ها است. آنچه که اتفاق افتاده این است که مجالس مذهبی و مداحی ما در حال حرکت به سمت آن ویژگی ها است. 🔸 ویژگی هایی مثل ساز و آواز(موسیقی)؛ اختلاط زن و مرد؛ رفتار و نوع اجرای مجری مراسم مثل مداح، قاری، روضه خوان، حتی سخنران و ...؛ سیستم های صوتی؛ نورپردازی؛ کارهای خالی از محتوای دینی؛ رقص و پایکوبی و ... . 🔸 به نظر می رسد که هیئات و مجالس مذهبی ما در حال حرکت به سمت این ویژگی هاست ... 🔸 آنچه که من بر آن تأکید می کنم، انحراف هیئات ما به سمت ذائقه متأثر از فرهنگ غرب در مخاطب است. دنباله روی از این ذائقه ها باعث می شود که دیگر هیئت ذائقه ساز نشود. 🔸 ای کاش به همین جا ختم بشود. با نگاه دقیق تر باید بگویم ما می آییم ذائقه متدینین و کودکان را با ذائقه غربی و ذائقه مخاطب کمتر مذهبی خراب می کنیم. خطر همین جا است ...» (خیمه، شماره ۱۶۰) 🔸 اینجا را هم ببینید. پ.ن: این فیلم با این نورپردازی خاص! که صدایش را قطع کرده ام، جهت نمونه است و مداحان و هیئت را نمی شناسم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

پیامی برای علمای ایران.‌.. نقل تشرف مرحوم آقا شیخ حسین فاضلی به محضر ولی عصر(عج) در مکه، از زبان حاج آقا مصباح(ره) قبر آقا شیخ حسین فاضلی ابرقویی در حرم‌ حضرت معصومه (س) در مقبره مرحوم‌ مفتح هست. حاج آقا مصباح ایشان را در منزلشان دیده بودند و جریان این تشرف را خودشان بی واسطه از ایشان شنیده بودند و در این فیلم نقل می فرمایند. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

چرا حتی «ترویج موسیقی حلال» هم جایز نیست؟ 🔸 رهبری معتقدند با توجه به شرایط فعلی موسیقی، ترویج موسیقی حتی از نوع حلالش هم جایز نیست! 🔸 خیلی از بزرگواران تعجب می کنند! و می گویند: «ترویج موسیقی حرام را می فهمیم! اما چرا موسیقی حلال را نباید ترویج کرد!؟» 🔸 با خواندن یک‌ عبارت از رهبری و یک عبارت از علامه جعفری، تا حدود زیادی پاسخ این سؤال برایتان روشن‌ خواهد شد: 🔹 مقام معظم‌ رهبری: «غناء جزو آن مناطقی از زندگی و از حالات و افعال انسان که احتمال لغزش در آن بسیار زیاد است. خیلی ها درغناء دچار ضلالت عن سبیل الله می شوند. چه ضلالت خود، چه ضلالت غیر. غناء مثل امور دیگر نیست که اضلال آن به ندرت باشد... غناء از جمله چیزهایی است که زمینه گناه در آن زیاد است. یک مقدار بی توجهی بشود در لحن و در آهنگ، انسان را به گناه می کشاند. واقعا موسیقی این خصوصیت را دارد. اگرچه موسیقی حلال هم داریم، اما طبیعت این کار، آن چنان طبیعتی است که احتمال لغزش در آن زیاد است.» درس خارج رهبری(۸۸/۳/۱۷) 🔹 علامه جعفری: «در مواردی که ادای موسیقی را در می آوریم یا به برخی از موسیقی ها که گمان می کنیم جزء موسیقی های ممنوع نیست، گوش فرا می دهیم، اگر هم فرض کنیم این گونه امور ممنوع نباشد، حداقل قدم روی نوار باریکی گذاشته ایم که یک طرف آن قطعاً قلمرو ممنوعیت و حرمت می باشد و چون نفس آدمی لذت طلب است، لذا تدریجاً قانون را پایمال می سازد» (مبانی فقهی_روانی موسیقی، ص 33) پ.ن: با ترویج موسیقی، یعنی عادی سازی، و کوچک و سبک کردنش برای مردم آن هم در شرایط فعلی موسیقی، عملا زمینه «به گناه افتادن» را فراهم می کنیم! چه بخواهیم چه نخواهیم! گرچه برای بعضی ها، قبح گناه شکسته است! اما گناه، کوچکش هم بد است و‌ کوچک شمردنش، بدتر. ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

بانوان و پیاده روی اربعین [قسمت هشتم و پایانی/ نظر نهایی] 🔸 در قسمت قبل (اینجا) نتیجه گیری کرده و‌ گفتیم: حضور بانوان به شکل پیاده روی، منوط به وجود شرایطی است که در صورت وجود آن شرایط، نه تنها ایرادی ندارد بلکه بسیار خوب است. در مورد شرایط هم توضیح دادیم اما نظر نهایی حقیر👇 لطفا در ابتدا این چند پرده مهم را بخوانید: 1⃣ پرده اول: قرار است نابینایی به حضور صدیقه طاهره(س) برسد. حجاب می گیرد. در جواب رسول خدا(ص) می گوید: اگر او مرا نمی بيند، من او را می بينم، و او بوی تن مرا هم حس می كند. 2⃣ پرده دوم: بعد از خطبه غدیر وقت بیعت کردن رسید. رسول خدا(ص) براى بیعت بانوان، دستور دادند تا پرده اى بر روى یک ظرف آب بزنند. در یک‌ طرف پرده، امیرالمؤمنین(ع) دست مبارک خود را در آب قرار دادند و‌ در طرف دیگر بانوان با قرار دادنِ دستِ خود در آب با ایشان بیعت کردند. (اینجا) 3⃣ پرده سوم: وقتی خبر غصب فدک به صدیقه طاهره(س) رسید، روسری بلندی پوشیده و چادر به سر کردند و با گروهی از بانوان از منزل خارج شدند. در واقع این اسوه حیا و‌ عفاف کاری کردند که حتی پیکره ظاهریشان هم در بین نامحرم ها آشکار نشود و در میان گروه زنان پوشیده بماند. 4⃣ پرده چهارم: راوی می گوید: مدت ها در مدینه، همسایه علی(ع) بودم. حتی یک بار هم، کسی زینب‌ کبری(س) را ندید و صدای او را نشنید. هر زمان می خواست به زیارت جد بزرگوارش برود، شبانگاه و در حالی که پدرش علی(ع) جلوی او و حسنین(ع) در اطراف او بودند به زیارت می رفت. وقتی به نزدیک قبر شریف رسول خدا (ص) می رسیدند، امیرالمؤمنین(ع) شمع های روشن اطراف قبر را خاموش می کرد که مبادا کسی زینب کبری را ببیند. [زندگانی حضرت زينب، آیة الله دستغيب، ص۱۹./ حضرت زينب فروغ تابان كوثر، ص۱۷.] 5⃣ پرده پنجم: روز حرکت امام حسین(ع) از مدینه است. ایشان دستور داد بنی‌هاشم زن‌های محرم خود را سوار بر محمل‌ها کنند. ناگهان جوانی که قامت بلندی داشت و مثل ماه می‌درخشید، از منزل امام(ع) بیرون آمد و فرمود: «بنی هاشم کنار روید.» آنگاه دو زن در حالی که دامانشان بر اثر حیای از مردم به زمین کشیده می‌شد و صورتشان پوشیده بود و دور آن دو را کنیزانشان احاطه کرده بودند، از خانه امام حسین (ع) خارج شدند. آنگاه آن جوان به سوی یکی از محمل‌ها رفت و زانوی خود را تکیه قرار داد و بازوی آن‌ها را گرفت و بر محمل سوار کرد. وقتی راوی از هویت آن بانوان سؤال می کند، جواب می شنود: یکی از آن‌ها زینب (س) و دیگری ام کلثوم دختران امیرالمؤمنین(ع) هستند. [موسوعة كلمات الإمام الحسين(ع)، ص۳۶۱] ✅ بحث فقهی نیست، صحبت از حرمت و وجوب نیست! صحبت از «بانوی تراز شیعی» است که قرار است به صدیقه طاهره(س) و زینب کبری(س) تأسی کند، همان پاره تن رسول خدا(ص) که فرمود: بهترین چیز برای زنان آن است که مردان را نبینند و مردان نیز آنان را نبینند. [مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۳۴۱] بنابراین اگر پیاده روی اربعین، گامی است برای ظهور و بانوی شیعی قرار است در تحقق این گام، وسط میدان باشد چه بهتر که به تأسی از الگوهای بی نظیر خود، در پوشیده ترین حالت ممکن باشد. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

جهت تأمل/ پیاده روی بانوان در اربعین؛ آری یا خیر!؟ 🔸 سال ها قبل در اولین حضورم در مسیر پیاده روی اربعین به عنوان مبلغ، این سؤال برایم ایجاد شد: آیا می توانم بانوان محترم‌ را دعوت به زیارت اربعین «به شکل پیاده روی» بکنم؟ آیا چنین کاری درست است؟ 🔸 دقت بفرمایید سؤال از اصل زیارت اربعین رفتن نیست، بلکه سؤال از شیوه آن (یعنی به صورت پیاده روی) برای بانوان است؟ 🔸 سال گذشته به این موضوع چالشی و مهم، در هشت قسمت، پرداختم و قبل از آن، یک نظر سنجی هم‌ انجام شد. دیدن نتایج و شرکت در آن👇 https://EitaaBot.ir/poll/10r2k 🔸 مطالعه این قسمت ها، که در مجموع، کمتر از ۷ دقیقه زمان می برد را توصیه می کنم. ان شاء الله مفید خواهد بود. 🔹 قسمت ۱ دلیل اول مخالفین: سختی های مسیر و‌ زیارت 🔹 قسمت ۲ دلیل دوم مخالفین: مخاطرات امنیتی 🔹 قسمت ۳ دلیل سوم مخالفین: مسأله حجاب و عفاف و اختلاط و ارتباط با نامحرم 🔹 قسمت ۴ دلیل اول موافقین: اربعین مثل حج است و اشکالی در اختلاط نیست. 🔹 قسمت ۵ بررسی دو دلیل موافقین از جمله: پیاده روی به تأسی از زینب کبری در ایام اسارت 🔹 قسمت ۶ بررسی هشت دلیل موافقین 🔹 قسمت ۷ جمع بندی و نتیجه گیری کلی با توجه به سه رویکرد 🔹 قسمت ۸ نظر پایانی/ مهم یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

آینده را هم می بینید!؟ 🔸 «سال ۸۲ یا ۸۳ بود. سالن اجتماعاتی که در مؤسسه بود را برای برگزاری بعضی مراسمات اجاره می دادیم. 🔸 یک‌ بار، یک گروه سرود دختران کوچک ۶ یا ۷ ساله، هم‌خوانی داشتند. برایم خیلی جالب بود. 🔸 بعدا رفتم خدمت آیة الله مصباح و از کارشان تعریف کردم که گروهی دختر کم‌سن و سال همخوانی جالبی داشتند. اما حاج آقا با حالتی خاص فرمودند: «ان شاء الله بزرگ می شوند!» 🔸 یعنی اینگونه به من فهماندند که کار جالبی نیست و آینده خوبی ندارد! الآن کم سن هستند ولی به تدریج بزرگ می شوند!» [خاطره دکتر سید احمد رهنمایی، عضو هیئت علمی مؤسسه امام‌ خمینی(ره)] پ.ن۱: یک‌ نکته بسیار مهم و مغفول این است که در کارهای فرهنگی، باید آینده کاری را که شروع می کنیم، مد نظر قرار بدهیم. امروز، همان فردایی است که آیة الله مصباح پیش بینی کردند. گروه های سرود با اجرای دختران بزرگسال تازه به همراه موسیقی سازی! و گاهی با ادا و اطوارهای خاص! و در مواردی همراه با تک‌خوانی دختران خردسال. به نظر شما آیا با این روند، به زودی شاهد تک‌خوانی دختران بالغ نخواهیم بود!؟ پ.ن۲: تأکید می کنم این اجرا یا آن اجرا، این سرود یا آن سرود را نبینید! بلکه روند این سرودها و آینده آن ها را ببینید. اندیشه کنیم. یاعلی🌹 ✍ #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

چند نکته پیرامون موتور سواری بانوان! 1⃣ موتور سواری یک خانم، فی نفسه و به خودیِ خود حرام نیست. (مثلا اگر در حیاط خانه خود یا در محیط مختص بانوان موتورسواری کند، اشکالی ندارد.) 2⃣ اینکه «اشکال ندارد» به معنای خوب بودن نیست! چه بسا با توجه به بعضی روایات، بتوان گفت موتورسواری(و دوچرخه سواری و اسب سواری) حتی اگر در محیطی کاملا زنانه هم باشد، کار خوبی نیست. (یعنی ولو حرام نیست ولی مکروه هست.) 3⃣ مواردی همچون: «بی حجابی(بی حجاب شرعی)»، «بدن نمایی»، «آشکار کردن برجستگی ها و زیبایی های بدن»، «جلب توجه نامحرم»، «کارهای خلاف عفاف و‌ حیا»، «تماس بدنی با نامحرم»؛ [چه با موتور چه بی موتور] قطعا و بدون هیچ شک‌ و شبهه ای حرام است. 4⃣ سؤال: آیا موتور سواری بانوان در مجامع عمومی و در معرض دید نامحرم، حرام است؟ 5⃣ پاسخ: اگر موتورسواری بر یکی از موارد حرامی که در شماره ۳ ذکر شد، منطبق بشود، قطعا حرام است. انصافا در کشور ما (دقت کنید کل کشور نه فلان منطقه خاص) در غالب موارد، موتورسواری بانوان منطبق با یکی از آن عناوین هست. 6⃣ بی تعارف! و با کمال تأسف، تجربه مدیریت فرهنگی کشور به ویژه در مقوله زنان(که نتیجه اش ولنگاری فرهنگی بوده) برای ما ثابت کرده است که مسؤولان محترم، در غالب موارد، به جای «مدیریت فرهنگی»، از سیاست «راه بنداز! جا بنداز» تبعیت کرده اند!! بنابراین حرف از «موتورهای طراحی شده مخصوص بانوان» شوخیِ گریه داری بیش نیست که همچون آب نباتی، در دهان متدینین می گذارند تا سکوت کنند! 7⃣ مسؤولان محترم حتی نتوانستند(بخوانید نخواستند) سه هزار نفر بانو را که همه بلیط داشتند و‌ مشخص بودند، در ورزشگاه پر از دوربین! مدیریت کنند! بعد حرف از طراحی موتوری می زنند که هنوز چیزی از آن معلوم نیست!؟ 8⃣ بهتر است اول موتورش را مطابق با احکام شرع طراحی کنند/بسازند/وارد کنند؛ پیوست فرهنگیِ آن را آماده و اجرا کنند؛ قوانین اجرایی آن را حساب شده وضع کنند؛ جریمه ها و سایر موارد مؤثر در حسن اجرای آن قوانین را فراهم و اعلام کنند؛ در یک‌ کلمه «مدیریت دینی» _ و نه «مدیریت سکولار» انجام بدهند، آن وقت بحث موتورسواری را در جامعه و پشت بلندگو اعلام‌ کنند. 🔸 متأسفانه بعضی از مسؤولان! با روش «مدیریت سکولار» ولی «به ظاهر دینیِ خود»، به زن و دختر مسلمان و مؤمن ما ظلم می کنند! ای کاش فکر می کردند این ها دختران و زنان خودشان هستند تا کمی مراعات کنند! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور