•🔴دهه دوم صفر ۱۴۴۳🔴• ⏪ به مناسبت ماه صفر و ایام حزن و عزای آل‌الله، مراسم سخنرانی و عزاداری در مدرسه علمیه عباسقلی خان برگزار گردید. ⏪ در این مراسم حجت‌الاسلام حاجی پور به مبحث خلقت و اختیار و جبر انسان پرداخت. ⏪ حجت الاسلام حاجی پور گفت: ریشه تاریخی جبر و اختیار به صدر اسلام برمی گردد که دو فرقه کلامی اشاعره و معتزله به این مساله پرداخته اند و در این میان ائمه معصومین علیهم‌السلام نظریه‌ی «نه جبر و نه اختیار بلکه منزله بین المنزلتین» را بیان داشته اند.به واسطه این اختیار انسان می تواند به مقام بالاتر از فرشتگان برسد یا پایینتر از حیوانات قرار بگیرد! ⏪ایشان در ادامه به هدف از خلقت انسان پرداخت و افزود: خلق انسان نیز به واسطه کمال مطلق الهی بودن خداوند محقق شده است و یقینا انسان‌ها یا در همین دنیا یا در منازل بعد از مرگ به کمال خواهند رسید؛ هرچند ممکن است برای رسیدن به این کمال سال‌ها سختی‌هایی را متحمل شوند تا از آلودگی‌ها پاک گردند. ⏪ ایشان در پایان، مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌ویژه گریستن بر سالار شهیدان علیه‌السلام را یکی از راه‌های میانبر برای رسیدن به کمال معرفی نمود. 👈 #گزارش_تصویری 👈 #دهه_دوم_صفر 👈 #روز_اول 👈 #حجت‌الاسلام_حاجی‌پور 👈 #مدرسه_علمیه_عباسقلی‌خان 🔸شنبه ۲۷ شهریور ماه ۱۴۰۰🔸 【کانال رسمی مدرسه علمیه عباسقلی خان】: →@abasgholikhan_ir ←

🔴دهه دوم صفر ۱۴۴۳🔴• ⏪ به مناسبت ماه صفر و ایام حزن و عزای آل‌الله، مراسم سخنرانی و عزاداری در مدرسه علمیه عباسقلی خان برگزار گردید. ⏪ در این مراسم حجت‌الاسلام حاجی پور به مبحث سیر تکامل انسان پرداخت. ⏪ حجت الاسلام حاجی پور گفت: برای رسیدن به کمال نیاز به تقوی می باشد و تقوی تنها راه رسیدن به کمال انسانی است و از راه های رسیدن به تقوا، تفکر می باشد. ⏪ایشان در ادامه بیان داشت: تفکر باعث ایجاد ظرفیت در انسان می شود که این ظرفیت در جان انسان،الطاف و ارزاق معنوی خداوند را که پیوسته در حال نزول است، درخود جای می دهد. پناه بردن به ائمه و توسل به حضرات معصومین علیهم‌السلام باعث افزایش ظرفیت در انسان می شود. ⏪ ایشان در ادامه با تعریف لغوی و اصطلاحی شفاعت گفت: بحث شفاعت مورد قبول همه مسلمین از صدر اسلام تاکنون بوده و هست و حتی فرقه وهابیت هم اصل شفاعت را قبول دارد فقط در بحث شفاعت از شخص غایب با مسلمین اختلاف دارند. در جلسه بعد ادله وهابیت در بحث شرک دانستن شفاعت خواهی و رد آن بحث خواهد شد. 👈 #گزارش_تصویری 👈 #دهه_دوم_صفر 👈 #روز_دوم 👈 #حجت‌الاسلام_حاجی‌پور 👈 #مدرسه_علمیه_عباسقلی‌خان 🔸یکشنبه ۲۸ شهریور ماه ۱۴۰۰🔸 【کانال رسمی مدرسه علمیه عباسقلی خان】:

•🔴دهه دوم صفر ۱۴۴۳🔴• ⏪ به مناسبت ماه صفر و ایام حزن و عزای آل‌الله، مراسم سخنرانی و عزاداری در مدرسه علمیه عباسقلی خان برگزار گردید. ⏪ در این مراسم حجت‌الاسلام حاجی پور به شبهه شرک بودن طلب شفاعت از غایب پرداخت. ⏪ حجت الاسلام حاجی پور گفت: ادله وهابیت به شکل یک قیاس اقترانی می باشد که عبارت است از: مقدمه اول (صغری): مسلمین امروز مانند مشرکان، از غیرالله طلب شفاعت می کنند. مقدمه دوم (کبری): طلب شفاعت از غیرالله عبادت غیر است. (با کمک گرفتن از عنوان دعا که بیان گردید). نتیجه: مسلمین امروز مانند مشرکان، غیرالله را عبادت می کنند. ⏪ایشان در ادامه بیان داشت: ادله وهابیت در مقدمه نخست به علت اختلاف طلب شفاعت مشرکین با مسلمین در موارد زیر با یکدیگر کاملا متفاوت است. مشرکان و طلب شفاعت از جمادات يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنْفَعُهُ مشرکان و نگاه استقلالی به شفیعان مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ مشرکان و عبادت شفیعان وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ بنابراین شفیع نزد مسلمانان نه صنم است و نه مستقل و نه معبود؛ بلکه یکی از اولیای الهی است که به اذن الله، قادر بر شفاعت خواهد بود. ⏪ ایشان در ادامه به اشکالات بر مقدمه دوم استدلال وهابیت پرداخته و گفت: جواب نقضی این مقدمه این است که، از خلیفه اول نقل شده است که می گوید: «اذكرنا يَا مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْك عِنْد رَبك، ولنكن من بالك» مورد دیگر روایت مالک الدار است که نقل می کند: مردی (بلال بن حارث)، نزد قبر پیامبرآمد و از ایشان طلب دعا برای آمدن باران کرد که این هم همان طلب شفاعت در موضع نزاع است. «فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا»؛ای رسول خدا برای امت خود طلب باران کند که ایشان هلاک شدند. جواب حلی: الف: نقض به زمان حیات ،اگر طلب شفاعت از این جهت که نوعی دعا و درخواست است لذا شرک در عبادت محسوب می شود بنابراین نباید به هیچ وجهی این درخواست نسبت به مخلوقین حتی در زمان حیات نیز صورت بگیرد. در حالی که روایات قطعی بر درخواست شفاعت در دنیا و در قیامت نسبت به پیامبروجود دارد که مورد قبول وهابیت نیز می باشد. ب: ربوبیت مدعو، شرط عبادی بودن دعا آنچه که از آیات قرآن قابل برداشت است این است که عبادت زمانی تحقق پیدا می کند که شخص اعتقاد به ربوبیت موجودی که برای او عملی انجام می دهد داشته باشد. ج: مطلوبیت عمل شرط عبادی بودن دعا برای اینکه عملی عبادت شود، باید عملی که انجام می شود مطلوب و محبوب معبود باشد. عملی که مورد بغض معبود است قابلیت عبادی شدن را ندارد؛ حتی اگر در حین ارتکاب عمل، اعتقاد به ربوبیت وجود داشته باشد. د: نیت عبادت، شرط عبادی بودن دعا در عبادت شرط است که نیتِ تقرب حاصل شود و نیت، چیزی غیر از اعتقاد به ربوبیت است؛ در واقع نیت تقرب، عینیت و فعلیت اعتقاد به ربوبیت است و اگر نیت تقرب حاصل نشود، عبادی بودن عمل قابل اثبات نخواهد بود. نظیر این موضوع، بیانی است که در توصلیات (در مقابل تعبدیات)، آورده شده است. 👈  #گزارش_تصویری 👈  #دهه_دوم_صفر 👈  #روز_سوم 👈  #حجت‌الاسلام_حاجی‌پور 👈  #مدرسه_علمیه_عباسقلی‌خان 🔸دوشنبه ۲۹ شهریور ماه ۱۴۰۰🔸 【کانال رسمی مدرسه علمیه عباسقلی خان】:                                             →@abasgholikhan_ir ←

•🔴دهه دوم صفر ۱۴۴۳🔴• ⏪ به مناسبت ماه صفر و ایام حزن و عزای آل‌الله، مراسم سخنرانی و عزاداری در مدرسه علمیه عباسقلی خان برگزار گردید. ⏪ در این مراسم حجت‌الاسلام حاجی پور به تعریف توسل و استغاثه پرداخته و گفت: توسل واسط قراردادن شخصی به واسطه جاه و مقام آن شخص نزد خداوند است و استغاثه، خواستن از خود شخص است که جواب شبهات وهابیت در این موارد همان جواب گفته شده در جلسه قبل در رد مقدمه دوم استدلال وهابیت است که فرق است بین ندای غیر الله با عبادت غیر الله. ⏪ حجت الاسلام حاجی پور در ادامه به شبهه بناء بر قبور پرداخته و روایات مورد استدلال وهابیت را عنوان کرده و اشکالات سندی و دلالی آن را بیان کرد. 👈  #گزارش_تصویری 👈  #دهه_دوم_صفر 👈  #روز_چهارم 👈  #حجت‌الاسلام_حاجی‌پور 👈  #مدرسه_علمیه_عباسقلی‌خان 🔸سه‌شنبه ۳۰ شهریور ماه ۱۴۰۰🔸 【کانال رسمی مدرسه علمیه عباسقلی خان】:                                             →@abasgholikhan_ir ←

•🔴دهه دوم صفر ۱۴۴۳🔴• ⏪ به مناسبت ماه صفر و ایام حزن و عزای آل‌الله، مراسم سخنرانی و عزاداری در مدرسه علمیه عباسقلی خان برگزار گردید. ⏪ در این مراسم حجت‌الاسلام حاجی پور به بخش هایی از زندگینامه حضرت عباس (ع) پرداخت. ⏪ حجت الاسلام حاجی پور گفت: خانواده و نسب افراد در شکل گیری شخصیت فرد تاثیر به سزایی دارد و این مهم در مورد باب الحوائج عباس بن علی علیه السلام نیز به بهترین نحو وجود داشته است. ⏪ایشان در ادامه به شجاعت حضرت ابوطالب اشاره کرد و نمونه هایی از دلاوریهای ایشان در حمایت از پیامبر را بیان کرد سپس به داستان خواستگاری و ازدواج امیرالمومنین (ع) از حضرت ام البنین (س) اشاره کرده و تاثیر تربیت حضرت عباس (ع) در دامان مادرشان را عنوان کرد. ⏪ ایشان افزود: حضرت عباس (ع) در جنگ جمل و صفین حضور داشتند و در جنگ صفین فرمانده نام آور به نام ابن‌‏الشعثاء و هفت پسرش را به هلاکت رساندند و در روز عاشورا نیز طرز قرار گرفتن خیمه های آل الله می تواند قدری از دلاوری حضرت عباس (ع) را به تصویر بکشد. ⏪ در پایان مراسم حجت‌الاسلام ندایی به ذکر مصائب قمربنی هاشم پرداخت. 👈 #گزارش_تصویری 👈 #دهه_دوم_صفر 👈 #روز_آخر 👈 #حجت‌الاسلام_حاجی‌پور 👈 #مدرسه_علمیه_عباسقلی‌خان 🔸 چهارشنبه ۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۰🔸 【کانال رسمی مدرسه علمیه عباسقلی خان】:                                             →@abasgholikhan_ir ←

•🔴نشست مدیر محترم داخلی مدرسه علمیه عباس‌قلی خان جناب حجت‌الاسلام حاجی‌پور با طلاب گران‌قدر این مدرسه برگزار گردید.🔴• 🔻در این نشست که در ادامه‌ی جلسات مسئولان مدرسه با طلاب انجام گرفت، حجت‌الاسلام حاجی‌پور قوانین مربوط به مدرسه ازجمله قوانین حجرات، تغذیه، و ... را یادآوری نمود و در پایان جلسه به سوالات طلاب پاسخ داد. 👈  #گزارش_تصویری 👈  #نشست_مدیریت‌داخلی 👈  #حجت‌الاسلام_حاجی‌پور 👈  #قوانین_سوالات 👈  #مدرسه_علمیه_عباسقلی‌خان 🔸 دوشنبه ۶ دی‌ماه ۱۴۰۰🔸 【کانال رسمی مدرسه علمیه عباسقلی خان】:                                             →@abasgholikhan_ir ←