eitaa logo
کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی
1.1هزار دنبال‌کننده
758 عکس
1.2هزار ویدیو
28 فایل
پژوهشگر اسلامی | سخنران مذهبی | استاد حوزه علمیه قم | نویسنده | روضه‌خوان حضرت سیدالشهداء علیه‌السّلام **ادمین، سوالات اعتقادی، هماهنگی جلسات https://eitaa.com/Habibabbasiadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ☑️ ثواب اشك و آزار در راه أهل‌البيت (صلوات الله وسلامه عليهم) ✔️ شيخ صدوق و مرحوم ابن‌قولويه (رحمة الله ورضوانه عليهما) با سندهاى صحيحه روايت مى‌كنند: ⚫️ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن العلاء ابن رزين عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول: أيما مؤمن من دمعت عيناه لقتل الحسين عليه السلام حتى تسيل على خده بوأه الله تعالى بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا ، وأيما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خديه فيما مسنا من الأذى من عدونا في الدنيا بوأه الله منزل صدق ، وأيما مؤمن مسه أذى فينا فدمعت عيناه حتى تسيل على خده من مضاضة أو أذى فينا صرف الله من وجهه الأذى وآمنه يوم القيامة من سخط النار . 🔘 محمّد بن مسلم مى‏گويد: حضرت امام باقر (عليه السلام) فرمودند: حضرت امام سجاد (عليه السلام) مى‏فرمودند: هر مؤمنى كه چشمش براى كشته‌شدن حضرت امام حسين (عليه السلام) اشك بريزيد تا بر گونه‏اش روان گردد ، خداوند او را در بهشت در غرفه‏هايى جاى مى‏دهد كه روزگارانى دراز در آن خواهد ماند ، و هر مؤمنى براى رنج و آزارى كه از جانب دشمن در اين دنيا به ما رسيده است از ديده‏اش اشك بريزد تا بر چهره‏اش روان شود ، خداوند او را در بهشت در آن جايگاه شايسته ساكن خواهد ساخت ، و هر مؤمنى در راه ما آزارى به او رسد و چشمانش گريان شود و در اثر رنجى كه در راه ما ديده است اشك بر گونه‏اش روان شود ، خداوند رنج و آزار را از او مى‏گرداند و روز قيامت او را از خشم خود و از آتش دوزخ ايمن مى‏گرداند. 📝 استاد ماحوزى (حفظه الله) سند روايت را صحيح مى‌دانند. 📚 ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٤٨ - ٢٤٩ 📄 لينك با كيفيت پوستر: 🌐 http://yon.ir/rAifk 📚 كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - الصفحة ٢٠١ 📄 لينك با كيفيت پوستر: 🌐 http://yon.ir/1cnBt ▶️ علاوه بر استاد ماحوزى كه در پاورقى كتاب «ثواب الأعمال» سند روايت را تصحيح مى‌كنند ، حضرت آيت الله شيخ هادى نجفى (دامت بركاته) نيز سند اين روايت در كتاب «ثواب الأعمال» و «كامل الزيارات» را تصحيح مى‌كنند: ⚫️ الرواية صحيحة الإسناد ، ونقلها أيضاً ابن قولويه بسنده الصحيح في كامل الزيارات 📚 موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٢ - الصفحة ٧٧ 📄 لينك با كيفيت پوستر: 🌐 http://yon.ir/S51Od السلام على الحسين بن علي المظلوم الشهيد ، قتيل العبرات وأسير الكربات 🌹🌷 ع ع 🌐 کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی 🌐 کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی 🔰 لینک کانال تلگرام: 🔘 t.me/abbasi110 🔗 لینک عضویت در کانال ایتا : https://eitaa.com/joinchat/2822176777C6bbe7a3c68 🆔️ @abbasi110110
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 💯 شأن نزول آيه مباهله در مدح أهل‌البيت (عليهم السلام) از كتب مخالفين 💢 مسلم بن حجاج از اكابر محدثين مخالفين روايت مى‌كند: 🔷 حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد - وتقاربا في اللفظ - قالا: حدثنا حاتم وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له، خلفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ إلا أنه لا نبوة بعدي» وسمعته يقول يوم خيبر «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله» قال فتطاولنا لها فقال: «ادعوا لي عليا» فأتي به أرمد، فبصق في عينه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولما نزلت هذه الآية: {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} [آل عمران: ٦١] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: «اللهم هؤلاء أهلي» 🔶 عامر بن سعد بن ابى وقّاص ، از پدرش روايت كرده است كه در يكى از روزها ، معاويه بن أبى سفيان به سعد دستور داد [تا به حضرت على بن ابيطالب عليهما السّلام ناسزا بگويد! «سعد» از دستور او سرپيچى كرد] . معاويه ، از وى پرسيد: به چه سبب على را آماج ناسزا و دشنامت قرار نمی‌دهی؟ سعد گفت: بخاطر آن كه سه فضيلت از رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) در شأن على (عليه السّلام) شنيده‌ام كه با توجه به آن ها ، هيچگاه به سبّ و دشنام آن حضرت ، اقدام نمى‏كنم و هر گاه يكى از آن ها براى من بود ، بهتر و ارزنده‏تر از شتران سرخ مو بود كه در اختيار من باشد. در یکی از جنگ‌ها ، رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) ، حضرت على (عليه السّلام) را به جانشينى خود ، در مدينه باقى گذاشت و حضرت على (عليه السّلام) به عرض رسانيد: يا رسول الله! مرا به خلافت بر زنان و كودكان گماشته‌ای؟! رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) در پاسخ او ، فرمودند: آيا خرسند نيستى از اين كه جايگاه تو نسبت به من ، همانند جايگاه هارون ، به حضرت موسى (عليه السّلام) باشد ؛ با اين تفاوت كه پس از من پيغمبرى مبعوث نمى‏شود. در جنگ خيبر ، از رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) شنيدم ، مى‏فرمود: پرچم اسلام را به دست كسى می‌دهم كه خدا و رسول را دوست مى‏دارد و خدا و رسول هم ، او را دوست مى‏دارند! از شنيدن اين سخن همه ما در انتظار اين كه اين فضيلت بزرگ نصيب ما گردد ، سر از پا نمی‌شناختيم ، همان زمان رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) على را به حضور طلبيد. على (عليه السّلام) را در حالى به حضور حضرت رسول اكرم (صلّى اللّه عليه وآله) شرف ياب شد كه به درد چشم دچار بود ، رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) آب دهان مبارك را بر چشم حضرت على (عليه السّلام) ماليد ، ديدگانش شفا يافت و پرچم اسلام را كه يادبود نصرت الهى بود ، به دست او سپرد و از بركت وجود حضرت على (عليه السّلام) ، فتح و پيروزى نصيب اسلام شد. هنگامى كه آيه مباهله (فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ) نازل شد ، رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله) ، حضرت على (عليه السّلام) و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسين (عليهم السّلام) را به حضور طلبيد و فرمود: بار پروردگارا ! اينان اهل‌بيت من هستند. 📚 الصحیح - مسلم بن الحجاج - الصفحة ١١٢٩ 📝 همين روايت را با اختلاف ، «ترمذى» و «أحمد بن حنبل» روايت مى‌كنند و دو تن از محققين بزرگ سلفى اسانيد را تصحيح مى‌كنند. 📚 السنن - محمّد بن عيسى الترمذي - ج ٣ - الصفحة ٢٠٤ - ٢٠٥ 📚 المسند - أحمد بن حنبل - ج ٣ - الصفحة ١٦٠ السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ، وموضع الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي ، ومعدن الرحمة وخزان العلم🌹🌷 🌐 کانال رسمی حجت الاسلام حبیب عباسی 🔰 لینک کانال تلگرام: 🔘 t.me/abbasi110 🔗 لینک عضویت در کانال ایتا : https://eitaa.com/joinchat/2822176777C6bbe7a3c68 🆔️ @abbasi110110