❓«ابرار» به چه معناست؟ ✍ برخی از مفسران و نیز بسیاری از فرهنگ‌ نویسان واﮊه «ابرار» را تنها جمع بَرّ دانسته‌اند. اما اکثر مفسران آن را جمع برّ، بارّ، و یا هر دو، یاد کرده‌اند. راغب اصفهانی ابرار را تنها جمع بارّ دانسته است.(۱) اَبْرار، واﮊه‌ای است عربی، و در اصطلاح به معنی نیکان و نیکوکاران، اهل مرتبه عالی ایمان، دارای منزلتی برتر از اولوا الالباب (خردمندان) و نازل‌تر از مقرّبان هستند که چندین‌بار در قرآن «کریم آمده است. ✅ مفسّران، در تفسیر ابرار، تعریف‌ها یا تعبیرهای گوناگونی دارند؛ مانند: کسانی که طاعت خدا را به طور کامل به جای آرند و او را از خود خشنود سازند (۲) و از گناهان بپرهیزند. (۳) آنان که به خدا، پیامبر و روز بازپسین ایمانی از روی رشد و بصیرت دارند.(۴) مؤمنانی که در ایمان خود صادقند.(۵) ✅ نیکوکارانی که کار نیک را فقط برای رضای خدا انجام می‌دهند؛ بی‌آن که اغراض ناپسندی را در نظر داشته باشند.(۶) برخی در تفسیر آیه ۱۹۳ سوره آل عمران(۷) مقصود از ابرار را انبیا و اولیا دانسته‌اند.(۸) 📚 منابع: (۱) المفردات فی غریب القرآن، ص۴۱، (۲) جامع‌البیان، ج‌۳، ج‌۴، ص‌۲۸۲./ مجمع‌البیان، ج‌۲، ص‌۹۰۸. / التبیان، ج‌۳، ص‌۸۵.     (۳) کشف‌الأسرار، ج۱۰، ص‌۴۰۶. / جامع‌البیان، ج۱۴، ج‌۲۹، ص‌۲۵۷. (۴) المیزان، ج‌۲۰، ص‌۱۲۴.     (۵) کشف‌الأسرار، ج‌۱۰ ص‌۳۱۸. (۶) التبیان، ج‌۱۰، ص‌۳۰۲.     (۷) آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۹۳.     (۸) کشف‌الاسرار، ج‌۲، ص‌۳۸۸. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

💠 آثار فردی لقمه حرام ۸- محرومیت از دوستی امام علی علیه السلام و ورود به بهشت 🌹 امیرالمومنین علی علیه‌السّلام می‌فرمایند: «لَیْسَ بِوَلِیٍّ لِی مَنْ اَکَلَ مَالَ مُؤْمِنٍ حَرَاماً؛ کسی که به حرام، مال مومنی را بخورد هرگز دوستدار من نیست.» 🌷 رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمودند: «اِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ اَنْ یَدْخُلَهَا جَسَدٌ غُذِّیَ بِحَرَامٍ؛ همانا خداوند ورود بدنی را که از حرام تغذیه کرده به بهشت ممنوع کرده است.» 📚 مجموعه ورام (تنبیه الخواطر)، ج۱، ص۱۶ و ۶۱ #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

💎 برادران خود را با این دو صفت امتحان كنيد امـام جعفر صـادق عليه‌السلام: إخْتَبِرُوا إخْوانَكُمْ بِخَصْلَتَينِ: فَإنْ كانَتا فيهِمْ وَإلاّ فَأعْزُبْ ثُمَّ اَعْزُبْ ثُمَّ أعْزُبْ: ألْمُحافَظَةُ عَلَى الصَّلَواتِ فى مَواقيتِها وَالبِرُّ بِالإخْوانِ فِى العُسْرِ وَاليُسْرِ ❇️ برادران خود را با دو صفت امتحان كنيد، كه اگر آن دو صفت را داشتند به دوستى و رفاقت خود با آنها ادامه دهيد و گرنه از آنان دورى كنيد، دورى كنيد، دورى كنيد: ۱ ـ مراقبت بر نماز اول وقت. ۲ ـ نيكى به برادران چه در سختى وتنگدستى، چه درهنگام آسايش وگشايش. 📚 وسائل الشيعه، ج ۸، ص ۵۰۳ #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 ✍ مهمترین راههای وصول به رموزات آیات و روایات، دل شکسته و آه سحرگاه و اشک ریختن در نهانخانه غیب و خلوتخانه‌عشق با یار است 🔶زمردم بس گران‌جانی بدیدم 🔶به القائات سُبّوحی رسیدم 💫علامه حسن زاده آملی قدس سره الشریف #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

به خاطر تشرف حضرت استاد آیت الله عباسی خراسانی به عتبات عالیات، مراسم روضه دفتر معظم له در روز جمعه این هفته برگزار نمی گردد. @abbasi_khorasani @abbasiaghavi

⚫️ مسموم نمودن امام جواد (عليه السلام) و شهادت آن حضرت در بغداد(220 ق ) ✍ مأمون بعد از شهادت امام رضا (عليه السلام)، حضرت جواد را از مدينه به بغداد طلبيد. دخترش (ام الفضل) را به ازدواج او دراوردکه شیعیان این ازدواج را تحمیلی و با اهداف سیاسی می‌دانند. امام جواد (علیه‌السّلام) از دختر مامون فرزندي نداشتند و فرزندان ايشان ما حصل ازدواجشان با بانوي ديگري به نام سمانه مغربيه مي باشد. ✅ آن امام همام از بغداد به خانه خدا مشرف شد و از آنجا به مدينه رفت و در آن شهر توقف كرد؛ تا مأمون وفات نمود و معتصم برادر او به خلافت رسيد. معتصم از شنيدن فضائل و كمالات آن بزرگوار آتش حسد در سينه اش مشتعل گشت و آن جناب را به بغداد طلبيد. ✅ امام جواد(علیه‌السّلام) فرزندش امام على النقى را جانشين خود نمود و با دل خونين از قبر جد بزرگوارش مفارقت نمود و روانه بغداد گرديد و در 28 محرم سال 220 داخل بغداد گشت. معتصم بى ميلى ام الفضل را از حضرت جواد مى دانست زيرا امام جواد مادر امام على النقى را بر او ترجيح مى داد. ✅ بالاخره معتصم، ام الفضل را خواست و او را به قتل حضرت راضى كرد و زهرى براى او فرستاد كه به آن مظلوم بخوراند آن زن بى وفا انگور رازقى را زهر آلود نمود و برای آن بزرگوار آورد؛ حضرت ميل فرمود؛ اثر زهر در بدن مبارك ظاهر گرديد و سرانجام آن اختر آسمان ولایت در ۲۵ سالگی، مسموم و به شهادت رسید. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

امام جواد علیه السلام: 🌷 کسی که از خدا حاجتی را می خواهد؛ قبر جدم حضرت رضا را در طوس با غسل، زیارت کند و دو رکعت نماز بالای سرش بخواند و در قنوت نماز، حاجت خویش را طلب نماید در این صورت حوائج وی مستجاب می شود، مگر آن که انجام گناه و یا قطع رحم را طلب کند. 🌹 مَن کانَت لَهُ اِلَی اللهِ حاجَةٌ فَلیَزُر قَبرَ جَدِّیَ الرِّضا بِطوُسٍ وَ هُوَ عَلی غُسلٍ وَلیُصَلِّ عِندَ رَأسِهِ رَکعَتَینِ وَلیَسئَلِ اللهَ حاجَتَهُ فی قُنوُتِهِ فَاِنَّهُ یَستَجیبُ لَهُ ما لَم یَسئَل مَأثَماً أو قَطیعَةَ رَحِمٍ 📚وسائل الشیعه، ج14، ص 569. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

💠 رابطه فقر و تنگدستی با سلوک ✍ یکی از اموری که باعث تضییع عزّت برخی افراد ضعیف الایمان می شود و یا در سلوک اخلاقی آنها خلل ایجاد می کند، فقر و تنگدستی است. ✅ در این رابطه در فرازی از کلام نورانی امام جواد علیه السلام آمده است: 🌷 «اِعْتَنِقِ الْفَقْرَ»؛ فقر را در آغوش بگیر.(۱) ✅ به بیان دیگر اگر فقر و تنگدستی، تحمّل شود؛ اولاً، عزّتمندی مؤمن را به همراه دارد و ثانیاً، موجب رشد اخلاقی و تکامل سالک الی الله می شود. ✅ بر اساس حکمت و معارف توحیدی برخاسته از مکتب اهل بیت علیهم السلام، این بند از کلام امام جواد(علیه‌السّلام) را به مفهوم دیگری نیز می توان تفسیر نمود؛ و آن اینکه انسان سالک اِلی الله، «فقیر بالذّات» است، در مقابل خداوند متعال که «غنی بالذات» است؛ و بر این اساس، خود را نیازمند و محتاج دانسته و بسیاری از خودسری ها و خودبینی های او از بین می رود. ✅ بیان نورانی امام الموحّدین حضرت علی علیه السلام در مسجد کوفه بیانگر همین مطلب است که می فرماید: 🌹«مَولایَ یا مُولای! اَنتَ الغَنِیُّ وَ اَنَا الفَقِیرُ وَ هَل یَرحَمُ الفَقِیرَ اِلَّا الغَنِیُّ»؛ (۲) مولای من ای مولای من! تو بی نیازی و من فقیرم و آیا ترحم می کند بر فقیر به جز کسی که بی نیاز است. (۱) تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ج۱، ص۴۵۵ (۲) مفاتیح الجنان، مناجات حضرت امیرالمؤمنین، ص۷۰۷. #کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani

💎 عاقبت امید به انسان فاجر و بدکار 🔻امام جواد عليه‌السلام: مـَنْ أمِـلَ فـاجِـرا كانَ اَدْنى عُقُوبَتِهِ الْحِرْمانُ 💭 هر كس به انسان بدكارى اميد داشته باشد، كمـترين عقـوبت او محروميت و نرسيدن به آرزوى خود است. 📚 مسند امام جواد، ۲۴۸ ‌#کانال_استاد_عباسے_خراسانے @abbasi_khorasani