#درس_اخلاق 1 🔥••☆•• خشم ••☆••🔥 خشم ازحالات روانی خطرناک درانسان است ودرصورتی که کنترل نشود موجب بروز #جنایات و #تصمیم_های_خطرناک می شود و برای خود فرد و دیگران #مشکلات_جبران ناپذیری ایجاد می کند که گاهی اوقات خود فرد یا دیگری مجبور است تا آخر عمر خود تاوان پس بدهد. به نقل از حضرت علی (ع) ، پیامر (ص) برای امور دنیا هرگز #عصبانی_نمی شد اما همواره برای #احقاق_حق جایی که لازم بود از #غضب و #خشم استفاده می کرد. (معراج السعاده ، ملا احمد نراقی، ص .226) استفاده از توصیه های قرآنی برای جلوگیری ودرمان عصبانیت عصبانیت بخشی از رفتار انسان است که مانند محرک برای #دفاع از #حق می توان از آن استفاده کرد اما باید #تحت_کنترل باشد تا موجب #آشفتگی نگردد. در زندگی برخی از مسائل کوچک نیز می تواند عصبانیت را تحریک کند، اما #عصبانیت نابجا قوی ترین #روش_شیطان برای کشاندن انسان به سوی #گمراهی و #تاریکی است. در قرآن و روایات اسلامی راههای متعددی برای فرونشاندن و درمان عصبانیت بیان شده است۰ #ادامه_دارد

✨﷽✨ ✅فرشته منش «عمرو بن عبدوَد» از دلیران معروف دوران جاهلیت بود و بت‌پرست. وقتی از آن سوی خندق گذشت و رجزخوانی کرد، وجود مبارک حضرت امیر (ع) به میدان آمد. وقتی بر سینه او نشست، ناگهان همه دیدند حضرت بلند شد و کنار رفت، بعد دوباره برگشت از ایشان پرسیدند: چرا در آن لحظه خطرناک بلند شدید؟! آن مرد نیمه‌جان بود، پیکری عظیم هم داشت... حضرت فرمود: او آب دهان به صورتم انداخت؛ غضبناک شدم... آن لحظه دیگر "لله" نبود! کناری نشستم تا #خشم فرو بنشیند و تنها برای خدا او را بکُشم. «او خدو انداخت بر روی علی افتخار هر وصی و هر ولی» این همان ضربتی‌ است که پیامبر اکرم (ص) درباره‌اش فرمودند: «لَضَربَةُ عَلِیٍّ لعَمرٍو یَومَ الخَندَقِ تَعدِلُ عِبادَةَ الثَّقَلَین» یعنی آن شمشیر حضرت علی (ع) در روز خندق، برابر با عبادت جن و انس است! چون آن لحظه، «بَرَزَ الْإِیمَانُ كُلُّهُ إِلَی الشِّرْكِ كُلِّه» و ایمان کامل مقابل شرک کامل قرار گرفت! و چون آن ضربت، نه از سر خشم، بلکه صرفاً #قربة_الی_الله بود. #هنر_فرشته_منش همین است! نه از روی خودخواهی نه برای آرام‌ کردن نفس فقط و فقط برای رضای خدا... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 512 تاریخ: 1398/10/30