eitaa logo
آب حیات
59 دنبال‌کننده
700 عکس
109 ویدیو
2 فایل
تبلیغ قرآن و عترت علیهم السلام ،گامی بسوی ظهور درقالب تفسیر ،سیره اهل بیت علیهم السلام، نکات روائی و معرفتی، فقهی،مناسبت های اسلامی ،آداب و رسوم مذهبی...
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ🌹 🌷اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد ؛ صبر كنيد و دیگران را به شکیبایی دعوت کنید و با یکدیگر ارتباط برقرار كنيد (از مرزهای اعتقادی دفاع کنید) و از خدا پروا نمائيد، باشد كه رستگار شويد.🌷 (سوره آل‌عمران، آیه ٢٠٠) ☘ ✍ خداوند در این آیه‌ی شریفه به مؤمنین، چهار فرمان إلهی، در زمینه «صبر فردی» ، «صبر جمعی» ، «دفاع از حریم دین» و «کسب تقوای إلهی» جهت رشد و تعالی و رستگاری می‌دهد؛ ✍️ مفسرین این آیه را از دانسته‌اند و یکی از مراتب در «رابِطُوا» را به معنای ارتباط و فرمانبرداری و دفاع مردم از اَئمّه معصومین عَلَیهِم السَّلام دانسته و سپس به روایاتی در این زمینه اشاره نموده‌اند؛ ✍ یعقوب سراج می گوید: به حضرت امام جعفر صادق عَليهِ‏ السَّلام عرض کردم: آیا زمین از زنده‌ای كه مردم در «حلال و حرام» به ایشان مراجعه كنند، خالی می‌شود؟ 🌿 حضرت فرمودند: نه، ای أبا یوسف! و این چیزی است كه در كتاب خدای عَزَّوَجَلّ آمده است آن جا كه می‌فرماید: 🌷 «اِصْبِرُوا» یعنی صبر و مقاومت کنید بر اذّیت در راه‌ ما ؛ و «صابِرُوا» یعنی در برابر دشمنان دین، پایدار باشید؛ و «رابِطُوا» یعنی با منصوب از طرف خداوند در آنچه به شما امر می کند و بر شما واجب می شمارد، همراهی و از ایشان دفاع کنید.🌷 📚 تفسیر نورالثقلین و تفسیر ألبرهان ذیل آیه شریفه 🌹🌹🌹🌹🌹 @abehayat110
🌹أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوٓءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ🌹 🌷[آیا شریكان انتخابی شما بهترند] یا خدایی كه وقتی درمانده‌ای او را بخواند می‌كند و آسیب و گرفتاری‌اش را دفع می‌نماید و شما را جانشینان زمین قرار می‌دهد؟ آیا با خدا معبودی دیگر هست؟ اندكی متذكّر و هوشیار می‌شوند.🌷 (سوره نمل، آیه 62) 🍃 ✍ این آیه که جزء به شمار می رود، از راه رجوع به «فطرت» ما را به خدایی رهنمون می‌‌سازد که انسان‌های درمانده و را، در صورتی که او را بخوانند و از او یاری طلبند، اجابت کرده و از گرفتاری نجات می دهد. حالتی درونی است و زمانی به وجود می‌‌آید که انسان هیچ وسیله و پناهگاهی برای حلّ مشکل خود ندارد و دستش از راه‌های طبیعی کوتاه شده است. 👌 حال اگر در جامعه‌‌ای ظلم و ستم فراگیر شود و مردمی که به ضعف کشیده شده‌‌اند، یار و یاوری نداشته باشند، طبق نصّ قرآن چنانچه عاجزانه خداوند را بخوانند، آن که تحقّق خلافت مؤمنان صالح و مستضعفان در زمین است، محقّق خواهد شد. 🤔 امّا به راستی کدام یک از ما تا کنون مانند یک از خداوند درخواست کرده ایم که «امر ظهور و فرج» را مقدّر فرماید تا ظلم های موجود در جهان، پایان یابد. ❓ آیا جامعه ما به حدّ نرسیده است؟ 🌹🌹🌹🌹🌹 @abehayat110
🌹فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِی رَبِّی حُكْماً وَجَعَلَنِی مِنَ الْمُرْسَلِينَ🌹 🌷(موسى عليه ‌السلام گفت:) چون از شما بیمناک بودم از نزدتان گريختم، سپس پروردگارم به من حكمت بخشيد و مرا از پيامبران قرار داد.🌷 (سوره شعراء، آیه ٢١) 🍃 ✍ «خوف» در این آیه به معنای حَذَر عقلی از خطر است و با «جُبن» که به معنای ترس می باشد و از ضعفِ نَفْس نشأت می گیرد، تفاوت دارد. ✅ این آیه شریفه اگرچه ظاهراً درمورد حضرت موسی علیه السَّلام است، ولی تعدادی از مفسّرین، آن را از به شمار می آورند. 🌹 حضرت امام جعفر صادق عَليهِ‏ السَّلام می فرمایند: 🌷 را غيبتى است كه برای دلیل آن مى‌گويد: من از بین شما غایب شدم، چون بر جان خويش بيمناک بودم.🌷 (بحارالأنوار، ج۵۲، ص157) 👌 یکی از علل بعضی از أنبیاء و اولیاء إلهی از جمله امام عصر عَجَّلَ اللَّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف، «عدم وجود امنیت» ، خوف (حَذَر عقلی) از دشمنان بسیار و عدم وجود دوستان و مدافعین لازم است! لذا بدیهی است که شیعیان وظیفه دارند چنین موانعی را برطرف نموده و زمینه فردی و اجتماعی‌ را برای دفاع از حضرت فراهم سازند. 🌹🌹🌹🌹🌹 @abehayat110
🌹وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ🌹 🌷و قطعاً شما را به چيزهایی از ترس و گرسنگى، و كاهش در اموال و جان‌ها و محصولات مى‏ آزماييم و مژده باد به استقامت کنندگان.🌷 (سوره بقره، آیه 155) ✍ مفسّرین، آیات ١۵۵ تا ١۵٧ سوره بقره را از دانسته و ابتلائات در آن را، مصداق دوره آخرالزمان دانسته‌اند و در ذیل این آیات، روایاتی از اهل‌بیت عَلَیهِم السَّلام ذکر کرده‌اند که دلالت بر این موضوع دارد؛ 💎 حضرت امام جعفر صادق عَلیهِ السَّلام می فرمایند: 🌷 پیش از قیام عَجّلَ اللَّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف، نشانه‌هایی است كه از جانب خداوند متعال برای بندگان مؤمنش می‌باشد.🌷 ✍ راوی می‌گوید: به حضرت عرض كردم: آن نشانه‌ها چیست؟ حضرت فرمودند: 🌷 آیه: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ» است؛ «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ» یعنی مؤمنان، «بِشَیءٍ مِّنَ الْخَوفْ» یعنی از پادشاهانی از بنی فلان! در اواخر سلطنتشان، «وَالْجُوعِ» به خاطر كالاهایشان، «وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ» یعنی بی‌فایده بودن تجارت‌ها و كم بودن سود آن، «وَالأنفُسِ» یعنی زودهنگام، «وَالثَّمَرَاتِ» یعنی كم بودن سود چیزهایی كه كاشته می‌شود و كم بودن بركت میوه‌ها، «وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ» یعنی بشارت به هنگام قیام قائم عَلیهِ‌ السَّلام.🌷 📚 ألغَیبَة، ص ۱۶۷، یَنابیعُ المَودَّة ص ۴۲۱ 👌 و اما چند نکته مهم: ✅ در بین سنّت‌ها و قوانين إلهی، قانونی به نام «ابتلاء و آزمایش» وجود دارد که شامل تمامی انسان‌ها می‌گردد. ✅ ابتلائات و آزمایش‌های دوره آخرالزمان، از سخت‌ترین آزمون‌ها در طول تاریخ است! ✅ یکی از دلایل امام زمان عَلیهِ‌السَّلام، آزمایش و غربالگری است. ✅ چه بسا سختی‌های اقتصادی، جنگ‌ها، بیماری‌ها و مشکلات دوران ما، از مصادیق آیات فوق و از ابتلائات دوره «آخرالزمان» باشد که مسلماً صبر بر آنها، را به دنبال دارد. @abehayat110
🌹يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ🌹 🌷ای کسانی که ایمان آورده‌اید! تقوا داشته باشید (از گناهان بپرهیزید) و با راستگویان همراه باشید.🌷 (سوره توبه، آیه ١١٩) ✍ «صادقین» در این آیه، بصورت مطلق به‌کار رفته است، یعنی کسانی که در همه جَهات هستند و این نوع صداقت تنها شامل کسانی می‌شود که درای باشند. ☘ ✍ وقتی «آیه صادقین» نازل شد، سلمان (رحمه‌الله) از پیامبر اکرم صَلّى‏‌اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ سَلّم پرسید: آیه صادقین، عام است یا خاص؟ حضرت فرمودند: 🌷کسانی که مأمور به همراهی با صادقین شده‌اند، عام هستند و همه‌ی مؤمنان را شامل می‌شود؛ ولی صادقین، خاص است و به برادرم عَلیِّ بْنِ أبیطالِب و دیگر جانشینان من تا روز قیامت اختصاص دارد.🌷 📚 بحار الأنوار، ج۳ ۳، ص ۱۴۹ یَنابیع‌ُ المَوَدّة (قُندوزی)، ص ۱۱۵ 👌 از اِطلاق موجود در این آیه شريفه، برداشت مى شود كه خداوند متعال، مؤمنین را به همراهی با «صادقین» در همه زمان‌ها فرمان داده است؛ از طرفى ديگر، بايد از هرگونه خطا و اشتباه، منزّه و پاک باشند، وگرنه خداوندِ حكيم به همراهى با آنان دستور نمى داد. و از اينجاست كه روشن می‌شود وجود انسان معصوم و در هر زمان، لازم و قطعی است. لذا این آیه هم از آیاتی است که وجود مبارک حضرت حجّة بن الحسن عَجّلَ اللّهُ تَعالى فَرَجَهُ الشّريف را به اثبات می رساند. 🌹🌹🌹🌹🌹 https://eitaa.com/abehayat110