eitaa logo
آب حیات
59 دنبال‌کننده
700 عکس
109 ویدیو
2 فایل
تبلیغ قرآن و عترت علیهم السلام ،گامی بسوی ظهور درقالب تفسیر ،سیره اهل بیت علیهم السلام، نکات روائی و معرفتی، فقهی،مناسبت های اسلامی ،آداب و رسوم مذهبی...
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ 💠 «أَنْتَ‏ » ◾️ روزی مردی اعرابی خدمت علیه‌السلام مشرّف شده عرض کرد: «من به سه درد مبتلا هستم: ناتوانی، نداری و نادانی.» ◽️حضرت پاسخ دادند: «برادر عرب! درد جسم باید بر عرضه شده و نادانی از طریق درمان گشته و فقر و نداری، به لطف ، مرتفع می‌شود.» ◾️و عرب چه زیرکانه پاسخ داد: «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ الْكَرِيمُ وَ أَنْتَ الْعَالِمُ وَ أَنْتَ‏ الطَّبِيبُ»؛ «علی جان! تو خود هم کریمی هم عالِمی و هم طبیب.» ◽️ با شنیدن این پاسخ، حضرت بی‌درنگ دستور دادند سه هزار درهم از بیت المال به او پرداخت شود و فرمودند: «هزار درهم جهت رفع ناتوانی جسمی، هزار درهم جهت گرفتاری مالی و هزار درهم دیگر را برای مشکل نادانی خود مصرف کن.» ✨ بارالها! از كوی تو بيرون نشود پاي خيالم ✨ نكند فرق به حالم... چه براني، چه بخوانی... ✨ چه به اوجم برسانی چه به خاكم بكشانی.... ✨ نه من آنم كه برنجم نه تو آني كه برانی... ✨ من نه آنم که ز فیض نگهت چشم بپوشم ✨ نه ‌تو آنی که گدا را ننوازی به نگاهی ✨ در اگر باز نگردد... نروم باز به جایی ✨ پشت دیوار نشینم چو گدا بر سر راهی ✨ کس به غیر تو نخواهم چه بخواهی چه نخواهی ✨ باز کن در که جز این خانه مرا نیست پناهی 📚 جامع الأخبار(للشعيري) @abehayat110
[۱۰/۲،‏ ۸:۵۴ ق.ظ] منتظر ظهور: اهمیت نماز از منظر امام رضا علیه السلام ✍️از منظر امام رضا ( علیه السلام ) هیچ عملى برتر و ارزشمندتر از نماز نیست، چرا که بهترین و میانبرترین راه براى رسیدن به قرب الهى است. 1️⃣👈امام رضا علیه السلام همواره مى ‏فرمود: «الصّلاة قربان کل تقىٍّ؛ ( من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 210) نماز هر انسان پارسائى را به خداوند نزدیک مى‏کند.» به همین جهت آن حضرت به ابراهیم بن موسى فرمود: انجام نماز را بدون از اول وقت آن تأخیر نینداز، همیشه در اول وقت آن شروع کن!». ( بحارالانوار، ج 49، ص 49) 2️⃣👈امام رضا ( علیه السلام ) در مورد اثرات نماز فرمود: نماز و مداومت یاد خدا در شب و روز سبب مى‏شود که انسان مولا، و مدبّر و خالق خود را فراموش نکند و روح سرکش و طغیانگرى در برابر خدا بر او غالب نیاید.( تفسیر نمونه، ج 16، ص 294.) 3️⃣👈در وسط مناظره امام با عمران صابی، هنگامى که بحث و مناظره به اوج خود رسید و چیزى به تحول درونى آن دانشمند زبردست صابئین نمانده بود حضرت رضا ( علیه السلام ) احساس کرد وقت اذان ظهر و هنگام نماز است. 👌امام (علیه السلام) به مأمون فرمود: «الصّلاة قد حضرت؛ وقت نماز فرا رسید.» عمران صابى که به حقایقى دست یافته بود با التماس گفت: آقاى من! گفتگو و پاسخهاى خویش را قطع نکن دل من آماده پذیرش سخنان شما است. امّا حضرت رضا ( علیه السلام ) تحت تأثیر سخنان عاطفى و احساس برانگیز او قرار نگرفت و فرمود: عیبى ندارد نماز را مى‏خوانیم و دوباره به گفتگو ادامه خواهیم داد.( توحید صدوق، ص 434) 4️⃣👈 از امام رضا (علیه السلام) در مورد شخصى پرسیدند که پسر نوجوانش را به انجام نماز وادار مى‏کند و این فرزند گاهى نماز را ترک مى‏کند. امام فرمود: این پسر چند سال دارد؟ گفتند: آقا، 8 ساله است. حضرت رضا ( علیه السلام ) با تعجب فرمود: سبحان اللّه! 8 ساله است و نمازش را ترک مى‏کند؟! گفته شد! بچه است گاهى خسته و ناراحت مى‏شود. امام فرمود: هر طورى که راحت است نمازش را بخواند.( وسائل الشیعه، ج 4، ص 20. ) 👌از منظر حضرت رضا ( علیه السلام ) نه تنها نماز و نمازگزاران ارزشمند هستند بلکه لباسهائى هم که با آن نماز خوانده مى‏شود امتیاز ویژه‏اى دارد. آن حضرت به برادر دعبل پیراهنى را هدیه داده و فرمود: دعبل! این پیراهن را قدر بدان و خوب محافظت کن! که من در آن هزار شب و هر شبى هزار رکعت نماز خوانده ‏ام و در آن هزار ختم قرآن به جاى آورده ‏ام.( بحارالانوار، ج 79، ص 309) خداوند ما را جزء نمازگزاران واقعی قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد https://chat.whatsapp.com/HTpPjBX8cxNIGz9ByBwgOY [۱۰/۳،‏ ۲:۳۰ ق.ظ] منتظر ظهور: 🔲 صلی الله علیه و آله و سلم ⚪️چکیده ◼️نبوت از اصول مسلم دین اسلام است. اولین تلاش برای اثبات این اصل توسط شخص پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله با دعوت به رسالت خود و ارائة معجزات گوناگون روی داد. ایشان و امامان پس از وی از طریق استدلالات عقلی نیز به اثبات اصل نبوت و فلسفة ارسال رسولان اشاره داشتند. ◻️اهل بیت علیهم السلام همچنین به عمیق شدن این شناخت کمک می کردند. این کار از راه توصیف پیامبر و الگو سازی از ایشان در جامعه و توصیه به زیارت قبر مطهر ایشان و صلوات بر او صورت می گرفت. ⚪️مقدمه ◼️دومین اصل اعتقادی پس از خداشناسی ایمان به پیامبر است. بر طبق آیات قرآن و روایات فراوان، پیامبران متعددی برای هدایت بشر توسط خداوند از بین انسان ها برانگیخته شده اند که آخرین ایشان رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله است. ◻️ در اعتقاد مسلمین، ایشان بزرگ ترین پیامبر خدا و دین او کامل ترین دین و آخرین دینی است که تا روز قیامت در جهان پایدار است. ◼️اهمیت اعتقاد به پیامبر اسلام تا اندازه ای است که شهادت به رسالت ایشان در کنار شهادت به یگانگی خداوند شرط ورود به اسلام شمرده شده است. از این رو لزوم آشنایی مسلمانان با اصل نبوت معلوم می گردد. ◻️سؤالاتی که در این قسمت به آن می پردازیم عبارتند از: در سیرة پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم از چه روش هایی برای آشنا کردن مردم با این اصل اعتقادی استفاده می شده است؟ این روش ها مبتنی بر کدام مبانی و اصول تربیتی بوده است؟ ادامه دارد.. ،هدیه به لبخند علیه السلام https://chat.whatsapp.com/HTpPjBX8cxNIGz9ByBwgOY [۱۰/۳،‏ ۲:۵۵ ق.ظ] منتظر ظهور: 🔴 ۲۵ سالروز جسارت بزرگ به محضر مبارک " صلوات الله علیه و آله " ▪️در این روز پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله دوات و کتف طلبیدند تا بنویسند که خلافت بلافصل برای " سلام الله علیه " است، ولی عمر مانع از این کار شد و به ساحت اقدس نبوی صلّی اللَّه علیه و آله جسارت کرد و گفت: «ان الرجل لیهجر»: «این مرد هذیان می گوید»! همچنین پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله در ای
علّامه مجلسی (ره) نقل میکند: ✍ وقتی فرق مبارک عَلیهِ‌ السَّلام در مسجد کوفه با «تیغ جهل و تزویر» شکافته شد، جبرئیل علیه السَّلام ندایی سر داد که هرکس در زمین بیدار بود، آن را شنید: 🥀 تَهَدَّمَتْ‏ وَ اللَّهِ‏ أَرْکَانُ‏ الْهُدَى‏ وَ انْطَمَسَتْ وَ اللَّهِ نُجُومُ السَّمَاءِ وَ أَعْلَامُ التُّقَى وَ انْفَصَمَتْ وَ اللَّهِ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى قُتِلَ ابْنُ عَمِّ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى قُتِلَ الْوَصِیُّ الْمُجْتَبَى قُتِلَ عَلِیٌّ الْمُرْتَضَى قُتِلَ وَ اللَّهِ سَیِّدُ الْأَوْصِیَاءِ قَتَلَهُ أَشْقَى الْأَشْقِیَاءِ🥀 💔 به خدا قسم! شکسته شد و فرو ریخت؛ به خدا قسم ستارگان آسمان و نشانه ‏هاى بی‌فروغ شده‌ و دست ‌آویز محکمى که میان خالق و مخلوق بود گسیخته شد، پسر عَمّ مصطفى (صلّی‌اللّهُ‌علیه ‌و‌آله‌و‌سلّم) کشته شد، على مرتضى به شهادت رسید و بدترین اَشقیاء او را شهید نمود.💔 📚 بحار الأنوار ؛ ج‏42 ؛ ص282 🥀🥀🥀🥀🥀 🏴@abehayat110
📅 در هفدهم شوّال سال پنجم هجری، واقع شد. تعداد مسلمانان 3 هزار و مشرکان 10 هزار نفر بودند. 😡 عَمروبنِ عَبدُوَد که از قهرمانان مشهور عرب بود و هزار نفر سواره، توان مقابله با او را نداشتند، به میدان آمد، نعره کشید و طلب مبارز کرد. 😡 🙄 همه لشکر اسلام ساکت و بدون حرکت بودند که علیه السّلام به پا خاستند؛ در آن حال پیامبر اکرم صَلّى‏‌اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ سَلّم فرمودند: 🌹بَرَزَ الاْیمَانَ كُلُّهُ اِلى الشِرْكِ كُلِّهِ🌹 🌷تمام در برابر تمام قرار گرفته است.🌷 👌 زیرا در سایه شكست بزرگترین قهرمان كفر، عموم مسلمانان عزیز مى‌شدند و ملّت شرک، خوار و ذلیل گردید. 👈 حضرت علی عَلیهِ‌ السَّلام خطاب به عمرو بن عبدود فرمودند: «در زمان جاهلیّت می گفتی هرکس سه حاجت از من بخواهد، حتماً یکی را برآورده میکنم؛ حاجت اول این است که مسلمان شوی! دوم اینکه: برگردی و با مسلمانان جنگ نکنی! و سوم اینکه تو هم مثل من از اسب پیاده شوی تا با هم بجنگیم...» 😡 عمرو بن عبدود گفت: دو حاجت اول را نمی پذیرم، امّا حاجت سوم را قبول می کنم؛ پیاده شد، ولی به جهت ترس و وحشتی که از قدرت و أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر او غالب گشت، لذا گفت: من دوست ندارم با شخص کریمی مثل تو بجنگم و حال آنکه پدر تو أبوطالب با من رفیق بود! 🙄😊 ✅ حضرت أمیر علیه السّلام فرمودند: ولی من تمایل دارم با تو بجنگم... ✊ سپس هر دو به هم پیچیدند، غباری بلند شد و پس از مدتی دیدند أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر سینه عمرو نشسته و او را به درک واصل نموده است؛ در این لحظه صدای مسلمانان به تکبیر بلند شد و پیامبر اکرم صلّی‌اللّهُ‌ عَلیهِ‌ ‌و‌آله‌ و‌سلّم فرمودند: 🌹ضَربَةُ عَلیٍّ یَومُ الخَندَقِ أفضَلُ مِن عِبادَةِ الثَّقَلِینَ🌹 🌷یک ضربه علی علیه السَّلام در روز خندق بهتر از عبادت إنس و جنّ می باشد.🌷 ✍ جلال الدّین و ديگر مفسّران اهل سنت از ابن ابى حاتم و ابن مردويه و ابن عساكر از عبد الله بن مسعود ، و از مفسرين شيعه نيز مرحوم از عبد الله بن مسعود روايت كرده‌‏اند كه آيه: 🌹وَ كَفَى اللّهُ المُؤمِنينَ القِتالَ🌹 🌷و خداوند جنگ را از مؤمنان كفايت كرد.🌷 (سوره أحزاب، آیه 25) 👌در همین واقعه نازل شده است؛ یعنی خداوند بواسطه علیِّ بْنِ أبیطالِب عَليهِ‏ السَّلام تکلیف جنگ را از مؤمنین برداشت. 📚 بحارالانوار، ج20، ص216/ مستدرك حاكم، ج3، ص32/ ينابيع الموده، ج1 ص412/ مجمع البيان،‌ج4، ص533/ احقاق الحق، ج2، ص463 و ج 6، ص 341/ سیره حلبیه، ج2، ص341/ الارشاد شيخ مفيد ص55/ مجمع البيان، ‌ج4، ص533/ مستدرك الصحيحين، ج3، ص33 و بیش از 20 منبع معتبر عامّه و خاصّه بصورت متواتر 🌹🌹🌹🌹🌹 https://eitaa.com/abehayat110
📌 صراط مستقیم در قرآن 💢 امام صادق علیهالسلام می‌فرمایند: «الصِّراطُ الَّذي قالَ إبليس «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ‌» هو علی علیه‌السلام»؛ «راهی که ابلیس گفت: البته در کمین بندگانت در سر راه راست تو می‌نشینم سپس از پیش رو و از پشت سر، و از طرف راست و از طرف چپ آن‌ها به سراغشان می‌روم؛ همان علی علیه‌السلام است». 📣 آری، صراط مستقیم که مردم را از گمراهی نجات داده و به کمال می‌رساند امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که هرروز در نماز از خداوند متعال تقاضا می‌کنیم «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ» امام صادق علیه‌السلام در تفسیر آیه چنین فرمودند: «الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‌ هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَعْرِفَتُهُ»؛ «راه مستقیم، امیرالمؤمنین علیه‌السلام و معرفت او است». https://eitaa.com/abehayat110 📎 📎
🏴 ٢۶ ماه رجب، سالروز وفات حضرت ابوطالب ﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾ ☑️مولا أميرَالمُؤمِنينَ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : أَنَّهُ كَانَ جَالِساً فِي الرَّحْبَةِ وَ النَّاسُ حَوْلَهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلُ فَقَالَ : يا أميرَالمُؤمِنينَ إِنَّكَ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْزَلَكَ اللَّهِ وَ أَبُوكَ مُعَذَّبُ فِي النَّارِ ، فَقَالَ : مَهْ فَضَّ اللَّهُ فَاكَ ، وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً لوشفع أَبِي فِي كُلِّ مُذْنِبُ عَلَى وَجْهِ الارض لشفعه اللَّهُ فِيهِمْ ، أَبِي مُعَذَّبُ فِي النَّارِ وَ ابْنُهُ قَسِيمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ⁉️ ✔️ روزی مولا ﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾در محوطه ای نشسته بود و مردم پیرامون ایشان جمع شده بودند. پس یکی از آنان برخاسته و گفت: یا ﴿؏َـلَیْه السَّلامْ﴾ با این منزلتی که خدا به شما عنایت فرمود، چگونه پدرت در جهنم عذاب می‌شود⁉️ مولا فرمودند: ↩️ ساکت شو که خدا دهانت را خرد کند! قسم به آن که محمد صَلی الله علیهِ و آله را به حق برانگیخت👈 اگر پدرم شفاعت تمام گناهکاران روی زمین را بکند، خداوند شفاعتش را می‌پذیرد؛ پدرم در جهنم شکنجه شود و پسرش تقسیم کننده بهشت و جهنم باشد⁉️ ❇️ وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ إِنَّ نُورَ أَبِی طَالِبٍ لَیُطْفِئُ أَنْوَارَ الْخَلَائِقِ إِلَّا خَمْسَةَ أَنْوَارٍنور مُحَمَّدٍ وَ نُورُ فَاطِمَةَ وَ نُورُ الْحَسَنِ وَ نُورُ الْحُسَيْنِ وَ نُورُ وُلْدِهِ مِنْ الائمة ، أَلَا إِنَّ نُورُهُ مِنْ نُورَنا ، خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ خَلَقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عَامٍ... ❇️ سوگند به خدایی که محمّد را به حق فرستاد نور پدرم ابوطالب نورهای همه خلایق را جز پنج تن، خاموش می‌کند. و آن پنج نور، نور ، نور ، نور ، نور ، و نور از فرزندانش است. اما نور او از نور ماست و خداوند او را دو هزار سال قبل از خلقت آدم آفرید.💯 📚بحارالانوار ج ٣۵ص١١٠ ‌‍‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍https://eitaa.com/abehayat110
🔴 جلوگیری ( سلام الله علیه) از فروختن مادر امام سجاد( سلام الله علیهما ) به عنوان برده توسط 📌ابوجعفر محمد بن جریر بن رُستم طبری - نه طبریِ تاریخ نگار - گفت: وقتی اسیران ایران وارد مدینه شدند، عمر تصمیم داشت زنان را بفروشد و مردان را به عنوان برده بگیرد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: پیغمبر صلی الله علیه و آله فرموده است: برجستگان و محترمانِ هر قوم را محترم بدارید! عمر گفت: این مطلب را شنیده‌ام که می‌فرمود: هرگاه فردِ باشخصیت و محترم قومی نزد شما آمد، او را احترام کنید اگرچه مخالف شما باشد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: اینها قومی هستند که تسلیم شمایند و به اسلام علاقه دارند، و من از نژاد اینها فرزندانی خواهم داشت! من خدا و شما را گواه می‌گیرم که سهم خود را از اینها در راه خدا آزاد نمودم. بنی هاشم همه گفتند: ما نیز سهم خود را به شما بخشیدیم. باز فرمود: خدایا شاهد باش، من حقی را که اینها به من بخشیدند در راه تو آزاد کردم. مهاجران و انصار گفتند: ای برادر رسول خدا، ما هم حق خود را به تو بخشیدیم. فرمود: خدایا اینها حق خود را به من بخشیدند و من از آنها پذیرفتم و تو را شاهد می‌گیرم که در راه خودت آزادشان کردم. عمر گفت: چرا تصمیم مرا در مورد عجم‌ها نقض کردی و چه چیز تو را به این کار واداشت؟ امیرمؤمنان فرمایش پیغمبر درباره احترام افراد با شخصیت را به یادش آورد. عمر گفت: ای ابوالحسن، من سهم خود و سهم اشخاصی را که نبخشیده اند، به تو و خدا می‌بخشم. علی علیه السلام فرمودند: خدایا تو شاهد گفته‌های ایشان باش و شاهد باش که من اینها را آزاد ساختم. گروهی از قریش تمایل داشتند با آن بانوان ازدواج کنند. امیرمؤمنان فرمود: نباید آنها را بر ازدواج مجبور کرد، باید اختیار را به خودشان داد، و هر انتخابی که داشتند، باید عمل شود. گروهی به شهربانو دختر یزدگرد اشاره نموده و اختیار انتخاب را به او دادند و از پشت پرده خواستگاری کردند، و در حضور جمع به او گفتند: از میان کسانی که از تو خواستگاری کرده اند، کدام را انتخاب می‌کنی؟ آیا علاقه به داشتنِ شوهر داری؟ او سکوت کرد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: به شوهر علاقه دارد و حالا باید منتظر بود تا چه کسی را انتخاب کند. عمر گفت: از کجا فهمیدی که تصمیم به ازدواج دارد؟ فرمود: هرگاه بانوی محترمی از یک طائفه بدون سرپرست بود و نزد پیامبر می‌آمد، وقتی از او خواستگاری می‌شد، دستور می‌داد به او بگویند: آیا به ازدواج تمایل داری؟ اگر خجالت می‌کشید و سکوت می‌کرد، همین سکوتش را دلیل اجازه اش قرار می‌داد و دستور ازدواجش را صادر می‌کرد؛ و اگر می‌گفت نه، او را مجبور به پذیرش نمی کرد. خواستگاران را به شهربانو نشان دادند، او با دست به حسین بن علی علیه السلام اشاره کرد. باز از او تقاضای انتخاب کردند، این مرتبه نیز به حسین بن علی اشاره کرده، با زبان خودش گفت: اگر اختیار با من است، همین شخص! امیرمؤمنان را ولیّ خود قرار داد، و حُذَیفه خطبه عقد را خواند. امیرمؤمنان علیه السلام به او فرمود: اسمت چیست؟ گفت: شاه زنان دختر کسری. امیرمؤمنان علیه السلام به او فرمود: نه، شاه زنان نیست مگر دختر محمد صلی الله علیه و آله و او سیدة النساء است و تو شهربانویه و خواهرت مروارید است؟ گفت: آری! 📚بحارالانوار،ج۱۰۱،ص۱۹۹📚 💐💐💐💐 https://eitaa.com/abehayat110
علیه السلام 📅 در هفدهم شوّال سال پنجم هجری، واقع شد. تعداد مسلمانان 3 هزار و مشرکان 10 هزار نفر بودند. 😡 عَمروبنِ عَبدُوَد که از قهرمانان مشهور عرب بود و هزار نفر سواره، توان مقابله با او را نداشتند، به میدان آمد، نعره کشید و طلب مبارز کرد. 😡 🙄 همه لشکر اسلام ساکت و بدون حرکت بودند که علیه السّلام به پا خاستند؛ در آن حال پیامبر اکرم صَلّى‏‌اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَ سَلّم فرمودند: 🌹بَرَزَ الاْیمَانَ كُلُّهُ اِلى الشِرْكِ كُلِّهِ🌹 🌷تمام در برابر تمام قرار گرفته است.🌷 👌 زیرا در سایه شكست بزرگترین قهرمان كفر، عموم مسلمانان عزیز مى‌شدند و ملّت شرک، خوار و ذلیل گردید. 👈 حضرت علی عَلیهِ‌ السَّلام خطاب به عمرو بن عبدود فرمودند: «در زمان جاهلیّت می گفتی هرکس سه حاجت از من بخواهد، حتماً یکی را برآورده میکنم؛ حاجت اول این است که مسلمان شوی! دوم اینکه: برگردی و با مسلمانان جنگ نکنی! و سوم اینکه تو هم مثل من از اسب پیاده شوی تا با هم بجنگیم...» 😡 عمرو بن عبدود گفت: دو حاجت اول را نمی پذیرم، امّا حاجت سوم را قبول می کنم؛ پیاده شد، ولی به جهت ترس و وحشتی که از قدرت و أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر او غالب گشت، لذا گفت: من دوست ندارم با شخص کریمی مثل تو بجنگم و حال آنکه پدر تو أبوطالب با من رفیق بود! 🙄😊 ✅ حضرت أمیر علیه السّلام فرمودند: ولی من تمایل دارم با تو بجنگم... ✊ سپس هر دو به هم پیچیدند، غباری بلند شد و پس از مدتی دیدند أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام بر سینه عمرو نشسته و او را به درک واصل نموده است؛ در این لحظه صدای مسلمانان به تکبیر بلند شد و پیامبر اکرم صلّی‌اللّهُ‌ عَلیهِ‌ ‌و‌آله‌ و‌سلّم فرمودند: 🌹ضَربَةُ عَلیٍّ یَومُ الخَندَقِ أفضَلُ مِن عِبادَةِ الثَّقَلِینَ🌹 🌷یک ضربه علی علیه السَّلام در روز خندق بهتر از عبادت إنس و جنّ می باشد.🌷 ✍ جلال الدّین و ديگر مفسّران اهل سنت از ابن ابى حاتم و ابن مردويه و ابن عساكر از عبد الله بن مسعود ، و از مفسرين شيعه نيز مرحوم از عبد الله بن مسعود روايت كرده‌‏اند كه آيه: 🌹وَ كَفَى اللّهُ المُؤمِنينَ القِتالَ🌹 🌷و خداوند جنگ را از مؤمنان كفايت كرد.🌷 (سوره أحزاب، آیه 25) 👌در همین واقعه نازل شده است؛ یعنی خداوند بواسطه علیِّ بْنِ أبیطالِب عَليهِ‏ السَّلام تکلیف جنگ را از مؤمنین برداشت. 📚 بحارالانوار، ج20، ص216/ مستدرك حاكم، ج3، ص32/ ينابيع الموده، ج1 ص412/ مجمع البيان،‌ج4، ص533/ احقاق الحق، ج2، ص463 و ج 6، ص 341/ سیره حلبیه، ج2، ص341/ الارشاد شيخ مفيد ص55/ مجمع البيان، ‌ج4، ص533/ مستدرك الصحيحين، ج3، ص33 و بیش از 20 منبع معتبر عامّه و خاصّه بصورت متواتر 🌹🌹🌹🌹🌹🌹آب حیات 🌷 https://eitaa.com/abehayat110
🌸بزرگداشت علم و مقام معلّم🌸 ✍ در اوّلین آیات قرآن که بر پیامبر اکرم صَلّى‏‌اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم نازل شد، سخن از به میان آمد: 🌹ألَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ🌹عَلَّم الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ🌹 🌷 همان (خدایی) که بوسیله قلم آموخت. [و] به انسان آنچه را نمی‌دانست داد.🌷 (سوره علق، آیات 4و۵) ✍ همچنين در احاديث و روایات معصومين عليهم السلام: ✅ دانشمندان را محترم شمرده اند. ✅ قدم هایشان را بر بال ملائک می دانند. ✅ نگاه به چهره ، عبادت محسوب می شود. ✅ «مِداد علماء» ، برتر از «خون شهدا» است. ✅ جایگاه «عالِم» از روزه دارِ شب زنده دار و مجاهد فی سبیل اللّه بالاتر است... 💎 و چقدر مُفتخر هستیم که بگوئیم در کتاب شریف «اصول کافی» كه از معتبرترين كتب روايى شيعه هست، یک بخش به اختصاص يافته است؛ و در یکی از احادیث نورانی آن، حضرت علی بنِ أبیطالِب عَليهِ‏ السَّلام می فرمایند: 🌹أَيّهَا النّاسُ اِعْلَمُوا أَنّ كَمَالَ الدّينِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ أَلَا وَ إِنّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ إِنّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَيَفِي لَكُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ فَاطْلُبُوهُ🌹 🌷 ای مردم بدانيد كمال دين، و به آن است. بدانيد كه «طلب علم» بر شما از «طلب مال» است؛ زيرا مال برای شما قسمت و تضمين شده، عادلی (كه خداوند است) آن را بين شما قسمت كرده و تضمين نموده و به شما می رساند ولی علم، نزد اهلش نگه داشته شده و شما مأموريد كه آن را از اهلش طلب كنيد، پس آن را بخواهيد.🌷 (اصول کافی، ج 1، ص30) 👈 و در جای دیگر ضمن تشبیهی زیبا، حضرت أمیر عَلیهِ السَّلام می فرمایند: 🌹إبنُ آدمَ أشبَهُ شَی‌ءٍ بِالمِعیارِ، إمّا ناقِصٌ بِجَهلٍ أو راجِحٌ بِعِلمٍ🌹 🌷آدمی زاد شبیه‌ ترین چیز به است؛ یا با نادانی، سبُک شود، یا به ، سنگین گردد.🌷 (تُحَفُ العُقول، ج2، ص212) 🌿🌿🌿 👌 بدون ترديد، منشأ و مبدأ تمامى علوم ، مى باشد كه به تعبير ديگر خالق علوم است ؛ «وَ هُوَ بِكُلّ شَيئٍ عَليمٌ». در مرتبه بعد هم چهارده نور مقدّس عَلَيهِم السّلام كه و هستند كه در راه خارج ساختن انسانها از ورطه جهالت و حيرت و گمراهى، جان خود و عزيزان شان را فدا كردند. و البته بزرگترين معلّم جهان بشريت صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم هستند كه ويژگى معلّم بودن خود را متذكّر شده و مى فرمايند: 🌹أجوَدُكُم مِن بَعدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلماً فنَشَرَ عِلمَهُ🌹 🌷بخشنده ترين شما پس از من ، كسى است كه دانشى بياموزد ، آن گاه دانش خود را انتشار دهد.🌷 (إرشادالقلوب، ترجمه طباطبايى، ص50) 🤏 هرچند بيان اهمّيت علم و به تَبَع آن «مقام معلّم» در اين سطور مختصر، نمى گنجد؛ ولى بر خود لازم مى دانيم نام و ياد همه اساتيد و معلّمان دلسوز و متعهّد كه در جهت ، و ، خالصانه تلاش نمودند را گرامى بداريم و از خداوند متعال عزّت و سربلندى در دنيا ، و رحمت واسعه إلهى و حَشر با أنبياء و اولياء در سراى جاويدان را براى ايشان مسئلت مى نمائيم. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷آب حیات 🌷 https://eitaa.com/abehayat110
🍃 پيامبر خـدا صلى‌الله‌عليه‌وآله لَوِ اجْتَمَعَ النّاسُ عَلی حُبِّ عَلِیِّ‌بْنِ أبی‌طالِبٍ لَماخَلَقَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ النّارَ. اگر مردم همگی علی بن أبی طالب عليه‌السلام را دوست داشتند، خدا اصلا جهنم را خلق نمی‌کرد! 💐 📚 بشارة المصطفی، ص٧۵ ☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹
🔰عید غدیر خم 🔸سلمان رحمه الله علیه نقل کرده است: روزی در محضر صلی الله علیه وآله وسلم شرفیاب بودم که علیه السلام وارد شد، رسول خدا به ایشان فرمود: علی جان، آیا تو را بشارت ندهم؟ علی علیه السلام فرمود: بفرمایید ای رسول خدا. فرمود: این دوست من جبرئیل است، به من از طرف پروردگار خبر می دهد که به شیعیان و دوستان تو هفت ویژگی عنایت نموده است: 🔸الرفق عند الموت، 🔸والاُنس عند الوحشه، 🔸والنور عند الظلمه، 🔸والأمن عند الفزع، 🔸والقسط عند المیزان، 🔸والجواز علی الصراط، 🔸ودخول الجنّه قبل سائر الناس (من الاُمم) بثمانین عاماً. ۱– مدارا کردن و آسان گرفتن هنگام مرگ، ۲- آرامش هنگام وحشت، ۳- روشنایی هنگام تاریکی، ۴- ایمنی هنگام هراس، ۵- دادگری نزد سنجش اعمال، ۶- عبور از صراط، ۷- وارد شدن در بهشت، هشتاد سال پیش از آنکه دیگران به آنجا راه پیدا کنند. [کتاب القطره، جلد اول، روایت ۶۶۷] https://eitaa.com/abehayat110☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹☘🌹
و بازگشت جعفر طیار (علیه‌السلام) بیست و چهارم رجب سال ۷ هجری قمری به دست (علیه‌السلام) شد، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در ، ابتدا را براى مبارزه به ابوبكر ملعون ، ابوبكر با لشكرى رفت، ولى چون نظر به پهلوانان آنان نمود كرد و لشكريان هم درپى او بازگشتند، روز بعد را به عمر بن خطاب ملعون و عمر بن خطاب هم به ميدان جنگ نرسيده ترسید و کرد و بازگشت و دیگران را نیز از خطر کشته شدن می‌ترساند، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)  فرمودند: فردا را به می‌دهم كه را تكرار كند، نه اينكه فرار كند، كسى كه خدا و پيامبرش را دارد و خدا و پيامبرش هم او را دارند و خداوند خيبر را به دست او فتح می‌كند، فرداى آن روز، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) خود را بر (علیه‌السلام) و را بر كمر او بستند و را به (علیه‌السلام) و سوار بر مركبش نموده فرمودند: از سمت راست، از سمت چپ، از پيش رو، از پشت سر و بالاى سر و از پشت سر توست، (علیه‌السلام) رفته و پس از و عده‌اى براى جنگ با او آمدند، آنان از را كردند، اميرالمؤمنین (علیه‌السلام) بر آنها تاخته و آنها را كشتند، آنگاه برادر مرحب با عده‌اى آمدند، حضرت آنها را هم به واصل کردند و به شتافتند، مرحب كه شجاع آن قبیله بود با زره و کلاه خود سنگی برای خونخواهى به جنگ آمد، (علیه‌السلام) چنان بر فرود آورد كه او را با اسبش ساخته و به خاک انداختند، از آسمان بلند شد که از بالا و از پایین اميرالمؤمنین (علیه‌السلام) را که اگر علی (علیه‌السلام) بر بخورد آن را خواهد کرد، با این صحنه صداى مسلمانان بلند شد و یهودیان به قلعه گريختند و را بستند، (علیه‌السلام) با اینکه از سه روز قبل گرسنه بودند ولی با یداللهیِ حيدرى را که جنگی حرکت می‌دادند از جا كندند و براى مسلمانان قرار دادند و چند بار مسلمانان را از روى به وسيله آن عبور دادند تا بالاخره فتح شد، بعد از به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دادند که (علیه‌السلام) اميرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) از به بازگشتند، چنان (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شدند که فرمودند نمی‌دانم بیشتر از خوشحال باشم یا از (علیه‌السلام) و به استقبال او رفتند. منابع: بحارالانوار ج ۹۷ ص ۱۶۸ و ۳۸۴ ، منتخب التواريخ ص ۵۶ ، فيض العلام ص ۳۱۷ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) https://eitaa.com/abehayat110