eitaa logo
آب حیات
59 دنبال‌کننده
700 عکس
109 ویدیو
2 فایل
تبلیغ قرآن و عترت علیهم السلام ،گامی بسوی ظهور درقالب تفسیر ،سیره اهل بیت علیهم السلام، نکات روائی و معرفتی، فقهی،مناسبت های اسلامی ،آداب و رسوم مذهبی...
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ زندگی به عشق است؛ عقل به آدم زندگی نمی‌دهد! 🔻 برادرها و خواهرها عاشق شوید. زندگی به است. آدم این حسابگر و معامله‌گر را از خانه‌ی‌ تنش بیرون نكند، عشق خدا به خانه‌ی‌ دلش قدم نگذارد. عاشق شوید، برادرها و خواهرها عاشق شوید، به عشق است. عقل به آدم زندگی نمی‌دهد. عقل به آدم حساب می‌دهد كه چه جور بهتر بخورد، چه جور بهتر بخوابد، چه جور بهتر پلاسیده شود، چه جور بهتر دلمرده باشد. عشق است كه در درون انسان آتش زندگی و شعله‌ زندگی را بر می‌افروزاند. 🔸 عاشق است. عاشق خداست. عاشق حق است، عاشق عدل است. عاشق انسان‌شدن است. عاشق ملكوت است و دنیا با همه‌ی‌ زیبندگی‌ها و فریبندگی‌ها برایش صرفاً میدان ساخته‌شدن و ره‌پیمودن به سوی آن معبود و معشوق جاودانه است. 👤 @abehayat110
💠خلاصه تفسیر سوره مبارکه حمد💠 💠 جلسه: بیست ودوم ♦️موضوع: اهدنا الصراط المستقیم - صراط الذین انعمت علیهم 🔰اگر صراط مستقیم راهی برای همگان است پس چرا به سالکان استناد شده و صفت آنان است(صراط الذین انعمت علیهم)؟ 🔺چون رونده، سالک است. است که با رفتن و حرکت کردن، راه مستقیم را می سازد. 🔺مسافت و هر صفت کمی و کیفی دیگری، ابتدائاً بالقوه هستند و اشیا با حرکت کمی و کیفی خود، آن صفت را از قوه به در می آورد، آنگاه با آن متحد شده و موصوف به آن وصف شده، میشود نخل بزرگ یا سیب خوش طعم. 🔺 در آیه ۱۵ سوره حدید آمده که مصیر گنهکاران، جهنم است. (هی [جهنم] مولاکم و بئس المصیر) این با «ص» یعنی صیرورت و شدن. یعنی گنهکاران، خود میشوند جهنم و آتش جهنم. نه اینکه تنها به سمت و مسیر جهنم حرکت کنند و جهنم جدای از انسان باشد. 🔺در انسان نیز آنچه در نفس اوست بواسطه علم و ایجاد میشود و به آن موصوف میشود. حال اگر بواسطه تکرار، آن صفت برای شخص ملکه شد، شخص با صفت متحد شده و جدا شدنش سخت میشود. 🔺 تنها توالی علت و معلولها را درک میگند و از فهم اشیا و صفات ناتوان است. حس نمیتواند بگوید که گرما، ذات آتش است اما چون هر جا آتش دیده، گرما را نیز حس کرده پس ذات آتش را گرما زا میداند لذا معجزه ای مانند سرد شدن آتش بر ابراهیم، تنها خِرَق و تغییر در عادت است نه اینکه ذات شیء عوض شود. 🔺ارزشمندترین کارها، سخت ترینشان است و سخت ترین کار، است چون نیت و اراده انجام عمل، کار هر کسی نیست. مثلا نیت در نماز یعنی لحظه ای از یاد خدا در نماز جدا نشوی و به فکر چیز دیگری نیفتی. اگر ثواب هر عملی را ۱۰ بخش کنیم ۹ بخش برای نیت است و تنها یک قسمت برای خود عمل. (نیت المؤمن خیرٌ من عمله) نیت، متحد با نفس میشود اما انسان با عملش یکی نمیشود. 🌷🍃🌹🍀🍃🌺🌹🍃🌺🍃🌸 🔺انسان با علم و معرفت یکی میشود، نه با معلوم. مثلا کسی که ویژگی های درخت را فهمید گیاه شناس میشود نه گیاه. عارف با عرفان یکی میشود نه به معروف (آنچه شناخته میشود). 🔺لذا در قیامت انسان گناهکار تنها به قیافه و صورت تبدیل به خوک و خنزیر نمیشود بلکه ذاتا تبدیل به خنزیر میشود زیرا فرق انسان و حیوان در و استفاده از عقل در تشخیص درست و نادرست است و اگر انسان عقلش را به تبعیت هوس و نفس دراورد ذاتا به حیوان و پایینتر از آن تبدیل شده است اما در دنیا در قیافه این حیوان شدن مشخص نیست که در آخرت چه صورتاً و چه ذاتاً حیوان میشود ( بل هم اضلّ). @abehayat110
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 🌧 🌧 ✍در قرآن بارها از انسان انتقاد شده است كه هرگاه گرفتار مى‌شود دعا مى‌كند و پناهندگى مى‌خواهد و همين كه خطر رفع شد، گويا ما را نمى‌شناسد. «یونس/11» 💢در اين سوره چون وسوسه درون و انسان جاى مى‌گيرد و با و و ما بازى مى‌كند، سه بار نام خداوند ياد شده است: «بِرَبِّ النَّاسِ‌، مَلِكِ النَّاسِ‌، إِلهِ النَّاسِ» اما در سوره فلق كه شرور خارج از سينه‌هاست، يكبار نام خداوند مطرح است. «بِرَبِّ الْفَلَقِ» ✍آرى خطر انحراف فكرى و تأثير آن در روح به مراتب بيشتر از خطرات خارجى است و و ، از دشمنان نظامى و اقتصادى مرموزتر و . 💢در روايات آمده است كه شيطان از قبول توبه انسان از سوى خداوند ناراحت شد. ياران خود را جمع و از آنان استمداد كرد. هر كدام مطلبى گفتند، ولى يكى از آنها گفت: من انسان را مى‌كنم و را از يادش مى‌برم. اين را پسنديد. 💠حالا كه او «بِرَبِّ النَّاسِ» است پس را نپذيريم. حالا كه او «مَلِكِ النَّاسِ» است، پس خود را برده ديگران قرار ندهيم و حالا كه او «إِلهِ النَّاسِ» است، پس به غير او دل نبنديم و اين و بهترين وسيله . @abehayat110
اذان صبح ‏را شنید. فاطمه(سلام الله علیها) یکى از دختران امیرمومنان على(علیه السلام) از جابربن عبدالله انصارى تقاضا کرد که نزد امام سجاد(علیه السلام) برود، به عنوان دل‏سوزى از آن حضرت بخواهد که جانش را از آسیب عبادت بسیار حفظ کند، زیرا او بر اثر عبادت بسیار، از ناحیه بینى و سر زانوها و کف دستها و پیشانى، آسیب سختى دیده بود، جابر نزد امام سجاد (علیه السلام) رفت و آن حضرت را از تحمل آن همه رنج طاقت فرسا در عبادت برحذر داشت. امام سجاد (علیه السلام) به او فرمود: «اى همنشین رسول خدا(صلی الله علیه وآله)! جدم رسول خدا(صلی الله علیه و آله) آن قدر عبادت کرد که پاهایش ورم کرد، شخصى به او عرض کرد: چرا آنقدر به خود رنج‏ مى‏ دهى؟ فرمود: «افلا اکون عبدا شکورا; آیا بنده سپاسگزار خدا نباشم.» جابربه امام سجاد(علیه السلام) عرض کرد: «جان عزیزت در خطر است، کم‏تر خود را در فشار قرار بده.» امام سجاد(علیه السلام ) فرمود: ✅«یا جابر لا ازال على منهاج ابوى موتسیا بهما حتى القاهما; اى جابر همواره راه ‏پدرانم (پیامبر و على) را مى ‏پیمایم، و آنها را الگو قرار مى‏ دهم تا به آنها بپیوندم.» صحیفه سجادیه، یکى از نمادهاى عرفانى و زاییده اندیشه‏ هاى معرفت‏شناسى امام سجاد(علیه السلام) است که به عنوان زبور آل محمد(صلی الله علیه وآله) شناخته شده، و با مطالعه‏ آن، مى ‏توان به عظمت ‏بى کران پرستش آگاهانه آن بزرگوار واقف شد. (علیه السلام) https://chat.whatsapp.com/Eb3BzmIM8bdKpDqS3gvRno [۸/۲۱،‏ ۹:۰۴ ق.ظ] اب حیات: 🚩مدیریت زبان از نگاه امام (علیه السلام) «و اما حق اللسان فاکرامه عن الخناء و تعویده علی الخیر وحمله علی الادب و اجمامه الا لموضع الحاجه و اعفائه عن الفضول. الشنعه القلیله الفائده التی لایومن ضررها مع قله عائدتها. و یعد شاهد العقل و الدلیل علیه و تزین العاقل بعقله و حسن سیرته فی لسانه و لا قوه الا بالله العلی العظیم.» 👈اما حق زبان این است که آن را با سخن یاوه نگفتن گرامی بداری.(و نیز)به نیکی عادت دهی. به ادب و نزاکت واداری. جز درمورد نیاز جلویش را بگیری. از زیاده گویی های زننده، بیهوده وکم فایده که نفعی ناچیز دارند و مفسده انگیز و زیان آورند. دورش سازی. زبان شاهد و دلیل است. آراستگی و # زیبائی عاقل را باید درعقلش جستجو کرد; و حسن منش عاقل را باید از زبان و کلامش فهمید; و هیچ نیرویی نیست مگر از خدای علی و عظیم. 👈خداوند زبان را برای بیان معانی، مقاصد و اغراض درونی وپنهانی به انسان داده است. وقتی آفریدگار حکیم مقرر داشت انسان در این جهان پر از نیاززندگی کند، اسباب و ابزار رفع نیاز را نیز در اختیارش گذاشت. یکی از چیزهایی که انسان در این جهان بدان نیاز دارد، وسیله ی تفهیم مقاصد درونی به دیگران یعنی زبان است. ✔️ارزش هر به شکل و نوع و شیوه استفاده از آن نعمت وموهبت وابسته است. اگر نعمت و موهبتی طبق اصول و ضابطه های معقول و به اصطلاح کماهو حقه مورد استفاده قرار گیرد، قیمت و اهمیت آن فزونتر وموقعیت آن بهتر خواهد بود. ❇️زمینهای کشاورزی و زراعی فراوان و آبهای وحشی و بدون کنترل وقتی ارزشمند و دارای اهمیت است. که بتوانیم مطابق ضابطه ها وروشهای معقول آنها را به ثمر دهی برسانیم. اگر چنین نباشد، آن همه زمین و آب برای ما دارای اهمیت وارزش نخواهد بود. مدیریت زبان https://chat.whatsapp.com/Eb3BzmIM8bdKpDqS3gvRno [۸/۲۱،‏ ۹:۰۶ ق.ظ] اب حیات: 🚩✍️(به یاد امام سجاد عليه السلام) عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا قَالَ: إِنَّ لِسَانَ ابْنِ آدَمَ يُشْرِفُ عَلَى جَمِيعِ جَوَارِحِهِ كُلَّ صَبَاحٍ فَيَقُولُ كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ فَيَقُولُونَ بِخَيْرٍ إِنْ تَرَكْتَنَا وَ يَقُولُونَ اللَّهَ اللَّهَ فِينَا وَ يُنَاشِدُونَهُ وَ يَقُولُونَ إِنَّمَا نُثَابُ‏ وَ نُعَاقَبُ بِكَ 🌹ابو حمزه از على بن الحسين عليها السّلام روايت مى‏كند كه فرمود: ✅زبان آدم هر روز متوجه اعضاء مى‏گردد و مى‏گويد: چگونه وارد صبح شديد، آنها مى‏گويند خوب هستيم در صورتى كه دست از ما باز دارى، آنها مى‏گويند از خداوند بترس و ما را رها كن و بعد به او مى‏گويند ما بوسيله تو مستوجب ثواب و عقاب مى‏شويم. منبع:بحار الأنوارجلد 68صفحه 302باب 78 السكوت و الكلام ... ✍️خداوند در قرآن كريم مي فرمايد : ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقيبٌ عَتيدٌ (سوره ق 18) انسان هيچ سخنى را بر زبان نمى‏آورد مگر اينكه همان دم، فرشته‏اى مراقب و آماده براى انجام مأموريت(و ضبط آن) است ✍️داستان : سلیمان جنی را مامور کاری کرد و در تعقیب او جنی را فرستاد جن دوم بازگشت و آنچه دیده بود برای سلیمان تعریف کرد و گفت دیدم جن را که وارد بازار شد به آسمان نگاه کرد بعد سرش را به طرف راست وچپ چرخاند و بعد سرش را به پایین انداخت و رفت سلیمان جن اول را احضار کرد و دلیل این حرک
در لغت به معنای بازگشت و در اصطلاح، عقیده شیعیان مبنی بر این است که: خداوند گروهی از اموات را در هنگام ظهور عَجّلَ اللَّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف، به دنیا بر می‌گرداند، گروهی را عزیز و گروهی را ذلیل می‌کند و اهل حق را بر اهل باطل غلبه داده، حقّ مظلومان را از ستمگران می‌گیرد. 👌 اعتقاد به رَجعَت از باورهای ضروری و تردید ناپذیر شیعه است که علامه مجلسی در بحارالانوار به بیش از صد و شصت آیه و روایت در باب رجعت اشاره نموده اند. 🤔 هدف از رجعت، قبل از رستاخيز عمومى انسان‌ها چيست؟ ✅ عالَم دنیا، جایگاه به تکامل رسیدن است، اما از آنجایی که عده‌ای به خاطر موانع و مرگ‌های غیرطبیعی از ادامه این مسیر معنوی باز مانده‌اند، حکمت خداوند متعال ایجاب می‌کند که آنان به دنیا برگردند و سفر تکاملی خود را به پایان برساند. 👈 از طرفی دیگر، منافقان و ظالمانی که ظاهراً به مرگ طبیعی از دنیا رفته اند، علاوه بر کیفر خاصّ خود در رستاخیز، باید در این دنیا قِصاص شوند و به پست‌ترین جایگاهی که لایق آن بودند، تنزّل یابند. 👌 رجعت از دیدگاه : قدرت بی نهایت خداوند ایجاب می‌کند همان‌گونه که توانسته است انسان را از نطفه ناچیز بوجود آورد، پس از مُردن نیز او را دوباره به دنیا بازگرداند. 🌿 در قرآن کریم، آیاتی به این موضوع می پردازند، از جمله: 🌹وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ🌹 ☘ [یاد كن‌] روزی كه از هر امتی «گروهی از آنان» كه آیات ما را تكذیب می‌كنند، محشور می‌كنیم و آنان را (از ادامه راهشان) باز می‌دارند.☘ (سوره نمل، آیه ۸۳) ✅ اين آيه صراحت دارد كه از هر امّتی، عدّه ای برانگيخته مى‌شوند، نه همه آنها و منظور از آن، برانگيخته شدن در روز قيامت نيست؛ چرا که قيامت، رستاخيز همگانى است. 🍃🍃🍃 🌹قَالُوا رَبَّنَآ أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ🌹 ☘می‌گویند: ای پروردگار ما «دو بار» ما را میراندی و «دو بار» زنده كردی، اكنون به گناهانمان معترفیم، پس آیا راهی برای بیرون آمدن [از دوزخ‌] هست؟☘ (سوره غافر، آیه 11) 👌 این آیه نیز دلالت بر رجعت می نماید؛ به نحوی که ميراندن نخست، پس از زندگی اول و ميراندن دوم، پس از زندگی در زمان رجعت است. 🌷 از فواید رجعت می توان به موارد زیر اشاره کرد: ✅ تحقّق وعده الهی در پیروزی نهائی . ✅ توفیق خداوند به مومنان حقیقی برای برپائی حکومت جهانی. ✅ نشان دادن بطلان و هدر رفتن تمام فعالیت‌های مشرکانه و منافقانه. ✅ و إعجاز مهمّ الهی برای اتمام حجّت با منکرین . ✅ از ظالمین خاصّی مثل قاتلین و غاصبین حقوق أهل بیت علیهم السَّلام @abehayat110
حضرت امام محمّد باقر عَلیهِ‌ السَّلام می فرمایند: 🌹إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اللَّهُ یدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ‏ بِهَا عُقُولَهُمْ‏ وَ كَمَلَتْ‏ بِهِ‏ أَحْلَامُهُمْ🌹 🌷چون ما قيام كند، خداوند دست رحمتش را بر سر بندگان گذارد؛ پس عقل شان را جمع كند و خِرَدشان كامل شود. 📚 کافی، ج 1، ص 25 🌸🌸🌸 ✅ اگر بندگان به روی بیاورند، ممكن نيست از فيض خاص او بهره‌مند نشوند. ☀️ مگر ممكن است کسی رو به كند و آفتاب از او روی برگرداند؟ 👌 همانطور که در لسان روایات و زیارات آمده است، ایشان و هستند. پس باید به ایشان روی بیاوریم تا دست پُر مهر و محبتش بر سر ما و عنايتش شامل حال مان باشد؛ آن دست، همان دستى است كه بر سر هر كسى كه بگذارد، او کامل می‌شود. 💫 آن عنايت، عنايتى است كه به هر قلبى برسد، کیمیا مى‌شود؛ آن لطف، لطفى است كه وقتى شبنمی از آن به یک فرد عادى بخورد هدایت می‌شود و این ویژگی در عصر ما، فقط مختصّ ایشان است؛ حضرت امام «علیّ بن موسی الرّضا عَلیهِ السَّلام» می فرمایند؛ 🌷 عَجَّلَ اللَّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف یگانه ی دوران است؛ کسی در کمالات به پایش نمی رسد. هیچ دانشمندی با او برابری نمی کند، همانند و مثل و نظیر ندارد.🌷 📚عیون اخبار الرضا،ج۱ص۲۱۹ 🌹@abehayat110
‍ 🔅 بسم الله الرحمن الرحیم🔅 🌺مردم زمان غیبت امام زمان علیه السلام از مردم هر زمانی بالاترند، چرا؟🌺 ✅ ابوحمزه ثُمالی از ابوخالد کابلی از امام سجاد علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند : 🔹 يا أَبَا خَالِدٍ إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِينَ‏ لِظُهُورِهِ‏ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ، لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ ، وَ جَعَلَهُمْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم بِالسَّيْفِ ، أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً ، وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سِرّاً وَ جَهْراً . ✅ اى ابو خالد مردم زمان غيبت امام زمان علیه السلام كه معتقد به امامت او هستند و منتظر ظهورش می باشند از مردم هر زمانى برترند زيرا خداوند تبارك و تعالى عقل و فهم و معرفتى به آنها عطا كرده است كه غيبت امام نزد آنها مانند حضور امام است. 🔹 و همچنین خداوند متعال آنها را در زمان غیبت مانند مجاهد در ركاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم با شمشير قرار داده است. 🔹 آنان حقیقتاً از مخلَصین، و شيعيانی هستند که اهل صداقت اند، و دعوت کنندگان به دين خداى عز و جل در پنهان و آشكار می باشند. 📚 كمال الدّين و تمام النّعمة، ج‏1، ص320. 📝 ابنِ بابِوَیه رحمة الله علیه. 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 https://chat.whatsapp.com/F2GhLSnCyIPCsr6cMzffTt
🌿 پیامبر أکرم صلّی اللَّهُ عَلیهِ و آلِهِ و سَلّم می فرمایند: 🥀دخترم ، هر کس او را شناخت، او را شناخته و کسی که او را نشناخته، بداند که او قطعه‌ای از وجود من است.🥀 💎 بیان حضرت از اینجا شروع می‌شود، بعد ترقّی نموده و می‌فرمایند: 🥀«هِيَ قَلْبِي»🥀 👈 او من است. 👈 از مرتبه‌ی «بَضعَة» به «قلب» می‌رسد، سپس از «قلب» به مرتبه‌ ترقی می‌کند و می‌فرمایند: 🥀«وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ، فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی»🥀 📚 نور الأبصار، ص 96 🍃 ✍ در این روایت بسیار زیبا، حضرت می خواهند بفهمانند مرا از او بجوئید؛ آن را که خداوند در آیه 4 سوره قلم می‌فرمایند: 🥀إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ🥀 در او بیابید؛ آن را که خداوند در آیه 113 سوره نساء می‌فرمایند: 🥀وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيماً🥀 در فاطمه‌ی زهرا بجوئید؛ چون ایشان شخصیتی است که منحصراً به این مرتبه رسیده است؛ من مُنشَعِب شده‌ام و او یک شعبه از من است. 🍃 ناراحتی او، تأثّر او، انقلاب حال او، همه در من تأثیر می‌گذارد؛ آزار او آزار من است؛ و به نصّ قرآن کریم: 🥀إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا🥀 ☘قطعاً آنان كه خدا و پیامبرش را ‌آزار می دهند، خدا در دنیا و آخرت، آنها را می‌كند، و برای آنان عذابی خواركننده آماده كرده است.☘ (سوره أحزاب، آیه 57) 🥀🥀🥀🥀🥀 @abehayat110
🏴صلی الله علیک یا موسی بن جعفر🏴 ⚫️روايت نفيس حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام در حجيّت عقل‏⚫️ 🔹 يَا هِشَامُ! إنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ: حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً. فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الانْبِيَآءُ وَ الائِمَّةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ؛ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُولُ. ✅ امام كاظم عليه السلام فرمودند: 🔸 «اى هشام! خداوند براى مردم دو حجّت گذارده است: يك حجّت ظاهر و يك حجّت باطن؛ حجّت ظاهر ، رسولان و پيغمبران و امامان عليهم السّلام هستند، و حجّت باطن عقلهاى ايشان است.» 📚 نور ملكوت قرآن، ج‏2، ص‏444. _______ ✅ تا حجّت باطن كار نكند، حجّت ظاهر بكار نمى‏آيد. تا عقلِ إنسان پيغمبرى را به پيغمبرى نشناسد، خود را مطيع او نمى‏كند. پس حجّت ظاهر كه پيغمبر است، هنگامى كلماتش مؤثّر است كه عقل إنسان قبول كند و وجدان إنسان او را بپسندد. پس تمام حُجج بر ميگردد به عقل و إدراك. و اگر عقل و إدراك إنسان نباشد، إنسان نمی تواند بين پيغمبر حقيقى و پيغمبر دروغى، بين نبىّ و بين مُتَنَبِّى فرق بگذارد. 🔹 همه ادّعاى پيغمبرى مى‏كنند، خطبه ميخوانند، و كتابى هم مى‏آورند و إرائه مى‏دهند و استدلال هم مى‏كنند، و با شُور و هيجان هم گفتگو دارند و خطابه‏ها إيراد مى‏كنند؛ إنسان از كجا مى‏فهمد كه: اين درست است و آن باطل؟ اين بواسطه همان حجّت باطنى و انديشه قلبى است كه در همه أفراد يكسان است. 📚 ولايت فقيه در حكومت اسلام، ج‏2، ص‏86. 📝 مرحوم علامه طهرانی رضوان الله علیه. 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 @abehayat110
فرازی از تفسیر ایات جزء (نوزدهم ) قران 🏴🏴🏴🏴🏴 ﷽ ✍ تلفن همراه، رفیق همراه 🤔 دقت کردید بعضی از جوان‌ها مخصوصا نوجوان‌ها، انقدر سرشون تو گوشی📲🙇‍♂ هست که فکر نمیکنم به اون اندازه‌ای که با گوشی انس گرفتند و شدند و وقت میذارند براش، با خانواده و اقوام هم‌صحبت بشن❗️ 📣📣 جوان عزیز! نوجوان عزیز! حالا که انقدر با گوشی شدی خوبه که حواست رو جمع کنی که ببینی اون گوشی📲 تو رو به چه سمتی هدایت میکنه⁉️ چه کسانی رو بهت معرفی میکنه⁉️ 👈کانال‌هایی که باهاشون روز و شب مشغولیم.‌‌‌‌.. 👈پیج‌هایی که ازشون خبر میگیریم و ما رو شکل میدن.‌.. 👈دوستانی که باهاشون چت میکنیم ... ☝️آیا اینا ما رو از پرت میکنند به سمت خواسته‌های نفسانی و ⁉️ یا اینکه میندازن⁉️ ⚡️همنشين تو، از تو، به بايد ⚡️تا تو را و بيفزايد 🔔گاهی لازمه بعضیا رو کنیم که یه روزی برامون به تبدیل نشه! 📛 آخه غیر از و عمر که روز قیامت از ما سوال میشه و نباید به بطالت هدر بدیم....⚠️ 🔚 یکی از ناله‌های اهل جهنم، به خاطر انتخاب بعضی از هست! 😨😩 🕋 یوْمَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَی یَدَیْهِ یَقُولُ... 🕋 یا وَیْلَتَی لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِیلًا (فرقان/۲۷و۲۸) ⚡️ به خاطر بیاور روزی را که، ظالم دست خود را از شدّت حسرت به دندان می‌گزد، و می‌گوید: ⚡️ای وای بر من، کاش فلانی را بعنوان دوست خود انتخاب نکرده بودم 🔺👆به این آیه خوب دقت کردید؟ ✅خدا میگه از حسرت دست خود را میگزد و... 📲 این گوشی رفیق‌هامون رو شکل میده، مراقب باشیم با انتخاب به خودمون نکنیم ⛔️ ⚡️تا توانى مى‌گريز از يار بد ⚡️يار بد، بدتر بود از مار بد ⚡️مار بد، تنها تو را بر جان زند ⚡️يار بد بر و بر زند! 🏴🏴🏴🏴🏴 ماه رمضان ماه طاعات و عبادات  است التماس دعای فرج ان شاءالله 🍃🌹🍃 https://eitaa.com/abehayat110