eitaa logo
ابوقاسم
44.9هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
219 ویدیو
5 فایل
ارتباط @aboghasem
مشاهده در ایتا
دانلود
توصیه میکنم فیلم حسن صباح را ببینید. یک سال پیش سریال ترکی آن را دیدم آلپ ارسلان و الان هم سریال حشاشین حسن صباح اینبار با روایت مصر که پایتخت اسماعیلیه بود تولید شده است و به صورت گسترده در جهان عرب دست به دست می شود حسن صباحی که در این دو سریال ترکی و عربی نشان داده می شود شیعه مرموز و تفرقه افکن در مقابل اهل تسنن در زمان سلجوقیان است که(حسن صباح) با ظاهر معنوی و دلسوز و با تقوا دست به اعمال تروریستی، قتل،ترور و تفرقه می زند. آنچه من از مشاهده این دو فیلم متوجه شدم اینه که رفتار حسن صباح و حشاشین در زمان سلجوقیان دقیقا همان رفتار داعش در دوران معاصر است که به صورت نرم اذهان را متوجه ایران می کند. بدون پیش‌ فرض فیلم را ببینید شما را به نقطه خاصی می رساند و این نقطه دقیقا آنچیزی است که ذهن جهان عرب را به ایران معاصر و نقش آن در دنیای اسلام هدایت می کند ابوقاسم
ابوقاسم
توصیه میکنم فیلم حسن صباح را ببینید. یک سال پیش سریال ترکی آن را دیدم آلپ ارسلان و الان هم سریال
از اینکه میبینم بعضیا بخوبی شاخه های داستان این فیلم رو آنالیز کردن و متوجه جهت داستان شدن خوشحال میشم😍
کریدور «گوام» طرحی برای اتصال اروپای شرقی به خلیج فارس کشورهای گرجستان، اوکراین، جمهوری آذربایجان و مولداوی در سال 1997 سازمان منطقه‌ای گوام را پایه گذاری کردند. کریدور حمل و نقل گوام که یکی از ابتکارات شاخص این سازمان است که در راستای بهبود ارتباطات بین چهار کشور ذکر شده و لهستان و در نتبجه اتحادیه اروپا ایجاد شده است. هرچند ایران عضو سازمان گوام نیست اما جایگاه مهمی در تحقق هدف کریدور گوام است، باید توجه داشت که یکی از اهداف آن اتصال اروپای شرقی به خلیج فارس است که این مهم با حضور ایران و اتصال آن از طریق جمهوری آذربایجان صورت خواهد گرفت که باز هم تاکیدی دارد بر نقش بی بدیل ژئوپلتیکی ایران در تجارت منطقه‌ای و جهانی. این ارتباط می‌تواند روابط اقتصادی تهران با کشورهای اروپای شرقی که جز محصولات کشاورزی، تجارت بالایی ندارد کمک کند. البته قطعا به نفع کشورهای عضو کریدور و حتی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس خواهد بود. مهمترین مولفه برای اجرایی شدن این کریدور برقراری صلح در دو منطقه دریای سیاه و قفقاز جنوبی است که در حال حاضر از نقاط پرتنش جهان است
هدایت شده از ابوقاسم
📌مجلس سرنوشت ساز آرایش سیاسی جدید در تهران به مراقبت ویژه نیاز دارد اگر به این داستانِ امید آفرین عمق داده نشود مثل باد پاییزی از بین خواهد رفت ماندگاری جریان سیاسیِ ضد فساد و ضد رانت در بازگشت به بدنه نخبگانی و هسته های پژوهشی و همراه کردن خواص نخبه و توده های تحول خواه است تا به نظام برنامه ریزی کشور قوت ببخشند و دایره تحلیلی دولت و مجلس را به سطح بالا با حداقل ضریب خطاء برسانند ادبیات ضد فساد شخصیت هایی که به مجلس راه پیدا کردند امیدافرین و تحسین برانگیز است اما حرف ها باید نمود عینی پیدا کند و مردم آثار آن را ببینند تا متوجه شوند شخصیت های استخوان داری وارد مجلس شده اند یک سری مسائل اصلی و اساسیِ حل نشده ای در کشور وجود دارد که امنیت روانی و معیشتی مردم را به چالش کشیده است. تقویت اقتصاد ملی و تولید داخلی برای فرآوری و خلق زنجیره ارزش، تحقق ثبات اقتصادی کلان بر اساس سیاست های اقتصاد داخلی و خارجی، تقویت زیرساخت های کشور برای رشد اقتصادی، توجه به کاهش وابستگی به انرژی فسیلی و سرمایه گذاری بر انرژی تجدید پذیر و ریل گذاری برای کاهش وابستگی دولت به نفت و چالش تاسف برانگیز خام فروشی بدون توجه و سرمایه گذاری بر فرآوری و زنجیره ارزش از مسائل حل نشده کشور است که علاوه بر تضعیف منافع عمومی مردم و خدمات رفاهی و معیشتی آن ها عملا سیاست خارجی کشور در مسائل منطقه ای و بین المللی را نیز متاثر از این مسائل کرده است. مایه تاسف است صادرات مواد خام کشور به چین و روسیه و برخی کشورهای دیگر در خدمت فرآوری و تولید داخلی کشور دیگری قرار می گیرد و محصولات تولید شده به ایران بازگردانده می شوند و از آن بدتر به خطوط ترانزیتی برای انتقال محصولات و تولیدات کشورهای دیگر و خام فروشی افتخار می کنیم این درحالی است که کلان استراتژی چینی ها در جاده ابریشم واردات مواد اولیه،عدم استفاده از منابع و معادن داخلی و تولید و فرآوری و صادرات محصولات پایین دستی به کشورهای مقصد است در واقع آن ها ترانزیت و کریدور را در خدمت تولید داخلی قرار داده اند اما ما بدون توجه به اصلاحات در اقتصاد داخلی و خارجی به نگاه های حداقلی و ساده اندیشانه به کریدور و ترانزیت بسنده می کنیم. اصلاح ذهنیت های ناقصِ فاقد توان تحلیلی بالا از موانع مهم در بخش های مختلف کشور است که باید فکری به حال آن کرد. مجلس آینده اگر بخواهد به متن زندگی عمومی مردم بپردازد باید چالش های اساسی کشور که در چند سطر بالاتر عرض کردیم را حل و فصل کند و این مساله نیز راهی بجز اصلاح نظام برنامه ریزی کشور و بازطراحی آن و اجراء صحیح برنامه ها توسط دولت ندارد. شبکه های نخبگانی بی طرف که منافع شخصی در اطراف مسائل اساسی حکومت ندارند برای اثرگذاری بر دستگاه های برنامه ریزی کشور باید وارد کارزار طراحی الگوهای راهبردی و حل و فصل ریشه ای مشکلات داخلی و خارجی شوند تا عرصه اداره کشور از برنامه ها و فرایند های جزیره ای و ناهماهنگِ فاقد نظام مدیریتی واحد خارج شود برنامه ریزی باید منعطف بر بنیادی ترین مشکلات و چالش های کشور شود و نقش تقنینی و نظارتی مجلس شورای اسلامی در تحقق این موضوع مهم و قابل توجه است. توجه به کمیسیون های نخبگانی و تشکیل همچین ساختاری در مجلس شورای اسلامی و یا بیرون از مجلس می تواند قدرت تحلیلی نمایندگان محترم برای حل مسائل کشور را افزایش دهد. حقیقتا مجلس شورای اسلامی و جریان سیاسی جدید اگر بخواهد مشکلات اساسی کشور را حل کند و همچنین اگر بخواهند در سپهر سیاسی کشور ماندگار شوند راهی بجز عمق پیدا کردن و ایجاد نسبت واقعی و دایره تحلیلی با نخبگان و فعالان تحول خواه و همراه سازی افکار عمومی و بدنه نخبگانی ندارند. ابوقاسم
ابوقاسم
📌مجلس سرنوشت ساز آرایش سیاسی جدید در تهران به مراقبت ویژه نیاز دارد اگر به این داستانِ امید آفرین
📌کلامی رسا با رسایی ضرورت فاصله از مصاف همان طور که در روزهای تبلیغات انتخاباتی به شما و برخی کاندیدهای عزیز که الان نماینده منتخب هستند گفتیم ما با هیچ کس عقد اخوت نبسته ایم اما حمایت کردیم و به ورود شما به مجلس شورای اسلامی کمک کردیم گفتیم نمایندگان باید توان تحلیلی مجلس نسبت به نظام مسائل کشور را به سطح بالا و ایده آل برسانند،لذا از رابطه پایدار شما با افرادی که اساسا هنوز نمی دانیم چه برای گفتن دارند متعجبیم گفتیم یک سری مسائل اصلی و اساسی حل نشده ای وجود دارد که امنیت روانی مردم را به چالش کشیده است و شما باید برای این مسائل زنجیره نخبگانی تحول ساز و بنیادین تشکیل دهید و از ورود به مسائل حاشیه ای و توافق با افراد فاقد هرگونه دوراندیشی و نگاه جامع تمدنی که اساسا صلاحیت رهبری سیاسی کارآمد را ندارند خودداری کنید و به آن تکیه نکنید و بازیچه دست دیگران قرار نگیرید. گفتیم باید عمق پیدا کنید و برای عمق پیدا کردن در سپهر سیاسی کشور راهی جز بازگشت به مسائل و چالش های واقعی کشور وجود ندارد. گفتیم باید به ادبیات پوپولیستی بدون گفتمان و فاقد بنیاد اساسی که نمایندگان و مردم را از اولویت ها دور می کند پایان داد این تذکر مقدمه ای برای تنبه و آگاهی نسبت به اقدامات نسنجیده ای است که هر لحظه ممکن است سازه های شما را مثل باد پاییزی از بین ببرد از ما گفتن بود ابوقاسم
ابوقاسم
بنظرم این اعداد و ارقام زیاد اهمیت خاصی نداره برفرض مثال ،شما صد برابر پولی که به دبیرخانه حمایت از خانواده بدید بازهم نمیتونه کار خاصی رو پیش ببره این پول ها عمدتا برای بروکراسی اداری و ساختاری این مجموعه ها هزینه میشه و اگر چیزی ماند کارهای تبلیغاتی بصری را برای حفظ این بودجه انجام می دهند. آمدیم برون سپاری کنیم ولی خروجیش شد تولید ساختارهای جدید و کم اثر البته مراکز علمی آموزشی و دانشگاهی هم همین وضع رو داره. خروجی کار فرهنگی باید به فضاسازی آرامش بخشی برسه که مردم آن را به عنوان ایده آل شون انتخاب کنند. خروجی سی چهل ساله بخش های فرهنگی فشل و بی خاصیت این بود که حاکمیت را دقیقا به نقطه ای رساند(طرح نور) که اصلا علاقه ای به انجام آن نداشت و همین مراکز فرهنگی فشل حمایت از طرح نور و جلسات و تجمعات بزرگ را پوششی برای ناکارآمدی عملکرد خودشان و وظایف محوله کردند. مردم دوست دارند به چیزی پناه ببرند و آرامش پیدا کنند در واقع مردم به پناهگاه نیاز دارند تا در آن احساس امنیت کنند(اگر وقت شد مفصل درباره پناهگاه های تاریخی ایرانی ها صحبت می کنم) مجموعه های فرهنگی برای مردم چه پناهگاه هایی خلق کردند؟ خب این آرامش با مجموعه ای از برنامه ها و تصمیم گیری ها و اراده ملی شکل میگیره نه سازمان های ضعیف و کوچک و کم اثر که بیش از انکه مرکز فرهنگی باشند جنبه سازمانی/دولتی دارند تا دولت ثابت کند برای کار فرهنگی اهتمام دارد اول باید ببینیم از کار فرهنگی چه انتظاری داریم سطح شناختی و ادراکی خودمان از کار فرهنگی چیست طبیعتا این انتظار می شود تعریف شما از کار فرهنگی متاسفانه اقدامات سازمان های فرهنگی به عملیات روانی اعم از رسانه و کف میدان ،تبلیغات و تعریف پروژه های هفتگی و ماهانه خلاصه شده است مشکل در مبادی ذهنی این دوستان و انتظاری که از کار فرهنگی دارند هست و این مشکل با هزاران میلیارد پول هم حل و فصل نمیشه کار فرهنگی به بلوغ فکری و تحلیلی ،انسان شناسی و از همه مهم تر درک حکمرانی صحیح برای مواجهه با فرهنگ نیاز دارد، نه سازمان های فرهنگی و مذهبی بیشماری که شرایط را به طرح نور رساندند. این مشکل با تحول ذهنی و نبخگانی و همچنین حذف اشغالگرانی است که با رانت و زد و بند سیاسی متولی بنیاد های فرهنگی و تربیتی شدند حل می‌شود و می تواند مسیر درست راه تئوریزه سازی کرد و از اول ساخت ابوقاسم
باورتون میشه واسه یه واحد تجاری ۸۰ متری پنج و نیم رهن ؟😐 واسه کار علمی راهبردی که سابقا بهتون گفتم بعد از کلی دوندگی و تلاش بالاخره ثبت برند و اختراع رو انجام دادم قرار شد قبل از گزینش های انسانی دفتر کار مناسبی رو پیش بینی کنیم شب گذشته یکی از دوستان جایی رو نشونم داد که بنظر خیلی مناسب و قابل دسترس برای همه بود بهشون گفتم چقد مبلغ رهن میشه بعد از کلی تعارف های خشک و خالی که هممون داریم 😂😂 گفت برای شما پنج و نیم میلیارد هیچی دیگه نیم ساعتی درباره فرصت های اقتصادی ایران توی آفریقا براش صحبت کردم تا بتونم فرار کنم 😂😂😂 آخه پنج و نیم واسه ۸۰ متر؟😔😔 ابوقاسم
ماهیت رسانه چینش مبادی فکری برای فهم موضوعات مختلف ایجاب کرد که ابتدا درباره ماهیت و چیستی رسانه نکاتی رو عرض کنم ممکن است رسانه تعاریف مختلفی داشته باشد یا هرکسی به دیده و فهم خودش رسانه را برای خود تعریف می کند اما تفاوت نگرش ها نمی تواند عناصر بکار رفته در رسانه را نادیده بگیرد برای تعریف ماهیت رسانه بنظر میرسه به تصور اجمالی درباره رسانه نیاز هست، منظور از کلمه رسانه همین اپلیکیشن ها و پلتفرم هاو.... است که شبانه روز درحال کار با آن هستید با این پیش فرض سراغ ماهیت رسانه می رویم بنظر میاد مواد شکل دهنده ماهیت رسانه، ابزار سمعي بصری ، مخاطب و محتوا است این ها در کنار هم ماهیت رسانه را شکل می دهند، دوربین بدون محتوا و مخاطب تفاوتی با تکه سنگ ندارد محتوای بدون ابزارهای رسانه ای و مخاطب نیز بر آن اطلاق رسانه نمی شود مخاطب بدون ابزار و محتوا نیز رسانه نیست ممکن است کسی بگوید انسان ها همه رسانه اند چون روزانه در حال ارتباط و تولید محتوا هستند، هرچند تلقی رسانه داشتن از انسان را قبول دارم اما باید جور دیگری به آن نگاه کرد رسانه شباهت به انسان دارد نه این که انسان به رسانه شبیه است ، رسانه دقیقا یه انسان هوشمند است که خود انسان آن را ترکیب کرد نکته دیگه اینکه تعریف رسانه باید منطقی باشه، ممکن است یخچال خانه یا ماشین شخصی روی روند زندگی، رفتارها و... تاثیر بگذارد آیا باید گفت یخچال هم یک رسانه است؟ یا ماشین هم یک رسانه است؟؟ بله همه اشیا سیگنال های مختلفی را به انسان منتقل می کنند اما هرچیزی را نمی شود به آن رسانه گفت ابوقاسم
ابوقاسم
ماهیت رسانه #بایسته_های_رسانه چینش مبادی فکری برای فهم موضوعات مختلف ایجاب کرد که ابتدا درباره ماه
قبلا عرض شد که ماهیت رسانه با ابزار رسانه تفاوت دارد تلوزیون یا رادیو یا روزنامه و... رسانه نیستند بلکه ابزاری برای رسانه اند اگه صدا و سیما صدها سال برنامه تولید کنه اما مخاطب نداشته باشه صرفا مثل یه تیکه سنگ بی خاصیت و حتی مزاحم میمونه که هیچ فایده ای هم نداره و اساسا ازش بی تفاوت عبور می کنند بنابر این ممکنه به یه شبکه اجتماعی همراه با مخاطب نسبتا محدود رسانه بگن اما به صدا وسیما رسانه اطلاق نشه. در یه نگاه دقیق تر انسان، رسانه است و همه شبکه های اجتماعی، تلوزیون و.... همگی ابزار رسانه ای انسان ها هستند هرچند رسانه ممکنه اونقده قدرتمند بشه که دست سازندشو گاز بگیره و انسان رو به ابزاری برای خودش تبدیل کنه. این رسانه نیست که برای آدم ها ذهنیت سازی می کنه بلکه انسان به عنوان رسانه طبیعی، محرک های فکری را به ابزارهای ارتباطی منتقل می کنه تا ابزارهای رسانه ای را به جان سایر انسان ها بیاندازند. بنابر این ابزار و آلات رسانه في نفسه تهدیدی برای انسان نیست، تهدید خودِ خودِ خودِ انسان است که به ابزارهای رسانه ای دیتا های فاسد و غلط می ده انسان با ابزار رسانه، رسانه رو تشکیل میدن، رسانه در ذات انسان نهفته است. تغییر ماهیت رسانه از مجله، روزنامه تلگراف و... به شبکه های اجتماعی ابتکار انسان ها است و این تغییر ماهیت متناسب با خواسته ها و ایده های جدید ادامه خواهد داشت. تفاوت اساسی رسانه اجتماعی با رسانه یک طرفه در اینه که در رسانه اجتماعی همه می تونن اظهار نظر کنن و دیدگاه های شخصی خودشون رو به اشتراک بزارند، ذهنیت های کوچک و بزرگ خودشون رو نشون بدن و نسبت به هر سوژه ای که می بینن واکنش نشون بدن اما در رسانه یه طرفه شما فقط شنونده هستی و نمیتونی در محتوای رسانه ای دخیل باشی. ابوقاسم
نسبت ما با رسانه فرهنگ و آداب اجتماعات بشری نقش مستقیمی در تعیین نسبت ها با رسانه دارد. همه انسان می توانند محتوای دلخواه خود را در رسانه پیدا کنند، هرچیزی که دوست دارند و به آن علاقه یا نیاز دارند، این ظرفیتی است که انسان به رسانه داد وبالعکس رسانه در اختیار انسان گذاشت و با این ترفند او را وارد بازی پیچیده ای ساخت. دقیقا این رسانه با این ویژگی که هرچیزی که می خواهی را می توانی به دست بیاوری همان نسبت فرهنگ غرب با رسانه است که آن ها رسانه را بر اساس تمایلات فکری خودشان تعریف کردند مشخصا ویژگی ذاتي رسانه کپی رایت مبادی فکری غرب است، یعنی مثلا اگر ایتا بدون دخالت فرهنگ اسلامی ایرانی مدیریت شود بدون هیچ تبصره زدن یا قانونی، تفاوتی با تلگرام یا اینستاگرام نخواهد داشت، هر اطلاعاتی که دوست داشتی در آن پیدا می شد. اما این فرهنگ هست که نسبت ها با رسانه را تعیین می کند همان طور که در غرب نیز فرهنگ و اندیشه شان نسبت آن ها با رسانه را تعیین کرده است ابوقاسم
خب راجع به ماهیت رسانه بیان شد که ماهیت رسانه از سه عنصر ابزار رسانه، محتوا و مخاطب شکل گرفته است و بدون یکی از این سه عنصر ماهیت رسانه به آن اطلاق نمی شود این روزها رسانه ورق جدیدی از زندگی را به تصویر می کشد. کد زنی ابزارهای رسانه ای دقیقا متوجه نقاط ضعف انسان ها است، آدمی زاد به سطحی نگری، غفلت، شوخی، تنبلی، دور شدن از تفکر و... تمایل دارد، رسانه بر این خصلت ها و رفتارها سوار می شود و آن را تکثیر می کند. انسان از رسانه خودِ رسانه را می خواهد،اینکه فیلترینگ باعث نشده مردم محتواهای مورد نیاز خود را از کتاب یا بسترهای دیگر بدست بیاورند یا فضای کسب و کار را به رسانه های داخلی منتقل کنند به این دلیل است که آن ها از خودِ رسانه(حالا هر رسانه ای که باشه) احساس خوبی گرفتند و نسبت به آن مثبت فکر می کند. ابوقاسم
پوشش جالب جوشش برنامه ریزی شده دانشجویان آمریکایی برای فلسطین
📌بنظر می رسد حرکت دانشجویان دانشگاه های آمریکا به آنالیز دقیق و تجزیه و تحلیل نیاز دارد جامعه دانشگاهی غرب نقش مهمی در انعکاس نسل کشی انسانی و فرهنگی اسرائیل نسبت به ملت فلسطین برای جهانیان دارد. سرقت هویتی و تاریخی فلسطینی ها مساله حل نشده جامعه حقوق بشری و نظام بین المللی است که با نقش دانشجویان آمریکایی و دفاع انسانی آن ها از مظلومیت فلسطینی ها مورد توجه همگان قرار گرفت اعتراضات دانشجویان در آمریکا به سیاست‌های اسرائیل می‌تواند به ترویج فرهنگ حقوقی و انسانی در جوامع دانشگاهی کمک کند. ابوقاسم
ما هرجوری که بخواهیم میتونیم برای ظرفیت های داخلی خودمون تصمیم بگیریم ،حتی می توانیم از آن ها استفاده نکنیم✋ دنیا و منطقه منتظر ما نمی ماند و این سرعتی که در توسعه کشورهای منطقه شکل گرفته است برای آینده ما در منطقه چیزی جز فاصله ریشه ای در بسترهای متعدد قدرت نتیجه ای ندارد. فعال کردن این ظرفیت ها به ذهن های چابک و متخصص متعهد برای طراحی نقشه راه روشن در مناطق استراتژیک ایران بستگی دارد. تنها راه عبور از خود تحریمی همین مساله است. بندر چابهار و مکران و به صورت کلی سیستان و بلوچستان به محل نزاع رقبای توسعه این منطقه از جمله امارات بخاطر جبل علی و پاکستان برای گوادر و حتی بندر صحار عمان تبدیل شده است. رهاسازي توسعه عمومی سیستان و بلوچستان در دهه های گذشته بسترها و گسل های امنیتی برای سوء استفاده های خارجی را ایجاد کرده است و ما همچنان معتقدیم منهای توسعه پایدار منطقه مکران می شود آن را از فضای امنیتی به تجاری و اقتصادی منتقل کرد. ابوقاسم
⭕️ نشریه فارن افرز: اتحاد جدید بین‌المللی برای ساختن نظم نوین جهانی بدون آمریکا ایران، روسیه، چین و کره شمالی و شرکای آن‌ها در حال ایجاد محور جدیدی از تحولات هستند؛ مسیر توسعه‌ای که اساساً چشم انداز ژئوپلیتیکی جهان را تغییر داده و در راستای تغییر قواعد نظام بین المللی حاکم و پایان دادن به هژمونی و نظم جهانی مورد نظر آمریکا گام برمی دارد. همکاری میان این چهار کشور پیش از سال ۲۰۲۲ و آغاز جنگ میان روسیه و اوکراین نیز در حال گسترش بود اما این درگیری به تعمیق روابط اقتصادی، نظامی، سیاسی و فناوری آنها سرعت بخشیده است. این چهار قدرت به طور فزاینده ای منافع مشترک خود را شناسایی، ادبیاتشان علیه غرب را با یکدیگر همسو کرده و فعالیت‌های نظامی و دیپلماتیک خود را طبق آن هماهنگ می‌کنند. این گروه یک بلوک انحصاری نیست، بلکه مجموعه‌ای از دولت‌های ناراضی از نظم کنونی است که بر سر هدف مشترکی در مورد براندازی اصول، قواعد و نهادهایی که زیربنای نظام بین‌المللی حاکم هستند، همگرا شده اند.
حمله چند روز پیش گروه ناشناس به میدان گازی کورمور اقلیم کردستان واکنشی به طرح ترانزیتی ترکیه_عراق در ماجرای کریدور راه توسعه و اتصال خلیج فارس به اروپا ارزیابی می شود. گروه جلال طالبانی و اتحاد میهنی کردستان از روابط بسیار بالایی با پ ک ک برخوردار است موضوعی که نشان دهنده عمق تنش های داخلی بین خانواده بارزانی و جلال طالبانی متحد ایران در آینده این منطقه برای کریدور راه توسعه خواهد بود ابوقاسم
شتاب نفوذ ترکیه در آسیای مرکزی،/امضای ۱۰ توافقنامه تجاری بین قزاقستان و ترکیه ۱۰ سند تجاری به ارزش بیش از 180 میلیون دلار در یک مجمع تجاری در آنکارا بین مقامات قزاقستان و ترکیه به امضا رسید. امروزه دو کشور نزدیک به 100 پروژه سرمایه گذاری مشترک به ارزش 3.8 میلیارد دلار را اجرا می کنند. این اسناد اغلب مربوط به افزایش تعاملات تجاری بویژه در زمینه‌های کشاورزی و مواد معدنی و توسعه زیرساخت‌های لجستیکی بود. وزیر حمل و نقل قزاقستان اظهار داشت که حجم حمل و نقل بار بین دو کشور از طریق راه آهن در یک سال گذشته حدود 40 درصد افزایش یافته است و افزود که برنامه ریزی برای توسعه مسیر حمل و نقل بین المللی ترانس خزر برای افزایش چشم انداز حمل و نقل در نظر گرفته شده است. به گفته وزیر بازرگانی قزاقستان، این کشور قصد دارد صادرات 34 نوع محصول به ترکیه را به ارزش بیش از 630 میلیون دلار افزایش دهد. خب ترکیه یکی از پنج شریک تجاری بزرگ قزاقستان و در میان 20 سرمایه گذار برتر این کشور است  .  در یک دهه گذشته، ترکیه 6 میلیارد دلار در اقتصاد قزاقستان سرمایه گذاری کرده است ابوقاسم
من برداشتم از خیزش دانشجویی اروپا و آمریکا این است که دامنه شکاف هویتی در همین مقیاسی که در سطح دانشگاه ها شاهد آن هستیم(نه بیشتر)بسیار مهم است. گسل های مشابه مساله فلسطین که نقض حقوق انسانی و بشری توسط اسرائیل با تایید ضمنی غرب همراه شده است من رو یاد جنایت های نظامی آمریکا در ویتنام و واکنش جنبش های دانشجویی انداخت دانشگاه کلمبیای نیویورک در این تحول نرم برای تبیین واقعیت غرب بسیار موضوعیت دارد. دانشگاه کلمبیا مبداء خیزش های دانشجویی از سال ۱۹۶۸ در جنگ ویتنام تا تحولات آفریقای جنوبی و سودان بود که در بسیاری از مسائل معادلات این دانشگاه و برخی سیاستگذاری ها را تغییر و یا با چالش روبه رو کرد بنابراین این دانشگاه موتور محرک خیزش های مهمی است که باید به آن پرداخته شود و نقش آن ها در اعتراضات نسبتا فراگیر در دانشگاه های اروپایی و آمریکایی را بخوبی ارزیابی کرد و عمق اضطراب نتانیاهو و برخی سیاسیون آمریکا از مبدا حرکت عدالتخواهانه آن ها است. ما باید به جهاد دانشجویی این عزیزان احترام بگذاریم و حمایت کنیم دانشجویان بهترین دانشگاه های جهان قید منافع شخصی خودشان را زدند، ممکن است اخراج شوند یا تابعیت برخی این عزیزان سلب شود اما اون انگیزه ای که این عزیزان را در تصمیم و اراده این حرکت مصمم کرده است بسیار مهم و جای آنالیز دارد و برای اهل فن جای تامل. این سطح از اهتمام برای حمایت از مظلومیت فلسطینی ها در غزه برآمده از یک لایه شناختی پایدار در آمریکا و غرب است که قابل مهار نیست. ابوقاسم
هدایت شده از ابوقاسم
abrisham.mp3
46.73M
🔴تحلیلی بر نظم نوین جهانی و برخورد اراده های قدرت های بزرگ ابوقاسم
سابقا عرض کردیم تعلل در توسعه مکران توسط دولت و حاکمیت عملا نقش رقبای منطقه ای ذی نفع در اقیانوس هند را در نا امنی های کشور برجسته می‌کند ۲۳۵ کیلومتر از خط لوله انتقال نفت گوره به جاسک که در توسعه سواحل مکران نقشی بسزا دارد، از سوی قرارگاه خاتم الانبیاء تکمیل شد این خبر خوب و امیدوار کننده ای بود ابوقاسم
پلن جدیدی برای روند عادی سازی روابط عربستان و اسرائیل شکل گرفته است برخلاف محاسبات شکل گرفته مبنی بر اینکه هفت اکتبر و نسل کشی اسرائیل در غزه مانع شکل گیری این توافق خواهد شد اما همان طور که عرض کردم انعطاف پذیری سعودی ها برای تحقق این موضوع بیش از صهیونیست ها است و این موضوع همچنان در دستور کار ویژه سعودی ها قرار دارد. سعودی ها می‌خواهند به رسمیت شناخته شدن دولت فلسطینی را از کشورهای اروپایی آغاز کنند و روند را با اجماع غربی و آمریکا از یک طرف و همراهی سیاسی چین و روسیه از طرف دیگر دنبال کنند. جوزف بورل مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا اخیرا گفته تا آخر می برخی از کشورهای اروپایی تشکیل دولت فلسطینی را به رسمیت می‌شناسند و این گامی برای صلح پایدار در خاورمیانه است. خب پرسشی اینجا وجود دارد که دقیقا چه چیزی سعودی ها را بیخیال عادی سازی روابط با اسرائیل و پیمان نامه دفاعی و امنیتی با آمریکا می‌کند؟پلن های بعدی ایران و محور مقاومت چیست؟سعودی ها تحت تاثیر برنامه های ایران برای تغییر موازنه قرار نگرفتند. من احساسم این هست که باید بگوییم هیچ،هیچ چیزی تا به الان که این متن نوشته می شود سعودی ها را از عادی سازی روابط منصرف نمی‌کند. چه عاملی وجود دارد که همه دنیا نمی توانند صهیونیست ها را در نسل کشی آشکار در غزه منصرف کنند؟چه چیزی اینجا وجود دارد که باعث شده شاهد تعلیق نظام بین الملل نسبت به جنایات وحشیانه صهیونیست ها در فلسطین و غزه باشیم، چه چیزی در این رژیم نهفته است که آمریکا حقوق بشر، نظم بین الملل و سایر بخش های جهانی را برای عملیات اسرائیل در غزه متوقف کرده و به همه ارزش های حقوق بشری و انسان شناختی خود پشت کرده است؟ اعمال قدرت این رژیم با عمق استراتژیک بسیار محدود و جمعیت پایین در نقطه ای از خاورمیانه که متعلق به خود نیست بسیار مهم است و این مهم برای تصمیم گیری کشورهای عربی و اسلامی و تاکید بر عادی سازی روابط با اسرائیل بخشی از محاسبات آن ها برای حفظ امنیت و ثبات سیاسی و اقتصادی خودشان است ابوقاسم
📌مقاومت هوایی بحرین اعلام موجودیت کرد اعلام موجودیت گروه مقاومت سرایا الاشتر بحرین و هدف قرار دادن ام الرشاش اسرائیل با پهپاد انتحاری پلن مهمی برای کشورهای حوزه جنوبی خلیج فارس است که عادی سازی روابط با اسرائیل مساله غرب آسیا را حل و فصل نمی کند بلکه شرایط را برای آن ها بدتر خواهد کرد. این مساله و همچنین هشدار صریح رهبری انقلاب اسلامی به عربستان سعودی گام جدی محور مقاومت برای پیشامدهای آینده منطقه پسا عادی سازی است ابوقاسم
آنالیز حشاشین و آلپ ارسلان خب اینکه مصری ها و ترکیه تاریخ را برای فیلمسازی و نفوذ نرم در افکار عمومی انتخاب کردند به معنای این است که بخوبی می دانند چه سبک از فیلمنامه ها و سناریوهای تولیدی سینما در خاورمیانه جوابگو است. دقیقا همان چیزی که ما در مرحله تحلیل ذهنی آن مانده ایم و تشتت آراء برای پرداختن به تاریخ ملی و مذهبی و در آمیختگی آن بعد از چهل و شش سال همچنان پابرجاست. می شود گفت جنگ نرم و رسانه ،مثل سایر پارامترها و پرونده های موجود در کشور است که فقط نظاره گر ابتکار عمل رقبا و بازیگران دیگر هستیم ببینیم چه می‌کنند. فیلم حشاشین مصری و آلپ ارسلان ترکی دقیقا برای تحریف تاریخ و پیگیری پیش‌فرض های مغرضانه در پس زمینه فیلم است این فیلم هدف مشخصی را دنبال می کند و روایات صحیح تاریخ برایش در اولویت نیست. این فیلم گام جدیدی در معادله گفتمانی و جنگ نرم در خاورمیانه است. آرایش جریان های سیاسی اسلام با تلفیق پان ترکیسم برجسته ترین خط محتوایی این فیلم است. اسلام سیاسی ،اسلام سکولار و اسلام اخوانی از بخش های مهم جنگ گفتمانی میان کشورهای اسلامی و عربی منطقه است که مبداء جنگ نرم رسانه ای خواهد شد و ما می توانیم بگوییم سینما و فیلمسازی عرصه دیگر نزاع آینده خاورمیانه ای های متمدن و صاحب عقبه های تاریخی است. که رقبا پیش از ما آن را شروع کرده اند عبور از مرزهای فکری برای افزایش نفوذ نرم مهم ترین مقدمه برای فهم عرصه در تحولات آینده منطقه است. خب می‌خواهیم عمیق تر درباره عرصه کلی تحولات منطقه ای صحبت کنیم. اندیشه اسلام سیاسی که ایران و محور مقاومت در منطقه خاورمیانه دنبال می‌کند و در تنش گفتمانی و هویتی با اسرائیل و آمریکا بر سر آرمان فلسطین پیش قراول مسلمانان جهان در این داستان محسوب می شوند می رود که به گزینه سیاسی و ایده آل شهروندان و توده های مردمی منطقه و آفریقا تبدیل شوند. برجستگی مساله فلسطین و مظلومیت غزه و مقاومت برای آزادی فلسطین توسط اسلام سیاسی شیعه و برخی اهل تسنن در حال پیگیری است موضوعی که اخوانی ها را بر این داشت برای عقب نماندن از قافله بفکر تشدید تنش سیاسی و گفتاری با اسرائیل باشند. من می‌خواهم بگویم که حشاشین و آلپ ارسلان ترکی دقیقا در چه مسیری از جنگ نرم قرار دارند و آن را به صورت عمیق و جریان شناسانه تحلیل کنیم به گمان آن ها تنها راه مهار این غلبه روانی اسلام سیاسی در وسعت سرزمینی اسلام، جنگ نرم و سناریوهای سلبی در فیلمسازی است. می‌خواهند اسلام سیاسی شیعه و ایران را به پیشینه تاریخی تصویر سازی شده حسن صباح و حشاشین مرتبط کنند و نقش امروزی آن ها در جهان اسلام را به نقش باطنی ها و حسن صباح وصل کنند.جریانی که به صورت مرموزانه منافع اسلام و مسلمانان را نادیده می‌گیرند و با اعتقادات متوهمانه در حال فریب جهان اسلام هستند... هیچ کشوری بجز مصر نمی توانست فیلم حشاشین را به این خوبی بسازد مصر به عنوان مهم ترین قدرت فکری در جهان اسلام تحلیل می شود. آن ها اسلام سیاسی را در داخل کشور خود به حاشیه بردند دوگانگی علم و دین(مذهب شیعه) از بخش های دیگر فیلم حشاشین است که در رفتار حسن صباح نسبت به امام محمد غزالی و عمر خیام به صورت زیرکانه انجام می‌شد. حشاشین و نمادهای بکار گرفته شده در آن دقیقا برای این بود که معادله ذهنی جوانان و مردم کشورهای عربی و اسلامی نسبت به اقدامات ایران برای فلسطین را بهم بریزند. آرایش جنگ نرم منطقه ای برای این است که بدانیم داستان به فلسطین و آینده سرنوشت ساز آن در منطقه بازگشت دارد ابوقاسم