سیاست‌و‌دیانت | مهدی ابوطالبی
#پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـ‌فقيه(5) 🔸عباس اقبال آشتیانی در مورد جایگاه سیاسی اجتماعی علما در دوره قاجا
#پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـ‌فقيه (6)
🔸مرحوم کاشف الغطا، حدود دویست سال پیش، در فتوای جهاد علیه روسها به چند نکته مهم در باب #ولايت‌ـ‌فقها و شئونات سياسي آنها اشاره می‌کند:
✅ امور سیاسی مثل جهاد از شئونات مخصوص انبیاء، ائمه ع و قائم مقام آنها یعنی فقهاست.
✅ اینکه فقها در دوره قاجار متصدی امور سیاسی نشده‌اند به خاطر وجود موانع بوده است نه به خاطر عدم اعتقاد به شئونات سياسي براي فقها.
✅ دستور داديم به #پادشاه‌ـ‌اين‌ـ‌زمان و يگانه اين دوران، #بنده‌ـ‌ما که معترف است به بندگي ما و سالک است در دفع دشمنان ما به طريقه شريعت از فراهم کردن لشکر وسپاه براي شکستن شوکت اهل سرکش وانکار . (احکام الجهاد و اسباب الرشاد، ص164)
#نيابت‌ـعامه‌ـ‌فقها
@aboutalebi57
🌹سابقه بيش از صدساله تعبير #جمهوريـاسلامي در ايران🌹
❇️ مردم ايران از #دوره‌ـ‌مشروطه خواهان #جمهوريـاسلامي بودند.
اولین بار تعبیر #جمهوری‌ـ‌اسلامی در مورد #حکومت در #ایران حدود 115 سال پیش در جریان #نهضتـعدالتخانه يا #مشروطه به کار رفت.
❇️ نگاه مردم و علما به #نهضتـعدالتخانه يا #مشروطه نگاه #اسلامي و ديني بوده نه نگاه فرنگي و #غربي آنچنان که روشنفکران سکولار و غربزده دوره مشروطه و حتي امروز به دنبال ترويج آن بوده و هستند. در تأييد اين مطلب مي‌توان به تلگراف #علماي‌ـ‌شيراز در جريان قيام آن مردم در دوران نهضت عدالتخانه عليه ظلم شعاع السلطنه اشاره کرد که در آن #تقليد از #حکومتهاي‌ـ‌غربي و حضور فرنگ‌رفته‌ها در مسائل حکومتي و سياسي #تقبيح شده و بر #مدل‌ـ‌جمهوري‌ـاسلامي و بومي تأکيد شده است. در اين تلگراف آمده است:
❇️ تاکنون عقيده ما اين بود که دولت عبارت است از هيئت رجال، دانشمندان سياسي‌دان،نه منحصر به يکي از #فرنگي‌‌ـ‌مآبان تازه و از #طبيعي‌‌‌ـ‌مذاقان پوسيده و روزنامه‌خوان خوشيده، که لفظ دولت مطلقة مستبده آموخته و حال آن که #ايران #جمهوريـاسلامي است. چه ازعهد سلف تا حال خلف، #علماء ملت هر شهري به حکومت شورش کردند، دولت با #مصلحت‌ـ‌جمهور حاکم را #عزل فرمود... و به اين معني باز يک جمهوري ما رشک فرانسه و آمريکاست.
(مهدی ابوطالبی, نقش فرهنگ سیاسی شیعه در نهضتهای معاصر ایران, ص 202، به نقل از ناظم الاسلام کرمانی، تاریخ بیداری ایرانیان ج 1, ص 396-397)
@aboutalebi57
سیاست‌و‌دیانت | مهدی ابوطالبی
#پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـ‌فقيه (6) 🔸مرحوم کاشف الغطا، حدود دویست سال پیش، در فتوای جهاد علیه روسها
#پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـ‌فقيه (7)
مخالفت با #حکم‌ـ‌فقها مخالفت با #امام‌ـ‌زمان (عج) است.
🔸در نوشته يکي از علما در مورد عدم مشروعيت قرارداد تنباکو با استناد به حديث امام صادق عليه السلام آمده است:
✅ جناب حجت الاسلام آقا ميرزا ـ دام ظله العالي ـ #حجت‌ـ‌امام ـ‌عصر عج است بر خلق؛ نقض حکم ايشان #نقض‌ـ‌حکم‌ـ‌امام (ع) است و وسوسه در بودن حکم از جناب ايشان مثل وسوسه در قرآن است که آيا کلام خلق است يا فرمايش خالق.
🔸مرحوم #ميرزاي‌ـ‌آشتياني مرجع تهران در دوران #نهضت‌ـ‌تحریم‌ـ‌تنباکو به نايب السلطنه مي‌گويد:
✅اين حکم از حضرت حجت الاسلام صادر شده و مخالفت اين حکم، بالقطع و اليقين #مخالفت با #امام‌ـ‌زمان – عليه الصلاه و السلام ـ است.
(شيخ حسن کربلايي،تاريخ دخانيه،ص 128 و 131)
#نهضت‌ـ‌تحريم‌ـ‌تنباکو
@aboutalebi57
🌹ماهيت مذهبي نهضت مشروطيت🌹
نقش محوري #علما در نهضت مشروطيت و تعبير #نائب‌ـ‌امام‌ـ‌زمان (عج) براي #علماي آن دوره
✳️ ناظم الاسلام کرماني در توصيف تجمع مردم در مسجد شاه تهران مينويسد:
آقا سيد جمال الدين بر بالاي منبر صعود نمود. ... آيات و اخباري که در فضيلت عدل بود قرائت نمود. پس از آن گفت: اي مردم اين آقايان و اين پيشوايان دين که در اين مسجد اجتماع نموده‌اند، همگي رؤساء اسلام و #نواب‌ـ‌امام‌ـ‌زمان (عج) مي‌باشند، همه متفق القول و متحدند. خيال و عزمشان کندن ريشة ظلم و بدعت است،عموم مسلمين و جميع علماء اعلام، بلکه هيئت جامعة اسلام با اين بزرگواران است. (تاريخ بيداري ايرانيان، ج1، ص 234)
همچنين در اعلاميه‌اي آمده است:
❇️ آيا در زمان #غيبت‌ـ‌امام‌ـ‌زمان عجل الله فرجه #علماء و حجج اسلام عتبات #نايب‌ـ‌امام (ع) نيستند؟ آيا اطاعت آنها بر مسلمانان واجب نيست؟ ... هرکس احکام و فتواي مقتدايان و حجج اسلام را بشنود و اطاعت ننمايد، حال او مانند اهل کوفه است. (همان، ج2، ص 247)
@aboutalebi57
سیاست‌و‌دیانت | مهدی ابوطالبی
#پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـ‌فقيه (7) مخالفت با #حکم‌ـ‌فقها مخالفت با #امام‌ـ‌زمان (عج) است. 🔸در نوشت
☘️ #پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـمطلقه ☘️ (۱)
🔸ولايت فقيه همان ولايت رسول الله ص است🔸
✅ آيا ولايت مطلقه فقيه که توسط امام خميني مطرح شد در بين فقهاي گذشته هم سابقه دارد؟
✅ تعريف امام خميني از ولايت مطلقه اين است که:
همين ولايتى كه براى رسول اكرم (ص) و امام در تشكيل حكومت و اجرا و تصدى اداره هسمت، براى فقيه هم هست. (مگر مواردي که دليل خاص دارد مثل جهاد ابتدايي) (کتاب ولايت فقيه ص 52، تحرير الوسيله ج 1 ص 548)
✅مشابه اين نظر را فقهاي متعددي در گذشته داشته‌اند. به عنوان نمونه :
🔹مرحوم محقق کرکي
🔹مرحوم مقدس اردبيلي
🔹مرحوم محقق نراقي
🔹آيت الله حاج آقا رضا همداني
🔹آيت الله آقانجفي اصفهاني
🔹آيت الله سيد عبدالحسين لاري و ....
#ولايت‌ـ‌مطلقه‌ـ‌فقيه
#ولايت‌ـفقيه‌ـ‌ولايت‌ـ‌معصوم
@aboutalebi57
🌹#ماهيت_مذهبي_نهضت_مشروطيت (1)🌹
نقش محوري #علما در نهضت مشروطيت و تعبير #نائب‌ـ‌امام‌ـ‌زمان (عج) براي #علماي آن دوره
✳️ ناظم الاسلام کرماني در توصيف تجمع مردم در مسجد شاه تهران مينويسد:
آقا سيد جمال الدين بر بالاي منبر صعود نمود. ... آيات و اخباري که در فضيلت عدل بود قرائت نمود. پس از آن گفت: اي مردم اين آقايان و اين پيشوايان دين که در اين مسجد اجتماع نموده‌اند، همگي رؤساء اسلام و #نواب‌ـ‌امام‌ـ‌زمان (عج) مي‌باشند، همه متفق القول و متحدند. خيال و عزمشان کندن ريشة ظلم و بدعت است،عموم مسلمين و جميع علماء اعلام، بلکه هيئت جامعة اسلام با اين بزرگواران است. (تاريخ بيداري ايرانيان، ج1، ص 234)
همچنين در اعلاميه‌اي آمده است:
❇️ آيا در زمان #غيبت‌ـ‌امام‌ـ‌زمان عجل الله فرجه #علماء و حجج اسلام عتبات #نايب‌ـ‌امام (ع) نيستند؟ آيا اطاعت آنها بر مسلمانان واجب نيست؟ ... هرکس احکام و فتواي مقتدايان و حجج اسلام را بشنود و اطاعت ننمايد، حال او مانند اهل کوفه است. (همان، ج2، ص 247)
@aboutalebi57
🌹#ماهيت_مذهبي_نهضت_مشروطيت (2)🌹
❇️ رهبری و نقش محوری #علما (2)
🔹در زمان تحصن علما در حرم عبدالعظيم (ع) در يکي از مسيرهايي که شاه در حال عبور از ميان مردم بود، مردم در سر راه او جمع شده و زنان گرد کالسکه شاه را گرفته و فرياد مي‌زدند:
🔸 «ما آقايان و #پيشوايان‌ـ‌دين را مي‌خواهيم! ما مسلمانيم و #حکم‌ـ‌آقايان را #واجب‌ـ‌الاطاعه مي‌دانيم! عقد ما را آقايان بسته‌اند، خانه‌هاي ما را آقايان اجاره مي‌داده‌اند. مجملا تمام امور ما در دست آقايان بوده و هست. چطور راضي شويم علما را نفي بلد و تبعيد نمايند. اي شاه مسلمان بفرما رؤساي مسلمانان را احترام کنند. اي پادشاه مسلمان علماي اسلام را ذليل و خوار نخواهيد. اي پادشاه اسلام اگر وقتي روس و انگليس با تو طرف شوند شصت کرور #ملت‌ـ‌ايران، به #حکم اين آقايان #جهاد مي‌کنند ...».
🔹 کسروي مي‌گويد در آن روز از اين گونه سخنان زياد گفته شد و #زنان با #روبند و #چادر فعاليت زيادي انجام دادند.
(مهدي ابوطالبي، نقش فرهنگ سياسي شيعه درنهضتهاي معاصر، ص 169)
@aboutalebi57
سیاست‌و‌دیانت | مهدی ابوطالبی
☘️ #پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـمطلقه ☘️ (۱) 🔸ولايت فقيه همان ولايت رسول الله ص است🔸 ✅ آيا ولايت مطلقه
#پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـمطلقه (2)
✅ ولایت مطلقه فقیه از نظر آيت الله حاج آقا رضا همداني:
ايشان در استدلال خود به توقيع شريف امام زمان (عج) مىفرمايند:
تدبر در توقیع شریف امام زمان عج که دلیل اصلی و عمده نصب فقیه توسط امام معصوم ع است نشان می دهد که امام معصوم ع فقیهی که بر اساس روایات اهل بیت ع نظر می دهد را قائم مقام خود معرفی کرده است و فرموده است که شیعیان در تمام اموری که باید به امام مراجعه کنند در عصر غیبت به فقیه مراجعه کنند تا شیعیان در عصر غیبت متحیر و سرگردان نباشند. (مصباح الفقيه، ص 161)
توقیع امام زمان (عج) به اسحاق بن یعقوب :
(و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله علیهم)
در حوادثی که برای شما رخ می دهد به راویان حدیث مراجعه کنید چرا که آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنها هستم). (بحارالانوار, ج 53, ص 180)
#ولايت‌ـ‌مطلقه‌ـ‌فقيه
#ولايت‌ـفقيه‌ـ‌ولايت‌ـ‌معصوم
@aboutalebi57
🌹#ماهيت_مذهبي_نهضت_مشروطيت (3)🌹
❇️ رهبری و نقش محوری #علما (3)
❇️ کسروي: #پديدآورندگان نهضت مشروطه #علما بودند
کسروي مينويسد:
#جنبش‌ـ‌مشروطه را در تهران #دو‌ـ‌سيد [#بهبهاني و #طباطبايي] پديد آوردند و #صدرالعلما و حاجي شيخ مرتضي #آشتياني و شيخ محمد رضاي #قمي و کسان ديگري از #ملايان، همگام مي‌بودند. سپس در پيش‌آمد بست نشيني در مسجد آدينه و کوچيدن به قم، حاجي #شيخ‌ـ‌فضل‌ـ‌الله نيز با آنان همراهي نمود و پس از آن هميشه همراه مي‌بود. پس از پيشرفت مشروطه و باز شدن مجلس، ديگران هريکي بهره‌اي جسته به کنار رفتند. ولي #دوسيد و حاجي #شيخ‌ـ‌فضل‌ـ‌الله همچنان بازماندند، و چون مشروطه را پديدآورده خود مي‌شماردند از نگهباني باز نمي‌ايستادند.
(مهدي ابوطالبي، نقش فرهنگ سياسي شيعه درنهضتهاي معاصر، ص 168)
@aboutalebi57
#پيشنيه‌ـتاريخي‌ـولايت‌ـمطلقه(3)
🔸ولايت مطلقه فقيه از نظر مقدس اردبيلي🔸
✅ مرحوم مقدس اردبیلی می نویسد:
🔹فقیه در زمان غیبت حاکم مستقل و مطلق است و همه اموری که به امام ارجاع داده میشد، در عصر غیبت به فقیه ارجاع داده میشود. این مساله میتواند دلایل مختلفی داشته باشد ازجمه دلایل ذکر شده:
1. اجماع
2. لزوم حفظ نظام و جلوگیری از هرج و مرج و برای به سختی نیافتادن مردم که دلایل عقلی و نقلی بر آن تأکید دارد.
(مجمع الفائدة والبرهان، ج 8, ص 160 – 161. ج 12، ص 29 – 28.)
#ولايت‌ـ‌مطلقه‌ـ‌فقيه
#ولايت‌ـفقيه‌ـ‌ولايت‌ـ‌معصوم
#مقدس‌ـ‌اردبيلي
@aboutalebi57
💠#آثار_دیپلماتیک_حکم_ولایی_میرزای_شیرازی (۱) 💠
🌹شکسته شدن #ابهت‌ـ‌انگليسي‌ها در اثر #حکم‌ـ‌ولايي ميرزاي شيرازي 🌹
🔸شيخ حسن کربلايي مينويسد:
مردم فرنگستان که در اين ساليان دراز چقدر زحمت‌ها کشيده و رنجها برده تا به وسايل مقدماتي چند، موقعيتي را در ايران براي خودشان برقرار نموده بودند، يک دفعه در انظار ايرانيان از #درجه‌ـ‌اعتبار و اعتنا #ساقط‌ـ‌شدند ... يک دفعه مقطوع اليدشان از همه کار نموده، عاطل و باطل به کناري‌شان گذاشتند.
🔹ادوارد براون انگليسي معتقد است:
ناکامي امتياز تنباکو نه فقط شرکت را دچارخسران زياد کرد بلکه به #حيثيت ونفوذ دولت انگليس #لطمه بزرگي زد.
کشف سلاح و مهمات در صندوق‌هاي متعلق به شرکت رژي بعد از لغو قرارداد، موجب #افت‌ـ‌بيشتر اعتبار و #حيثيت‌ـ‌انگليس در ايران شد.
🔸نيکي کدي نويسنده آمريکايي مينويسد:
موفقيت شورشي که به رهبري علما به مخالفت امتياز برپا شد به معناي #تنزل موقع و #مقام انگليسي‌ها بود.
(شيخ حسن کربلايي، تاريخ دخانيه، ص 217 ـ 216. ابراهيم تيموري، تحريم تنباکو اولين مقاومت منفي در ايران، ص 215. نيکي آر. کدي، تحريم تنباکو در ايران، ص 174 ـ 173.)
@aboutalebi57
سیاست‌و‌دیانت | مهدی ابوطالبی
💠#آثار_دیپلماتیک_حکم_ولایی_میرزای_شیرازی (۱) 💠 🌹شکسته شدن #ابهت‌ـ‌انگليسي‌ها در اثر #حکم‌ـ‌ولايي مي
💠#آثار_دیپلماتیک_حکم_ولایی_میرزای_شیرازی (۲) 💠
✅عبرت از تاريخ
🌹برخورد قاطعانه ميرزا و اظهار #ذلت و تواضع #پادشاه‌ـ‌انگليس و #روس.🌹
🔸بعد از #حکم‌ـ‌تحریم میرزای شیرازی و #شکست‌ـ‌انگلیسیها، #امپراطور‌ـ‌روس تواضع و خشوع خود نسبت به مرحوم ميرزا را در نامه‌اي مؤدبانه و با #احترام‌ـ‌کامل خطاب به ميرزا نشان مي‌دهد و مينويسد:
من #اوامر‌ـ‌شما را در ممالک روسيه نسبت به مسلمانان اجرا مي‌کنم و حاضرم براي #پيشرفت‌ـ‌مقاصد‌ـ‌شما در مملکت ايران هر اقدامي بنمايم.
🔸البته ميرزاي شيرازي که از فراست و کياست بالايي برخوردار است، مي‌داند که سلام گرگ بي‌طمع نيست و روسها در هر صورت به دنبال منافع کشور خودشان هستند و هيچ‌گاه خيرخواه ملت مسلمان و ايرانيان نيستند. به همين جهت، با زيرکي تمام به رغم اين که سرکنسول روس دو سه روز در کشتي توقف کرده تا اذن ملاقات با ميرزا را بگيرد، از پذيرفتن و ملاقات با او عذر مي‌خواهد و به بهانة اين که آداب نامه‌نگاري با امپراطور را نمي‌داند، از دادن جواب امتناع مي‌کندو صرفا پيغام مي‌دهد که شما از طرف من به امپراطور اظهار امتنان بنويسيد.
🔸#انگليسي‌ها نيز در رقابت با روسها به همين مضامين نامه‌اي از طرف #پادشاه‌ـ‌انگلستان براي ميرزا فرستادند و به وسيله کنسول خود پيغام دادند که #انتظار‌ـ‌جواب‌ـ‌ندارند و فقط ممنون مي‌شوند که ميرزاي شيرازي نامه را قبول کند.
(ابراهيم تيموري، تحريم تنباکو اولين مقاومت منفي در ايران،ص 205 ـ 204)
اين برخوردها بايد درسي باشد براي ديپلماتها و مذاکره کنندگان امروز کشورمان که با مستکبران و استعمارگران بايد قاطعانه و از موضع قدرت برخورد کرد نه از موضع ضعف و تواضع. هرگاه با اقتدار و از موضع قدرت برخورد کرديم با تواضع و خضوع آنها مواجه شديم و بالعکس.
@aboutalebi57