🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸رأی دادن کافی نیست؛ همدیگر را به رأی دادن تواصی کنید🔸 🔰بعضی فکر می کنند همین که در #انتخابات شرکت کردند، رسالتشان انجام شده است. قرآن خلاف این را می گوید. چرا؟ چون قرآن می گوید: «ان الانسان لفی خسر، الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر». می گوید ایمان و عمل صالح، انسان را از خسران نجات می دهد اما نه به تنهایی! 🍃رأی دادن، مثل ایمان و عمل صالح است. اما «تواصوا بالحق» هم لازم است. رأی دادن لازم است، اما کافی نیست. 👌اگر کسی خانوادۀ خودش را توصیه به شرکت در انتخابات نکند، همسایه های خودش را توصیه نکند، دوستان خودش را توصیه نکند و برای این کار، تبلیغ نکند، طبق آیه قرآن از جملۀ #زیانکاران است. 📌هم آن کسی که شرکت نکند و هم آن کسی که شرکت بکند و تبلیغ نکند، زیانکار هستند. #انتخابات

<✨💛> #خاطره_شهیده بهش می گفتن: آخه تو که پسر نیستی،😤👦🏻 چه جوری می خوای بجنگی؟! می گفت:😌 دفاع از وطن که زن و مرد و پیر و جوون نداره. 😎 . هر کی باید هر کاری از دستش بر میاد بکنه. با اینکه سنش خیلی کم بود اصلا از جنگ و جبهه نمی ترسید😏😌 . به کسایی هم که می ترسیدن می گفت: وقتی دشمن اومده تو شهرتون، چرا نشستید و هیچ کاری نمی کنید؟! 😡😤 همه باید مبارزه کنن. 🏹⚔

°•○🦋 همۂ ما روزى غـروب خواهیم ڪرد ڪاش آن غـروب را بنویسند شهادت .. 🤲🏻اللهم ارزقناشهادة فى سبیلک... 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#استوری حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، در برزخ رهایت نمی‌کند؛ اگـــر .... 💫 ویژه‌ی ولادت حضرت #فاطمه_معصومه سلام‌ الله‌ علیها

⛔️ دو دوزه بازی اصلاح طلبان؛ مشارکت بعد از کارگزاران آمد 🔹بعد از حزب اشرافی کارگزاران، ارگان رسمی حزب "اتحاد ملت" (حزب مشارکت سابق) هم به عنوان یکی از سه حزب پدرخوانده در جبهه اصلاحات، در خدمت حمایت از همتی به میدان آمد. ♦️خبرهای موثق حاکی است که اصلاح طلبان به موازات مظلوم نمایی و ادعای اینکه "نامزدی نداریم"، با همه ظرفیت از همتی حمایت می کنند، اما به خاطر در جا زدن رای همتی زیر عدد چهار پنج درصد، نگرانند علنی کردن حمایت خاتمی و نهاد اجماع ساز وی، پس از انتخابات، به اسباب سرشکستگی بیشتر این طیف تبدیل شود. 🔹آنها به همین دلیل، دو دوزه بازی در انتخابات را در پیش گرفته اند. ♦️مجله "صدا" همان نشریه ای است که ادعا کرد باید مثل رئیس جمهور تحقیر شده صربستان، با ترامپ مذاکره کرد: "ولو همچون برّه‌ای در مذبح و برده ای در مسلخ"! ✍️ محمد ایمانی ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم

#تلنگری 🔅 مأموریت فرزندان موسی‌بن جعفر علیه‌السلام بویژه مأموریت حضرت فاطمه معصومه، سلام الله‌علیها در ایران، چیست؟ ـ و سرانجامِ این مأموریت کِی و کجاست؟ #فاطمه_معصومه ✦ ویژه میلاد کریمه اهل بیت سلام‌الله علیها #استاد_شجاعی 🎤 #حجت‌الاسلام_میرباقری

✍ فرزندان روح‌الله را، برای ساماندهیِ لشکر آخرالزمانیِ حضرت حجت علیه‌السلام؛ مادری می‌بایست به وسعت و قدرتِ فاطمه سلام‌الله‌علیها ... فاطمه‌ی دیگری شدی اینجا ؛ تا سپاهِ آخرین ذخیره‌ی خدا را، تیمار کنی! #فاطمه_معصومه 🌟 ✦ ویژه میلاد کریمه اهل بیت سلام‌الله علیها

دعای سمات استاد فرهمند عاشقان اهل بیت علیه السلام

دولت مردمی ایران قوی

✅ نماز اول ماه قمری فراموش نشود دورکعت نماز در رکعت اول ۳۰ قل هو الله دررکعت دوم ۳۰ اناانزلناه در آخر صدقه کنار گذاشته شود ان شاالله سلامت و تندرست باشید💐

🌸🌺🌸 سلام علیکم و رحمت الله، صبحتون بخیر و شادی، پاینده و سرافراز باشید 🌹 السلام علیک یا حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها... سلامی چون سلام قدسیان بر گلدسته ‏های نورانی‏‌ات... هنگامی که نظاره حرمت نور به چشم‏ ها می‌‏پاشد و خضوع به دل‏ها بخشیده و رایحه بهشتی‏ ضریحت، مشام را با عطر خوش حضور می ‏نوازد... 🌸🍃🌸 خجسته باد روز دختر و میلاد بانوی قدسیه مطهره، حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها که بارگاه نورانی‏‌اش محل دایمی نزول فرشتگان بر زمین و دروازه بهشت است... 🔸 حبیب الله

⁉️❌⁉️ آیا نذر کردن برای امامان، عملی مشرکانه است؟ ❌ برخی‌ها ممکن است شبهه کنند که عده‌ای از مردم اموال و خیرات خود را نذر امامان می‌کنند و مثلا می‌گویند: «فلان چیز را نذر امام حسین یا نذر امام رضا کردم.» آیا این نوع طلب حاجت، کمک خواستن از غیرخدا و شرک است؟ 🔸 اگر صرف حاجت طلبیدن، تقاضا کردن و کمک خواستن از غیرخدا شرک باشد، پس نه فقط شیعیان بلکه همه مردم مشرکند! و با این حساب، اصلا نمی‌توان موحدی روی زمین پیدا کرد. باید بدانیم که خداوند انسان را موجودی اجتماعی و نیازمند به اجتماع آفریده است، لازمه روابط اجتماعی و زندگی اجتماعی هم بر پایه نیاز متقابل قرار دارد. طبیعتا افراد هر اجتماعی مثل حلقه‌های یک زنجیره‌اند که برای تکامل و اداره امور خود، به یکدیگر محتاجند. حال که اینگونه است، امروزه تمام مردم دنیا- اعم از مسلمان و غیرمسلمان، موحد و بی‌دین، شیعه و سنی- برای رفع نیازهای خود به یکدیگر مراجعه می‌کنند بدون اینکه در مراجعات خود نامی از خداوند ببرند. در این‌ صورت و با تعریفی که در سوال مطرح شد، همه این مردم باید مشرک باشند؛ – بیماری که برای درمان به پزشک مراجعه می‌کند، – کسی که برای سیر کردن شکم خود و برای دو قرص نان، حاجت به نانوا می‌برد و طلب نان می‌کند، – غریقی که فریاد می‌زند تا کسی او را از غرق شدن نجات بدهد، – کسی که برای تعمیر خودروی خود از مکانیک کمک می‌خواهد، – دانشجویی که برای علم‌آموزی نزد استاد می‌رود، – حتی خودِ شمایی که این سؤال را مطرح کرده‌ای! چون برای پاسخ به این سؤال به غیرخدا مراجعه کرده‌ای! اگر طلب کمک از غیرخداوند شرک باشد، مراجعه فقیران به ثروتمندان و طلب کمک مادی کردن از ایشان هم شرک است ولی می‌بینیم که خداوند در قرآن کریم مکررا دستور داده که اگر فقیری به شما مراجعه کرد از او دستگیری کنید. حتی بالاتر از این، خداوند متعال به پیامبر خود دستور داده که: «اگر سائلی به تو مراجعه کرد، او را از خود نران!» (ضحی/۱۰) در حالی که اگر رفتن به سراغ غیرخدا، برای طلب حاجت، شرک بود، پیامبر اسلام باید سائل را به‌دلیل شرک‌ورزی‌اش از خود می‌راند. ❌ پس صرف طلب از غیرخدا شرک نیست. اما به دلیل اینکه موضوع نذر به محلی برای اشکال و شبهه تبدیل شده است، شاید پیرامون این موضوع توضیح بیشتری لازم باشد. باید دانست که در تمام رساله‌های مراجع تقلید و فتاوای ایشان، نذر نوعی عبادت است که مانند سایر عبادات، باید برای خدا باشد. در نذر لازم است که دو شرط وجود داشته باشد که اگر یکی از آنها نباشد، نذر شرعی نیست و محقق نمی‌شود. اول، نیت و قصد قربهًْ الی‌الله و دوم صیغه نذر. با توجه به شرط اول، اگر کسی در نذر، نیتی برای غیرخدا داشته باشد، نذر او باطل است. اما شرط دوم، تکمیل کننده و تثبیت کننده شرط اول است. بدین معنا که نذرکننده باید در موقع نذر صیغه لازم را بخواند و اگر در صیغه، نام خدای متعال نباشد، اساسا نذری جاری نمی‌شود. مثلا کسی که نذر می‌کند تا در صورت برآورده شدن حاجتش، مبلغی به فقرا بدهد یا روزه بگیرد یا چیزی به حرم امام علیه‌السلام اهداء کند، باید در موقع نذر بگوید: «اگر فلان حاجت من برآورده شد، برای خدا روزه می‌گیرم یا برای به‌خاطر خدا به فقرا کمک می‌کنم.» بنابراین هم نیت و هم صیغه نذر، هر دو تاکید بر انجام نذر برای خدا دارند و باید برای جلب رضای الهی باشد. این‌ها برای اصل موضوع نذر بود، اما نذرکننده در اینکه به چه کسی نذر کند و محل مصرف مال مورد نذر، کجا باشد مختار است. مثلا می‌تواند محل مصرف نذر را، فقرا، مسجد، هیئت یا حرم امامان قرار دهد که در این صورت، با توجه به اینکه در نیت و صیغه نذر، تاکید شده است که «برای خاطر خداست» دیگر هیچ اشکالی متوجه نذر و محلی که در آن مصرف می‌شود نیست. با این توضیحات روشن می‌شود، که نذر نه تنها شرک نیست، بلکه عین توحید است. 📚 نشریه حرم، شماره ۶۶۶