من، کجــا…؟ باران، کجــــا…؟●♪♫ 🎶#آواز ۴ @adabkhane

#شعر 5 تو همانی که دلم لک زده لبخندش را او که هرگز نتوان یافت همانندش را منم آن شاعر دلخون که فقط خرج تو کرد غزل و عاطفه و روح هنرمندش را از رقیبان کمین کرده عقب می‌ماند هرکه تبلیغ کند خوبی ِ دلبندش را مثل آن خواب بعید است ببیند دیگر هرکه تعریف کند خواب خوشایندش را مادرم بعد تو هی حال مرا می‌پرسد مادرم تاب ندارد غم فرزندش را عشق با اینکه مرا تجزیه کرده ست به تو به تو اصرار نکرده ست فرآیندش را قلب ِ من موقع اهدا به تو ایراد نداشت مشکل از توست اگر پس زده پیوندش را حفظ کن این غزلم را که به زودی شاید بفرستند رفیقان به تو این بندش را : «منم آن شیخ سیه روز که در آخر عمر لای موهای تو گم کرد خداوندش را » ✍️#کاظم_بهمنی @adabkhane

#واکاوی_واژگان/ نام + پسوند اسب 🦋بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید در گنج حکیم🦋 واکاوی واژگان نام+ پسوند اسب 🟨#گرشاسب: (دارنده اسب لاغر) گرشاسب از پهلوانان مقدم شاهنامه بوده و در زمان فریدون از او در کنار معدود پهلوانانی چون شاپور، سام‌نریمان و قارن‌رزم‌زن یاد می‌گردد. ⬛️ #تَهماسب/#طهماسب: (دارنده اسب قوی) یکی از معدود نام‌ها در حماسه شاهنامه است که توسط یک سلسلهٔ اسلامی مستقر در ایران استفاده شده‌است. در شاهنامه، تهماسب پدرِ زو، شاه ماقبل آخر دودمان اساطیری پیشدادیان است. 🟪 #لُهراسب: (دارنده اسب تندرو) لهراسب در اساطیر ایران، از پادشاهان کیانی است و کیخسرو پیش از مرگ، او را به پادشاهی ایران برگزید. 🟦 #اَرجاسب: (دارنده اسب با ارزش و پر بها) اَرجاسب یکی از شاهان توران است. در شاهنامه پادشاه خیون تبار توران است. 🟩 #جاماسب: (دارنده اسب درخشان) جاماسب، از شخصیتهای شاهنامه، نام خردمندی ایرانی، وزیر و راهنمای لهراسب و گرشاسب 📚منابع: ۱.لغت شهنامه، عبدالقادر بغدادی، ترجمه دکتر منصور ثروت، چ1، تهران: علمی. ۲.لغت نامه دهخدا. @adabkhane

#شاه_بیت ۱۱ دانی چرا کنند نهان گنج زیر خاک ؟ یعنی که خاک بر سر اسباب دنیوی #محمد_نوعی(معاصر) @adabkhane

جنگِ زرگری#ضرب_المثل 5 بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید درِ گنجِ حکیم 👊#جنگِ_زرگری👊 💎در روزگاران قدیم، هر گاه مشتریِ توانگری وارد بعضی از دکان‌های زرگری می‌شد و از کم و کیف و عیار و بهای جواهر پرسشی می‌کرد، زرگر، بی درنگ بهای جواهر مورد پرسش را چند برابر بهای واقعی آن اعلام می‌کرد و به شکلی (مانند علامت یا چشمک و فرستادن شاگردش)، زرگر مغازه همسایه را خبر می‌کرد تا وارد معرکه شود. 🔨💎🔪زرگر دوم به بهانه‌ای خود را به مشتری می رساند و بیان می کرد که همان جواهر را در مغازه‌اش دارد و با بهای کمتری آن را می‌فروشد. بهای پیشنهادی زرگر همسایه، کمتر از بهای زرگر اولی به نظر می‌رسید. اما هنوز بسیار بالاتر از بهای اصلی جواهر بود. 💣 ⚔در این حال زرگر اولی، جنگ و جدلی با زرگر دومی آغاز می‌کرد و به او دشنام می‌داد که: «داری مشتری مرا از چنگم در می‌آوری» و از این گونه ادعاها. ✨🌟زرگر دوم هم به او تهمت می‌زد که: «می‌خواهی چیزی را که این قدر می‌ارزد به چند برابر بفروشی و سر مشتری بیچاره، کلاه بگذاری.» 🔥خلاصه چنان قشقرقی به راه می‌افتاد و جنگی در می‌گرفت که مشتری ساده‌لوح این صحنه را حقیقی تلقی می‌کرد و بی‌اعتنا به سر و صدای زرگر اول،به مغازه زرگردوم می‌ رفت و جواهر موردنظر را بدون کمترین پرسش و چانه‌ای از او می‌خرید. نتیجه آن بود که مشتری ضرر می‌کرد و آن دو زرگر نیز ، سود به دست آمده را میان خود تقسیم می‌کردند. این جنگ که یکی از حیله‌های برخی زرگران برای فریفتن مشتری و فروختن زیورآلات به او بوده است، رفته رفته از بازار طلافروشان فراتر رفته و در ادبیات فارسی به صورت اصطلاح👊” جنگ زرگری “👊درآمده است. 🟥جنگ زرگری کنایه از مخالفت و جنگی ساختگی و ظاهری و جدال و نزاعی دروغین است که میان دو یا چند تن برای فریفتن شخص سوم یا دیگران درمی‌گیرد. جنگ زرگری پایه و اساسی جز فریب و زیاده‌طلبی ندارد، در واقع دونفری که به نظر دشمن می‌آیند یک هدف مشترک دارند و جهت پیشبرد آن جنگ زرگری می‌کنند. ✍️گردآوری:#ایلیا_علیاری @adabkhane

🟧#دستور_زبان ۴ 🟩#نکات_کنکوری_ادبیات 🟩#گنجینه_افعال 🟥گروه های فعلی: 🟨#ماضی (گذشته) 🟦#مضارع (حال) 🟪#مستقبل (آینده) @adabkhane

#واکاوی_واژه 4 🟧واکاوی واژه #نزول_قرآن 🟦بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید درِ گنجِ حکیم 🟥نزول :[ ن ُ ] (ع مص ) الف. فرودآمدن. ب. پائین آمدن. ج. از بالا به پائین فرودآمدن .(اقرب الموارد- آنندراج - ناظم الاطباء). 🟩نزول قرآن، با تمام نزول ها متفاوت است. برای مثال چند نزول، جدای از معنای نزول قرآن، آورده می شود 🟪به نزول گرفتن جائی را ؛ در آنجا منزل کردن . در آنجا فرودآمدن : شکایت از تو ندارم که شکر باید کرد/ گرفته خانه ٔدرویش پادشه به نزول سعدی . 🟦نزول باران 💦اگرچه باران نازل می شود: أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ( واقعه: 69) 🟨قرآن نیز نزولی بوده : وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا .(الإسراء۸۲) 🟧اما نزول قرآن، آویختنی است و نزول باران، انداختنی و نزول درجایی، افتادنی است…. 🟫قرآن، با همه چیز متفاوت است. قرآن، باران و… نیست که نازل شود و به پایان برسد، بلکه ریسمانی است که آویخته شده و ماندگار است. که می توان آن رشته الهی را گرفت و به تقرب دست یافت. وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا…(103 آل عمران) 🟩گرَت هواست که معشوق نگسلد پیمان /نگاه دار سر رشته تا نگه دارد.(حافظ) ⬜️آری مراد از نزول قرآن تحصیل سیرت خوب است . (گلستان). 🟥باشد که حقیقت قرآن کریم،بیش از پیش آشکار گردد. 🔷پژوهنده:#دکتر_ایلیا @adabkhane

گُل بکاریم از دل گِل،گُل برآریم… در زمستان، در بهاران، زیرِ باران☂️🌧️ #موسیقی ۴ @adabkhane

#شعر 6 #سه_گانی از کجا معلوم/ آن درختی که عاشقش شده ام/ عاقبت دارِ من نخواهد شد؟/ #دکتر_علیرضا_فولادی @adabkhane

#شاه_بیت ۱۲ آسمان فرصت پرواز بلند است ولی / قصه این است چه اندازه کبوتر باشی/ #فریدون_مشیری @adabkhane

🔳به یاد سفیر امام مسلم بن عقیل علیهما السلام 🔳 🎶#مداحی ۱ @adabkhane

#شرح_بیت ۲ شرح بیتی از حافظ #ایهام تبادر - تداعی مردمِ چشمم به خون آغشته شد/ در کجا این ظلم بر انسان کنند/ 1.مردمِ چشمم = مردمک چشم 2. مردم! = ای مردم 3. مَردَم = مرد هستم 4. مُردَم= از اندوه کشته شدم #دکتر_ایلیا 🗨️نظر #پرفسور_اصغر_دادبه درباره خوانش کلمه مورد نظر در بیت «مردمِ چشمم به خون آغشته شد/ در کجا این ظلم بر انسان کنند» مردمِ چشمم = مردمک چشم، خوانش اصلی است. اما می توان از دیدگاه تبادر، خوانش های مذکور(مردم! = ای مردم/ مَردَم = مرد هستم/ مُردَم= از اندوه کشته شدم) را پذیرفت. زیرا به ذهن این معانی متبادر می شود. ولی خوانش اصلی همان مردمک چشم است. 🎞️برای مشاهده ویدیو به لینک زیر مراجعه کنید 👇 https://www.aparat.com/v/a3ukX @adabkhane

#شاه_بیت ۱۳ یا علی مدد ندهد فرصت گفتار به محتاج، کریم/ گوش این طایفه آواز گدا نشنیده است/ #صائب_تبریزی @adabkhane

آب برای من ندارد،نان که برای تو دارد – #ضرب_المثل ۶ 💠بسم الله الرحمن الرحیم هست کلید درگنج حکیم💠 💧#آب_برای_من_ندارد،💦 🥖#نان_که_برای_تو_دارد 🍞 نظیر: تو خربزه بخور به جالیز چه کار داری؟ 👳”حاج میرزاآقاسی“ صدراعظم ”محمدشاه قاجار“ در حفر قنات ها و تهیهٔ توپ، بسیار تلاش می کرد. افزایش تعداد توپ را موجب تقویت ارتش و حفر قنات را عامل اصلی توسعهٔ کشاورزی می دانست. او در وقت فراغت، به سراغ مقنیان می رفت و آنان را در حفر قنات تشویق می کرد. روزی ”حاج میرزا آقاسی“ برای بازدید یکی از قنات ها رفته بود تا از عمق چاه و میزان آب آن، آگاهی حاصل کند. سرمقنی به او اظهار داشت تاکنون به آبی نرسیده ایم و فکر نمی کنم در این چاه رگهٔ آبی وجود داشته باشد. حاجی گفت: ”به کار خود ادامه بدهید و ناامید نباشید“. چند روز بعد، دوباره حاجی به سراغ آن چاه رفت و از نتیجهٔ حفاری سؤال کرد. سرمقنی که به حُسن تشخیص خود اطمینان داشت، در جواب حاجی گفت: ”همان طور که پیش از این هم گفتم، کندن این چاه در این محل، بی حاصل است و به آب نخواهیم رسید“. دفعهٔ سوم که حاجی برای بازدید رفت و از مقنی سؤال کرد، باز مقنی سربلند کرد و گفت: ”حضرت صدراعظم! باز تکرار می کنم: این چاه، آب ندارد و ما داریم برای کبوترهای خدا لانه می سازیم. صلاح در این است که از ادامهٔ حفاری در این منطقه خودداری شود“، اما گوش صدراعظم بدهکار نبود؛ با شنیدن این جمله از مقنی، ”میرزا آقاسی“ از کوره در رفت و فریاد زد: ”به تو چه مربوط است که این زمین آب دارد یا ندارد؟ اگر برای من آب نداشته باشد، برای تو که نان دارد!“ ✍گردآوری:#ایلیا_علیاری @adabkhane

#شاه_بیت ۱۴ دريای شور انگيز چشمانت چه زيباست/ آن جا كه بايد دل به دريا زد همين جاست/ #حسین_منزوی (معاصر) @adabkhane

#دستور_زبان ۵ #کنکور_ادبیات ۱ (واژه های هم آوا برای املای کنکور سراسری) 🟩 گروهی از واژه ها از نظر گفتار یا شکل ظاهری در زبان فارسی یکسان هستند اما از نظر نوشتاری و معنایی تفاوت دارند. مانند: اثاث/اساس اسم/اصم سفر/صفر و.... ✍️#استاد_حسین_عباسی @adabkhane

📎 فایل pdf #دستور_زبان ۶ #نکات_کنکوری_ادبیات @adabkhane

و زندگی زیباست...! @adabkhane

نابود شدن صائب تبریزی در محفل شاعران خسته! #طنز ۱ @adabkhane

#شاه_بیت ۱۵ یک دل آسوده نتوان یافت درزیر فلک دربساط آسیا یک دانهٔ نشکسته نیست! #صائب_تبریزی @adabkhane