eitaa logo
آدریان رسانه
2.7هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
6هزار ویدیو
30 فایل
اخبار موثق محله پیگیری مشکلات مردم کمک به بهبود مسائل فرهنگی محل با تاکید بر مذهب مسجد محور بودن فعالیتهای فرهنگی از مردم برای مردم ارتباط با ما https://eitaa.com/Adaryani .
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فقط بگم این بابا نه آخوند نه پاسدار.ِ نه بسیجیه بلکه از مخالفان جمهوری اسلامیه قال علیه السلام " مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِم‏"(نامه۲۰۸ نهج) هر کس از وقایع گذشتگان عبرت بگیرد بینا مى شود،کسى که بصیرت و بینایى پیدا کرد مى فهمد، و آن کس که فهمید عالم مى‏شود. ‌ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• https://eitaa.com/adariyan_109
🔴وجه تسمیهٔ خان یونس شهر خان یونس غزه که همه‌روزه نامش را در خبرها می‌شنویم، پیش از سدهٔ ۱۴ میلادی روستای «سلقة» بود. سال ۱۳۸۷ برای کاروان‌ها و زایران و سیاحان در این ده، کاروان‌سرایی بزرگ ساخته شد؛ به دستور امیر یونس نوروزی (یونس النوروزی)، از فرماندهان دودمان ممالیک (مملوک‌ها) که اصالتاً ایرانی بود و لقب «دوادار» داشت، به معنی دوات‌دار ملک ظاهر برقوق، نخستین فرمانروای مملوک مصر. رفته رفته پیرامون این کاروان‌سرا شهری بزرگ شکل گرفت و با نام «خان یونس» شناخته شد. «خان» در این مورد لقب مغولی نیست، بلکه کوتاههٔ «خانه» پارسی است و عرب‌ها به کاروان‌سراهای بزرگ «خان» گویند. خان یا کاروان‌سرای امیر یونس نوروزی مردم بسیاری را از اطراف و اکناف جذب خود کرد و پنج‌شنبه‌ها بازار بزرگ داشت و شهر خان یونس به مرکز بازرگانی مهمی تبدیل شد. یونس نوروزی سال ۱۳۸۹ در زدوخوردی کشته و در قاهره دفن شد. آرامگاه او با نام «قبة الأمیر یونس الدوادار» اکنون از آثار تاریخی قاهره است. وجه تمایز آن قبه یا گنبد آن است که به سبک ایرانی ساخته شده و یادآور گنبدهای سمرقند و بخاراست. @adariyan_109
▫️ ﷽ 🏴 چرا مشکی می‌پوشیم ؟ ✍ میثم نادی ▪️ با فرارسیدن ماه ، شبهه ‌افکنان پیرامون موضوعات مختلف دست به کار شده و می‌کوشند تا هرچقدر که بتوانند از عظمت ، شکوه و پیوند روزافزون نسبت به واقعه‌ی بکاهند . البته می‌دانند تا عاشورا زنده است ، نقشه ‌هایشان حتی سراب هم نیست . اما پاسخ ‌هایی متفاوت و متنوع به این سوال که : چرا در عزای آل الله(ع) مشکی می‌پوشیم ؟ 🏴 پوشیدن لباس خاص در عزاداری به دوران باستان باز می‌گردد . در ، و باستان مردم هنگام عزاداری لباس‌ هایی می‌پوشیدند که از رنگ و شکل با سایر لباس ‌هایشان تفاوت داشته است 🏴 مطابق برخی اسناد موجود ، استفاده از لباس سیاه در به دوره قبل از اسلام باز می‌گردد . در دوران هخامنشی و ساسانیان هم از رنگ سیاه در لباس عزا استفاده می‌کردند 🏴 یکی از مراسم کهن ایرانی به نام سوگ سیاوش یا سیاوشان از زمان‌های بسیار قدیم برگزار می‌شده است که در آن و مردان لباس سیاه به تن می‌کردند 🏴 در ادبیات کهن نیز به سیاهپوشی در ایام عزا تصریح شده است . جهت اختصار ، تنها بیتی از آورده می‌شود : به یک سال در سیستان سوگ بود همه جامه‌هاشان « سیاه » و کبود 🏴 میشل ( نویسنده فرانسوی ) در کتاب « مشکی ، یک رنگ » نشان داده است که رنگ سیاه از سال ۱۵۰۰ تبدیل به رنگی شد که بسیار پرطرفدار بوده است . علاوه بر دوران باستان و قرون وُسطی ، با شروع دوران مدرن بود که این رنگ به عنوان رنگی برای پوشش در مراسم عزاداری انتخاب شد . رنگ سیاه خالی از نور و نماد ظلمت و شب است و انتخاب درستی برای پوشیدن در مراسم عزای یک عزیز به شمار آمد 🏴 در بسیاری از کشورهای دنیا به ویژه در اروپا، رنگ مشکی رنگ اصلی لباس عزاداران است و بعضاً حتی جواهرات خاص ایام عزا نیز استفاده می‌شود که عموما از شبق سیاه ساخته شده‌اند 🏴 با توجه به فراگیری رنگ سیاه در ایام عزاداری ، همینک به عنوان رایج ‌ترین رنگ در جهان شناخته می‌شود. پوشیدن لباس سیاه در بسیاری از فرهنگ‌ها علامت سوگواری و عزا است و به عنوان یک رسم عرفی و اجتماعی پذیرفته شده است 🏴 رنگ سیاه معنای حُزن و اندوه می‌دهد . سیاه رنگ ابهت است و در برخی از موارد در تاریخ ایران ، از جمله نهضت سربداران یا سیاه جامگان از رنگ سیاه برای جنبه‌های قدرت‌افزایی و ایجاد ثبات و شخصیت استفاده می‌کردند 🏴 هم در ایام عزای اهل بیت ( علیهم السلام ) با سیاهپوشی اعلام می‌دارند که در منطق ما ، بی حسین( علیه السلام ) و آبا و اولادش ، جامعه تاریک و جهان بی‌فروغ و سیاه است 🏴 ( علیه السلام ) در سوگ ( علیه السلام ) جامه سیاه بر تن کرد و میان مردم آمد و برایشان خطبه خواند . ( شرح نهج البلاغه ، ابن ابی الحدید ) 🏴 ( علیه السلام ) فرمود : زنان در سوگ ( علیه السلام ) جامه سیاه بر تن کردند ... پدرم ( ( علیه السلام )) به علت اشتغال آنان به مراسم عزاداری ، برایشان غذا درست می‌کرد. ( بحارالانوار ، جلد ۹ ) 🏴 حرف آخر : پوشیدن پیراهن مشکی برای عزای اهل بیت به ویژه ( علیه السلام ) امروز به یک فرهنگ تبدیل شده و در واقع یک است ؛ پرچمی که دشمن پیامش را به خوبی درک کرده که تا سیاهپوشان محرم و صفر هستند، شعار « هیهات منا الذله » زنده و جاری است. اگر باور ندارید ، بر میزان و حجم تخریب و توهین دشمن نسبت به سیاهپوشی محبان اهل بیت ، دقت دوباره‌ای داشته باشید ! ‌🌹🇮🇷🌹ـــــــــــــــــــــــ آدریان رسانه @adariyan_109 @adariyan_109 👈عضویت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 چرا نشدند ! درس بزرگ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌹🇮🇷🌹ـــــــــــــــــــــــ آدریان رسانه @adariyan_109 @adariyan_109 👈عضویت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ 📌⏳ برده که ندارد! سربندش را بردار 🎬 سکانسی پرمعنا از سریال عشق کوفی در بازار برده فروشان 📚 به نقل ویل دورانت مورّخ آمریکایی در کتاب مشهور تمدّن:👇🏻 در بی حجابی و برهنگی علامت کنیزان و بردگان جامعه بوده است و نماد اشراف و ایرانیان اصیل بوده.. ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌🌹🇮🇷🌹ـــــــــــــــــــــــ آدریان رسانه https://eitaa.com/adariyan_109 @adariyan_109 👈عضویت