eitaa logo
رفیق شفیق
1.2هزار دنبال‌کننده
843 عکس
186 ویدیو
26 فایل
"کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🆔ارتباط با ادمین: @admin_adibi
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🍁 در مکتب مرحوم آیت‌الله حق‌شناس و به‌نظر خود شما، مقصد نهایی انسان کجاست؟ 🌞جواب: 🥀 راه (( سلوک الی‌الله )) است و نه چیز دیگر. به یاد دارم که حدود چهل سال قبل، مرحوم آیت‌الله حق‌شناس همیشه این مطلب را تکرار می‌فرمودند که: 🌺 《 چه کنیم که خداوند متعال از ما رضایت داشته باشد؟ 》 البته پس‌از مدتی، این کلام دیگر را از ایشان شنیده نشد و بعدها مطالب بالاتری می‌فرمودند. همیشه مقصد سالکان، رسیدن به توحید و مراتب آن بوده‌است و یک سالک، هرروز می‌کوشد تا به مرتبه‌ی بالاتری از توحید دست پیدا کند. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۰ 0⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: ⚡️تفاوت بین عرفان و اخلاق چیست؟ ☀️ جواب: ✴️ عرفان، علمی است که تحصیل آن به کسب حداقل پانزده سال مقدمات علمی اعم از: ادبیات عرب، منطق، فلسفه و کلام نیاز دارد، اما تهذیب اخلاق، اعمال دینی و معنوی است که تحت نظر و به دستور استاد اخلاق انجام می‌گیرد و هیچ ربطی به علم عرفان ندارد . 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۰ 1⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: ⚪️ برای رسیدن به حد اعلای یقین چه کنیم؟ ⚫️ جواب: قرآن می‌فرماید: 《 وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ 》 📖سوره حجر آیه ۹۹ بندگی درست و خالصانه، یقین می‌آورد؛ پس بکوشید هر عملی که انجام می‌دهید درست، صحیح و خالص باشد. اولین قدم برای رسیدن به چنین مقامی ترک گناه است . 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۲ 2⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: ☘ دنیای مدرن درحال غلظت بخشیدن به خودخواهی‌ها و منیت‌ها است. چگونه می‌توان خود را ندید؟ 🌿جواب: 🍀 آنچه شما می‌خواهید، راهی طولانی است؛ البته شدنی است ولی مشکل است. اگر حوصله داشته باشید و راحت‌طلبی های معمول را کنار بگذارید، ممکن است به این مرحله اعلی برسید. همه آنچه در سیر و سلوک اخلاقی وجود دارد، همین است و در واقع سالک صادق، می‌خواهد به‌جایی برسد که جز خدا را نبیند: 🎍رسد آدمی به‌جایی که به‌جز خدا نبیند 🎍 و این راهی است شدنی، اما دراز و سخت که فقط اعانت و کمک الهی را نیاز دارد: 🍃 إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَيْهِ عَبْداً أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ🍃 به‌درستی که از محبوب‌ترین بندگان در نزد خداوند، بنده‌ای است که خداوند او را در برابر نفسش یاری کرده‌است. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۳ 4⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🔱 تقوا چیست و چگونه می‌توان متقی بود؟ ⚜جواب: 🔰 تقوا یعنی این‌که شما در همه اعمال و رفتار و سخنانتان مراقبت کنید که گناه و معصیت خداوند نباشند. اگر موردی گناه بود، ترک کنید و اگر معصیت نبود، عمل نمایید. این مرحله اول تقواست که لازمه‌اش این است که شما گناهان را بدانید. لذا باید کتاب گناهان کبیره آیت‌الله دستغیب را بدقت بخوانید و هر چه را که نیاز بود سوال کنید. در مرحله بعد باید مواظبت کنید که آیا در این عمل رضای خدای متعال هست یا نه؟ اگر به این‌جا برسید؟ به تقوای درجه بالایی رسیده اید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۳ و ۱۰۴ 5⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: ▫️چرا پیگیری صراط مستقیم سخت است؟ ◾️جواب : راه درست، مجاهدت می‌خواهد. حتی در علم و دانش نیز اگر آدم بخواهد درست و موفق عمل نماید، باید رنج و زحمت را متحمل شود. راه درست به سوی آسمان رفتن و راه نادرست به دره سقوط کردن است؛ پس راه اول حتما سخت و راه دوم یقیناً راحت خواهد بود. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۴ 6⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🕯 هر گاه من قصد مراقبه در اعمال می‌کنم، شبهات دینی به سراغم می‌آید و به‌همین سبب رابطه‌ام با خداوند کم‌رنگ می‌شود. آیا این وضعیت، امتحان الهی است یا این‌که به‌سبب گناهانی که داشته‌ام خدا نمی‌خواهد به او نزدیک شوم؟ تنها آرزوی من این است که در زندگی‌ام در سایه ائمه اطهار علیهم‌السلام باشم. 💎 جواب: مراقبت از رفتار و اعمال مهم‌ترین و بزرگ‌ترین کاری است که آدمی می‌تواند علیه شیطان انجام دهد. به‌همین‌جهت، صد البته که شیطان به جنگ چنین کسی می‌آید. دراین‌صورت تنها راه ممکن، مقاومت در آن مراقبت خواهد بود و اگر آدم پافشاری کند به مقصد خواهد رسید. 📿 اگر شما ائمه اطهار علیهم‌السلام را از خداوند متعال جدا فرض کرده‌اید، این تصور به‌هیچ‌وجه صحیح نیست. آن‌ها اولیای خدا، سفیر او و واسطه بین خداوند متعال و بندگان هستند. عبارات ذیل در زیارت جامعه ی کبیره دقیقاً اشاره به‌همین مطلب دارد: 《 مَنْ وَالاَكُمْ فَقَدْ وَالَي اللَّهَ وَ مَنْ عَادَاكُمْ فَقَدْ عَادَي اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَكُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ 》 و یا عبارت: 《 مَنْ أَطَاعَكُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاكُمْ فَقَدْ عَصَي اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ 》 همچنین عبارات ذیل در جامعه‌ی اول که در کتاب شریف مفاتیح‌الجنان آمده و همین مضامین را دربردارد: 《 اَلسَّلاَمُ عَلَي الَّذِينَ مَنْ وَالاَهُمْ فَقَدْ وَالَي اللَّهَ وَ مَنْ عَادَاهُمْ فَقَدْ عَادَي اللَّهَ وَ مَنْ عَرَفَهُمْ فَقَدْ عَرَفَ اللَّهَ وَ مَنْ جَهِلَهُمْ فَقَدْ جَهِلَ اللَّهَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ وَ مَنْ تَخَلَّي مِنْهُمْ فَقَدْ تَخَلَّي مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 》 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۴ و ۱۰۵ 7⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🔗 بنده گرفتار وسوسه در اعمال عبادی شده‌ام، به‌گونه‌ای که مثلاً درحال قرائت قرآن و تفکر در معنی آیات، شبهات اعتقادی و دینی بسیاری در ذهنم می‌آید. چگونه از این حالت رهایی یابم؟ 🖇جواب: 📎 مطلبی که بیان کرده‌اید نوعی وسواس است؛ اولاً، جست‌وجو کنید که این وسواس از چه زمانی شروع‌شده است. ممکن است این شبهات در اثر یک غذای ناپاک و یا یک گناه به وجودآمده باشند که پس‌از اهمیت دادن و توجه زیاد به آن‌ها تبدیل به یک مریضی شده‌اند. 🔍 تنها درمان وسواس، عدم توجه و اعتنا به آن است. هر نوع شکی که در نماز یا وضو و... برای شما و لو صد مرتبه هم پیش‌آمد، بنا را بر این بگذارید که عملتان صحیح است و به آن شک توجه نکنید. اما مهم‌تر این است که شما در مسائل اصلی دین نیز گرفتار وسواس شده‌اید. تنها راه چاره در این‌جا نیز همان بی‌توجهی و بی‌اعتنایی است. این افکار به وسیله شیطان به ذهن انسان می‌آید. راه رهایی شما این‌گونه است که هرچه شیطان در وجود شما زمزمه نمود، شما بگویید: باشد! ولی کار و وظیفه دینی خود را ادامه دهید. مهم این است که شما کارهای خودتان را به‌طور صحیح ادامه دهید. نماز صحیح و اول وقت بخوانید، تمام روز با وضو باشید، زیاد قرآن بخوانید و هر شک‌وتردیدی که پیش‌آمد، به آن اعتنا نکنید. شیطان اگر از جانب شما بی‌اعتنایی ببیند، یقیناً شما را رها می‌کند و می‌رود. البته چون شما مدتی است که این‌گونه هستید، باید مقاومت بیشتری کنید تا ان‌شاءالله مشکل حل شود. توسل هرروزه به امام‌زمان علیه‌السلام بسیار مؤثر خواهد بود. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۵ و ۱۰۶ 8⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: ✍ بااینکه بارها در جلسات اخلاقی شرکت نموده‌ام ولی شیطان در شکست دادن من بسیار موفق است و به‌راحتی مرا بازی می‌دهد. در انجام واجبات مراقبت دارم، ولی در ترک محرمات ضعف دارم. توصیه شما برای من چیست؟ 💍جواب: 🌲 بدیهی است که فقط حضور در جلسات اخلاقی کافی نیست. شنیدن راه آدم شدن، آدمیت به بار نمی‌آورد؛ پس فکر دیگری باید کرد. تابه‌حال به راه‌های ورود شیطان آشنا شده‌اید و باید آن‌ها را ببندید. مثلاً اگر شیطان از راه معاشرت به شما راه پیدا می‌کند، باید این راه را بست! اگر از راه مالی وارد می‌شود، باید آن را بست! و بستن هر یک از این راه‌ها برای خود روشی دارد. لذا هرچه زودتر باید اقدام به معالجه نمایید که غیر از خودتان هیچکس دیگر نمی‌تواند برای شما کاری کند. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۶ 9⃣8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 💐 جوان نوزده‌ساله هستم که به زندگی‌نامه بزرگان عرفان و کتب عرفانی علاقه دارم و با خواندن این کتب، شوق زودگذر آدم شدن در من به وجود می‌آید. چه کنم که این حس، در من بقا داشته باشد و به آدم شدن من منتهی گردد؟ 🌷جواب: 🌹 خواندن و شنیدن احوالات بزرگان اگر با عمل به دستورات آن‌ها همراه نباشد، بعد از مدتی دوری و بعد معنوی به بار می‌آورد؛ چه رسد به این‌که هم‌زمان با مطالعه این کتب، انسان مبتلا به گناه نیز باشد! شما ازاین به بعد اکثر وقت مطالعه خود را به قرائت قرآن کریم اختصاص دهید و مقدار کمی از حالات بزرگان را نیز مطالعه نمایید. 🥀 بعد از نماز عصر و بعد از نماز صبح و بهتر از همه اوقات، در سحر، بسیار و با توجه استغفار نمایید. اگر این کارها را ادامه دهید ان‌شاءالله سنگینی و کدورت دل برطرف می‌شود. اگر کسی بخواهد با نفس خود بجنگد، خداوند متعال پس‌از امتحان صداقت او در این مسیر، یقیناً او را یاری می‌فرماید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۶ و ۱۰۶ 0⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🌗 برای معالجه دهان‌بینی به‌خصوص در زمینه‌های اعتقادی چه کنیم؟ 🌖جواب: 🌕 استحکام شخصیت آدمی، وابسته به عمل پیوسته، مداوم و بدون انقطاع یا به‌عبارت‌دیگر اطاعت از خداوند، بدون معصیت بوده و در مدت مدید یک‌سال یا دو سال و حتی بیشتر به سرانجام می‌رسد. البته ممکن است که برخی افراد با کار علمی منظم بتوانند به این استحکام برسند؛ اما به‌نظر من شما باید راه اول را بروید. یقیناً بیداری سحر و استغفار در سحر کمک بسیار خوبی برای هدف شماست. به این شک‌ها هم اعتنا نداشته باشید و به آن‌ها فکر نکنید و فقط و فقط سعی در انجام عمل صحیح، درست و با توجه داشته باشید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۷ 1⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🕋 برخی اوقات در اوج معنویت و گاهی در قعر جهنم مادی هستم و هنوز نتوانسته‌ام از این نوسان روحی جلوگیری کنم! راه‌حلی برای رفع این نوسانات بفرمایید؟ 🏳 جواب: 🥇اولاً ، این نوسانات از حالات درونی نوجوانی و جوانی است؛ البته در پاره‌ای از افراد ممکن است کمی بیشتر طول بکشد؛ 🥈 ثانیاً ، حالات ما مربوط به اعمال و رفتار ماست؛ پس اگر بتوانیم طبق دستور دین و عقل، رفتار خود را کنترل کنیم این حالات نیز انضباط پیدا خواهد نمود. اما به حوصله و استقامت نیاز دارد. قعر جهنم مادی از گناه و غفلتی که آدمی را غرق خود می‌کند، پدید می‌آید. 🥉 توسل و تعبد بیشتر، شنیدن موعظه و دوستان خوب، کمک‌هایی هستند که می‌توانند انسان را از آن جهنم نجات دهند. شما بکوشید هر روز نماز اول وقت، تلاوت قرآن و توسل به امام‌زمان علیه‌السلام را حتما در برنامه خود داشته باشید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۷ و ۱۰۸ 2⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🔱 معیار شروع ذکر دائم چیست؟ آیا صرف احساس لذت و آرامش هنگام ذکر و احساس نامطلوب در هنگام عدم ذکر، معیار خوبی برای محک زدن این حالت است؟ 🔰جواب: ⚜ ذکر دائم، ذکر همیشگی خداوند متعال به زبان و دل است و آنچه که به زبان می‌آید برای این است که دل را به ذکر خدا سوق دهد و بر طبق روایات ذکر دل، مهم‌ترین و برترین نوع ذکر خدا و مقصد و مقصود همه زحمات و سختی‌ها است. البته درست است که اگر ذکر خدا در دل جای بگیرد احساس لذت و آرامش را به‌دنبال خواهد داشت، اما معیار اصلی، دوام ذکر قلبی است و لذت و آرامش، فرع بر آن است. هرچه در این راه زحمت و رنج کشیده شود، ارزش دارد. (( مراقبه )) بهترین مقدمه برای رسیدن به دوام ذکر است. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۸ 3⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: ⬅️ تعریف اراده و راهکارهای تقویت آن را بفرمایید. ✔️جواب: ☑️ اراده نیرویی است که به وسیله آن آنچه انسان تشخیص می‌دهد و می‌خواهد را می‌تواند به عمل آورد؛ و گفته‌اند که اراده و عزم، جوهره انسانیت است و انسان به مقدار برخورداری از آن‌ها انسان است. امتحان اراده نیز در جایی است که مخالفت با هوی و هوس مطرح باشد. اگر آدم بتواند به دستور عقل و دین به مخالفت با هوی و هوس، به‌راحتی اقدام کند از نیروی اراده قوی برخوردار است. تنها راه تقویت اراده و همه قوای انسانی، تمرین است؛ پس تمرین اراده کنید! از مخالفت با هوس‌های حرام شروع کنید و رفته‌رفته تمرین‌های سخت‌تری را برای خود مشخص نمایید تا نتیجتاً به اراده قوی‌تری برسید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۹ 4⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: ▪️مراتب ایمان و اخلاص را بیان فرمایید. ▫️جواب: ◾️ مراتب ایمان طبق بعضی از روایات ده درجه است. مرحله اول آن است که شخص به‌طور کامل همه گناهان را کنار گذاشته و به وظایف دینی‌اش عمل نماید. حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 《  إنّ الإيمانَ عَشْرُ دَرَجاتٍ بِمَنزِلَةِ السُلَّمِ 》 ایمان ده درجه است، مانند نردبان. همچنین می‌فرمایند: 《 بَعضُهُم أكثَرُ صَلاةً مِن بَعضٍ ، و بَعضُهُم أنفَذُ بَصَرا مِن بَعضٍ ، و هِيَ الدَّرَجاتُ 》؛ برخی نسبت‌به برخی دیگر نماز بیشتری به جا می‌آورندو بعضی از بعضی دیگر بصیرت بیشتری دارند. یعنی عمل و بصیرت مایه اختلاف درجات است. ازآنجاکه هر مؤمنی، درنتیجه ایمانش به مرتبه اخلاص خواهد رسید، لذا هرچه ایمانش بیشتر شود، اخلاصش نیز بیشتر خواهد شد. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۰۹ و ۱۱۰ 5⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 💡آیا درست است که خداوند پس‌از امتحان هرکسی ایمان را در دلش قرار می‌دهد؟ آیا اگر کسی در آن امتحان قبول نشد، هیچ راه دیگری برایش نیست؟ 🕯جواب: 💎 هر روز زندگی و همه حوادث عمر آدمی، امتحان اوست. ثروتمندی یا فقر، مریضی یا سلامتی، تاهل یا تجرد، فرزند داشتن یا نداشتن، سلامتی یا عدم سلامتی فرزند و...خلاصه همه‌چیز امتحان است. البته گاهی امتحانات مهمی در زندگی پیش می‌آید که ممکن است فقط یک یا چند مرتبه در زندگی اتفاق بیفتد. اگر آدم در یک امتحان مهم قبول نشد و بعد آن را جبران کرد، می‌تواند به راهش ادامه بدهد، زیرا روزی از عمر نیست که از آن امتحان‌های کوچک و بزرگ خالی باشد. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۰ و ۱۱۱ 6⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 📔 زمانی‌که انسان به‌غلط بودن برخی کارها علم دارد، ولی توان مقابله با نفسش را ندارد، اشکال کار از کجاست؟ 📙 جواب: 📘 مشکل در کمی ایمان و ضعف آن است. اگر کسی بکوشد که نماز و عبادات خود را تقویت کند و همچنین توسل بهتر و بیشتری به درگاه الهی داشته باشد، امکان غلبه بر این ضعف ایمان خواهد بود. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۱ 7⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ ✍ آیا خوراک در مسیر سیر و سلوک نقشی دارد؟ 💍 جواب: 🍛 یقیناً غذا در سرنوشت امور معنوی انسان دخیل است. اگر کسی اختیار غذا خوردنش را دارد، یعنی خوردن او، کاملاً با حساب و کتاب و از روی عقلانیت است، قاعدتاً در نوع و مقدار تغذیه اش مشکلی وجود نخواهد داشت. حال برای اینکه این نوع از اختیار برای انسان حاصل شود، می بایست مدت های مدید دقت و کنترل در غذا خوردن داشته باشد؛ پس باید مدتی هر چه را که خواستید و هر مقدار که دلتان می‌خواهد، نخورید تا این نوع از کنترل حاصل شود. اولین وظیفه‌ی شرعی در این زمینه پرداخت خمس سالیانه‌ی اموال است. در مورد دیگران نیز وظیفه‌ی جست‌وجو نداریم و حمل به صحت می‌کنیم؛ یعنی می گوییم اگر مسلمان هستند، پس به وظیفه‌ی خود عمل می‌کنند. اگر کسی بخواهد کاری بالاتر از وظیفه اولیه‌اش انجام دهد، باید احتیاط کند؛ پس در حال احتیاط، بکوشید از مراکزی خرید کنید که می‌دانید صاحبانشان، افراد متدین و مقید به مسائل شرعی هستند که خمس اعمال خود را می پردازند. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۱ و ۱۱۲ 8⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ 🌾 راه های جلب توفیقات الهی چه راه‌هایی است؟ 💐جواب: 🌷 برای جلب توفیقات الهی می بایست به تدریج اقدام شود: در مرحله‌ی اول باید فقط نماز شب بخوانید؛ در مرحله بعد مقید باشید که روزانه حداقل ۷۰ مرتبه توبه و استغفار نمایید؛ در مرحله سوم مقید به قرائت روزانه‌ی قرآن شوید. تقید به انجام اعمال در هر مرحله توفیق عمل به مراحل بعدی را به بار می آورد. لذا نباید انسان یک‌باره به سمت کارهای سخت و طاقت فرسا برود که برایش خسته کننده شود و در نتیجه بعد از مدتی به کلی اعمالش را ترک نماید. به عنوان مثال در شب های ماه مبارک رمضان خواندن هزار مرتبه سوره قدر مشکل است و شما باید از سوره های قدری که مستحب است بعد از نمازها خوانده شود و در حاشیه مفاتیح الجنان آمده، شروع کنید و وقتی در این موارد استقامت یافتید، به فکر مرحله‌ی بعد باشید. همیشه اعتدال را رعایت کنید و دست از استاد برندارید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۲ و ۱۱۳ 9⃣9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ ⚡️ آیا خوردن غذاهای نذری یا غذا خوردن در خانه اقوامی که اهل خمس نیستند در راه سیروسلوک اثری دارد؟ ☄جواب: 💥از نظر شرعی مالی که از مسلمانی به دست انسان می رسد، پاک وحلال است و درباره آن نمی‌توان قضاوت حرمت یا مخلوط بودن به حرام نمود. حتی اگر یقیناً اهل پرداخت خمس اموالشان نباشند، باز هم مشخص نیست آنچه الان بر سر سفره است یا برای ما آورده اند، شامل خمس می گردد؛ پس آن هم حلال است. البته همیشه و در همه جا احتیاط پسندیده است. اما نباید این احتیاط ها به جایی برسد که زندگی را فلج کرده و راه معاشرت را به کلی بر شما ببندد. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۳ و ۱۱۴ 0⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ 🔆 به لحاظ اخلاقی، تحصیل درآمد از طریق بورس، از این جهت که به حلال بودن یا نبودن سود شرکتی که سهامش را خریده‌ایم علم نداریم، چگونه است؟ 🔱جواب: ⚜ بورس یعنی خریدن سهام و ورود به یک شرکت که نوعی از انواع عقود و معاملات شرعی است. ضمناً این معامله، نوعی شرکت با دیگران در جمع کردن سرمایه هاست که باز هم نوعی معامله صحیح است. حال اگر ساختمان آن شرکت صحیح است، مثلاً شرکتی است که از یک کارخانه ماشین سازی یا مثلاً کارخانه لوازم خانگی تشکیل شده، سودش نیز حلال خواهد بود و تا انسان به طور قطعی و یقینی در کار این شرکت مشکلی شرعی ندیده است، سودش حلال است. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۴ 1⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ ✔️ در نامه میرزا جواد آقا ملکی تبریزی به مرحوم آیت الله کمپانی آمده: (( یکی هم اگر بتواند للتکلیف نخورد! )) اگر ما بخواهیم به این دستور عمل کنیم مواردی چون ناراحتی والدین و دلگیری میزبان، سدی در مقابل عمل به آن است. من در خود احساس می کنم که با خوردن برخی از غذاهای سنگین، از خداوند دور می شوم. به نظر شما چه کار کنم؟ ☑️ جواب: 🔘 عبارت مرحوم آیت الله ملکی تبریزی یعنی برای لذت و حظ بردن، غذا نخورید. این دستور به هیچ وجه با خوردن غذا به خاطر ناراحتی پدر و مادر یادلگیری میزبان منافات ندارد؛ یعنی اگر شما برای دلگیر نشدن پدر و مادرتان غذا بخورید و در این کار رضای خداوند متعال را در نظر داشته باشید، به تکلیفتان عمل کرده و عبادت کرده اید. در هر صورت بعید است که به دست آوردن رضایت والدین یا میزبان، با کمتر خوردن منافات داشته باشد؛ پس لازم نیست غذای سنگین خورده شود که باعث دوری از معنویت شود. حتی اگر لازم شد می توانید مقداری با غذا بازی کنید و قاشق‌هایتان را پر نکنید تا مجموعاً کم غذا خورده باشید. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۴ و ۱۱۵ 2⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال؟ ⚫️ برخی از کسانی که وضعیت مالی مناسبی دارند، نسبت به لذت های دنیوی بی رغبت‌اند. در حالی که مشاهده می‌شود برخی از محرومان، نسبت به این لذت‌ها حریص هستند. حال سالکی که نفسش به شدت میل به چیزی دارد، آیا می‌تواند مدتی خود را از آن چیز بهره مند نماید تا مانند آن فرد پول‌دار، رغبتش از آن چیز برطرف شود و به تدریج آن را ترک نماید؟ 🔴 جواب: 🔵 همان کسی که مثلاً هر روز چلوکباب خورده و به همین جهت لذت این غذا برای او از بین رفته است، اگر مدتی غذای ساده میل نماید، حتماً از شوق چلوکباب دلش پرخواهد زد! در واقع این سیری و دل‌زدگی، مربوط به شکم است؛ و در یک فقیر نیز قضیه به همین صورت است؛ یعنی هر دوی این اشخاص، یکسان هستند و قلباً و روحاً فقیرند و سیری یکی از آنها خیلی دوام ندارد؛ پس انسان باید کاری کند که به غذای روحی برسد، تا واقعاً سیر شود. لذا راه حل شما، شاید دارویی موقتی باشد، اما حل اساسی مشکل نیست. 🔺 رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در حدیثی فرموده است: ((  يَا ابْنَ آدَمَ! تَفَرَّغْ لِعبادَتى، اَمْلاَْ صَدْرَكَ غِنىً، وَ اَسُدَّ فَقْرَكْ وَ اِنْ لَمْ تَفْعَلْ، مَلاَْتُ صَدْرَكَ شُغْلاً وَ لَم اَسُدَّ فَقْرَك )) ای فرزند آدم! خود را برای بندگی من فارغ ساز و همه‌ی موانع بندگی مرا از میان بردار تا من از سینه ات را از بی نیازی، پر کنم و در برابر فقر و بیچارگی‌ات سد بسازم و اگر چنین نکنی، تو را سخت به دنیا مشغول می کنم و فقر را از تو دور نمی نمایم. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۵ و ۱۱۶ 3⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
❇️ آیت الله جاودان حفظه الله ❇️ ⁉️ سوال: 🔲 معنا و تفاوت پنج کلمه (( تواضع، فروتنی، غرور، تکبر و خودخواهی )) چیست؟ ▪️جواب: ▫️(( تواضع )) در زبان عربی همان (( فروتنی )) در زبان فارسی است و این، همان صفتی است که باعث می گردد آدمی به جایگاهی کمتر از آنچه باید داشته باشد، قناعت کند و از این وضعیت ناراحت نباشد. (( غرور )) را در زبان فارسی به معنای (( تکبر و خود بزرگ بینی )) می دانند، اما در زبان عربی به معنای (( فریب )) است و سه نوع دارد: _ غرور مال _ غرور قدرت _ غرور دنیا یعنی هر یک از مال، قدرت و دنیا برای انسان، فریبی دارند که انسان با داشتن هر یک از آنها متوجه برخی واقعیات نمی شود و آنها را نمی فهمد. (( خودخواهی )) نیز خصلتی طبیعی در آدمی است و اگر نباشد، آدم از خودش و چیز های وابسته به خود صیانت و حفاظت نخواهد کرد؛ اما مهم آن است که آدم به خاطر خودخواهی، حق و عدالت را زیر پا نگذارد و حق و عدالت در نظر او قدرت بیشتری داشته باشد. 📚 رهنمای طریق ، ص ۱۱۶ و ۱۱۷ 4⃣0⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani
🌌 ▫️ حضور قلب در نماز دقیقاً به چه معناست؟ چطور نماز بخوانم که یقین کنم صددرصد مورد رضایت خداوند بوده‌است؟ 🔸 در نماز این است که هر کاری می‌کنید توجه داشته باشید که چه می‌کنید. 🔹 وقت رکوع بدانید که می‌خواهید رکوع کنید، وقت ذکر بدانید که می‌خواهید ذکر بگویید و چه ذکری بگویید. 🔸این حداقل حضور قلب است و حضور قلب کامل آن است که در تمام مدت نماز چیزی دنیایی به شما خطور نکرده باشد و این‌که وقتی دنیا خطور نکرده، پس چه چیزی در خیال و خاطره دارید؟ 🔘 آن‌چه در خاطره است درجات نماز کامل شما را مشخص می‌کند و نمازی مورد خدای متعال است که حضور قلب در آن کامل باشد. 🖇رهنمای طریق - ص ۱۵۰ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani