💠طرح پرسش و پاسخ ❇️سوال: با عرض سلام و خدا قوت بیزحمت از استاد ادیبی بپرسید؛ در بحث مناجات و ادعیه از بزرگان رسیده که دعاها و مناجات ها را همانطور که از معصوم نقل شده است،بخوانیم. همانطور که حضرت به شخصی دعای غریق را یاد میدادند و وی یک کلمه را تغییر داد و با عتاب ایشان مواجه شد. و با توجه به اینکه معنای مناجات یعنی راز و نیاز خصوصی با خداوند؛ اما در این زمانه مرسوم است که مجالس دعا به صورت عمومی برگزار شود. آیا می توان ادعا داشت که فرمایشات برزرگان و ائمه در مقام مناجات های فردی می باشد و ما میتوانیم در مقام اجتماع در بین دعاها ؛روضه بخوانیم یا عبارات دعا را تکرار کنیم؟ ❇️جواب: بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 1. تکرار عبارات دعا مثلا در زیارت عاشورا چند مرتبه یا اباعبدالله گفته شود می تواند مورد این روایات و کلام بزرگان باشد اما خواندن روضه یا ترجمه و شرح وبسط دادن عبارات دعا موجب زیادت و دست بردن در عبارات دعا نیست لذا ظاهرا اشکالی ندارد. 2. در رابطه با مراسم هایی همچون مناجات خوانی دسته جمعی یا قرآن به سر گرفتن دسته جمعی و ... می توان به تفسیر آیات پایانی سوره حدید استدلال نمود . درست است که این گونه عبادات جمعی در زمان حضرات معصومین علیهم السلام وجود نداشته است اما نوآوری در دین اگر مجتهدانه و بر اساس موازین شرعی و دینی باشد اشکال ندارد مانند همین مراسمات. مرحوم علامه طباطبایی در ذیل آیات پایانی سوره حدید به این نوآوری و شرایط آن اشاره می فرمایند که میتوان به تفسیر المیزان رجوع نمود. و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته محمد باقر ادیبی #پرسش_و_پاسخ 1⃣ @adibi_larijani

💠طرح پرسش و پاسخ ❇️سوال: سلام علیکم در بحث مربوط به همگانی کردن یک قرآن در زمان خلیفه سوم؛این نظر به ذهن می آید که چینش آیات در سور‌ه‌ها به همان چینشی باشد که در قرآن های قبلی بوده است و دستکاری انجام نگرفته است چون با اعتراض صحابی مواجه میشد و علاوه بر آن موجب تحریف میگردید پس چینش آیات در سور توقیفی است اما آیا چینش سور در قرآن هم توقیفی است؟لطفا توضیح دهید التماس دعا ❇️جواب: سلام عليكم درباره ترتیب سور قرآن دو نظریه وجود دارد که هر کدام دلائلی در اثبات آن ذکر می کنند که جهت اختصار به دلائل پرداخته نمی شود به کتبی که در علوم قرآنی نوشته شده است مراجعه کنید از قبیل: البیان آیت‌الله خوئی التمهيد آیت الله معرفت الإتقان سیوطی البرهان زرکشی و ... کتابهایی که ذکر شد ترجمه فارسی هم دارد . دو نظریه عبارت است از : 1 نظریه اجتهادی 2 نظریه توقیفی نظریه اول می گوید که قرآن براساس نزول بوده و بعد پیامبر و صحابه به اجتهاد خودشان سوره‌ها را مرتب کردند. نظریه توقیفی می گوید با توجه به اینکه قرآن در زمان رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم جمع آوری شده است و پایان یافته و حتی پیامبر درسال آخر عمرشریفشان فرمودند امسال سال آخر عمر من است چون جبرئیل امسال دوبار بر من نازل شد و مجموع قرآن را عرضه کرد و جبرئیل به رسول خدا عرض می کرد که این آیه را در کجای قرآن قرار بدهد البته جبرئیل هم از ناحیه خداوند متعال بوده و در واقع پیامبر اکرم درباره قرآن هرآنچه به او وحی شده است عمل نمودند ان علینا جمعه برخی از بزرگان و علمای شیعه به توقیفی بودن قرآن معتقدند از جمله مرحوم آیت الله خوئی و استاد بزرگوار ما علامه عسکری رحمت الله علیه موفق باشید #پرسش_و_پاسخ 2⃣ @adibi_larijani

💠طرح پرسش و پاسخ ❇️سوال: بسمه تعالی فرق سنت و عترت در چیست و کدام یک از قرآن اکبر است ؟ ❇️جواب : از این که روحیه پرسشگری دارید جای تقدیر وتشکر دارد درآغاز بررسی مختصری میکنیم ازاینکه سوال از کجا نشات می گیرد و سپس به پاسخ تفاوت بین عترت وسنت می پردازیم. مقدمه: یکی از احادیث مشهور و معروف و متواتر که از محدثان و دانشمندان مکتب اهل بیت علیهم السلام و مکتب خلفا نقل شده است ، حدیث ثقلین است . در این حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند : «إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتي لن تضلّوا ما إن تمسّكتم بهما» ؛ در میان شما دو چیز گرانبها قرار دادم 1- قران 2- عترت من ، مادامی که به آن دو بپیوندید گمراه نمی شوید . بعضی از دانشمندان مکتب خلفا کوشیدند تا صورت دیگری برای این روایت درست کنند لذا در جریان حذف و سانسور اهل بیت پیامبرصلی الله علیه وآله، عترتی به سنتی تبدیل شد، واین طور بیان شد که پیامبر فرمودند کتاب الله و سنتی ، سنت من نه عترت من! همین مساله؛ایجاد اختلاف می کند که سنت و عترت چه تفاوتی با هم دارند ؟ در ابتدا باید هرکدام از سنت و عترت را تعریف کنیم تا به تفاوت این دو بپردازیم . سنت : اهل لغت راه و روشی که انسان در زندگی خود انتخاب می کند را سنت می نامندکه جمع آن سنن است و در آیه 137 سوره مبارکه آل عمران به همین معنا اشاره دارد. اما سنت در اصطلاح به قول و فعل و تقریر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می گویند ؛ قول یعنی گفتار ، فعل به معنی رفتار و تقریر سکوتی که علامت رضایت از یک عمل باشد را می گویند . در مکتب اهل بیت علیهم السلام قول و فعل و تقریر معصومین علیهم السلام را سنت می گویند . عترت : ابن اثیر در النهایه می گوید : عتره الرجل اخص اقاربه ، نزدیک ترین افراد به یک شخص را عترت وی گویند ؛ بنابراین عترتی که در حدیث ثقلین آمده است؛مقصود،نزدیکترین افراد به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را می گویند . که به دلائل مختلف منحصر به معصوم می شود از امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها و ... که به این 13 معصوم عترت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گفته می شود . پیامبر گرامی برای شناخت اسلام راستین دو مرجع مهم به مردم معرفی کردند : 1- قرآن 2- عترت قرآن نیاز به مفسر و مبین دارد که به تعبیر خود قرآن در سوره مبارکه نحل ایه 44 این مفسر و مبین شخص نبی مکرم می باشد ؛ پس پیامبر یا به عبارت دیگر سنت مفسر و مبین قرآن می باشد و عترت نیز مفسر و مبین سنت است و تمام سنت نزد عترت او هست ؛ کتاب الله و عترتی که در حدیث ثقلین آمده است . یعنی شما باید سنت مرا از عترت من یاد بگیرید ، در نتیجه تفاوتی میان سنت و عترت نیست . عترت و سنت به عبارتی همان انسان کامل است که انسان کامل قرآن مجسم و قرآن هم انسان کامل مدون است گرچه قرآن رابه خاطر کلام الله بودنش ثقل اکبر و عترت را ثقل اصغر می گویند . #پرسش_و_پاسخ 3⃣ @adibi_larijani

💠طرح پرسش و پاسخ💠 ❇️سوال: سلام علیکم آیا در شب ۲۷ ماه رمضان؛مناسبت خاصی دارد که حضرت سجاد علیه السلام ذکری را دائما تکرار میکردند و علت اینکه برخی در این شب قرآن به سر میگیرند چیست؟ ❇️جواب: سلام عليكم در روایات ما نسبت به برخی از شبهای ماه مبارک رمضان تاکید و سفارش بیشتری شده است و حتی اعمال خاصی برای آن شبها مطرح شده است از جمله آن شبها؛شب 27 ماه مبارک است که علاوه بر اعمال مشترکه دهه آخر،شب 27 اعمال مخصوص به خود دارد که به صورت تفصیل سید اهل مراقبه؛سید بن طاووس رضوان الله تعالی علیه در کتاب شریف اقبال می آورند نمازهایی و ادعیه ای را برای امشب ذکر می کنند. و از طرفی در نزد برادران اهل سنت این شب را شب نزول کامل قرآن می دانند یعنی شب قدر را امشب می دانند و در دعای روز 27 ماه رمضان هم ملاحظه کنید عبارت می گوید اللهم ارزقنی فیه فضل لیله القدر... در گذشته برخی از علما به قصد امید ثواب امشب را احیاء می گرفتند از جمله استادبزرگوارمان مرحوم آیت‌الله مجتهدی. #پرسش_و_پاسخ 4⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠طرح پرسش و پاسخ💠 ❇️سوال: ۱.ویژگی های یک کتاب اخلاق خوب و آموزنده چیست؟ ۲.آیا میتوان برای مطالعات اخلاقی،سیر مطالعاتی داشت؟ ۳.آیا درست است که مطالعه زیاد کتب اخلاقی مناسب نیست؟ ❇️جواب: ۱.ویژگی یک کتاب اخلاق از نظر دانش اخلاق؛اتقان علمی، کاربردی بودن، شهرت مولف، کثرت رجوع و... می باشد. با توجه به این ویژگی ها بنابر اذعان بزرگان این سیر؛ کتاب چهل حدیث مرحوم امام خمینی قدس سره، کتابی خوب و کاربردی می باشد که البته این کتاب باید تحت اشراف یک استاد ؛ مطالعه و یاد گرفته شود. 📘 اما کتاب دیگری که برای عموم و طلاب، کاربردی و پرفائده است؛سلسله مباحث و مواعظ اخلاقی حضرت استاد آیت الله حق‌شناس رحمه الله می باشد. ۲.اگر اخلاق را به عنوان یک علم و دانش بخواهیم پیگیری کنیم؛ همانند سایر علوم نیازمند تعلیم و آموزش است و طبیعتا هم سیر مطالعاتی خواهد داشت و این سیر مطالعاتی براساس مکتب های اخلاقی متفاوت خواهد بود. مکتب اخلاقی: عرفانی_فلسفی_نقلی_تلفیقی ۳.برخی از اساتید این حقیر درباره مطالعه کتب اخلاقی و سیره عرفا می فرمودند: این آثار همانند کتب داستان و رمان نیست که بصورت روزنامه بخواهید مطالعه کنید بلکه هفته ای یکبار بیشتر مطالعه نگردد؛ و بعد هم در طول هفته، روی آن مطالب کار شود و کثرت و تعدد درس اخلاق رفتن ها هم همینطور است.شنیدن درس اخلاق؛هفته ای یکبار است.مرحوم امام در قم هفته ای یکبار درس اخلاق داشتند. زیاد درس اخلاق رفتن و زیاد در این زمینه مطالعه کردن وقتی همراه با عمل شایسته نباشد ،چیزی جز تاریکی و دوری برای انسان به بار نمی آورد. ⚠️ در پایان؛ تذکر این نکته مفید است که این حقیر به یاد دارم، روزی حضرت استاد آیت الله جوادی آملی در درس فرمودند: سیدنا الاستاد علامه طباطبائی می فرمودند اخلاق دیدنی است، نه گفتنی. بعد علامه توصیه می فرمودند بروید حضرت آیت الله بهجت را ببینید. خدا توفیق علم و عمل را به همه ما عنایت فرماید. محمد باقر ادیبی #پرسش_و_پاسخ 5⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠 طرح پرسش و پاسخ 💠 ❇️ سوال: منظور امام محمدباقرعلیه السلام از اینکه وقتی امام زمان عجل الله تشریف می آورند با کتاب جدید می آیند(یاتی بکتاب جدید) چیست؟ ❇️جواب : باسمه تعالی برای فهم این روایت باید چند روایت را کنار هم بگذاریم تا مقصود "یاتی بدین جدید و بکتاب جدید" روشن گردد. 🔰اما یکی از معانی کتاب جدید می تواند این باشد که همان قرآنی را که در دست امیر المومنین علی علیه السلام بود حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه می آورد البته باید توجه داشت این قرآنی که امروزه داریم همان قرآنی است که حضرت جبرئیل امین سلام الله علیه بر قلب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل فرمود. ✳️در توضیح این مطلب باید عرض کنم :بر پیامبر اکرم دو گونه وحی می شد: 1 وحی قرآنی 2 وحی بیانی در وحی قرآنی تمام آیات و جملات و کلمات وحروف همه از خداوند سبحان است و چون خداوند متعال محفوظ ماندن قرآن را تضمین کرده است بنابر این حروف قرآن هم که جزو قرآن است مورد تحریف واقع نمی شود اما در وحی بیانی معانی و مفاهیم از خداوند سبحان است ولی الفاظش از خود نبی مکرم صلی الله علیه وآله هست که وحی بیانی همان احادیث پیامبر است قرآن کریم هم در سوره مبارکه نجم آیه 3 و 4 می فرماید:"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ و هرگز از روی هوای نفس سخن نمیگوید آنچه میگوید چیزی جز وحی که بر او نازل شده نیست. طبق آیه " وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ و ما این ذکر( قرآن) را بر تو نازل کردیم، تا آنچه به سوی مردم نازل شده است برای آنها روشن سازی؛ و شاید اندیشه کنند سوره نحل آیه 44 وحی بیانی را در تبیین وحی قرآنی می داند که به عهده رسول خدا صلی الله علیه و آله گذاشته شده است . پس اولین مفسر قرآن شخص نبی مکرم است . امیر المومنین علی علیه السلام هم به عنوان اصلی ترین و مهم ترین کاتب رسول خدا فرمایشاتی که رسول خدا در توضیح آیات می فرمودند می نوشتند البته دیگر کاتبان وحی هم بودند که علاوه نگارش وحی قرآنی توضیح وتبیین و تفسیر پیامبر را (که همان وحی بیانی باشد) می نوشتند. 🔷 پیامبر به امیر المومنین علی علیهما السلام فرمودند یا علی بعد از من عبا به دوش نیانداز تا این که قرآن را جمع آوری کنی .حضرت علی علیه السلام قرآن را با احادیثی که در تفسیر و تبیین آیات بود(وحی بیانی ) جمع آوری کردند و روز جمعه به مسجد بردند ولی عده ای که وحی بیانی به سود و منفعت آنها نبود شعار حسبنا کتاب الله سر دادند و گفتند قرآن ما را بس است یعنی ما وحی بیانی یا همان احادیثی که درتبیین آیات است لازم نداریم. آن کتاب قران(که متشکل از وحی قرآنی و وحی بیانی است) نزد آقا امام عصر علیه السلام می باشد و حضرت ظهور می کنند این کتاب را می آورند که برای بعضی ها چیز جدید و تازه ای است و قرآنی که ما در خدمت آن هستیم از وحی بیانی خالی است . ****تذکر**** وحی بیانی یا همان روایات از طریق ائمه اطهار علیهم السلام به ما رسیده است که مصداق تمسک به کتاب و عترت است. محمدباقر ادیبی #پرسش_و_پاسخ 6⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠 طرح پرسش و پاسخ 💠 ❇️ سوال : ⚫️ آیا در سیر الی الله فقط باید استاد داشت یعنی بدون استاد نمی توان پا در این مسیر گذاشت؟ ⚪️ آیا استاد باید شاگرد خود را انتخاب کند یا شاگرد باید استاد خود را ؟ لطف می فرمایید اگر در این رابطه توضیح بفرمایید . ❇️ جواب : 🔰 باسمه تعالی طی این مرحله بی همرهی خضر مکن ظلمات است بترس از خطر گمراهی اولا افرادی که در وادی سیر و سلوک قدم می گذارند به یک نگاه دو دسته هستند: 1. افرادی که در آغاز راه مجذوب جذبه الهی می شوند و بعد سالک الی الله 2. افرادی که در وادی سلوک گام می گذارند و در مسیر جذبه الهی آنان را فرا می گیرد . به دسته اول مجذوب سالک و به دسته دوم سالک مجذوب می گویند . ✳️ ثانیا انسان سالک برای پیمودن این مسیر نیازمند به راهنما و استاد می باشد ؛ ما در هر رشته و فنی نیازمند رجوع به متخصص آن فن هستیم شما اگر بخواهید تمرین خوشنویسی کنید نیاز به یک استاد خطاط دارید تا استاد سر مشق به شما بدهد و شما تمرین کنید و سرمشق های استاد را مشق کنید و به استاد نشان دهید تا اشتباه و غلط های شمارا تصحیح کند و در هر علمی هم همینطور است آیا فیزیک و یا فلسفه و فقه را می شود بدون استاد آموخت؟ ✅ به تعبیر شاعر هرکه گیرد پیشه ای بی اوستا ریش خندی شد به شهر و روستا به فرمایش امام سجاد علیه السلام : ⛔️هلک من لیس له حکیم یرشده ⛔️ هلاک می شود هر کس که حکیمی نداشته باشد تا او را راهنمایی کند. ✅ استاد می فرمود دو نفر از شاگردان مرحوم امام رضوان الله تعالی علیه به امام عرض کردند : آقا هر هفته ای یک جلسه اخلاق بگید ؛ امام فرمودند : فلانی و فلانی ، همانطور که در فقه باید 30 سال کار کنی تا فقیه بشوید در اخلاق هم باید 30 سال کار کرد تا به نتیجه ای رسید با هفته ای 20 دقیقه به جایی نمی رسید. ❌ نکته بعدی این که برخی بزرگان این راه استاد را به استاد عام و استاد خاص تقسیم می کنند که شما با تحقیق به دنبال استاد عام می روید و از وی استفاده می کنید واما استاد خاص ، وی ، باید سراغ افراد برود البته این بزرگان طبق دستوری که دارند عمل می کنند و به سراغ افراد می روند؛ می گویند مرحوم آیت الله شاه آبادی رحمت الله علیه دوره ای کوتاه مدت حدود 7 سال با کم و بیش به قم آمدند و عهده دار تعلیم و تربیت مرحوم امام شدند و بعد هم مجددا به تهران بازگشتند ؛ آیا این حضور ایشان تصادفی بوده ؟ یا طبق دستوری انجام گرفته؟! در استاد خاص تبعیت لازم است. 🚫 گرچه اینجا مطالب بسیار است که از حوصله این متن خارج است. ⁉️استاد بزرگوار آیت الله حق شناس رضوان الله تعالی علیه می فرمودند: انسان یک رفیق راه می خواهد و یک استاد ♻️ الرفیق ثم الطریق ♻️ 🤲 خداوند متعال ما را از نعمات خاصه اش بهره مند سازد. اللهم آمین #پرسش_و_پاسخ 7⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠 طرح پرسش و پاسخ 💠 ❇️ سوال : 🔰 سلام علیکم 🔷 با توجه به مطالبی که در کانال شما در مورد استاد دیدم می خواستم بدانم نشانه های استاد عام چیست ؟ 🔶یا اگر در موردی، شخصی به انسان پیشنهاد تربیت میدهد یا پیشنهاد می دهد در درس ایشان شرکت کنیم یا اصرار به ارتباط نزدیک وبیش از حد معمول دارد از کجا بفهمیم که استاد خاص است تا خدای نکرده گرفتار انسان های شیاد نشویم؟ متشکر از لطف شما ❇️ جواب : باسمه تعالی سلام علیکم ✳️ شخصی محضر آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه رسید و از ایشان تقاضای استاد اخلاق کرد ، آیت‌الله بهجت در جواب فرمودند : از چه کسی تقلید می کنید؟ ایشان در جواب گفت : مقلد شما هستم ؛ آیت‌الله بهجت فرمودند برو به رساله و مسائلی که مورد احتیاج است عمل کن بعد بیا تا برای شما استاد اخلاق معرفی کنم. خب گاهی از این دست داستان ها را می شنویم و از کنار آن به آسانی و به بهانه اینکه قصه است عبور می کنیم . ❎ خداوند حکیم در قرآنش که حکیم است قصه هایی را نقل فرموده و داستان حضرت یوسف را احسن القصص نامیده است آیا معاذ الله مقصود خدا از نقل داستان ها در قرآن پر کردن وقت ما بوده؟!!!! یا این قصه ها جنبه تربیتی و هدایت گری دارد؟ قطعا منظور تربیت و هدایت جامعه بشری است. در این داستان که نقل کردم به نکاتی باید توجه کرد: ⚫️ اولا برای گام نهادن در وادی سلوک و معرفت مقدماتی را باید طی کرد و آن؛انجام واجبات و ترک محرمات است. گاهی دیده شده جوانی به یک استاد اخلاقی مراجعه کرده و از ایشان تقاضای دستورالعملی نموده و استاد هم در جواب فرموده انجام واجبات و ترک محرمات ، اما این جوان به خیالش استاد از بدیهیات حرف زده و یا معاذالله خیال می کند استاد چیزی به او نگفته است ؛ رها می کند و می رود،غافل از اینکه تمام سلوک در همین دو کلمه خوابیده است. انسان از آغاز تا انجامش محتاج این دستور است که برای عمل به این دستور به رساله عملیه مرجع تقلیدش نیازمند است تا با عمل به آن گام موثری در این مسیر بردارد.اولین رساله سیر و سلوک رساله توضیح المسائل مرجع تقلیدتان می باشد . به تعبیری که عالم ربانی صاحب اسرار {استاد بزرگشان آیت الله آخوند ملاحسین قلی همدانی} مرحوم آیت‌الله حاج شیخ محمد بهاری همدانی رزقنا الله من أنوار تربته داشتند : ✅"فقه مقدمه عمل است" و حتی انسان بعضی رفتار ها را با رجوع به وجدان و عقل به زشتی آنها پی می برد ،کدام انسانی است که دوست داشته باشد به او دروغ بگویند؟ ! و یا خوشش بیاد پشت سر او بدگویی کنند ؟ خب همانطور که من از دروغ شنیدن و غیبت شدن نسبت به خودم متنفر هستم خب نسبت به دیگران هم این رفتارهای زشت را نداشته باشم و بعد برای تکمیل این وجدانیات باید به رساله فقهی رجوع کرد تا انسان در مسیر اخلاق و معنویت درست گام بردارد . ♻️ عالم ربانی مرحوم آیت الله حق شناس رزقنا الله من معرفته می فرمودند : از اولین مسائلی که در اوایل جوانی به یادگیری آن پرداختم احکام غیبت بود. ⚫️ ثانیا وقتی انسان مانوس با فقه و مسایل مربوط به آن شد و طبق ضابطه عمل کرد،به یک مناطی دست می یابد که به همین مقدار می تواند تشخیص بدهد که آیا این رفتار من،طبق ضابطه هست یا خیر؟ و حتی رفتار هر انسان مسلمانی در مرحله اول و آخر باید طبق شرع باشد ، این یک ملاک است برای تشخیص استاد عام که آیا طبق ضوابط رفتار می کند یا خیر . ✳️ نکته بعدی این که اگر فرمودند باید دستور استاد را صدرصد گوش کرد ، مربوط به استاد خاص می شود . 👌 نکته دیگر اینکه استاد عام باید امتحانش را پس داده باشد و نزد بزرگان مورد تایید باشند و الا استادی که از زهد و ترک دنیا بگوید و خودش ماشین چند صد میلیونی سوار بشود نمی تواند الگو و اسوه من باشد. در معرفی استاد،معرف باید اجلای از معرف باشد که حقیر شایستگی معرفی ندارم ولی مرحوم آیت الله حق شناس به بعضی دوستان توصیه استاد بزرگوار؛آیت‌الله جاودان را می کردند و آیت الله جاودان هم به برخی دوستان قم توصیه آیت‌الله تحریری را می کنند. موفق باشید. #پرسش_و_پاسخ 8⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠طرح پرسش و پاسخ 💠 ❇️ سوال: 🔰 گذشته ناپاک خود را چگونه باید جبران کرد؟ ❇️ جواب: ✳️ اولا باید کسب پاکی کرد ؛ کسب طهارت و پاکی : 1. با کنار گذاشتن گذشته و گناهان 2. با درک سحر جبران می شود. ✅ علاوه بر اینکه اگر گذشته من ضایع کردن حقوق الهی یا مردمی است باید ادای حقوق گردد. ✳️ ثانیا گناهی که انسان به آن معاذالله عادت کرده است ترک عادت آن سخت است. اگر اراده قوی داشته باشد اراده می کند ، و آن را از بین می برد اما گاهی آن گناه اراده مرا هم خورده است ؛ گناهانی هستند که مثل خوره شخصیت اصلی انسان را از بین می برد ؛ برای این مساله باید فکری کرد . ❎ دو وسیله برای حل این مساله هست: 🔷 وسیله اول: اهمیت دادن به نماز است ؛ کسی که به نمازش اهمیت بدهد ، خداوند متعال او را کمک می کند . 👌نماز صحیح اول وقت خواندن ،اهمیت دادن به نماز است . 🔶 وسیله دوم : توسل به آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشد . ⛔️ اگر گناه از زندگی ما بیرون برود قدم اول را برداشتیم . ‼️ قدم دیگر حل کردن گذشته است و به تعبیر مرحوم امام خمینی قدس الله نفسه الزکیه در چهل حدیث ، جبران مافات ، که ایشان می فرمایند : برای این کار نیازمند به عزم و اراده است ؛ تا عزم بر جبران گذشته کند ؛ و برای تقویت اراده علاوه بر دو راه و وسیله ای که در بالا متذکر شدیم ، تمرین اراده هم لازم است . با تمرین اراده ، تقویت اراده حاصل می شود .و در تمرین اراده از خوراک شروع کنیم یعنی حدودی را برای غذا خوردن تعین کنیم و بر سر آن حدود بایستیم و اگر شکست خوردیم باز دوباره و سه باره و.... تا اراده قوی پیدا کنیم . موفق باشید . محمدباقر ادیبی #پرسش_و_پاسخ 9⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠 طرح پرسش و پاسخ 💠 ❇️سوال : 🔰 آیادرمنابع شیعه ادعیه معتبری ازحضرت زهرا سلام الله علیها به ما رسیده؟ اینکه یک کتاب با اسم صحیفه فاطمیه چاپ شده که ادعیه ایشان راچاپ کرده است سندیت دارد؟ ❇️ جواب : ✳️سلام عليكم در متون روایی و کتب دعایی که بزرگان از دانشمندان شیعه جمع آوری کردند ، برخی ادعیه از ام الائمه حضرت زهرا سلام الله علیها نقل شده است که برخی از محققین این ادعیه را از متون روایی ودعایی شیعه جمع آوری کرده و به چاپ رسانده اند ؛ ازجمله 🔷 کتاب دعاهای روزانه حضرت زهراسلام الله علیها توسط مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین محمد دشتی صاحب ترجمه نهج‌البلاغه 🔶 کتاب صحیفه فاطمه حجت‌الاسلام والمسلمين آقای جواد قیومی اصفهانی و.... ❎ باید توجه داشت کتابهایی که با عنوان صحیفه فاطمه (س) در زمان ما چاپ می‌شود جمع آوری دعاهای حضرت زهرا سلام الله علیها می باشد و این غیر از مصحف فاطمه است . ✅ امام صادق علیه السلام فرمودند: فاطمه (سلام‌الله‌علیها) مصحفی از خود به یادگار گذاشت که قرآن نیست و اما کلامی از کلام خداوند است که برایشان وحی می‌فرمود و پیک خداوند (فیروزآبادی گفته است که مراد از پیک خداوند، جبرئیل (علیه‌السّلام) است.) بیان می‌کرد و امیرالمومنین علی (علیه‌السّلام) آن را می‌نگاشت. ♻️ علی بن ابی حمزه از امام کاظم (علیه‌السّلام) روایت نموده است که فرمودند: مصحف فاطمه(سلام‌الله‌علیها) نزد من است. ✴️ امام صادق (علیه‌السّلام) نیز فرمود: به خدا قسم مصحف فاطمه (سلام‌الله‌علیها) نزد ما هست. موفق باشید ان شاء الله #پرسش_و_پاسخ 🔟 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠 طرح پرسش و پاسخ 💠 ❇️ سوال : 🔰 سلام علیکم مادرم تنهاست و من از ایشان پذیرایی می کنم و حتی قبل از اینکه برای فرزند و همسرم لباس بخرم برای مادرم خرید می کنم و روایتی از پیامبر شنیدم که فرمودند : 《خدمت به مادر گناهان بسیاری را از بین می برد》 آیا چنین حدیثی صحت دارد؟ ❇️جواب : 🔰 سلام علیکم و رحمه الله خداوند متعال را بسیار شکر کنید که توفیق خدمت گزاری به مادر را به شما عطا فرموده و همچنین از داشتن چنین همسری که در کمک به مادرتان بدون اعتراضی همراهی می کند؛ خدا را شاکر باشید و با مهربانی بیشتر و کمک در امورات منزل در اوقات فراغت از ایشان تشکر عملی نمایید. ✳️ احترام و نیکی به پدر ومادر یک حکم الهی است و خداوند متعال در کنار دعوت به توحید و دوری از شرک ، احسان به پدر و مادر را به عنوان اولویت بعدی مطرح می کند و به ما دستور داده است نهایت تواضع و فروتنی را در قبال والدین داشته باشیم و گرفتار شدن رانتیجه بی احترامی به والدین بیان فرمودند . ❎ احترام به والدین که تکلیف الهی است ، اگر کسی به این تکلیف الهی عمل کند ، هم در دنیا و هم در آخرت آثار آن را خواهد دید ، که برای هر کدام از آثار دنیایی و اخروی روایتی نقل می کنم و بیشتر را به کتب روایی مراجعه کنید. ✅ برخی آثار دنیایی نیکی به والدین : ⚫️ لذت و بهره از زندگی : بارها استاد بزرگوار حضرت آیت الله مجتهدی (ره) این روایت را از کتاب مواعظ العددیه می خواندند که خداوند 4 چیز را در 4چیز قرار داده است : 🔺 برکت علم را در احترام به استاد 🔺 بقای ایمان را در تعظیم خداوند 🔺لذت زندگی در احترام ونیکی به پدرومادر 🔺و رهایی از جهنم در دوری از آزار مردم 🔵 طول عمر و گشایش در روزی : رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند : 《کسی که دوست دارد عمرش طولانی و وسعت در رزق داشته باشد به والدین نیکی کند .》 🔴 پژواک احترام و نیکی به خودتان : رسول خدا(ص) فرمود: 《به پدرانتان نیکی کنید تا فرزندانتان به شما نیکی کنند، از زنان مردم چشم پوشی کنید تا دیگران نسبت به زنهای شما چشم پوشی کنند. 》 ♻️ آثار اخروی احترام به والدین : 🔷 بخشش گناهان : امام سجاد عليه السلام فرمود: 《 مردى خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله رسيد و گفت: اى رسول خدا، من هيچ كار زشتى نمانده كه انجام نداده باشم، آيا مى توانم توبه كنم؟ رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: آيا هيچ يك از پدر و مادرت زنده هستند؟ گفت: بله، پدرم. حضرت فرمود: برو به او نيكى كن (تا آمرزيده شوى). وقتى او راه افتاد پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: كاش مادرش زنده بود. (يعنى اگر او زنده بود و به او نيكى مى كرد، زودتر آمرزيده مى شد) 》 🔶 رضایت خداوند : پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: 《آنـكه پـدر و مـادرش را خشـنود كـند، خـدا را خشـنود كـرده و كـسى كه پدر و مـادر خودرا به خشم آورد، خدا را به خشم آورده است. 》 ♦️رسیدن به بهشت : مردی به حضورامام جعفر صادق علیه السلام آمده وعرض کرد: ای پسر رسول خدا! پدر من پیر شده است من او رابه آغوش گرفته و برای رفع نیازهایش به این طرف و آن طرف می برم امام فرمود: 《تا می توانی این کار را خودت انجام بده که این عمل تو را به بهشت خواهد برد .》 موفق باشید محمدباقر ادیبی #پرسش_و_پاسخ 1⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

💠 طرح پرسش و پاسخ 💠 ❇️شبهه : 🔰 چطور امام علی( ع) هر شب شیر میذاشته دره خونه فقرا ؟ ظروف یکبار مصرف که نبوده ، تو چی میبرده هر شب هر شب باعقل جور در نمیاد؛ تازه تو ظرف های فلزی هم اگر به فرض بگیریم میبرده شبی ده تا خونه ام که به صورت ناشناس شیر برده باشه سالی بیش از ۳۰۰۰ تا ظرف باید میخرید ، بعدم طبق روایت های شیعیان میگند ناشناس میبرده شبونه پس یعنی نمیرفته ظرفشم پس بگیره !! یعنی کارخونه مسگری هم اگر داشت از پس این همه ظرف بر نمیومد گاوداریش پیش کش واقعا جواب قانع کننده ای براش پیدا نکردم!! ❇️ جواب : 🔰سلام علیکم این نوع شبهات از افرادی مطرح می شود که یا از روی جهل به سیره زندگانی اهل بیت علیهم السلام است و یا افرادی هستند که جاهل نیستند بلکه غافلند ویا معاندند . در هر صورت اگر کسی اندکی با تاریخ صدر اسلام آشنایی داشته باشد و سیره امیر المومنین و سایر ائمه اطهار علیهم السلام را بداند ، متوجه غلط بودن این شبهه می شود. ⚫️ ایجاد اختلاف طبقاتی و شهروند درجه ۱و۲و۳ محصول سه خلیفه ی بعد رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم هست که به طور غلط این جایگاه را اشغال کردند ؛ خصوصا در دوران خلیفه دوم پرداخت از بیت المال دیگر همانند زمان رسول خدا به طور مساوی تقسیم نمی شد ، بلکه در بین افراد بر اساس حضور در جنگ ها و سابقه اسلام و .... بیت المال تقسیم می شد ؛ مثلا به عایشه به دلیل تقرب به پیامبر سالی دوازده هزار درهم می داد و به سایر زنان پیامبر هرکدام ده هزار درهم ، کسانی که در جنگ بدر شرکت داشتند پنج هزار درهم و.... ⛔️ خب محصول این تقسیم بندی چیزی جز طبقه پولدار و فقیر ایجاد نمی کند و همین مساله جامعه فقیر را به وجود آورد پس فقرا محصول خلفای قبل امیر المومنین هستند . ✅اما مساله شیر 🔷 اولا کسی نان شب ندارد بخورد شیر خوردن به چه دردش می خورد ؛ می گویند طرف نون نداشت بخوره پیاز می خورد اشتهاش باز بشه!! 🔶ثانیا آنچه در سیره اهل بیت هست بردن نان یا نان و خرما به درب خانه فقرا بوده است ؛ مثلا در جنگ بدر وقتی اسرا را گرفتند ، پیامبر فرمودند : بهترین غذایتان را به اسرا بدهید، آنها نان داشتند و خرما ، نان را به اسرا دادند. 👌دقت کنید نان جزو بهترین غذاها بود . یا در سیره امام سجاد علیه السلام داریم بالاسر فقرا یک قرص نان قرار می دادند ، و اصلا بحث شیر برای فقرا مطرح نبود . فقط در ایام ضربت خوردن حضرت وقتی پزشک گفت برای حضرت شیر خوب است اهل کوفه برای ایشان شیر آوردند . محمدباقرادیبی موفق باشید #پرسش_و_پاسخ 2⃣1⃣ 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani