eitaa logo
انقلاب علمی
1.5هزار دنبال‌کننده
123 عکس
36 ویدیو
8 فایل
🔸️نو آوری در علوم قرآنی 🔸️تولیدات دانش بنیان بر مبنای قرآن راه ارتباطی ما @hora1366
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 دیدگاه ره درباره تعریف : 🔻 التحقیق : ان هیات الفعل کالحرف لا تستقل معناها بالمفهومیه و الموجودیه. 🔺 تهذیب الاصول ج 1 ص 81 🔸 همچون دلالت بر معنای غیر مستقل دارد . این عدم استقلال از جهت مفهوم و وجود است؛ در واقع فعل دلالت بر معنای فی نفسه ندارد. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir
🔆 مبانی رحمه الله علیه در استنباط : 1 _ : ایشان در اثبات معنای می فرمایند : " الظاهر انها دالة بحكم التبادر علی الطبیعیة اللامعينة ای المتقیده بالوحده بالحمل الشایع لکن بتعدد الدال فالمدخول یدل علی الطبیعیه و التنوین علی الوحده " ، ج2 ، ص 71 " متبادر از کلماتی چون ( رجلٌ ) آن است که دلالت بر معنای ( یک مرد ) دارد . تنوین دلالت بر وحدت و مدخول آن دلالت بر طبیعت می نماید . بنابراین ایشان از تبادر استفاده کرده اند . " 🔅 دلیل تبادر اختصاص به معنای تنوین و مدخول آن ندارد ، بلکه در تمام مسائل ادبیات ( صرف . نحو ، بلاغت و لغت ) جاری می شود . ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir
انقلاب علمی
🔆 مبانی #حضرت_امام رحمه الله علیه در استنباط #ادبیات_عرب : 1 _ #تبادر : ایشان در اثبات معنای #اسم_ج
❓ سؤال ❓ این مبنایِ رحمه الله علیه چه نقشی در ادبیات موجود دارد ⁉️ 🗂 این مبنا قابلیت پایه ریزی ادبیات را دارد ، درحالی که در ادبیات موجود از آن استفاده نمی شود . ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir
🔵 معنای از دیدگاه ره : 🔺 لا یبعد ان یقال ان هیاه المضارع وضعت للصدور الاستقبالی لکنها استعملت فی بعض المواد فی الحال حتی صارت حقیقه فیه . ج 1ص205 🔺 توضیح 👇👇👇 فعل مضارع دلالت بر انجام کار در زمان آینده دارد و این معنا به وضع تعیینی است . لکن به صورت وضع تعینی در زمان حال به کار رفته است . ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir
انقلاب علمی
🔵 معنای #فعل_مضارع از دیدگاه #حضرت_امام ره : 🔺 لا یبعد ان یقال ان هیاه المضارع وضعت للصدور الاستقب
🔺 نکته 👇👇👇 در معنای فعل مضارع اقوال مختلفی است و سیوطی و دیگران حداقل 5 قول در این رابطه ذکر کرده اند . که از سوی سیبویه و زجاج و دیگران ارائه شده است . 🔷 لکن ره نیز بر اساس مبانی و اصولی که در ادبیات داشته اند در این مورد اجتهاد نموده اند و نظریه ای جدید داده اند . تا کنون از این نظریه های حضرت امام ره استفاده نکرده اند و مبانی ایشان را استخراج ننموده اند در حالی که ایشان دارای است و دارای نظریات اجتهادی است . ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir
انقلاب علمی
📍 نمونه های از #اجتهاد_حضرت_امام_خمینی -رحمه الله تعالی علیه- در #ادبیات_عرب: ایشان درباره دلالت
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 📌 1. اگر نیاز به ندارد و لازم نیست برای آن برگزار نماییم، پس چرا این مساله ادبی در درس خارج همه علما همچون -رحمه الله تعالی علیه- مطرح شده است؟ این مسائل ادبی نیز یکی دو تا نیست که از کنار آن بگذریم، بلکه زیاد است. 📌 2. جالب این است دلیی که ایشان برای این مساله استفاده می نمایند " " است؛ در واقع مانند هر که باید بر اساس دلیل حکم دهد، ایشان نیز دلیل اقامه کرده اند. ❓دلیل ایشان چه نسبتی با ادله موجود دارد؟ ❓آیا تاکنون کسی و مبانی را در ادبیات جمع آوری نموده است؟ ❓ آیا می دانید همین دلیل تبادر، چه تحولی در ادبیات ایجاد می کند؟ 📋 📋 📋 نتبجه: نزد فقها نه تنها اجتهادی است، بلکه ایشان دارای اصول و مبنای مستقل در ادبیات نیز بوده اند. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir