#گلبرگ_احکام مناسبت: «عيد نوروز» موضوع: «#احکام_نوروزی» ❓نظر حضرت عالی راجع به عید نوروز چیست؟ آیا همانند عیدهایی که مسلمانان آنها را جدی می‌گیرند، مثل عید فطر و قربان، از نظر شرعی ثابت شده است یا اینکه فقط روز مبارکی محسوب می‌شود، مثل مناسبت‌های دیگر؟ ✅ هر چند نصّ معتبری مبنی بر اینکه عید نوروز از اعیاد دینی یا ایام مبارک شرعی باشد، وارد نشده است؛ ولی جشن گرفتن و دید و بازدید در آن روز اشکالی ندارد؛ بلکه از این جهت که صلۀ رحم می‌باشد، مستحسن (ستوده) است. 📚 استفتائات امام خمینی (ره) ❓استفاده از سفره هفت سین در عید نوروز چه حکمی دارد؟ ✅ فی نفسه اشکال ندارد. ❓رسم است که در عید نوروز، پول های نو را لای قرآن می گذارند و عیدی می دهند؛ آیا این کار اشکال دارد؟ ✅ فی نفسه اشکال ندارد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید

#گلبرگ_احکام مناسبت: «تعطیلات عيد نوروز» موضوع: «#احکام_نوروزی» یکی از رسومات عید نوروز، استفاده از آبزیان است؛ بدین صورت که اصولاً ماهی قرمز و دیگر آبزیان در معرض فروش گذاشته می‌شود که در این زمینه نیز لازم است به چند نکته توجه شود: الف) خرید و فروش اینگونه حیوانات که غرض عقلایی (ولو لذت بردن و تفریح) بر آن مترتب است، اشکال ندارد؛ ب) تمام آبزیان، حرام گوشت هستند، مگر ماهی دارای فلس (پولک دار) و میگو؛ ج) مردۀ آبزیان (حلال گوشت و یا حرام‌گوشت) مانند ماهی و لاک پشت، پاک است؛ یعنی بدن و لباس را نجس نمی‌کند، اعم از اینکه داخل آب بمیرد یا خارج از آن؛ د) چنانچه ماهی از آب زنده گرفته شود، پاک است و خوردن آن حلال، به شرط آنکه پولک داشته باشد؛ اما اگر داخل آب جان دهد، پاک است؛ ولی خوردن آن حرام می‌باشد؛ ه ) کسی که ماهی را از آب می گیرد، لازم نیست مسلمان باشد یا نام خدا را ببرد؛ و) فضلۀ آبزیان، از قبیل ماهی و لاک پشت، پاک است؛ یعنی لباس و بدن یا ظرفی را که در آن قرار دارد، نجس نمی‌کند؛ زیرا فقط بول و غائط انسان و هر حیوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، نجس است. 📚 توضیح المسائل محشی، ج ٢، ص۵٩٠ تا ۵٩۵. ✅ با ما همراه شوید..

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: «تعطیلات عيد نوروز» موضوع: «#احکام_نوروزی» ✅ آنچه در ایام عید به عنوان «عیدی» پرداخت یا دریافت می شود، از جهت موضوع، مانند هبه و هدیه محسوب می‌گردد و احکام آن را دارا می باشد؛ بنابراین شایسته است این مسئله را از دو جنبه بررسی کنیم: الف) پرداخت کنندۀ عیدی: بر شخص پرداخت کنندۀ عیدی، خمس واجب نیست، به شرط اینکه سقف عیدی به مقدار متعارف باشد؛ زیرا هدیه دادن به مقدار مرسوم، بخشی از هزینه‌های زندگی به شمار می‌رود، پس کسی که عیدی می‌دهد، مال خود را صَرف مخارج متعارف زندگی نموده است؛ تذکر این نکته لازم است که میزان متعارف بودن سقف و مقدار عیدی به حسب زمان، مکان و موقعیت اجتماعی و خانوادگی اشخاص، متفاوت می‌باشد؛ ب) دریافت کنندۀ عیدی: اگر عیدی‌های دریافت شده از سرِ سال خمسی زیاد بیاید، در اینکه آیا خمس بر آن تعلّق می‌گیرد یا نه، مسئله، محل اختلاف فتاواست؛ زیرا همان گونه که ذکر شد، عیدی نوعی از هبه و هدیه به شمار می‌رود؛ بنابراین طبق فتوای آن دسته از مراجع تقلیدی که قائل می‌باشند که بر هدیه، خمس تعلّق می‌گیرد، بر عیدی زیاد آمده (از سرِ سال) نیز خمس تعلق می‌گیرد؛ ولی طبق فتوای آن دسته از مراجع تقلیدی که قائل به عدم تعلّق خمس به هدیه هستند، بر عیدی‌های دریافت شده نیز خمس تعلّق نمی‌گیرد. 📚 توضیح المسائل محشی، ج٢، ص٢٢ ✅ با ما همراه شوید.