🌷پاسداشت روز قدس، مظهر ظلمستیزی جهانی منتظران است 🌷
✅#عدالت_محوری و ظلمستیزی دو ویژگی برجسته در زمینه اخلاق اجتماعی منتظران است و #ظلم_ستیزی روی دیگر عدالتخواهی است.
✅گاه افراد ادعای عدالتمحوری دارند اما در کمال تعجب میبینیم که اگر بحث ظلمستیزی مطرح شود، همین افراد دچار تردید میشوند، حال آنکه در واقع افرادی که عدالتمحور هستند قطعا ظلمستیزند.
✅ امیرمومنان(علیه السلام) که فرمود «بهترین عدالت، یاری ظلمدیده است».
✅ تا زمانی که #معنای ظلم و عدالت و #مصادیق و #معیارهای آنرا نشناسیم، حتی ممکن است به نام عدالت، مرتکب ظلم شویم!
✅کسانی که جایگاه امام را نمیشناسند چه بسا ممکن است مانند زمان امیرالمؤمنین علی(ع) به نام عدالت، با مظهر عدل به مبارزه و ستیز برخیزند.
✅در زمان غیبت امام زمان، شاقول تشخیص ظلم از عدالت است عالمان دینی هستند زیرا #امام_زمان فرمودهاند که در حوادث واقعه و پیشامدهای روزگار به علمای ربانی آگاه به سخنان ایشان و ولیفقیه که مباحث اجتماعی حاکمیت جامعه اسلامی را بر عهده دارد، باید مراجعه شود.
✅#روز_قدس، واکنش جهان به ظلم استکبار در حق مردمی مظلوم در گوشهای از جهان است، لذا پاسداشت روز قدس، مظهر ظلمستیزی جهانی منتظران است.
#استاد_ملایی
#روز_قدس
#القدس_اقرب
#مهدیاران
#زمینه_سازان
#انتظار_حقیقی
#وظایف_منتظران
#امام_زمان (عج)
#ماه_مبارك_رمضان
@adinebaharan
❤️پسندیم آنچه را مهدی پسندد!
👈به اطرافتان بنگرید!
✅بسیاری از نابسامانیهای #عاطفی و #خانوادگی و #اجتماعی و ... در #معیارهای اشتباهی است که ما آدمها در #دوستیها و #دشمنیها داریم.
✅همین #تعصب کور در حب و بغضها باعث شده تا در جهنمی خودساخته گرفتار شویم و به جای شناخت معیار درست و اصلاح روابط بر اساس آن، بر #عادات اشتباه در روابط اجتماعی خود #لجاجت میورزیم.
👈اگر #نسخه درمان را میطلبیم باید بدانیم بهشت #سعادت و #آرامش فقط در #عشق و #نفرت بر محور #قائم_آل_محمد است و بس.
👈 #امام_باقر از رسول خدا نقل مینماید که فرمود:
✅«طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي و هو يأتم به في غيبته قبل قيامه و يتولى أولياءه و يعادي أعداءه ذلك من رفقائي و ذوي مودتي و أكرکم أمتي علي يوم القيامة.
خوشسعادتی از آن كسى است كه #قائم اهل بيت مرا درک كرده و در #غيبت و پيش از قيامش پيرو او باشد، #دوستانش را دوست بدارد و با #دشمنانش دشمن باشد، چنين كسى در روز قيامت از رفقا و دوستان من و #گرامىترين امت من خواهد بود».
📕كمال الدين و تمام النعمة، ج ۱، ص: ۲۸۶
✍️استاد حسن ملایی