"از ما نیست کسی که همسایه اش از شرش در امان نباشد". 4.آنان که اهل فریب اند. پیامبر اکرم (ص) فرمود: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً. "آن کس که مسلمانی را فریب دهد، از ما نیست" . 5.آنان که اهل خیانت در امانتند؛ چه امانتهای مالی و چه غیر آن همانند مسئولیتها، مجالس خصوصی و ... که در روایات، "امانت معرفی شده است. امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل می کند که فرمود : لَيْسَ مِنَّا مَنْ أَخْلَفَ بِالْأَمَانَةِ . "از ما نیست آن کس که در امانت تخلف کند" . 6.آنان که اهل حسابرسی از خود و رفتار خویش نبوده، مراقب خود نباشند. امام کاظم (ع) فرمود : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِسْتَزَادَ اَللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ . "از ما نیست کسی که هر روز از خود حسابرسی نکند تا اگر کار خوبی کرده؛ از خداوند زیادتی آن را بخواهد و اگر کار بدی کرده، استغفار کرده و توبه نماید." 7.آنان که در عمل، مطیع اهل بیت (ع) نبوده و آنگونه که آنان می خواهند نباشند. امام صادق (ع) فرمود : لَيْسَ مِنْ شيعَتِنا مَنْ قالَ بِلِسانِهِ وَ خالَفَنا فى أعْمالِنا وَ آثارِنا. "از ما شیعیان نیست آن کس که در زبان با موافق باشد، اما در اعمال و آثارمان مخالفت کند." رحیمی به ایام فاطمیه اشاره کرده و افزودند چون در این ایام مقاومت شجاعانه در لبنان و مجبور شدن رژیم صهیونیستی به عقب نشینی و تن دادن به آتش بس را داشتیم و از طرف دیگر در این دو روز تکفیری ها و داعشی ها با حمایت رژیم صهیونیستی و آمریکا ناجوانمردانه دنبال حمله به شهرهای سوریه و مقاومت مردانه ارتش سوریه در مقابل تکفیری ها را شاهد بودیم و لذا می طلبد که به بزرگترین ویژگی صدیقه کبری که همان مقاومت است بپردازیم؛ حضرت ام المقاومه بوده و درخطبه فدکیه به زیبایی علت مقاومت راتشریح وجنگ روایتها را تبیین وآنها را رسوا میکند و لذا موقعیت تاریخی جمهوری اسلامی ایران، انتخاب گزینه مقاومت در برابر نظام سلطه و صهیونیزم جهانی است. این انتخاب نیز مبتنی بر آموزه‌های اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله) است و حتی می‌توان گفت منطق مقاومت به عنوان گفتمان و کلان‌راهبرد جمهوری اسلامی، دلیلی است روشن بر حقانیت راهی که نظام اسلامی در تبعیت از انبیاء و اولیاء الهی(علیهم السلام) در پیش گرفته است: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی‌ کُل أُمةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَ اجْتَنِبُوا الطاغُوتَ»(نحل: ۳۶). «جمهورى اسلامى در حال یک مبارزه‌ى سخت و یک مبارزه‌ى همه‌جانبه است؛ نه فقط در زمینه‌ى سیاسى، بلکه در زمینه‌ى فرهنگى، در زمینه‌ى اقتصادى، در زمینه‌ى اجتماعى، در زمینه‌ى امنیتى، ما در حال مبارزه‌ایم. البته جمهورى اسلامى جنگى را با این ابعاد با دنیا شروع نکرده، بلکه نفسِ وجود جمهورى اسلامى یعنى آرمان‌ها و اهداف و شعارهایى که در جمهورى اسلامى مطرح است (که خلاصه می‌شود در حکومت دین و جامعه‌ى دینى) دشمن‌درست‌کن، دشمن‌تراش و جنگ‌راه‌بینداز است. این همان جنگ معروف حق و باطل است که در طول تاریخ بوده؛ این چیز جدیدى هم نیست؛ هرجایى که نغمه‌ى توحید بلند شد و عدالت مطرح شد، دشمنانى در آنجا به وجود آمدند؛ این مال امروز نیست؛ «وَ کَذلِکَ جَعَلْنا لِکُل نَبِی عَدُوا شَیاطینَ الْإِنْسِ وَ الْجِن» (انعام: ۱۱۲). ما در جمهورى اسلامى شعارمان عبارت است از توحید، از ولایت‌الله و ولایت اولیاءالله، عدالت اجتماعى، تکریم انسان؛ این شعارهایى که ما داریم و دنبالش هستیم، دشمن دارد. ما با ظلم مخالفیم؛ «کُونَا لِلظالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً» (نهج‌البلاغه، نامه ۴۷)؛ ما این مکتب را داریم؛ خصم ظالمیم، عون مظلومیم. این موضع، طبعاً دشمن به وجود مى‌آورد، دشمنى به وجود مى‌آورد، دعوا راه مى‌اندازد» (۲۴/۱۲/۱۳۹۶). رحیمی در ادامه اظهار داشتند؛ فاطمیه، فرصت تبیین اندیشه مقاومت است.

چون منطق مقاومت، خطرناک‌ترین عامل برای نظام سلطه و استکبار جهانی است و صهیونیزم جهانی از هیچ چیزی مانند منطق مقاومت و فراگیری گفتمان آن نمی‌هراسد، بنابراین تمام تلاش و اهتمام خود را بر نابودی مقاومت متمرکز نموده است. «امروز هدف دشمن، این است که مردم را از عرصه‌ى جهاد و مقاومت دور کند، و آن‌ها را نسبت به آرمان‌ها بى‌تفاوت کند. تبلیغات وسیعى که میلیاردها دارند خرجش می‌کنند، با این هدف انجام می‌گیرد که ملت ایران را مأیوس کنند و از صحنه خارج کنند. ملتی که با مقاومت و ایستادگى خود توانسته قدرت‌هاى جهانى و سلطه‌هاى بزرگ را در بسیارى از خواسته‌هایشان ناکام بگذارد. حتى اگر فشار اقتصادى، فشار سیاسى و فشار امنیتى هم مى‌آورند، هدف این است. امروز دشمن اگر هم به فرض، یک کار نظامى را انجام می‌دهد، با هدف تصرف فضاى فکرى و روحى کشور است؛ اگر کار اقتصادى می‌کند به این نیت است؛ اگر کار امنیتى و روانى می‌کند، از فضاى مجازى استفاده می‌کند، از ماهواره استفاده می‌کند، از رادیوها و تلویزیون‌ها استفاده می‌کند، از مبلغان دهان‌به‌مزد و سخن‌به‌مزد در اطراف دنیا استفاده می‌کند، همه با این هدف است» به همین جهت ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها)، فرصت مناسبی برای تبیین منطق و گفتمان مقاومت است؛ چرا که حضرت فاطمه (سلام الله علیها) بنیانگذار و محور منطق مقاومت برای احقاق حق و حقیقت است؛ تا آنجا که حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) حماسه کربلا را که اوج قله مقاومت است، مبتنی بر تربیت‌های مادر بزرگوار خود معرفی می‌فرماید: «إِن الدعِی ابْنَ الدعِی قَدْ رَکَزَ بَیْنَ اثْنَتَیْنِ بَیْنَ السلةِ وَ الذلةِ وَ هَیْهَاتَ مِنا الذلةُ یَأْبَى اللهُ ذَلِکَ لَنَا وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ حُجُورٌ طَابَتْ وَ طَهُرَت‌» (لهوف: ۹۷). در مقابل کلان روایت مقاومت، ضدروایت‌هایی وجود دارد بعضاً عبارت است از: ۱) مقاومت، یعنی عقب‌ماندگی، عدم پیشرفت، تقابل با توسعه، ممانعت از تحول، ارتباطات بین‌المللی و عقب‌ماندن از قافله پیشرفت و رفاه در جهان. ۲) مقاومت، یعنی قحطی، رفتن به وضعیت شعب ابی‌طالب، یعنی فشار و رنج اقتصادی، نفی رفاه و گشایش، انتخاب سختی و معیشت دشوار به قیمت قطع ارتباط با آمریکا و تمرکز بر تأمین هزینه‌های نظامی نیروهای نیابتی. ۳) مقاومت، سیاست‌ورزی ارتجاعی و تن‌دادن به شکست قهرمانانه است. مقاومت بدون لحاظ مصلحت ملت، به‌بهای عدم عدول از موضع خود، شکست را بر پیروزی ترجیح‌دادن است. طرفدارن مقاومت، حاضرند یک ملت خسارت ببیند، شکست بخورد اما آن‌ها با سیاست‌ورزی غیرمعقول و دیکتاتورمآبانه، از حرف خود کوتاه نیایند. ۴) روایت بزرگنمایی قدرت دشمن: اساساً ایستادن در برابر دشمن چیزی جز شکست نیست، دشمن آنچنان بزرگ است که کسی توان مقابله و ایستادن در برابرش را ندارد. باید با کدخدا بست وگرنه حتی مشکل آب خوردن ما هم حل نمی‌شود و در آخر با فشاردادن یک کلید ما را نابود می‌کند. ۵) روایت پوسیده «ما نمی‌توانیم»: مقاومت غلط است چون اساساً ما توانایی لازم را نداریم. ما قدرت رقابت در هیچ صنعتی جز قرمه‌سبزی و آبگوشت بزباش را نداریم؛ و باید برای اداره اموراتمان از خارج مدیر بیاوریم. حجت الاسلام رحیمی به سالروز شهادت آیت اله سید حسن مدرس و روز مجلس اشاره و اظهار داشت مدرس یکی از فقهای مجاهد و عالم پرهیز گاری بودند که یکی از چهره های درخشان تاریخ تشیع به شمار می رود که زندگی و اخلاق و رفتار و نیز جهتگیری سیاسی و اجتماعی وی برای مشتاقان حق و حقیقت نمونه خوبی است .وی تاکید کرد او موقعیت خود را سراسر در راه اعتلای اسلام نثار نمود و در جهت نشر حقایق اسلامی و دفاع از معارف تشیع مردانه استوار ماند مدرس به تمام معنا مدرس اخلاق و ادب و تجلی تبری و تولی بودند از دشمنان دین ذره ای هراس نداشت و نسبت به اجرای احکام دین لحظه ای کوتاهی نمی کرد که وجود چنین افرادی برای مجلس می تواند نمونه و الگو قرار بگیرد چون مجلس شورای اسلامی مرکز قانون گذاری ،مظهر اراده و حاکمیت مردم خانه ملت و تجلی گاه عزت ملی و تامین کننده منافع عمومی است . امام جمعه ساوه به هفته معلولین اشاره کرده و ابراز امیدواری کرده و از مسئولین درخواست کردند در مبلمان شهری به فکر این عزیزان باشند. مسئولین امر مسئله مسکن، درمان، اشتغال و ایاب و ذهاب این عزیزان را نباید فراموش کنند. و در آخر خطبه حجت الاسلام رحیمی کتاب حقیقت عظیم بیانات رهبر معظم انقلاب در مورد شخصیت حضرت زهرا (س) را به نمازگزاران گرامی معرفی کردند. ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

کـتـاب حَـقیقَت عـَظــیم مـجمـوعـه بیــانـات حـضــرت آیـت الـلـه الـعــظمــی خــامـــنـه ای (مـدظلـه العالی) درمـورد حضـرت فـاطــمـه زهرا(س) اسـت، نظـر بـه تقارن با سـالگرد شهــادت حضـرت فـاطـمه زهـرا (س)، ایـن کـتابی اســـت کـه بـه عــنـوان کـتـابِ هـفـته در نـمـازجـمعه این هفته معــرفـی شد👌 برای سفارش این کتاب کافیه اسم کتاب را به آیدی@basirdanesh ارسال کنید. ‌ ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

نماز عبادی سیاسی جمعه ۹ آذرماه ۱۴۰۳ به امامت؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ـ ساوه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

نماز عبادی سیاسی جمعه ۹ آذرماه ۱۴۰۳ به امامت؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ـ ساوه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه ۹ آذرماه ۱۴۰۳ به امامت؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ـ ساوه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

امام جمعه ساوه گفت: فاطمیه فرصت تبیین‌اندیشه مقاومت است زیرا منطق مقاومت، خطرناک‌ترین عامل برای نظام سلطه و استکبار جهانی است. ادامه خبر در 👇 https://B2n.ir/f24394 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا https://rubika.ir/@adineh_saveh

ساوه- امام جمعه ساوه با اشاربه اینکه فاطمه زهرا(‌س) بنیانگذار احقاق منطق و حقیقت است، گفت: گفت: فاطمیه فرصتی مناسب برای تبیین منطق و گفتمان مقاومت است. متن کامل خبر؛ https://mehrnews.com/news/6302099/ ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا https://rubika.ir/@adineh_saveh

سلسله جلسات تفسیر نهج البلاغه (جلسه شصت و پنجم) ▫️به کلام؛ 👤حجت الاسلام رحیمی ( امام جمعه شهرستان ساوه ) 🕌 آستان مقدس امامزاده سید اسحاق بن موسی الکاظم علیه السلام ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

درخت نبوت حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

هر کسی بنا دارد دین خدا را حفظ کند منتظر رحمت الهی باشد هر کسی بنای دشمنی با اهل بیت (ع) را داشته باشد منتظر لعنت خدا باشد حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

قرار و دوام عالم به برکت پیامبر و اهل بیت (ع) بهشت و جهنم بر مدار محبت اهل بیت (ع) دلیل نداشتن آرامش حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh