📚 احکام نمازجمعه ✅ استفتاء‏ 🔸سوال: آيا در نماز جمعه نيز مى‏توان براى درک ثواب جماعت يا ثواب نماز جمعه، در تشهد ركعت آخر اقتدا كرد؟ و در فرض جواز، وظيفه نمازگزار نسبت به نماز جمعه و ظهر چيست؟ 🔹جواب ◾️ آیت‌الله تبریزی: در فرض سؤال، شخص بايد نماز ظهر را بخواند و تكبير گفتن در تشهد ركعت آخر نماز جمعه براى درك نماز جمعه، مورد ندارد. ◾️ آیت‌الله سیستانی: مانعى ندارد و نماز ظهر را فرادى مى‌‏خواند. ◾️ آيت‌‏الله فاضل: خیر ◾️آيت‏‌الله صافى: گر در اين نماز به همان تكبيرة الاحرام كه براى درك جماعت گفته اكتفا نموده باشد، نمازش صحيح نيست و بايد نماز ظهر را بخواند. ◾️ آيت‌‏الله مكارم: اشکالی ندارد. ◾️ آيت‏‌الله نورى همدانى: در فرض سؤال، اشكال ندارد و نماز ظهر را بخواند. #احکام_نمازجمعه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

اسامی برندگان مسابقه شماره ۱۶ خطبه های نمازجمه خانم خرامان ۰۹۱۹ - - - ۷۲ ۱۴ خانم حاتمی ۰۹۱۹ - - - ۸۵۰۷ آقای رضایی ۰۹۲۳ - - - ۹۶۴۵ خانم سادات حسینی ۰۹۳۷ - - - ۸۵۳۳ آقای کدخدایی ۰۹۰۱ - - - ۴۵۳۸ برندگان محترم می توانند با حضور در نمازجمعه این هفته جوایز خود را دریافت نمایند. جوایز مسابقات هر هفته در نمازجمعه اهدا خواهد شد ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

مراسم عزاداری دهه دوم فاطمیه از دهم آذرماه به مدت 5 شب از ساعت 20 لغایت 22 هیات بیت العباس(ع) ساوه ساوه- خیابان فردوسی- خیابان تعاون- خیابان توحید واحد فرهنگی هیات بیت العباس(ع) ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

📣 #اعلام_برنامه 🔰 سلسله جلسات تفسیر نهج البلاغه (جلسه شصت و پنجم) ▫️به کلام؛ 👤حجت الاسلام رحیمی ( امام جمعه شهرستان ساوه ) 📌جمعه ها همزمان با نماز مغرب و عشاء 🕌 آستان مقدس امامزاده سید اسحاق بن موسی الکاظم علیه السلام ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

سخنرانی پیش از خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه ۹ آذرماه ۱۴۰۳ توسط؛ حجت الاسلام مهدی خواجوی معاون پرورشی و تربیت بدنی اداره آموزش و پرورش ساوه مصلی امام علی (ع) ـ ساوه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

نماز عبادی سیاسی جمعه ساوه در تاریخ 9 آذرماه 1403 به امامت حجت الاسلام رحیمی امام جمعه ساوه برگزار گردید. خطیب جمعه ساوه سفارش به تقوا را در ادامه خطبه 109 نهج البلاغه آغاز کرده و افزودند؛ (ناصِرنا ومحِبّنا ينْتظِر الرّحْمة، وعدوّنا ومبْغِضنا ينْتظِرالسّطْوة) قرار و دوام عالم به برکت پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است و امروزه نیز هر خیر و برکتی به جامعه انسانی نازل می شود. به یمن وجود این خاندان است. فردای قیامت نیز بهشت و جهنم نیز بر مدار محبت اهل بیت و دشمنی اهل بیت خواهد بود. کسانی که دلشان مالامال از محبت اهل بیت (ع) است. در بهشت برین خواهد بود. و کسانی که دلشان با محبت این خاندان نیست در محور جهنم خواهد بود. حضرت علی(ع) بعثت پیامبران را از باب کرامت و نعمت و برکت و رفاه و آسایش و سامان بخشیدن به زندگی و عزت بخشیدن به مردم می داند. رسولان الهی مامورند که مردم را به سمت تواضع و فروتنی متوجه کنند و از تکبر و دنیا گرایی بر حذر دارند. قرآن کریم ، تعلیم و تربیت را از اهداف فرستادن پیامبران دانسته است: (کَما أَرْسَلْنا فيکُمْ رَسُولاً مِنْکُمْ يَتْلُوا عَلَيْکُمْ آياتِنا وَ يُزَکِّيکُمْ وَ يُعَلِّمُکُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ يُعَلِّمُکُمْ ما لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ) این جمله قرآن از معارف و حقایقی خبر می دهد که فکر و اندیشه انسان، با همه پیشرفت او در علم و صنعت از دسترس به آنها ناتوان است و تنها از طریق نبوت و دست آوردهای وحی ، می توان بر آنها آگاه شد. اگر پیامبر الهی نباشد خردهای اولین و آخرین، از ادراک دریای ژرف توحید و معاد بی بهره اند. خطیب جمعه ساوه در ادامه با اشاره به بحث خودی و غیرخودی از دیدگاه پیامبر و اهل بیت (ع) اظهار داشتند؛ از دیدگاه پیامبر و اهل بیت (ع) همه آنان که برای خدا حریم نگه دارند و محب واقعی اهل بیت باشند، "خودی" بوده و ملحق به اهل بیت (ع) می باشند. پیامبر (ص) فرمود : "آل محمد کل تقی" "هر انسان متقی، آل پیامبر (ص) محسوب است" . امیرمومنان علی (ع) فرمود: إِنَّ وَلِيَّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ إِنْ بَعُدَتْ لُحْمَتُهُ، وَ إِنَّ عَدُوَّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) مَنْ عَصَى اللَّهَ وَ إِنْ قَرُبَتْ قَرَابَتُهُ. "دوست محمد (ص) کسی است که خدا را اطاعت کند هر چند پیوند خویشاوندی او دور باشد و دشمن محمد کسی است که خدا را نافرمانی کند هر چند خویشاوند نزدیک او باشد." امام باقر (ع) فرمود: مَن أحَبَّنا فَهُوَ مِنّا أهلَ البَيتِ . قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ، مِنكُم ؟ ! قالَ : مِنّا وَاللّه ِ ، أما سَمِعتَ قَولَ إبراهيمَ عليه السلام : «فَمَن تَبِعَني فَإِنَّهُ مِنّي" آنکس که ما را دوست داشته باشد، از ما اهل بیت محسوب می گردد. راوی با تعجب پرسید : قربانتان گردم ! از شما محسوب می گردد؟! امام (ع) فرمود : به خدا قسم! از ما محسوب می شود، آیا سخن حضرت ابراهیم را نشنیده ای که : هر کس از من پیروی کند، از من است" . در این دیدگاه همه آنان که روش و منش آنان، منش و رفتار اهل بیت (ع) باشد از آنان محسوب می شود. در روایات، مشخصاً برخی، از اهل بیت (ع) شمرده شده اند، به عنوان نمونه : الف) سلمان فارسی؛ این چهره مخلص و همیشه وفادار به اسلام و اهل بیت (ع) و پیامبر (ص) در مورد او فرمود : "سلمان هنا من اهل بیت " "سلمان از ما اهل بیت است ب) ابوذر غفاری : این نماد صداقت و غیرت. پیامبر (ص) در مورد او فرمود : "یا اباذر ! انک منا اهل البیت" "ای ابوذر، به درستی تو از ما اهل بیتی" ج) فضیل بن یسار؛ از چهره های مخلص یاران امام صادق (ع) . حضرت در مورد او فرمود : “رَحِمَ اللّه الفُضَيلَ بنَ يَسارٍ ، هُوَ مِنّا أهلَ البَيتِ"خداوند، فضیل بن یسار را رحمت کند ! او از ما اهل بیت محسوب می شود" . اینها برخی از چهره هایی هستند که ملحق به اهل بیت (ع) می باتشند. برخی چهره های دیگر هم از اهل بیت (ع) محسوبند که ما جهت اختصار، آنان را نقل نکردیم. از سوی دیگر، کسانی را هم اهل بیت (ع) از خود طرد کرده و "غیرخودی" دانسته اند. اهل بیت (ع) اینان را با ویژگی هایی معرفی کرده اند، برخی از این ویژگیها عبارتند از : 1.آنان که ذلت پذیر بوده، مواضع ذلیلانه بر می گزینند. اینان غیر خودی اند . پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود: مَن أقَرَّ بالذُّلِّ طائعاً فَلَيسَ مِنّا أهلَ البيتِ. "کسی که با رغبت و اختیار خویش زیر بار ذلت برود، از ما اهل بیت محسوب نمی شود. 2.آنان که حریم پیش گامان در دین را نگاه نداشته و به کوچکترها رحم نکنند. امام صادق (ع) فرمود: لَيسَ مِنّا مَن لَم يُوَقِّر كَبيرَنا و يَرحَم صَغيرَنا "از ما نیست آن کس که بزرگها را احترام نکرده و کوچکها را مورد ترحم قرار ندهد. 3.آنان که با همسایه بدرفتاری می کنند. امام رضا (ع) فرمود : ليسَ مِنّا مَن لَمْ يأمن جارُهُ بَوائقَهُ

"از ما نیست کسی که همسایه اش از شرش در امان نباشد". 4.آنان که اهل فریب اند. پیامبر اکرم (ص) فرمود: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً. "آن کس که مسلمانی را فریب دهد، از ما نیست" . 5.آنان که اهل خیانت در امانتند؛ چه امانتهای مالی و چه غیر آن همانند مسئولیتها، مجالس خصوصی و ... که در روایات، "امانت معرفی شده است. امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل می کند که فرمود : لَيْسَ مِنَّا مَنْ أَخْلَفَ بِالْأَمَانَةِ . "از ما نیست آن کس که در امانت تخلف کند" . 6.آنان که اهل حسابرسی از خود و رفتار خویش نبوده، مراقب خود نباشند. امام کاظم (ع) فرمود : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِسْتَزَادَ اَللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ . "از ما نیست کسی که هر روز از خود حسابرسی نکند تا اگر کار خوبی کرده؛ از خداوند زیادتی آن را بخواهد و اگر کار بدی کرده، استغفار کرده و توبه نماید." 7.آنان که در عمل، مطیع اهل بیت (ع) نبوده و آنگونه که آنان می خواهند نباشند. امام صادق (ع) فرمود : لَيْسَ مِنْ شيعَتِنا مَنْ قالَ بِلِسانِهِ وَ خالَفَنا فى أعْمالِنا وَ آثارِنا. "از ما شیعیان نیست آن کس که در زبان با موافق باشد، اما در اعمال و آثارمان مخالفت کند." رحیمی به ایام فاطمیه اشاره کرده و افزودند چون در این ایام مقاومت شجاعانه در لبنان و مجبور شدن رژیم صهیونیستی به عقب نشینی و تن دادن به آتش بس را داشتیم و از طرف دیگر در این دو روز تکفیری ها و داعشی ها با حمایت رژیم صهیونیستی و آمریکا ناجوانمردانه دنبال حمله به شهرهای سوریه و مقاومت مردانه ارتش سوریه در مقابل تکفیری ها را شاهد بودیم و لذا می طلبد که به بزرگترین ویژگی صدیقه کبری که همان مقاومت است بپردازیم؛ حضرت ام المقاومه بوده و درخطبه فدکیه به زیبایی علت مقاومت راتشریح وجنگ روایتها را تبیین وآنها را رسوا میکند و لذا موقعیت تاریخی جمهوری اسلامی ایران، انتخاب گزینه مقاومت در برابر نظام سلطه و صهیونیزم جهانی است. این انتخاب نیز مبتنی بر آموزه‌های اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله) است و حتی می‌توان گفت منطق مقاومت به عنوان گفتمان و کلان‌راهبرد جمهوری اسلامی، دلیلی است روشن بر حقانیت راهی که نظام اسلامی در تبعیت از انبیاء و اولیاء الهی(علیهم السلام) در پیش گرفته است: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی‌ کُل أُمةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَ اجْتَنِبُوا الطاغُوتَ»(نحل: ۳۶). «جمهورى اسلامى در حال یک مبارزه‌ى سخت و یک مبارزه‌ى همه‌جانبه است؛ نه فقط در زمینه‌ى سیاسى، بلکه در زمینه‌ى فرهنگى، در زمینه‌ى اقتصادى، در زمینه‌ى اجتماعى، در زمینه‌ى امنیتى، ما در حال مبارزه‌ایم. البته جمهورى اسلامى جنگى را با این ابعاد با دنیا شروع نکرده، بلکه نفسِ وجود جمهورى اسلامى یعنى آرمان‌ها و اهداف و شعارهایى که در جمهورى اسلامى مطرح است (که خلاصه می‌شود در حکومت دین و جامعه‌ى دینى) دشمن‌درست‌کن، دشمن‌تراش و جنگ‌راه‌بینداز است. این همان جنگ معروف حق و باطل است که در طول تاریخ بوده؛ این چیز جدیدى هم نیست؛ هرجایى که نغمه‌ى توحید بلند شد و عدالت مطرح شد، دشمنانى در آنجا به وجود آمدند؛ این مال امروز نیست؛ «وَ کَذلِکَ جَعَلْنا لِکُل نَبِی عَدُوا شَیاطینَ الْإِنْسِ وَ الْجِن» (انعام: ۱۱۲). ما در جمهورى اسلامى شعارمان عبارت است از توحید، از ولایت‌الله و ولایت اولیاءالله، عدالت اجتماعى، تکریم انسان؛ این شعارهایى که ما داریم و دنبالش هستیم، دشمن دارد. ما با ظلم مخالفیم؛ «کُونَا لِلظالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً» (نهج‌البلاغه، نامه ۴۷)؛ ما این مکتب را داریم؛ خصم ظالمیم، عون مظلومیم. این موضع، طبعاً دشمن به وجود مى‌آورد، دشمنى به وجود مى‌آورد، دعوا راه مى‌اندازد» (۲۴/۱۲/۱۳۹۶). رحیمی در ادامه اظهار داشتند؛ فاطمیه، فرصت تبیین اندیشه مقاومت است.

چون منطق مقاومت، خطرناک‌ترین عامل برای نظام سلطه و استکبار جهانی است و صهیونیزم جهانی از هیچ چیزی مانند منطق مقاومت و فراگیری گفتمان آن نمی‌هراسد، بنابراین تمام تلاش و اهتمام خود را بر نابودی مقاومت متمرکز نموده است. «امروز هدف دشمن، این است که مردم را از عرصه‌ى جهاد و مقاومت دور کند، و آن‌ها را نسبت به آرمان‌ها بى‌تفاوت کند. تبلیغات وسیعى که میلیاردها دارند خرجش می‌کنند، با این هدف انجام می‌گیرد که ملت ایران را مأیوس کنند و از صحنه خارج کنند. ملتی که با مقاومت و ایستادگى خود توانسته قدرت‌هاى جهانى و سلطه‌هاى بزرگ را در بسیارى از خواسته‌هایشان ناکام بگذارد. حتى اگر فشار اقتصادى، فشار سیاسى و فشار امنیتى هم مى‌آورند، هدف این است. امروز دشمن اگر هم به فرض، یک کار نظامى را انجام می‌دهد، با هدف تصرف فضاى فکرى و روحى کشور است؛ اگر کار اقتصادى می‌کند به این نیت است؛ اگر کار امنیتى و روانى می‌کند، از فضاى مجازى استفاده می‌کند، از ماهواره استفاده می‌کند، از رادیوها و تلویزیون‌ها استفاده می‌کند، از مبلغان دهان‌به‌مزد و سخن‌به‌مزد در اطراف دنیا استفاده می‌کند، همه با این هدف است» به همین جهت ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها)، فرصت مناسبی برای تبیین منطق و گفتمان مقاومت است؛ چرا که حضرت فاطمه (سلام الله علیها) بنیانگذار و محور منطق مقاومت برای احقاق حق و حقیقت است؛ تا آنجا که حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) حماسه کربلا را که اوج قله مقاومت است، مبتنی بر تربیت‌های مادر بزرگوار خود معرفی می‌فرماید: «إِن الدعِی ابْنَ الدعِی قَدْ رَکَزَ بَیْنَ اثْنَتَیْنِ بَیْنَ السلةِ وَ الذلةِ وَ هَیْهَاتَ مِنا الذلةُ یَأْبَى اللهُ ذَلِکَ لَنَا وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ حُجُورٌ طَابَتْ وَ طَهُرَت‌» (لهوف: ۹۷). در مقابل کلان روایت مقاومت، ضدروایت‌هایی وجود دارد بعضاً عبارت است از: ۱) مقاومت، یعنی عقب‌ماندگی، عدم پیشرفت، تقابل با توسعه، ممانعت از تحول، ارتباطات بین‌المللی و عقب‌ماندن از قافله پیشرفت و رفاه در جهان. ۲) مقاومت، یعنی قحطی، رفتن به وضعیت شعب ابی‌طالب، یعنی فشار و رنج اقتصادی، نفی رفاه و گشایش، انتخاب سختی و معیشت دشوار به قیمت قطع ارتباط با آمریکا و تمرکز بر تأمین هزینه‌های نظامی نیروهای نیابتی. ۳) مقاومت، سیاست‌ورزی ارتجاعی و تن‌دادن به شکست قهرمانانه است. مقاومت بدون لحاظ مصلحت ملت، به‌بهای عدم عدول از موضع خود، شکست را بر پیروزی ترجیح‌دادن است. طرفدارن مقاومت، حاضرند یک ملت خسارت ببیند، شکست بخورد اما آن‌ها با سیاست‌ورزی غیرمعقول و دیکتاتورمآبانه، از حرف خود کوتاه نیایند. ۴) روایت بزرگنمایی قدرت دشمن: اساساً ایستادن در برابر دشمن چیزی جز شکست نیست، دشمن آنچنان بزرگ است که کسی توان مقابله و ایستادن در برابرش را ندارد. باید با کدخدا بست وگرنه حتی مشکل آب خوردن ما هم حل نمی‌شود و در آخر با فشاردادن یک کلید ما را نابود می‌کند. ۵) روایت پوسیده «ما نمی‌توانیم»: مقاومت غلط است چون اساساً ما توانایی لازم را نداریم. ما قدرت رقابت در هیچ صنعتی جز قرمه‌سبزی و آبگوشت بزباش را نداریم؛ و باید برای اداره اموراتمان از خارج مدیر بیاوریم. حجت الاسلام رحیمی به سالروز شهادت آیت اله سید حسن مدرس و روز مجلس اشاره و اظهار داشت مدرس یکی از فقهای مجاهد و عالم پرهیز گاری بودند که یکی از چهره های درخشان تاریخ تشیع به شمار می رود که زندگی و اخلاق و رفتار و نیز جهتگیری سیاسی و اجتماعی وی برای مشتاقان حق و حقیقت نمونه خوبی است .وی تاکید کرد او موقعیت خود را سراسر در راه اعتلای اسلام نثار نمود و در جهت نشر حقایق اسلامی و دفاع از معارف تشیع مردانه استوار ماند مدرس به تمام معنا مدرس اخلاق و ادب و تجلی تبری و تولی بودند از دشمنان دین ذره ای هراس نداشت و نسبت به اجرای احکام دین لحظه ای کوتاهی نمی کرد که وجود چنین افرادی برای مجلس می تواند نمونه و الگو قرار بگیرد چون مجلس شورای اسلامی مرکز قانون گذاری ،مظهر اراده و حاکمیت مردم خانه ملت و تجلی گاه عزت ملی و تامین کننده منافع عمومی است . امام جمعه ساوه به هفته معلولین اشاره کرده و ابراز امیدواری کرده و از مسئولین درخواست کردند در مبلمان شهری به فکر این عزیزان باشند. مسئولین امر مسئله مسکن، درمان، اشتغال و ایاب و ذهاب این عزیزان را نباید فراموش کنند. و در آخر خطبه حجت الاسلام رحیمی کتاب حقیقت عظیم بیانات رهبر معظم انقلاب در مورد شخصیت حضرت زهرا (س) را به نمازگزاران گرامی معرفی کردند. ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

کـتـاب حَـقیقَت عـَظــیم مـجمـوعـه بیــانـات حـضــرت آیـت الـلـه الـعــظمــی خــامـــنـه ای (مـدظلـه العالی) درمـورد حضـرت فـاطــمـه زهرا(س) اسـت، نظـر بـه تقارن با سـالگرد شهــادت حضـرت فـاطـمه زهـرا (س)، ایـن کـتابی اســـت کـه بـه عــنـوان کـتـابِ هـفـته در نـمـازجـمعه این هفته معــرفـی شد👌 برای سفارش این کتاب کافیه اسم کتاب را به آیدی@basirdanesh ارسال کنید. ‌ ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

نماز عبادی سیاسی جمعه ۹ آذرماه ۱۴۰۳ به امامت؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ـ ساوه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

نماز عبادی سیاسی جمعه ۹ آذرماه ۱۴۰۳ به امامت؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ـ ساوه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه ۹ آذرماه ۱۴۰۳ به امامت؛ حجت الاسلام رحیمی امام جمعه شهرستان ساوه مصلی امام علی (ع) ـ ساوه ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

امام جمعه ساوه گفت: فاطمیه فرصت تبیین‌اندیشه مقاومت است زیرا منطق مقاومت، خطرناک‌ترین عامل برای نظام سلطه و استکبار جهانی است. ادامه خبر در 👇 https://B2n.ir/f24394 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا https://rubika.ir/@adineh_saveh

ساوه- امام جمعه ساوه با اشاربه اینکه فاطمه زهرا(‌س) بنیانگذار احقاق منطق و حقیقت است، گفت: گفت: فاطمیه فرصتی مناسب برای تبیین منطق و گفتمان مقاومت است. متن کامل خبر؛ https://mehrnews.com/news/6302099/ ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا https://rubika.ir/@adineh_saveh

سلسله جلسات تفسیر نهج البلاغه (جلسه شصت و پنجم) ▫️به کلام؛ 👤حجت الاسلام رحیمی ( امام جمعه شهرستان ساوه ) 🕌 آستان مقدس امامزاده سید اسحاق بن موسی الکاظم علیه السلام ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

درخت نبوت حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

هر کسی بنا دارد دین خدا را حفظ کند منتظر رحمت الهی باشد هر کسی بنای دشمنی با اهل بیت (ع) را داشته باشد منتظر لعنت خدا باشد حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

قرار و دوام عالم به برکت پیامبر و اهل بیت (ع) بهشت و جهنم بر مدار محبت اهل بیت (ع) دلیل نداشتن آرامش حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

خداوند برای شما پیغمبرانی فرستاد صحنه قبل از تاریخ و بعد از تاریخ خودمان را بر خودمان شاهد گرفته اند حس خداجوئی و فطرت حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

خودی و غیرخودی ها در فرهنگ اهل بیت (ع) حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

حزب الشیطان شما را رها نخواهد کرد فاطمه؛ ام المقاومت درس ایام فاطمیه جمهوری اسلامی در حال یک مبارزه همه جانبه اسلام خواهی دشمن درست کن است با دشمن در افتید ایام فاطمیه؛ بهترین فرصت برای تبیین اندیشه مقاومت تمام تلاش دشمن بر نابودی مقاومت حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

انتقاد به نوع برگزاری مجالس ترحیم حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

ضد روایت ها در مقابل مقاومت مقاومت ذلت ناپذیر است حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

سالگرد شهادت شهید مدرس تشکر از نمایندگان انقلابی حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh

هفته گرامیداشت معلولین حجت الاسلام رحیمی بخشی از خطبه های نمازجمعه 9 آذرماه 1403 ساوه آدینه را در شبکه های مجازی دنبال کنید؛ ایتا؛ eitaa.com/adineh_saveh سروش؛ sapp.ir/adineh_saveh روبیکا؛ https://rubika.ir/@adineh_saveh