چرا بسیاری از احکام در قرآن نیامده؟!
بعضی از افراد گمان می کنند همه مسائل در قرآن آمده است! مثلا تا به آنها گفته می‌شود: «سگ نجس است» ؛ بلافاصله می‌گویند: «این عبارت در کجای قرآن آمده است» ! بنابر همین عقیده نادرست، احکامی که به ظاهر در قرآن نیامده است را قبول ندارند و آن را صرفاً رأی و نظر مراجع تقلید می دانند!
🔹از جهتی همه احکام الهی در قرآن وجود دارد. چرا که همه مسائل اگرچه به شکل جزئی در قرآن نیامده ؛ اما کلیت و اصل و اساس آن در قرآن آمده است. و خداوند وظیفه تبیین و تفسیر قرآن را بر عهده پیغمبر و جانشینان او یعنی اهل بیت گذاشته است؛ آن بزرگواران نیز حکم الهی را جزء به جزء در همه مسائل مطرح نموده اند.
🔹باید به این نکته توجه داشت اگر قرار بود جزئیات مسائل و احکام الهی در قرآن آمده باشد، پس فلسفه آمدن پیغمبر و اهل بیت به مدت 250 سال چه بوده است؟!
❗️هیچ کجا در قرآن به تعداد رکعات نماز صبح تصریح نشده است؛ولی همه ما نماز صبح را دو رکعت می خوانیم. و یا به صیغه محرمیت در قرآن تصریح نشده است، ولی بدون اینکه بپرسیم صیغه محرمیت کجای قرآن آمده، عقد می‌کنیم! یا بقیه احکام...
بلکه این موارد را پیامبر و اهل بیت برای ما تبیین کرده اند و در روایات آن ها آمده است.
🔻ادامه دارد...
@adinekhondab
🌸 هر روز یک حدیث زیبا و کاربردی
🌹 امام رضا علیه السلام:
♦️امام همدم و رفيق، پدری مهربان...و همچون مادری دلسوز به نوزاد و پناه بندگان در گرفتارى سخت است.
📚الکافی ج1 ص 200
@adinekhondab
#لحظاتی_با_احکام
1⃣➖ آیا #مس کردن کلماتی از قرآن مثل ابلیس ، شیطان ، ابولهب و ... بدون وضو جایز است ❓🔰
✅👈 آیات عظام بهجت،مکارم،سیستانی،صافی،فاضل لنکرانی،وحید: مسح كردن خط قرآن ، يعنى رساندن جايى از بدن به خط قرآن ، براى كسى كه وضو ندارد حرام است . پس مسح هر کلمه ای از قرآن ولو کلمات شیطان ، ابلیس ، ابولهب، فرعون و ... بدون وضو جایز نیست.(۱)
➕➕➕➕➕
2⃣➖ لطفا همین مطلب حرام بودن دست به قرآن زدن بدون وضو را با دلایل عقلی و منطقی و قرآنی ثابت کنید ؟ همیشه برام این یک سوال بوده که چرا حرامه ؟ به چه دلیلی ❓🔰
✅👈 اولا) فقها و مجتهدین به وسیله #ادله_فقهی ، حکم شرعی را اجتهاد می کنند. این ادله فقهی در نزد شیعه عبارت است از : قرآن،روایات،عقل و اجماع.
✅👈 ثانیا) برای به دست آوردن حکم شرعی با دیدن یک یا چند #آیه و #روایت نمی توان حکم کرد بلکه باید تمامی ادله ها را دید، بررسی مجتهدانه کرد و آنگاه حکم کرد. که بیان کردن این طریق احتیاج به مقدمات و تحصیلات عالیه دارد. اما برای نمونه می توان به گوشه ای از دلایلی که مجتهدین به آن قائل هستند اشاره کرد:
🔺الف) یکی از #آیات_قرآن که به آن برای وجوب وضو برای تماس بدن با آیات قرآن ، تمسک شده است آیه ذیل است. «إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ* فى كِتَبٍ مَّكْنُونٍ * لا يَمَسهُ إِلا الْمُطهَّرُونَ »(۲) كه آن قرآن كريمى است كه در كتاب محفوظ جاى دارد و جز پاكان نمى توانند آن را مس كنند. جمعى كثير از علما نقل اجماع كرده اند و از ظاهر آيه «إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ، لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ، تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِين»َ نيز دلالت دارد حق سبحانه و تعالى قسم ياد كرده است كه اين كتابى كه به شما فرستاده ايم مجموعه ايست از علوم الهيه كه بزرگوار است، و مثبت است در كتابى محفوظ از تغيّر و تبدل كه آن لوح محفوظ است، و مس نمى كنند آن را مگر مطهران از حدث و خبث، و بتدريج نازل مى شود از پروردگار عالميان.(۳)
🔺ب) همچنین #روایاتی داریم که بر وجوب این امر ( وجوب وضو هنگام مسح قرآن) دلالت دارند، مانند:
⬅️ ابو بصير گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق (صلوات اللَّه عليه) از كسى كه قرآن را از روى مصحف بخواند و بى وضو باشد حضرت فرمودند كه باكى نيست و ليكن مس نوشته قرآن نكند.(۴)
⬅️ حضرت امام موسى كاظم (صلوات اللَّه عليه) در روایت فوق می فرمایند : مصحف را مس مكن بى وضو و در جنابت، و مس خط آن مكن يا مس ريسمان آن مكن و بر خود مياويز زيرا كه حق سبحانه و تعالى مى فرمايد كه «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُون»َ.(۵)
➖➖➖➖➖
📎 (۱) بهجت،م ۳۲۱، مکارم،م۳۳۸،سیستانی،م۳۱۶،صافی،م۳۲۳، فاضل لنکرانی ، ص۵۲و۵۳، وحید، م۳۲۳.
📎(۲) واقعه/ ۷۷-۷۹.
📎(۳) لوامع صاحبقرانی، ج۱، ص ۶۰۱.
📎(۴) وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۳۸۳، روایت۱۰۱۲.
📎(۵) وسائل الشيعة ، ج ۱ ، ص ۳۸۳، روایت ۱۰۱۴.
@adinekhondab
🌸 هر روز یک حدیث زیبا و کاربردی
🌹قال الامام علي - عليه السلام - :
لا قحَةَ كَالبُهتِ.
♦️امیرالمومنین امام علي - عليه السلام - فرمودند: هيچ بي شرمي و وقاحتي چون بهتان زدن نيست.
📚«غرر الحكم، ح 4438»
@adinekhondab
🔴قدرت فتوا
♦️امام خمینی (ره) روایتی روشنگر از واقعه تحریم تنباکو دارند و میرزای شیرازی را «عقل بزرگ متفکر» نامیده و فرموده‌اند: «قضیه تنباکو در زمان مرحوم میرزا به این‌ها فهماند که با یک فتوای یک آقایی که در یک ده در عراق سکونت دارد یک امپراتوری را شکست داد و سلطان وقت هم با همه کوششی که کرد برای اینکه حفظ کند آن قرارداد را، نتوانست حفظ بکند و مردم ایران قیام کردند و شکستند آن پیمانی که آنها داشتند»؛
♦️و این هم تعبیری دیگر از امام خمینی (ره) درباره میرزای شیرازی و آن فتوای تاریخی: «یک سطر نوشت و همه قوای خارج و داخل نتوانستند در مقابل این یک سطر استقامت کنند. آن، مرحوم میرزای بزرگ بود ـ رحمه‌الله ـ که در سامره تحریم کرد تنباکو را. برای اینکه تقریباً ایران را در اسارت گرفته بودند به واسطه قرارداد تنباکو؛ و ایشان یک سطر نوشت که تنباکو حرام است. و حتی بستگان خود آن جائر هم و حرمسرای خود آن جائر هم ترتیب اثر دادند به آن فتوا و قلیان‌ها را شکستند؛ و در بعضی جا‌ها تنباکو‌هایی که قیمت زیاد داشت در میدان آوردند و آتش زدند… این‌ها دیدند که یک روحانی پیرمرد… یک کلمه می‌نویسد و یک ملت قیام می‌کند و قراردادی که مابین شاه جائر و انگلیس‌ها بوده است، بههم می‌زند، و یک قدرت این‌طوری دارد روحانیت»
@adinekhondab
💠#کندن_گل_پارک
💬کندن یه شاخه کوچیک از درخت یا گیاهی که توی پارک یا فضای عمومیه، برای کاشتن یا خوردن گناه داره؟
📚 این‌جور احکام بستگی به قانون داره. از شهرداری محل و شهرتون بپرسین، اگه اجازه دادن، مشکلی نداره.
⭕️ نکته: اگه نمی‌دونین منع قانونی داره یا نداره، تا مطمئن نشدین، نمی‌تونین این کار رو کنین.
@adinekhondab