🔺 #تصوف در قرون نخستین، آن چنان با #تسنن عجین بود که شیخ #نجم_الدین_رازی در « #مرصاد_العباد»، تسنن را شرط لازم برای ورود به تصوف به شمار آورده و در اینباره مینویسد:📝
🔻 «برای مرید و #مرشد در #تصوف، چند شرط لازم است که یکی از آنها، سنی بودن است.»
📚 #نقد_فرقه_های_صوفیه
#موضع_تشیع_در_برابر_تصوف، ص ۶۹
🌐 @adyan8
اهل #تسنن به امام #حسین علیه السلام #عشق میورزند. مساجد در کشورهای سنّی نام امام حسین علیه السلام را زینت گنبد و محراب میکنند.
در خیلی مناطق، ایام #محرم کسی از اهل تسنن عروسی نمیگیرند، زنها آرایش نمیکنند و لباس سیاه میپوشند... حالا هم مجلس عزا برپا کرداند..
سنی ها خیلیشون محب اهل بیتند.
🌐 @adyan8
شبکه ادیان
«تقلید و تبعیت مردم #کشمیر از #امام_خمینی در دوران نهضت اسلامی» سید حسین قلبی رضوی کشمیری همچنین درب
«تعبير اهل #تسنن #کشمیر درباره امام خمینی»
سید حسین قلبی رضوی کشمیری در کتاب خاطرات خود که توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است میگوید :
انقلاب اسلامی ایران و نهضت #امام_خمینی به اعتقاد من بعد از لبنان، اثر مستقیمی در کشمیر گذاشت که بسیار چشمگیر بود. شیعه و سنی بدون استثنا از انقلاب ایران تأثیر گرفتند. من بدون اغراق میگویم که بعضی از سنیهای تحصیل کرده، استادان دانشگاه و حقوقدانان را دیدم که از ما بیشتر و بهتر انقلاب امام را فهمیده بودند. روزی از یک روحانی که از ایران به کشمیر آمده بود، دعوت کردیم تا در جمع عده ای از مسلمانان تحصیل کرده کشمير اعم از شیعه و سنی حضور یابد و برایشان سخنرانی کند... بعد از آن، تحصیل کردهها و حضار سؤالاتی درباره انقلاب ایران و امام خمینی پرسیدند و ایشان جواب دادند. سپس یکی از حضار که اهل تسنن بود به نام مهندس غلام قادر صوفی برخاست و سخنرانی کرد. سخنرانی او خاطرهای فراموش نشدنی است که مایلم آن را ذکر کنم. وقتی آقای صوفی برای سخنرانی برخواست گفت: «شما شیعیان چه امام خمینی را مرجع
تقلید بدانید و چه نایب امام زمان (عج) یا نعوذ بالله خود امام زمان بدانید برای ما تفاوتی نمیکند. آن چه ما اعتقاد داریم این است که این مرد مجاهد، "خلیفه الله في الارض" است. اگر مسلمانان جهان از این خلیفه الله پیروی کنند ما میتوانیم با استعمار جهانی مقابله کنیم»
🌐 @adyan8