#جایگاه_قطب_از_نگاه_مستشرقین 💢صوفیان معتقدند که #قطب می‌تواند برخلاف #شریعت نیز دستور دهد و مرید حق مخالفت با دستور او را ندارد. 📜نیکلسُن، مستشرق #صوفی پژوه می‌نویسد: «همان‌طوری که اعتقاد به وسائط بین خداوند در میان فلاسفه کلیسا رواج کامل یافته بود، صوفیه هم به اشخاصی بنام «قطب و پیر» متوسل می‌شدند و می‌گفتند اگر انسان به خود واگذار شود گمراه خواهد شد. ⛔️ غلو در مقام پیر و مرشد تا آنجا بود که آنان را روحاً و متحداً با خدا می‌شمردند و اعمالشان را اعمال خدا می‌دانستند.» #نقد_فرقه_های_صوفیه 📝 نیکلسن، تاریخ تصوف، به نقل از ارمغان خانقاه، محمد تقی رهبر،ص 256 🌐 @adyan8

"پرسش هایی درباره استاد سیر و سلوک" 🕊🍃حمیدرضا #مظاهری_سیف 🔷میزان سرسپردگی به استاد چقدر است؟ 🔶صرفا باید در انجام دستورات و گفتن #اذکار تمکین کرد و در بقیه زندگی با #عقل و #وحی(#شریعت)عمل کرد و توصیه های غیر سلوکی استاد جنبه ی ارشادی و راهنمایی دارد؟ ♦️یا اینکه باید تمام و کمال زندگی و نفس را به استاد سپرد و در درون خود حالت #خضوع و #خشوع و تمکین تام نسبت به استاد پیدا کرد؟ ▫️اگر سوال درباره استاد کامل است که باید در تمام شئون تسلیم او بود.زیرا کسی که قدم در راه سیر و سلوک میگذارد،تمام زندگی اش سیر و سلوک است. #سیر و #سلوک یک کاری در کنار سایر کارها و شئون زندگی نیست،خوردن و خوابیدن و کسب روزی و بودن با خانواده و #صله_رحم برای زنان و #همسرداری و #فرزند_پروری و سایر نقش ها و وظایف در زندگی همه بخش هایی از سیر و سلوک است که باید متناسب با هدف سیر الی الله تنظیم شود.همان طور که دین برای همه این امور دستور و برنامه دارد. ▪️استاد سالک فقط ذکر نمیدهد بلکه تمام زندگی شخصی را به ذکر تبدیل میکند،باید کاری کند که سالک در تمام کارهایش گامی به سوی خدابردارد والا استادسیر و سلوک نیست.در برابر چنین استادی باید تسلیم بود.او بر اساس دین و شریعت الهی و طریقت نبوی ما را به سوی حقایق اسرار الهی پیش می برد و باید در همه شئون مطیع استاد باشی تا بتواند کارش را انجام دهد و توهم نیز بتوانی بهره ات را ببری. 🌐 @mazaheriseyf 🌐 @adyan8

#مجلس_ذکر دراویش طریقت #قادریه ترکیه مهمترين #منابع غير اسلامي تصوف عبارت‌اند از مسيحيت، فلسفه نو افلاطوني و حكمت اشراق عرفاني قبل از اسلام و افكار و آراء بودايي و بر اين مطلب اكثر محققين و علما اسلامي اتفاق دارند. علامه طباطبايي مي فرمايند: #متصوفه از براي سير و سلوك آداب و رسوم خاصي را كه در شريعت وجود نداشت احداث كردند و پيوسته راه هاي جديدي را بر آن افزودند و شرع را كنار گذاشتند تا اينكه به جايي رسيدند كه #شريعت را در يك طرف قرار دادند و طريقت را در طرف ديگر و كارشان به جايي رسيد كه در محرمات غوطه ور شدند و واجبات را ترك كردند و در نتيجه منتهي به گدايي و استعمال افيون و بنگ شدند كه اين حالت آخرين حالت تصوف است كه عبارت از مقام فناء باشد. 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه در #منچستر علامه طباطبایی می‌فرمایند: #صوفیه برای سیر و سلوک آداب و رسوم خاصی را که در #شریعت وجود نداشت به وجود آوردند و راه‌های جدیدی را پیوسته به آن افزوده و شرع را کنار گذاشتند. تا این که به جایی رسیدند که شریعت را کنار گذاشته و در محرمات غوطه‌ور شدند و واجبات را ترک کردند و در آخر منتهی به تکدی و استعمال بنگ و افیون شدند که این حالت، آخرین حالت تصوف است که مقام فنا نامیده می‌شود. محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۵، ص ۲۸۲📚 #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

‌ #شریعت #احکام_زن ✅ در اسلام 👈 #زن در ایام عادت ماهانه، هیچ محدودیتی در زندگی ندارد. فقط از برخی عبادات معاف است. ❌ در دین زرتشتی 👈 در ایام عادت ماهانه #زن را در اتاقی #زندانی یا در #اصطبل (محل نگهداری اسب و خر) نگه می‌داشتند. 😐 #زرتشت 🌐 @adyan8