#فرقه_های_فعال_صوفی_در_شیعه👇👇👇
1. #گنابادیه📌
فرقه #صوفی_گنابادیه، فعال ترین فرقه صوفی شیعی است. این فرقه، از فرقه های انشعابی شاه #نعمت اللهیه است. در خراسان جنوبی در شهر گناباد، تهران، یزد، #بروجرد و... بین سه تا چهار میلیون پیرو دارد.
2. #شاه_نعمت_اللهیه📌
پیروان این فرقه در #کرمان و #ماهان هستند که البته فعالیت زیادی ندارند.
3. #نوربخشیه📌
این فرقه پیرو #سید_محمد_نوربخش شاگرد ابن فهد حلی است که از قرن هشتم به بعد، فعالیت دارد. حدود پنجاه هزار در شمال #پاکستان پیرو دارد. در ایران نیز پیروانی دارد.
4. #ذهبیه📌
این #فرقه در #دزفول به نام #احمدیه مشهور و فعال است که در آن جا حسینیه ای نیز به نام این فرقه موجود است.
2_ #مذاهب_فقهی📌
بنابر آمار رسمی سالنامه جهانی، فیشر، به سال 2007 میلادی، جمعیت مسلمانان یک میلیارد و سیصد و شصت و دو میلیون نفر بوده که حدود 85% اهل سنت و 15% شیعیان هستند. اما شماری این آمار را دقیق نمی دانند و آمار شیعیان را بالای 20% بیان می کنند.
1. #حنفی📌
فقه حنفی حدود چهارصد و پنجاه میلیون پیرو دارد. شبه قاره هند، آسیای میانه و ترکیه بیش تر حنفی اند؛ زیرا فقه حاکم در زمان سامانیان، غزنویان و امپراتوری عثمانی فقه حنفی بوده است. در ایران، اهل سنتی که در شرق زندگی می کنند، پیرو فقه حنفی و آنان که در غرب، می زیند، پیرو فقه شافعی هستند. در استانهای گلستان، خراسان، سیستان و بلوچستان حنفیان حضور دارند.
2. #شافعی📌
فقه شافعی حدود سیصد و پنجاه میلیون پیرو دارد. بیش تر مصریان بر این مذهب اند. دانشگاه الازهر بر مبنای فقه شافعی و کلام اشعری است. اندونزی و مالزی، بیش تر شافعی اند. البته به صورت پراکنده نیز در #جهان_اسلام پیرو دارد. کردها شافعی هستند. صلاح الدین ایوبی، مؤسس سلسله ایوبیان کرد شافعی بود. از آن زمان دانشگاه الازهر تاکنون بر اساس فقه شافعی تدریس می کند. احمد الطیب رئیس کنونی الازهر شافعی و اشعری است. اهل سنت استانهای گیلان، اردبیل، آذربایجان، کردستان، هرمزگان شافعی مذهب اند. در فلسطین، مردمان نوارغزه، شافعی و از نظر فقهی با مصریان هم مذهب اند.
3. #مالکی📌
فقه مالکی، حدود صد و پنجاه میلیون پیرو دارد. شمال آفریقا، الجزایر، لیبی، مغرب و... مالکی مذهب هستند. در فقه مالکی تکتف (بستن دستها در نماز) استحبابی ندارد؛ لذا مانند شیعیان با دست باز نماز می خوانند.
4. #فقه_حنبلی📌
فقه حنبلی، حدود پنجاه #میلیون پیرو دارد. در عربستان وهابیان، حنبلی اند و در #سوریه، لبنان، اردن و کرانه باختری، پیروان فقه حنبلی به گونه پراکنده وجود دارند.
برابر آماری که از پیروان #مذاهب_فقهی اهل سنت یاد شد، در مجموع مسلمانان سنی یک میلیارد بوده که در ایران حدود هفت میلیون سنی داریم که حدود چهار میلیون #شافعی و سه میلیون حنفی در چهارده استان پراکنده اند.
🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3
💠شبکه ادیان
پنجره ای رو به آگاهی 🌅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سراب
روایتی از داستان FATF در پاکستان!
حماقت #پاکستان را #ایران تکرار می کند!
🌐 @adyan8
🔴 #نکاتی پیرامون #ربایش چند #مرزبان کشورمان..
🔹 این #عملیات_تروریستی یک روز بعد از ادای سوگند #عمرانخان بعنوان نخستوزیر جدید #پاکستان روی داده است؛ این موضوع از آن حیث اهمیت دارد که عمرانخان نگاهی بسیار مثبت و ویژه به ارتباط با ایران دارد و برخی قطعاً دوست ندارند روابط دو کشور گسترش یابد...
🔸 پس از دو #حمله_موشکی ایران به داخل خاک عراق و سوریه در تعقیب و تنبیه تروریستها، کشورهای حامی گروهکهای تروریستی در صدد آن هستند که این رجزخوانی ایران را به چالش بکشند...
🔹بر اساس بیانیه سپاه، در این حمله برخی از #عوامل_نفوذی نقش مهمی داشتهاند؛ این یعنی اعتماد بیحد و حصر و وارد کردن برخی افراد به سازمان رزم، شاید اشتباهی راهبردی بوده که بهتر است در این مورد تجدید نظرهایی صورت بگیرد....
#میر_جاوه
🌐 @adyan8
💥💥فعالیتهای دشمنان اسلام برای مخدوشکردن #مهدویت چه بوده است؟💥💥
💀دشمنان #اسلام با چهار روش با مهدیباوری مبارزه کردهاند که چکیده هر یک را بیان میکنیم:🔻🔻
1⃣ انکار مهدویّت؛ تلاش میکنند تا با دوگونه برخورد، به انکار مهدویّت بپردازند: 🔻🔻
🔹الف) مهدویّت را مقوله #وارداتی و برگرفته از دیگران ازجمله #یهودیّت و #مسیحیّت معرفی کنند؛ مانند بسیاری از #دائرةالمعارفها همچون دائرةالمعارف #بریتانیکا و دائرةالمعارف دین و اخلاق؛[۱]
🔹ب) عدهای هم مهدویّت را بازتاب نابسامانیها و حوادث تاریک دوران مسلمانان ـ بهویژه شیعیان ـ دانستهاند. آنان عقیده به مهدی را رواج یافته از دورههای اغتشاش برشمردهاند.[۲]
2⃣ تحریف؛ در این روش میکوشند تا مقوله انتظار مهدی علیهالسلام و آثار و پیآمدهای آن را به انتظار منفی و تلخ تبدیل کنند و بهطور کلی، هر گونه حرکت و قیامی را قبل از ظهور حضرت، باطل و مخالف دوران انتظار برشمرند.[۳] #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر را مخالف انتظار میدانند و تلاش میکنند تا معنای آن را عوض کنند و در ذهن به صورت دیگری جا بیندازند و عقیدهها را خراب کنند.
3⃣ تخریب؛ دشمن برای مقابله با جریان مهدویّت، گونههای #علمی و #هنری را برمیگزیند؛[۴] مانند:
🔸الف) نیروسازی برای #صفوف خود و #خطر جلوهدادن جریان مهدویّت؛
🔸ب) ایجاد #شک، #تردید و #تنفّر در افراد، بهویژه معتقدان به مهدویّت؛
🔸ج) برنامهریزی برای نسل آینده.
◀️برای مثال، میتوان به فیلم « #پیشگوییهای_نوستراداموس» اشاره کرد که هر سه هدف و بیشتر هدف نخست را دنبال میکند. این فیلم را که کمپانی صد در صد #صهیونیستی « #گلدمایر» ساخته، چهره امام زمان علیهالسلام را با تحریف و برداشتهای خاص از پیشگوییهای #نوستراداموس، خشن و بسیار مخرّب و وحشتزا معرفی میکند و پیآمد ظهور ایشان را #جنگها، #جنایتها و #ناامنیها برمیشمارد.
4⃣ جایگزینسازی؛ شخصیتسازی، مدعیسازی و حمایت و پشتیبانی از مدعیان و #فرقهها، چهارمین روش دشمن برای مبارزه با مهدیباوری است؛ برای مثال، ساختن شخصیتهایی مانند #علی_محمد_باب و #حسین_علی_بها در ایران و #میرزا_غلام_احمد_قادیانی در #پاکستان و #محمد_بن_عبدالله_القحطانی در حجاز.[۵]
#منابع:
1. #دیباچه_رهبری، #ناصرالدین_صاحبالزمانی، ص201ـ200.
2. مجله موعود، ش19، فروردین و اردیبهشت 79، ص2۸ـ2۶.
3. انتظار، فصلنامه علمی ـ تخصصی ویژه امام مهدی علیهالسلام، سال دوم، ش۵، پاییز۱۳۸۱، ص27۴.۴.
4. همان، ص27۶.
۵. همان، ص29۶ـ29۵.
انهم یرونه بعیدا ونراه قریبا
#مهدویت
🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3
💠شبکه ادیان
پنجره ای رو به آگاهی 🌅
2_5341575423589351497.pdf
5.95M
در #کشمیر چه خبر است؟
🔺ماجرا از اینجا آغاز شد که #هند اعلام کرد قرار است خودمختاری ایالت «جامو» و «کشمیر» را لغو کند. از دهه ۱۹۵۰ میلادی، جامو و کشمیر (که بر سر مناطقی از آن اختلافهای ارضی بین دهلی نو، اسلام آباد و پکن وجود دارد،) ایالتی خودمختار بود.
▫️لغو این خودمختاری با واکنش تند #پاکستان مواجه شد. تا جایی که سفیر هند از پاکستان اخراج شد.
🔹دولت هند از تصمیم پاکستان برای اخراج سفیر دهلی نو از اسلامآباد ابراز تاسف کرد و «بازنگری» در این تصمیم را خواستار شد.
▫️«عمرانخان» نخستوزیر پاکستان ضمن انتقاد از اقدام دولت هند در لغو خودمختاری جامو و کشمیر، آن را نقض آشکار قطعنامههای شورای امنیت سازمان ملل خواند.
🔹وزارت خارجه هند در رد مواضع پاکستان افزود: «تحولات اخیر در رابطه با بند ۳۷۰ (قانون اساسی هند) موضوعی کاملا داخلی است».
🔻شامگاه چهارشنبه (۱۷ مرداد) درگیریهای شدید میان نظامیان هند و پاکستان در مرز کشمیر درگرفت.
🌐 @adyan8