eitaa logo
منتظران ظهور اقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
2.3هزار دنبال‌کننده
63.4هزار عکس
15هزار ویدیو
50 فایل
هر گونه کپی وبرداشت بهر صورت با ذکر صلوات برای سلامتی و تعجیل در ظهور اقا امام زمان حلال میباشد و معرفی ما صدقه جاریه
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴اگر از ابتدا امام (ع) قصد داشت، پس چرا را همراه خود بردند؟ چه ضرورتی داشت؟ ✅امام(ع) که مطمئن بود قیامش منتهی به شهادت می‌شود، چه مصلحتی در همراه‌داشتن می‌دید؟ همین ابهام بدان انجامید که حضرتشان مورد برخی اطرافیان قرار گیرد. به عنوان نمونه، ابن عباس به ایشان عرضه داشت: «پسرعموجان! به سراغ کوفیان مرو، همانا آنان گروه فریب‌کار هستند ... و اگر از روی ناچاری به کوفه می‌روی، زنان و کودکان را به همراه مبر که ایمن نیستم از این‌که انتقام‌جویانه تو را همچون عثمان بن عفان، در حالی بکشند که و نظاره‌گر تو باشند» 📚الاخبار الطوال صفحه 244 ✅ایشان اطرافیانش را با این سخن خطاب قرار داد: در عالم رؤیا جدّم به من فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراکَ قَتیلاً»؛ «خدا می‌خواهد تو را کشته ببیند». گفتند: پس اگر این‌طور است، چرا خانواده را همراهتان می‌برید؟ که پاسخ شنیدند: این را هم جدّم فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراهُنَّ سَبایا»؛ «خدا می‌خواهد آنان را در لباس اسارت ببیند» 📚اللهوف صفحه ۶۵ تمام کسانى که همراهی اهل‌بیت امام حسین(ع) را با ایشان برخلاف تشخیص دادند؛ با حساب و منطق مادی خودشان به این رسیده بودند، اما حضرتشان پاسخی می‌داد که از جنبه دیگری به ماجرا پرداخته و جنبه مطلب را بیان می‌کرد. ✅سید بن طاووس می‌گوید: «از مواردی که ممکن است سبب همراهی زنان اهل بیت(ع) تلقی شود این است که اگر امام حسین(ع) زنان و خود را در مدینه و یا جایی غیر از آن، می‌گذاشت، احتمال می‌رفت که یزید بن معاویه زن و فرزند امام را کرده و سپس عواقب شوم و رفتارهای زننده‌ای پیش می‌آمد که امام حسین(ع) را از جهاد و شهادت باز می‌داشت» 📚اللهوف صفحه84 ✅امام(ع) در مدینه خانه امنی سراغ نداشت تا را به آن‌جا بفرستد و هنگام خروج از مدینه، هیچ‌کس هم به او پیشنهاد نکرد که من از خاندان تو حمایت می‌کنم؛ لذا امام(ع) نگران اسیر شدن خانواده خود در حال حیاتش بود؛ زیرا احتمال قوی وجود داشت که دولت‌مردان و مأموران یزید، زنان و فرزندان امام را در همان مدینه، دستگیر کرده و به گروگان بگیرند. در نتیجه، امام به برای خلاصی و رهایی زنان و خواهران خود، مجبور می‌شد خود را معرفی و تسلیم نماید و بعد از تسلیم نیز دو پیشنهاد بر سر راهش گذاشته می‌شد، یا با ذلت و خواری بیعت کند و یا به شیوه مرموزی به قتل می‌رسید، و هیچ دردسری هم برای دستگاه حاکم به وجود نمی‌آمد. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 .منتظران ظهور اقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف https://eitaa.com/agaemamezaman
قرآن کریم می ‌فرماید: هر خانه ‌ای رو از دَرش وارد بشید. کنایه از اینکه هر کاری راهـی داره و بایـد از راهـش وارد بشـید. چـه در مـسـائل دنیـائی و چـه در مـسائل و آخـرتی . وَ أْتُـوا الْبُیُـوتَ مِـنْ أَبْوٰابِهٰا. به هر خانه‌ای، ازدرِ آن خانه وارد شوید. سوره بقره آیه ۱۸۹ امام صـادق علیـه السـلام درباره ایـن آیه فرمـود: منظور از ایـن آیه ، این است که هـر کاری را از راهـش وارد شوید. تفسیر برهـان، جلد ۱، صفحه ۱۹۰. حالا اگه کسی میخواد به خدا برسه، به قرآن برسه ، به سعـادت برسـه ، راهـش چـیـه؟ زیادی از اهلبیت داریم که فرمودند نَحْنُ بَابُ اللهِ ، یعنی راهِ رسـیدن بـه خـدا ، ما اهلبیت هستیم اصبغ‌ابن‌نُباته گوید خدمت امیرالمومنین نشـسـتـه بودیـم کـه یک نفر ازمعنای این آیه سوال کرد. مولا فرمود: نَحْنُ الْبُیُـوتُ الَّتِی أَمَـرَ اللهُ أَنْ یُؤْتَی مِــنْ أَبْوَابِهَا وَنَحْنُ بَابُ اللهِ وَبُیُـوتُهُ الَّتِی یُؤْتَی مِنْهُ ، فَمَــنْ بَایَعَنَا وَ أَقَرَّ بِوَلَایَتِنَا فَقَـدْ أَتَی الْبُیُوتَ مِــنْ أَبْوَابِهَا وَ مَــنْ خَالَفَنَا وَ فَضَّلَ عَلَیْنَا غَیْرَنَا فَقَدْ أَتَی الْبُیُوتَ مِــنْ ظُهُورِهَا ما اهلبیت آن خانه‌ هایی هستیـم که خدا امـر کـرده است از درِ آن وارد شـویـد. ما اهلبیت هستیم. هر کـس با ما بیعت کند و به ولایت ما اقرار کند، از درِ این خانه وارد شده و هرکس مخالفت ما را کند ، و دیگـران را بر ما برتری دهد، به بیراهه رفته است. احتجاج الطبرسیّ ۱۲۱
🔸آیت الله ناصری : 🔸آیت الله کشمیری (ره) بارها مشكلات و به ويژه مشكلات خود را با استعانت از اين نام مقدّس و ذکر 🌿«يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی»🌿 🔹بر طرف كرده بود و بنده نيز خود بارها اثر اين نام مبارك را براى ، به چشم ديده‌ام. ⛅️ 🌹
♨️تنها راه ... 🔸(عجل الله) در هیچ حالی ما را فراموش نمی کند، ما هم سزاوار نیست حضرت را فراموش کنیم. در توسلات، توجهات و گرفتاریهایمان، آن حضرت را صدا بزنیم. 👌خدا می داند اگر راه حل برای گرفتاریهای و می خواهید، باید "یابن‌الحسن" بگویید. ان‌شاءالله مورد عنایت قرار می گیرید. چون ایشان ملاذ و ملجأ شیعه هستند؛ هیچ جای دیگر هیچ راهی جز این نیست. 🖋آیت الله ناصری دولت آبادی رحمة
♨️اثر ذکر یا صاحب الزمان اغثنی یا صاحب الزمان ادرکنی 🔸یک وقتی در نجف از استادمان آیت الله سيد محمّد كشميرى رحمه الله علیه -كه از اوتاد روزگار بود- درخواست كردم که اسم اعظم را به من بياموزد. 🔸ايشان فرمود: «اگر اسم اعظم را مى‏خواهى، از نام مبارك صاحب الزمان غفلت مكن. اسم اعظم، همان جمله "يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی" است». 🔸خود ایشان نقل می کرد که بارها مشكلات و به ويژه مشكلات خود را با استعانت از اين نام مقدّس و ذکر «يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی» بر طرف كرده بود و بنده نيز خود بارها اثر اين نام مبارك را براى رفع مشكلات، به چشم ديده ام. 🖋آیت الله ناصری دولت آبادی رحمة الله علیه
♨️حرفی بزرگ برای قلب های مشتاق 🔸زمان پیامبر شخصی بود که خیلی میل داشت اولین کسی باشد که بر پیغمبر وارد می شود لذا هر روز که می‌آمد می‌دید چند نفری در مسجد هستند و از این جهت غصه می‌خورد. 🔸 یک روز صبح زودتر از همه حرکت کرد و به مسجد آمد دید در مسیر مسجد فقط یک جای پا بیشتر نیست و آن جای پای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است آن را می‌شناخت (پای رسول خدا قدری بزرگ بود و افراد آن را می‌شناختند) خیلی خوشحال شد که امروز بعد از پیغمبر هیچکس به مسجد نیامده و من اولین کسی هستم که به مسجد آمده ام، وقتی وارد مسجد شد دید سلمان هم آنجاست! 🔸 گفت: سلمان تو از آسمان آمدی؟ سلمان گفت: خیر. پرسید: دیشب در مسجد معتکف بودی؟ گفت: خیر. پرسید: پس چگونه است که من از اثرپایی جز اثر پا و کفش مبارک رسول خدا ندیدم؟ 🔸 سلمان گفت: من پیغمبر را خیلی دوست دارم دلم می خواهد در همه چیز خودم را شبیه پیغمبر کرده باشم حتی در قدم زدن لذا مراقب بودم ببینم پیغمبر پای خود را کجا گذاشته اند من هم هم همان جا پا بگذارم. 📌 چرا ما به سلمان فارسی اقتدا نکنیم و به هر شکل و وسیله‌ای ارادت قلبی و عملی خود را به آن عزیز ملکوتی ابراز نکنیم یکی از این ابراز ارادت ها انجام است به نیابت از . مرحوم نخودکی و یکی از اولیای الهی با انجام و اهدای ثواب اعمال مستحبی به امام عصر موفقیت‌های متعددی را کسب کرده‌اند. 📚زبور نور ص ۶۶
🌷حاج شیخ حسین : در کلام (ص) هرگاه خـدا عاشـــق بنده‌ای شود یک روحیه به او می‌دهد که از حرام الهی چشـم بپوشد ، طوری که هرچه این حــرام‌ها لذت داشته باشد، به آن مـیل و رغبت پیدا نمی‌کند. ┄┄┅┅❅❁❅┅┅┅┄