eitaa logo
[ عقیل ]
489 دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
8هزار ویدیو
17 فایل
تحلیل عقلانی و دعوت به خردورزی نیاز اصلی یک جامعه رو به رشد. . . . استفاده از تمام مطالب کانال حتی بدون ذکر منبع مجاز است. (اگر کانال رو مفید می دونید معرفی کنید، اگر معرفی هم نکردید فدای سرتون. انتشار بدون ذکر منبع مجاز است)
مشاهده در ایتا
دانلود
30.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ساسی مانکن چطوری هر چند ماه یک بار با محتوایی جدید دست به کودک آزاری می‌زنه؟ اگر کودکی در اطرافتون دارید و نگران روح و روانش هستید دیدن این ویدئو رو از دست ندید. @aghiil
بحران محتوا در گفتمان و ادبیات نسل جدید ! دیروز داشتم توی خیابون کاشانی شهرکرد قدم می زدم که دیدم خیلی از ماشین هایی که بیشترشون پر بود از نوجوون های معصوم این ترانه جدید ساسی مانکن رو گذاشته بودند و با صدای بلند باهاش همخونی هم می کردند . حالا بماند از فضای مجازی که پر شده از استوری های همین بچه ها با این ترانه سخیف اما امروز در همین خصوص به دوستی گفتم اگه به خانواده ها تحلیل محتوا رو یاد داده بودیم حداقل فرم آهنگ هایی که بچه هاشون می شنیدن براشون مهم بود . در عین ناباوری برگشت بهم گفت سجاد باز دوباره گیر دادی بابا ول کن این حرف ها رو بذار این مردم شاد باشند ، فقط ساسی مانکن رو سیاسی نکرده بودی که اینم سیاسی شد . گفتم من که نگفتم شاد نباشن ولی شاد بودن با عادی کردن استفاده از کلمات سخیف و اروتیک با استفاده از ابزار ترانه بین این بچه ها جز قبح شکنی در فرد فردشون ، در خانواده و درون جامعه چیزی به همراه نداره . بهش گفتم ایراد من فقط به این بچه ها و خانواده هاشون نیست به خودمونه که چرا در موضوع موسیقی ، کنسرت ، حمایت از هنرمندان عرصه موسیقی و حتی در برخورد با مردم در شنیدن و حضور در کنسرت ها یا افراط کردیم یا تفریط ! و چرا بعد از چهل سال هنوز سیاست درست و مناسبی برای مواجهه با تابو شکنی های ترانه ای نداریم ؟ برگشت بهم گفت خوب پس الانم سعی کن چشمتو ببندی و فقط مثل همه لذتشو ببری بهش گفتم لذت بردن به هر قیمتی ! آقا حداقل به محتوا و فرم آهنگ ها و ترانه های دهه چهل ، پنجاه ، شصت حتی هفتاد یه نگاه بنداز ، ما شعر بزرگان ادب این مملکت رو با صدای ماندگار اساتید بزرگی شنیدیم ، الان چشممون رو بر روی این تهاجم آشکار فرهنگی ببندیم فقط لذت ببریم بدون توجه به این که چه بلایی داره سر این نوجوون ها و جوون ها و خانواده ها و فرهنگ این مملکت میاد ! نسل بعد ما باید به این جور شعر های پر معنا و موسیقی های فاخر و با صدای این خوانندگان نامدار و اصلا به این فرهنگی که داریم براشون می سازیم و قراره بهشون تحویل بدیم افتخار کنند ؟ و من به عنوان یک معلم از همه خانواده های عزیزی که نوجوون یا جوونی توی خونه دارن می خوام حالا که مسئولین فرهنگی این مملکت همچنان در خواب هستند، خودشون به محتوا و فرم آهنگ هایی که بچه هاشون گوش می دن حساس باشند . ولله اگه امروز به شنیدن ترانه های امثال و توی خونواده خودتون بی تفاوت باشید باید به زودی منتظر بحران محتوا در گفتمان و ادبیات این نسل و عادی شدن بیان جملات رکیک و سخیف در خانواده و در سطح جامعه باشیم . ✍سجاد عباسی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔺عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65
. ♻️ تله جدید ساسی مانکن! ✍اگر این یادداشت شما را ترغیب می‌کند که موزیک ویدئو را ببینید، آنرا نخوانید. 🔹️تا به امروز ۲۶ آذرماه ۱۴۰۲ کلیپ ساسی مانکن فقط در یوتیوب ۲ میلیون بازدید خورده است و هر بازدید یک کمک مالی به اوست پس اگر ترغیب می‌شوید که با خواندن این متن کلیپ او را ببنید، راضی نیستیم متن را بخوانید. 🔸️ساسی مانکن در اقدامی بسیار عجیب سه پست و استوری گذاشته است: اولین کلیپ سلام فرمانده دومیش کلیپ سرود بهمن ۵۷ سومی کلیپ میگه عشق جانم امام زمانم. 🔹️در این یادداشت میخواهیم یک رمزگشایی از این سناریو داشته باشیم. ذات تولید محتوا «خلق کردن» است و خلق کردن یک جلوه از «برونداد کار هنری» است. انسان هنرمند دوست دارد که آثارش عرضه شود و «نمایانگری» اثرش را مهمترین کارخود میداند. 🔸️تلاطم و دغدغه ذهنی یک تولید کننده محتوا رسانه ای این است که چگونه «بیافرینم» و چگونه «اشراق» دهم؟ با این مقدمه میخواهیم تاملی کنیم که اتاق فکر ساسی مانکن در سه ساحت متن موزیک، موزیک ویدئو و انتشار کلیپ چه سناریو های دقیقی را طراحی و مهندسی کرده است: الف: متن موزیک، متن مستهجن موزیک در جهت سوق دادن «نسل زد-آلفا» به «امر جنسی» است. «بگو آمین یا رب العالمین» جمله‌ای است که زیاد در کلیپ تکرار میشود. این جمله هر روز توسط دانش آموزان در صبحگاه‌های مدرسه «حداقل دهه هفتادی ها) بعد از خواندن هر فراز از دعا گفته می شود.» 🔸«تداعی ذهنی» مخاطب از یک فراز مقدس به خواستی نامشروع، اولین نیت پشت پرده اوست. دور از انتظار نیست که تیزرهایی از صبحگاه های مدارس ایران با این مضمون در آینده منتشر شود. ب: موزیک ویدئو؛ در موزیک ویدئو ساسی مانکن، به طور متوسط هر ۵ ثانیه، صحنه های پشت زمینه کلیپ عوض می‌شود که این ترفند به منظور«بازدیدهای چند باره» یک کلیپ استفاده می‌شود تا بخش هایی از کلیپ را به علت شتابِ فیلم از چشم جامانده است، دوباره دیده شود و کلیپ «بازدید بیشتری» بخورد! 🔹️استفاده از دکورهایی که در ذهن مردم «سابقه تصویری و خاطراتی» دارد و عموم این دکورها از صدا و سیما است به منظور«تخریب برنامه‌ها یا شخصیت ها» و یا «ایجاد گسل‌های اجتماعی» استفاده شده است. اهداف تخریبی ساسی مانکن مجری ها و افرادی هستند که اصالتا دارای حجب و حیا هستند اما در کلیپ وی تصویرهایی نشان داده می شود که این افراد واقعا علیه السلام نیستند! 🔸«گسل سازی جامعه» از طریق تمسخر انسان های معتقد در بخش هایی همچون: تمسخر دعا کردن، هیات رفتن و نماد های لباس و ظاهری اشخاص حزب اللهی در کلیپ وی انجام شده است. ج: نشر موزیک ویدئو؛ در انتشار کلیپ وی از «تکنیک ایدا» استفاده شده است، در گام اول با انتشار تیزرهایی جهت اطلاع رسانی از انتشار موزیک، با مضمون‌های مداحی ، ، و بعدها منتشر شد که در لایه‌های جامعه مذهبی و نوجوانان این تیزرها انتشاریافت! اشتباهی که خیلی از افراد همسو ناخواسته در آن مشارکت داشتند! می‌داند چگونه کلیپش را در همه آحاد جامعه ایرانی انتشار کند. «عدم شتاب»، «مخاطب شناسی»، «نمادشناسی» و «زمان شناسی» او توانسته است که نگاه ها و چشم ها را به سمت خود جلب کند. 🔸 قبل از دیر شدن بدیهی است که ساسی مانکن باید به عاقبت تتلو دچار شود وگرنه این تهاجم فرهنگی، ضربات سنگینی را بر پیکره جوانان و نوجوانان خواهد داشت. ✍ خیمه‌گاه ولایت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔺عقیل؛ تحلیل عقلانی اندیشمندان ایران امروز https://eitaa.com/joinchat/2058616844Cfee24efb65