این کلیپ مقایسه‌‌ای را زیاد در گروه‌ها دیدم که بازنشر شده، چند نکته رو لازم دیدم در مورد این قیاس غلط متذکر بشم: با اینکه منکر این دست آسیب بین برخی زنان و دختران جوان نیستم اما با چنین قیاسی کاملا مخالفم که صرفا با مصاحبه با یک گروه خاص دختران ایرانی و سپس کنار هم قرار دادن با صحبت‌های یک دختر غربی نتیجه بگیریم «اعتماد به نفسی که دختران ایرانی ندارند» خواستم بگم نه همه‌ی دخترای غربی اینقدر فهمیده‌اند نه همه دخترای ما اینقدر نفهمند. ضمن اینکه یک خود تحقیری پنهانی هم در این قیاس نهفته است که باعث شکل گیری چنین قیاسی شده. مضاف بر اون یک دختر نوجوانی رو چند ساله می‌شناسم اهل مطالعه، انقلابی، فهمیده، خوش بیان، باحیا، اهل کار جهادی، پردغدغه، با ایمان خلاصه یه پارچه خانم هر وقت می‌بینمش حظ می‌برم امثال این دسته گل رو زیاد داریم تو ایران پس لطفاً با چنین قیاس‌های سطحی آدرس غلط ندید. @aghletarif

🔰برنامه معلی باید بماند اما نه به هر قیمت بل‌که با دقت. نقدها له و علیه حسینیه‌ی معلی بالا گرفته و هر کس از ظن خود یار گشته و در دفاع یا رد این برنامه قلم می‌چرخاند. تعدادی از این نقدها را خوانده و برخی را شنیده‌ام. عده‌ای بی‌مهبا بر علیه برنامه تاخته‌اند و پا را فراتر از انصاف گذاشته و به ورطه‌ی افراط افتاده‌اند. برخی دیگر با یک کاسه کردن نقد تمام منتقدین با معاندین و مغرضین و ضد مذهب‌های داخل و خارج‌نشین به ورطه‌ی تفریط افتاده‌اند. دسته‌ی سوم هم تمام منتقدان را متحجر و خشک مقدس خوانده‌ و با برچسب تحجر هر نقدی را منکوب می‌کنند. عده‌ای هم سعی کرده‌اند با تکیه بر نقاط قوت برنامه و چاشنی نقدی مجمل و‌ مختصر سر و ته قضیه را هم بیاورند. نقد به برنامه‌ی معلی حساس است؛ هم باید فقه‌شناس بود و هم زمانه‌شناس. در عصری که عصر رسانه است و کفه‌ی ترازوی تولیدات رسانه‌ای به نفع هجویات و لغویات سنگین‌تر است و جوکر و پوکر و شوکر پشت نقاب طنز به حیازدایی از جامعه با عفت‌زدایی از زنان و غیرت‌زدایی از مردان مشغولند و از در و دیوار رسانه شر می‌بارد، نیازمان به تولیدات رسانه‌ای که هم به جامعه نشاط تزریق کند و هم الگوی شادی مومنانه را به مخاطب نشان دهد، از اوجب واجبات است. الگویی که ضمن محافظت از مرزهای حیا و خطوط قرمز شرع هم شور ایجاد کند هم شعور آن هم در کشوری که با وجود قومیت‌های گوناگون به دنبال احیای هویت دینی و چه بسا تمدنی است. پرچم بیداری اسلامی بر دوش، مادر مقاومت است. حسینیه معلی در بها دادن به قومیت‌های متفاوت موفق عمل کرده و زیبایی‌های معنوی ایران جان را در قاب رسانه به خوبی بازتاب داده است. با دعوت از مردمان نجیب منطقه و انعکاس رسومات زیبای آنها شمایی از ایده‌ی امام و امت را به نمایش گذاشته و بدون لکنت از مقاومت و اصول انقلاب اسلامی سخن می‌گوید. دست شیعه را در دستان اهل تسنن گذارده و به وحدت می‌فشارد. به مستضعفان تریبون داده و در دنیای کاخ‌نشینان انعکاس صدای کوخ‌نشینان شده است. با تکیه بر معارف اهل بیت علیهم السلام دل میلیون‌ها نفر را در کشوری که دهه‌هاست برایش خواب تجزیه می‌بینند، یک دل کرده است. تمام این ویژگی‌ها کافی است تا صدای مستکبران به تخریب بلند شود. اما آنچه دل‌های منتقدین دلسوز را به لرزه انداخته که نگاهشان نه از پس عینک تحجر دینی است و نه تکبر سیاسی، نگرانی از کمرنگ شدن مرزهای حلال و حرام و لوث شدن حریم نازک محرم و نامحرم آن هم بین متدینین است. از عادی شدن اختلاط که اولین گام به سوی انحطاط است، واهمه دارند. حساسیت‌‌شان نه از عدم شناخت زمانه و مقتضیات زمان بل‌که از سر آگاهی‌شان به جو غالب موجود و دلهره‌شان غفلت از وضع مطلوب است. از بند ششم سند موسیقی جمهوری اسلامی خبر دارند که معیار شناخت موسیقی و تشخیص سره از ناسره را به عهده‌ی فقه گذاشته و نگرانند که نکند برنامه‌سازان خلاق و مومن انقلابی از مدار این فتوای رهبر انقلاب که «یادگیری و تدریس موسیقی و ترویج آن و تشکیل کنسرت موسیقی با گروه خاص موسیقی، هر چند موسیقی حلال باشد، با اهداف عالیه‌ی نظام مقدس اسلامی سازگار نیست.» فاصله بگیرند. مخلص کلام اینکه برنامه معلی چون عیارش بالا است باید بماند اما نه به هر قیمت بل‌که با دقت. @aghletarif

حضرت آقا در دیدار مردم آذربایجان شرقی: 🔹تهدید نرم‌افزاری: الف: دستکاری کردن افکار عمومی مردم؛ ب: ایجاد اختلاف ج: ایجاد تردید در محکمات انقلاب اسلامی د: ایجاد تردید در پایداری در مقابل دشمن. بعد آقا فرمودند این تهدید از تهدید سخت‌افزاری مهم‌تره و یک بار دیگه دستور جهاد در مقابل این تهدید رو به تمام صاحبان قلم، تریبون‌داران، اهالی رسانه و مسوولان صادر کردند. @aghletarif

در راستای بیانات امروز حضرت آقا و تهدید نرم‌افزاری دشمنان علیه افکار مردم توصیه می‌کنم این کلیپ رو حتما ببینید. وقتی کلیپ رو دیدم به یاد آیه‌ی ۳۴ سوره‌ی توبه افتادم که خداوند فرموده :«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ..» اى كسانى كه ايمان آورده‏‌ايد بسيارى از دانشمندان يهود و راهبان اموال مردم را به ناروا مى‌خورند و [آنان را] از راه خدا باز مى‌دارند . حضرت آقا در تفسیر این آیه می‌فرمایند:« احبار و رهبان‌های یهود و نصاری وقتی دیدند که اسلام یک فکر نو و تازه آورده که مردم رو به عزت و شرافت و بزرگی می‌رسونه و مانع اختلافات داخلی و خارجی می‌شه و از فساد و تباهی نجات می‌ده، شروع به مخالفت با این فکر کردند و مانع شدند تا مردم به سمت اون گرایش پیدا کنند. فکر مردم رو منحرف می‌کردند تا بتوانند بر مردم سوار شوند.» @aghletarif

داشتم از فایل مصاحبه‌ی یکی از شخصیت‌های انقلابی یزد فیش برداری می‌کردم، به مطلب جالبی برخوردم، مصاحبه‌شونده در رابطه با فعالیت‌هایی که در مسجد حظیره قبل از انقلاب رقم می‌خورده صحبت می‌کنه، در جایی می‌گه یک بار حسن روحانی دم دمای انقلاب به یزد میاد و در مسجد حظیره سخنرانی می‌کنه بعد از یک سخنرانی در مدح انقلاب و مذمت سرمایه‌داری و کمونیسم و نجات از استعمار می‌گه:« کم‌کم از زیر بار استبداد و استعمار رها می‌شیم...اگر هم یک روزی قرار باشه زیر بار استعمار برگردیم، بهتر است زیر بار استعمار غربی برویم تا استعمار شرقی»😳😳😳😏 @aghletarif

اول جمله‌ی داخل تصویر رو بخونید، می‌خوام نقدش کنم. خدا کجای این باوره؟ حتی اون بال‌ها هم اگر خدا اذن بده حرکت می‌کنه، اینکه همه چیز را بسته به خواست و اراده‌ی انسان می‌کنند و اسمی از خدا این وسط آورده نمی‌شه، بسیار جای نقد داره، تکرار این ادبیات به مرور انسان رو به این باور می‌رسونه که خداست.اصلا همین اعتماد به نفس خودش جای بحث داره سوره‌ی قلم ماجرای باغدارانی رو مطرح می‌کنه که صبح زود می‌خواستن تمام میوه‌ها رو بچینن که به فقرا ندن و بعد دیدن صبح تمام باغ سوخته، خداوند در آیه‌ی ۲۸ این سوره فرموده: «قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون» علامه طباطبایی ذیل این آیه می‌فرمایند:«(لو لا تسبحون )، چرا تسبيح خدا نمى‌گوييد، و او را از داشتن شريك‌ها منزه نمى‌داريد؟ و چرا بر قدرت خود و ساير اسباب ظاهرى اعتماد مى‌كنيد و سوگند مى‌خوريد، كه حتما فردا ميوه‌ها را مى چينيم، و ان شـاء اللّه نـمـى گـويـيـد و خـدا را بـه كـلى از دخـالت و سـبـبـيـت و تـاثـيـر مـعزول مى كنيد و همه تاثيرها را به خود و ساير اسباب ظاهرى منسوب مى كنيد؟ اين همان شرك است، كه شما را از ارتكابش ‍ زنهار دادم.» نکته‌ی جالبش اینجاست که عبارتی که علامه به کار می‌برند دقیقا اینه «المراد بتسبيحهم له تعالى تنزيههم له من الشركاء حيث اعتمدوا على أنفسهم و على سائر الأسباب» مخلص کلام اینکه این مدل جملات انگیزشی که بسیار زیاد رواج پیدا کرده به اسم اعتماد به نفس ، در باطنش نوعی شرک و فراموشی خداوند رو به همراه داره این مدل جملات انگیزشی ظاهر زیبا و باطن زهرآلودی دارند، در این فضای بی در و پیکر مجازی مراقب افکارمون باشیم.یاحق @aghletarif

مطلب بالا در نقد برخی جملات انگیزشی رو در اینستاگرام منتشر کردم، دوتا از دایرکت‌های ارزشمند دوستان رو با هم بخونیم. @aghletarif

امتحان بچه حزب‌اللهیا قبل از ظهور چیه؟ لطفا این صوت رو کامل گوش بدید سخنران : شیخ ناصر یوسفی @aghletarif