بعد از فوت آقا تختی، ثبت احوال به خود اجازه نداد شناسنامه جهان پهلوان تختی را باطل کند تختی زنده است * پهلوانان نمیمیرند...

در عین نیازمندی، بی نیاز باشید! همراه با حاج حمید به روستایی برای انجام کاری رفته بودیم که چون با عجله از روستا برگشتیم کت حاج حمید در روستا جا ماند. کیف پول حاج حمید هم در کتش بود. مقداری از مسافت را طی کردیم که ماشین نزدیک اسلام آباد، محل زندگی خاله (مادر حاج حمید) بنزین تمام کرد. پیشنهاد دادم تا از خاله مقداری پول قرض بگیرد تا بنزین تهیه کنیم. حاج حمید با ناراحتی به من گفت “چیزی را به شما می گویم که آویزه گوشتان کنید. هیچ وقت خودتان را نیازمند کسی غیر خدا نکنید. حتی اگر نیازمند شوید و فقط از خدا بخواهید و به او توکل کنید.” من با تعجب گفتم “اگر ما الان از کسی کمک نگیریم خدا برای ما بنزین می فرستد؟” حاج حمید گفت “بله. اگر به خدا توکل کنید.” حاج حمید از ماشین خارج شد و در کاپوت ماشین را بالا زد و نگاهی به آب و روغن ماشین انداخت. ناگهان متوجه شدم که یک ماشین کنار پای حاج حمید ترمز کرد. یکی از دوستان حاجی بود که با دیدن او ایستاد. وقتی اطلاع پیدا کرد که ماشین بنزین تمام کرده سریع مقداری بنزین به باک ماشین ریخت و ما توانستیم به خانه خود در زیتون کارمندی برویم. در مسیر خانه حاج حمید گفت “دیدی اگر به خدا اعتماد کنی و توکل داشته باشی خدا خودش وسیله اش را می فرستد.” و در ادامه جمله ای که همیشه به من و بچه ها می گفت را تکرار کرد” در عین نیازمندی، بی نیاز باشید.” [ روایت خاطره از پروین مرادی همسر سردارشهید مدافع حرم حمید تقوی فر ، برداشت از جامعه مجازی رهپویان ]   https://eitaa.com/ah19620317

🎤سخنرانی استاد راجی در رابطه با حوادث منطقه 🇮🇷@Shiitee

سعادت دائمی  اگر انسان عاقل ، لحظه ای فکر کند ، می فهمد که مقصود از این بساط چیز دیگر است. و منظور از این خلقت ، عالم بالا و بزرگتری است . و این حیات حیوانی ، مقصود بالذّات نیست . وانسان عاقل باید در فکر خودش باشد و به حال بیچارگی خودش رحم کند و با خود خطاب کند: ای نفسِ شقی که سالهایِ دراز در پیِ شهوات، عمر خود را صرف کردی و چیزی جز حسرت نصیبت نشد ، خوب است قدری به حال خود رحم کنی . از مالک الملوک حیا کنی ، و قدری در راه مقصود اصلی ، قدم زنی ، که آن موجب حیات همیشگی و سعادت دائمی است . و سعادت همیشگی را مفروش به شهوات چند روزه فانی ، که آن هم به دست نمی آید ، حتی با زحمتهای طاقت فرسا (ننمایی). [ امام خمینی ، چهل حدیث ، تهران ، مرکز نشر فرهنگی رجاء، ۱۳۶۸ ، ص۶ ] https://rubika.ir/asrebidar

از دو چیز پرهیز کن! عَن عَبدِاللهِ بنِ سِنان فی حدیثٍ قالْ ، قالَ أبوعبدالله علیه‌السلام: وَ إِیَّاکَ وَ خَصْلَتَیْنِ الضَّجَرَ وَ الْکَسَلَ فَإِنَّکَ إِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ وَ إِنْ کَسِلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقّاً. [امام صادق علیه‌السلام فرمودند:] از دو خصوصیّت و خصلت بپرهیز ؛ کم‌حوصلگى و تنبلى؛ زیرا اگر کم‌حوصله شوى بر حق صبر نمیکنی، و اگر تنبل شوی حق را ادا نمیکنی. (الامالی شیخ صدوق، ص ۶۳۶) «ضَجر»، به معنای دلتنگ شدن و ملول شدن و بی‌حوصله شدن است. انسان یک وقتی از یک وضعیّتی، از یک حادثه‌ای مثلاً -یا از وضع مزاجی خودش، یا از کاری که به عهده‌ی او هست- ملول می شود، دلتنگ می شود. می فرماید مراقب باش دچار این دلتنگی نشوی، دچار این ملالت نشوی، دچار این کم‌حوصلگی نشوی، این ضَجر است. «کَسَل»، عبارت است از تنبلی؛ یک کاری را انسان تأخیر بیندازد به‌خاطر تنبلی؛ مطالعه‌ای دارد، کاری دارد، اشتغالی دارد، دنبال‌گیری‌ای دارد، تنبلی کند .می فرماید از این دو چیز پرهیز کن. [درباره‌ی] این مسئله‌ی ضَجر که بی‌حوصلگی است، این را ما به شما جوانها عرض کنیم که یکی از بزرگ‌ترین نِعَم الهی برای انسانی که جوان هست، حوصله است. حالا این [چیزی] که ما -امثال بنده که وارد وادی پیری شدیم و مبالغی در این وادی پیش رفتیم- خوب درک می کنیم و جوانها درست توجه ندارند به این نعمت بزرگ. ... تنبلی هم همین‌جور [است]، تنبلی هم مثلاً [این که] فرض کنید صبح -حالا بعد از نماز- خواب رفته، گرفته خوابیده است؛ کار واجبی هم دارد، تنبلی می کند، بلند نمی شود. پهلوی زن و بچه‌اش نشسته است، تنبلی می کند؛ در یک جلسه‌ای نشسته است، تنبلی می کند؛ حرکت نمی کند، راه نمی رود. یعنی این دو خصوصیّت، دو خصوصیّتی است که یک انسان را از عمل، باز می دارد؛ از عمل صالح که عِدل ایمان است؛ شما در قرآن ملاحظه می کنید عِدل ایمان، عمل صالح است [باز می دارد]. ... بعد فرمود:”فَإنَّکَ إن ضَجِرتَ لَم تَصبِر عَلی حَقٍّ “ امام (علیه‌السلام) آن نقطه‌ی اساسی را مورد توجّه قرار می دهند؛ می فرماید «ضَجِرتَ» یعنی اگر بی‌حوصله شدی، بر حق صبر نمی کنی. .... بی‌حوصلگی خاصیّتش این است که انسان بر حق که بایستی پایداری کند، پافشاری کند، بر سر حق بماند، انسان از این محروم می ماند. وقتی که [انسان] دچار ضَجر و دچار همین حالت ملالت و حالت بی‌حوصلگی شد، بر حق پافشاری نمی کند. وقتی دچار «کَسَل» یعنی تنبلی شدی، آن وقت حق را ادا نمی‌کنی، آن کاری را که باید انجام بدهی، حقّی را که باید ادا بکنی، آن را ادا نمیکنی به خاطر تنبلی؛ به خاطر تن‌پروری و تنبلی. [ شرح حدیث از مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای، برداشت از khamenei.ir ] https://eitaa.com/ah19620317

گدایم گدای جواد الائمه به لطف خدای جواد الائمه 🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺 #میلاد_امام_جواد #امام_جواد

در به در وسرگردان!  آیت ا... شیخ حسنعلی نخودکی رحمة الله علیه در باره صدق در عبادت می فرماید:« ای عزیز اگر در ایاک نعبد راستگو شدی، به یقین که در ایاک نستعین هم صادقی. زیرا اگر کسی خدا را شناخت وبه عنوان عبودیّت او را سجده کرد، نمی تواند از دیگری استعانت جوید. اما اگر او را نشناخت ونتوانست او را سجده کند، در کارهای خود حیران وسرگردان می ماند وهر لحظه به جایی نگران است زیرا رسم است که بنده ازمولای خود استعانت جوید. حال اگر انسان خدای خود را نشناخت و سجده اش به قلب نبود وبلکه به صورت بود، همچون گدایان کوچه وبازار در به در وسرگردان خواهد بود.» [جشمه سار معرفت- صفحه۳۷ ] https://rubika.ir/asrebidar

چه بسیار انسان‌های مجردی که گفتند ما ازدواج کنیم درست می‌شویم، یا افراد متأهلی که گفتند بچه‌دار شویم درست می‌شویم، اگر خانه بخریم درست می‌شویم، مکّه برویم یا کربلا برویم درست می‌شویم. ای انسان! تمام اینها گذشت و گذشت امّا چرا نتوانستی سَرِ این رشته را پيدا کنی و خودت را ارتقاء دهی؟! زیرا به «إِلی رَبِّکَ الْمُنْتَهی» توجه نکردی، «مُنتها» خدای تبارک و تعالی است. ما به دنبال او می‌گردیم و بی توجهی به این حقیقت قلب و روح و جان ما را شکسته و چاک چاک کرده است. قرآن کریم می‌فرماید: «ای انسان دنبال ذکر باش». ذکر تو را آرام می‌کند، خيالت را آرام می‌کند.به دنبال همه چیز رفتی الا آنچه باید فقط و فقط به دنبال آن می رفتی! سر عقل بیا و  منتهای حفره های وجودت را متوجه ذات مشعشع خدا تبارک و تعالی نما که اگر سر رشته ی این  خلأهای دیوانه وار انسانی را،کماکان به دست شیطان دادی،هر روز در منازل و درکات و چاه های آتشین افسردگی و ناامیدی و تنهایی بیشتر فرو خواهی رفت. https://t.me/ahmad19620117