eitaa logo
احادیث الطلاب
6.8هزار دنبال‌کننده
17.7هزار عکس
3.7هزار ویدیو
16 فایل
کپی برداری آزاد است ، حتی بدون اسم کانال ، فقط نقل حدیث از کتاب (احادیث الطلاب) با ذکر کتاب باشد مثلاً چنین نقل شود ،تحف العقول صفحه ۱۰۲ به نقل از کتاب احادیث الطلاب‌ صفحه ۷۵ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب آیدی مدیر @barkhordar99
مشاهده در ایتا
دانلود
💠مواردی که تأخیر نماز بهتر است💠 ☘مستحب است که انسان نماز را در اول وقت بخواند و هرچه به اول وقت نزدیک تر باشد هم بهتر است اما تأخیر آن در مواردی از جهاتی گاهی لازم و گاهی بهتر است که عبارت اند از: ▫️1: تأخیر ظهر و عصر برای خواندن نافله های آنها . ▫️2: کسی که به واسطه ی عذری برای نماز می کند ولو میتواند در اول وقت نماز بخواند ولی بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا شاید عذرش برطرف شد .1 ▫️3: کسی که حالت اقبال یا توجه یا همان حضور قلب را در اول وقت را ندارد بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا بتواند حضور قلبش را در نماز حس کند مثلا کسی که در اول وقت خوابش می آید که این شخص بهتر است نماز را به تأخیر بیندازد تا خوابش رفع شود البته نه طوری که نماز قضا شود . ▫️4: برای انتظار نماز جماعت یا بیشتر شدن مأمومین و ... ▫️5: مسافری که در اول وقت باید با عجله نماز بخواند ، که دراین صورت بهتر این است که نماز را به تأخیر بیندازد تا عجله اش از بین رود. ▫️6:تأخیر نماز عصر و عشاء به ، اول وقت فضیلتشان . ▫️7: تأخیر نماز مغرب برای کسی که روزه بود و گرسنگی و تشنگی به او فشار آورده و یا اینکه کسی منتظر اوست . ▫️8: به تأخیر انداختن نماز برای کسی که نیازمند به تخلی یا همان دستشویی رفتن در اول وقت است . ▫️9: اگر وقت نماز وسعت دارد و طلبکار هم طلب خود را مطالبه میکند در صورتی که ممکن است با ید اول قرض خود را بدهد بعد نماز بخواند و همچنین است اگر کار واجب دیگری را که با ید فورا آن را انجام بدهد پیش آید مثلا ببیند که مسجد نجس است که در این صورت باید اول مسجد را تطهیر کند و بعد نمازش را بخواند ولی اگر اول نمازش را بخواند بعد مسجد را تطهیر کند هرچند که معصیت کرده ولی نمازش صحیح است. 2 ------------------------- 1. توضیح المسائل مراجع، م 752. 2. توضیح المسائل مراجع، م 754. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): مستحب است امام جماعت حال مأمومی را که از دیگران ضعیف‌تر است رعایت کند و همچنین عجله هم نکند تا افراد ضعیف برسند و نیز قنوت و رکوع و سجود را طول ندهد، مگر آنکه بداند همه کسانی که به او اقتدا کرده اند به طولانی شدن نماز مایلند. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
📜 | 🔖فتوای آیات عظام(خامنه‌ای،سیستانی و مکارم): اگر در مسجد یا جایی هستید که نماز جماعت برپا شده است، درصورتی که هنگام جماعت، اقدام به خواندن نماز فرادا کنید و این عمل شما تضعیف نماز جماعت یا اهانت و بی‌احترامی به امام جماعت - که مردم به عدالت او اعتماد دارند محسوب شود، حرام است. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: آیا چرخاندن انگشتر در قنوت نماز مستحب است؟ ✅ جواب: آنچه در روايات ما در مورد انگشتر و ثواب آن وارد شده است، به دست كردن آن است. اما در مورد چرخاندن انگشتر در قنوت نماز روایتی نداريم. ➕ اين كار نه مستحب است و نه واجب، بلكه وجاهت چنين عملی، شرعا ثابت نيست. 📚 استفتائات مقام معظم رهبری @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
💠 @AHKAME ⭕️ سوال: حکم تکبیره الاحرام در نماز چیست؟ ✅ همه مراجع: اولین جزء نماز «الله اکبر» است که آن را «تکبیره الاحرام» می گویند. — تکبیره الاحرام از ارکان نماز محسوب می‌شود و گفتن آن در اول هر نماز واجب است و ترک آن، خواه از روی عمد باشد یا اشتباه، نماز را باطل می کند. — تکرار کردن تکبیره الاحرام با همان نیت قبلی نیز موجب باطل شدن نماز می‌شود و فرقی نیست میان این که زیاده گویی عمدی باشد و یا اشتباهی. [1] ✒️ آیات عظام سیستانی و مکارم: اگر اضافه کردن تکبیره الاحرام و تکرار آن عمدی باشد، موجب باطل شدن نماز می شود. [2] توجه: مستحب است نمازگزار در هنگام تکبیره الاحرام و دیگر تکبیرهای نماز، دست ها را تا مقابل گوش ها بالا ببرد. — منظور از بالا آوردن این نیست که دست ها را کنار گوش نهاده، بعد تکبیر بگوید؛ بلکه وقتی دست‌ها را به سمت گوش بالا می‌برد، تکبیر را شروع می‌کند و وقتی به کنار گوش می‌رسد، تکبیر پایان می یابد. مستحب است هنگام بالا آوردن دست‌ها تا مقابل گوش، انگشتان دست بسته باشد و کف دست رو به قبله قرار گیرد. 📚 پی‌نوشت: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 948 — امام، تحریرالوسیله، ج1، القول فی تکبیره الاحرام [2]. سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، قبل از م 582 و المسائل المنتخبه، تکبیره الاحرام، ص 125 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: پیامبر (ص) چگونه تشهد و سلام می‌دادند؟ ✅ جواب: شكل نماز خواندن به همان نحوه‌‏ای است كه پيامبر (ص) نماز خوانده و از ايشان نقل شده است: "صلّوا كما رأيتموني أصلّي؛ یعنی: همان طور كه نماز می‌‏‌خوانم، شما هم بخوانيد" ➖طريقه‌ی خواندن نماز به طور متفق بين شيعه و سنی گذشته از برخي از جزئيات به همين طريقي است كه فعلاً مسلمانان نماز می‌خوانند كه همانند نماز خواندن پيامبر اكرم (ص) است. ➕ روايات شيعه و سني نيز شكل نماز را به نحوه‌‏ای كه خوانده می‌‏شود، بيان كرده است. بنابراين پيامبر (ص) نيز به همين شكل نماز می‌‏خواند و مانند ما "السلام عليك ايها النبي و رحمة و بركاته" يا "أشهد أن محمداً عبده و رسوله" يا در اذان "اشهد ان محمداً رسول الله" می‌گفته است. ➕ هم‌چنین دوست عزیز در روايات آمده است كه سلام بر پيامبر اكرم(ص) توسط حضرت در تشهد بيان شده كه با الفاظ "السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته" ذكر شده است.[۱] ➕ مرحوم سيد كاظم يزدي در عروة می‌فرمايد: "السلام عليك ايها النبي" از صيغه هاي سلام نيست، بلكه از توابع تشهد است. [۲] منابع اهل سنت اين نظريه را قبول دارند و حنفيه، شافعيه، حنابله و مالكيه بر اين عقيده‌اند كه اين صيغه جزء صيغه هاي تشهد محسوب مي‌شود. [۳] ➕ برخي ديگر از فقيهان شيعه مثل مرحوم حكيم معتقدند اين صيغه از توابع سلام محسوب می‌شود، چون از برخي روايات اين گونه استفاده می‌شود و از طرف ديگر مناسبت حكم و موضوع اقتضا می‌كند كه صيغه "السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته" از توابع سلام باشد. [۴] 📎 آن‌چه مسلّم و قطعی است و شيعه و سني بر اين باورند، صلوات و سلام بر پيامبر اكرم(ص) امر متعارف و رايج بوده كه توسط پيامبر انجام می‌شده و اين اَمر از ناحيه حضرت(ص) به انجام رسيده است، خواه در تشهد يا در سلام. اين مطلب توسط ائمه معصومين(ع) تأييد شده است و منابع مختلف شيعه و اهل سنت اين نظريه را تأييد می‌‌كند. 📚 پی‌نوشت: ۱. کتاب الخلاف، ج۱، ص ۱۲۹ ۲. عروه الوثقي، ج۲، باب التسليم ۳. الفقه علي المذاهب الاربعه، ج۱، ص ۲۳۶ و ۲۳۷ ۴. مستمسک العروه الوثقي، ج۹، ص ۴۹۶ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: پیامبر (ص) چگونه تشهد و سلام می‌دادند؟ ✅ جواب: شكل نماز خواندن به همان نحوه‌‏ای است كه پيامبر (ص) نماز خوانده و از ايشان نقل شده است: "صلّوا كما رأيتموني أصلّي؛ یعنی: همان طور كه نماز می‌‏‌خوانم، شما هم بخوانيد" ➖طريقه‌ی خواندن نماز به طور متفق بين شيعه و سنی گذشته از برخي از جزئيات به همين طريقي است كه فعلاً مسلمانان نماز می‌خوانند كه همانند نماز خواندن پيامبر اكرم (ص) است. ➕ روايات شيعه و سني نيز شكل نماز را به نحوه‌‏ای كه خوانده می‌‏شود، بيان كرده است. بنابراين پيامبر (ص) نيز به همين شكل نماز می‌‏خواند و مانند ما "السلام عليك ايها النبي و رحمة و بركاته" يا "أشهد أن محمداً عبده و رسوله" يا در اذان "اشهد ان محمداً رسول الله" می‌گفته است. ➕ هم‌چنین دوست عزیز در روايات آمده است كه سلام بر پيامبر اكرم(ص) توسط حضرت در تشهد بيان شده كه با الفاظ "السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته" ذكر شده است.[۱] ➕ مرحوم سيد كاظم يزدي در عروة می‌فرمايد: "السلام عليك ايها النبي" از صيغه هاي سلام نيست، بلكه از توابع تشهد است. [۲] منابع اهل سنت اين نظريه را قبول دارند و حنفيه، شافعيه، حنابله و مالكيه بر اين عقيده‌اند كه اين صيغه جزء صيغه هاي تشهد محسوب مي‌شود. [۳] ➕ برخي ديگر از فقيهان شيعه مثل مرحوم حكيم معتقدند اين صيغه از توابع سلام محسوب می‌شود، چون از برخي روايات اين گونه استفاده می‌شود و از طرف ديگر مناسبت حكم و موضوع اقتضا می‌كند كه صيغه "السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته" از توابع سلام باشد. [۴] 📎 آن‌چه مسلّم و قطعی است و شيعه و سني بر اين باورند، صلوات و سلام بر پيامبر اكرم(ص) امر متعارف و رايج بوده كه توسط پيامبر انجام می‌شده و اين اَمر از ناحيه حضرت(ص) به انجام رسيده است، خواه در تشهد يا در سلام. اين مطلب توسط ائمه معصومين(ع) تأييد شده است و منابع مختلف شيعه و اهل سنت اين نظريه را تأييد می‌‌كند. 📚 پی‌نوشت: ۱. کتاب الخلاف، ج۱، ص ۱۲۹ ۲. عروه الوثقي، ج۲، باب التسليم ۳. الفقه علي المذاهب الاربعه، ج۱، ص ۲۳۶ و ۲۳۷ ۴. مستمسک العروه الوثقي، ج۹، ص ۴۹۶ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: آیا چرخاندن انگشتر در قنوت نماز مستحب است؟ ✅ جواب: آنچه در روايات ما در مورد انگشتر و ثواب آن وارد شده است، به دست كردن آن است. اما در مورد چرخاندن انگشتر در قنوت نماز روایتی نداريم. ➕ اين كار نه مستحب است و نه واجب، بلكه وجاهت چنين عملی، شرعا ثابت نيست. 📚 استفتائات مقام معظم رهبری @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
❓پرسش اگر کسی در نزد ما قرائت نمازش اشتباه باشد لازم است به او بگوییم؟ 📝پاسخ - آیت الله خامنه ای : اگر ناشی از جهل به حکم باشد ارشاد جاهل بنا براحتیاط واجب است در غیر اینصورت لازم نیست و شما وظیفه‌ای ندارید. - آیت الله وحید : او را راهنمایی کنید. - آیت الله مکارم : کسانی که احکامی را نمی دانند لازم است آن احکام به آنها گوشزد شود. - آیت الله فاضل : گفتن آن واجب نيست ولي اگر باروشي که ديگران نفهمد به او تذکر بدهيد کار خوبي است. - آیت الله سیستانی : اگر از روی جهل به مسأله باشد بله @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
❓پرسش اگه در مسافرت باشی ونمازت شکسته باشد ونمازت در مسافرت قضا شود وبعد از این که به وطن خود برگردی باید قضای نمازت را شکسته بخوانی یا کامل؟ 📝پاسخ قضای نماز به همان صورت که قضا شده است خوانده میشود. نماز شکسته در وطن هم به صورت شکسته قضا میشود. @LahazatiBaAhkam @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب
❓پرسش سجده بر چه چیزهایی صحیح است؟ آیا اگر مهر نبود میتوانیم بر فرش سجده کنیم؟رهبری ✅پاسخ بايد بر زمين و چيزهای غير خوراكی كه از زمين می رويد مانند چوب و برگ رخت سجده كرد و سجده بر چيزهای خوراكی و پوشاكی صحيح نيست و نيز سجده كردن بر چيزهای معدنی مانند طلا و نقره و عقيق و فيروزه باطل است، اما سجده كردن بر سنگهای معدنی مانند سنگ مرمر و سنگهای سياه اشكال ندارد. اگر چيزی كه سجده بر آن صحيح است ندارد يا اگر دارد بواسطه سرما يا گرمای زياد و مانند اينها نمی تواند بر آن سجده كند بايد به لباسش اگر از كتان يا پنبه است سجده كند و اگر از چيز ديگر است بر همان چيز سجده كند و اگر آن هم نيست بايد بر پشت دست و چنانچه آنهم ممكن نباشد به چيز معدنی مانند انگشتر عقيق سجده نمايد. رساله 16 مرجع مسأله 1084 احادیث الطلاب @ahadis_tollab
❓پرسش اگه در مسافرت باشی ونمازت شکسته باشد ونمازت در مسافرت قضا شود وبعد از این که به وطن خود برگردی باید قضای نمازت را شکسته بخوانی یا کامل؟ 📝پاسخ قضای نماز به همان صورت که قضا شده است خوانده میشود. نماز شکسته در وطن هم به صورت شکسته قضا میشود. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب