eitaa logo
حکمش چیه؟
99.6هزار دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
2.2هزار ویدیو
152 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔹🔹 🔹🔹🔹 🔹 🔹 🔹 🔹 🌹🌹 💠 امام خمینی(ره) و صحبت با نامحرم (ناقل: عروس حضرت امام -ره-) 📜امام(ره) صحبت بى‌مورد زن‌ها با نامحرم را ضرورت نمى‌ديدند؛ مثلًا در خانه خودشان وقتى كه يكى از نوه‌هاى پسرشان مكلف مى‌شد، ديگر با آن‌ها در يك اتاق نمى‌نشستيم. ❗و جالب اينجاست كه وقتى ما نزدشان بوديم نمى‌گفتند كه ما از اطاق بيرون برويم، بلكه به او مى‌گفتند بيرون برود. يا اگر من پهلوى ايشان بودم و نوه مكلف شده شان كه مثل پسر خودم بود مى‌خواست وارد اتاق شود مى‌گفتند: كسى اينجا هست. 💠💠💠💠💠 💠💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 ✍️فتوای همه مراجع: در گفت گوی بین زن و مرد نامحرم، فرقی بین گفت و گوی مستقیم و از دور نیست و هیچ تفاوتی در حکم نمی‌کند و در هر دو مورد، اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال دارد. 💠💠💠💠💠 💠💠💠💠💠 📚منبع: سیره آفتاب، صفحه ٩۴ و سایت اسلام کوئیست ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔹🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🌹🌹   در اوایل طلبگی‌ام، روزی مرحوم علامه طباطبایی به حجره‌ام تشریف آوردند و فرمودند: « به ظاهر در این جا غیبت شده است! » گفتم: بله؛ پیش از آمدن شما، چند نفر که درسشان از من بالاتر بود، این جا بودند و غیبت کسی را کردند. علامه فرمودند: « باید می‌گفتی از این جا بروند، این حجره دیگر برای درس خواندن مناسب نیست؛ اتاق خود را عوض کن.» 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 آیت الله خامنه ای: غیبت از محرمات کبیره است. ازاین‌­رو اگر غیبت کننده توبه نکند، از عدالت ساقط می‌شود. غیبت به معنای بیان عیب مستور کسی در غیابش به قصد مذمت و انتقاص است. آیت الله سیستانی: غیبت مؤمن از گناهان کبیره و حرام است . و غیبت: آن است که عیب مؤمنی - آن هم عیبی که پوشیده بر مردم است - در نبودش گفته شود خواه به قصد پایین آوردن منزلت او باشد یا نه و خواه عیب در بدنش باشد یا در نسب یا در اخلاق یا در عمل او یا در گفتار او یا در دین او یا در دنیای او یا در غیر آن از آنچه که پوشیده و پنهان بر مردم هست، باشد. آیت الله مکارم: ذکر عیوب پنهانى، به هر قصد و نیتى که باشد، غیبت و حرام است. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📚منابع: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد دو، صفحه ٨۴، سایت آیت الله سیستانی، پرسش و پاسخ، سایت آیت الله مکارم، پرسش و پاسخ ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔹🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🌹🌹 امام (ره) در جنبه رهبری، هیچ گاه خود را از دیگران بلندتر، بزرگ تر و بالاتر نمی دید. روزی در جلسه ای درباره گروهی از افراد صحبت شد، امام فرمودند: از این گروه، افرادی که من می شناسم کاملاً مذهبی هستند. شخصی به ایشان عرض کرد: آنان شما را قبول ندارند. امام بدون کوچک ترین ناراحتی گفتند: قبول نداشته باشند، من که جزو اصول دین نیستم که اگر قبول نکنند بگویم ایمانشان ناقص است. در جلسه ای دیگر، شخصی گفت: چرا این قضات دادگستری را که درمیان مردم قضاوت می کنند، بیرون نمی ریزید؟ اینها که آدم های فاسقی هستند. امام فرمودند: چرا غیبت می کنید؟ از کجا فهمیدید اینها فاسق اند؟ او گفت: آنها ریش خود را با تیغ می تراشند. امام پرسیدند: از کجا می دانید ریش تراشیدن را حرام می دانند تا فاسق شوند؟ گفت: شما فرموده اید که احتیاط واجب آن است که ریش را با تیغ نتراشیم. امام فرمودند: از کجا فهمیدید که آنها مقلّدین من هستند و از دیگران تقلید نمی کنند؟ 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 فتوای مراجع تقلید: سوءظن حرام سوء ظنی است كه انسان بدون داشتن دليل شرعی قطعی، به آن ترتيب اثر بدهد و به دل گيرد و باورش شود، و در برخورد و رفتارها به آن ترتيب اثر بدهد و سوء طنی که صرفاً در ذهن خطور و اختیاری نباشد، گناه ندارد. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📚منابع: نشریه دوست (هفته نامه کودکان ایران) شماره ٢٠٢، ٣١ شهریور ٨۴، مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔹🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🌹🌹 🌷امام خمینی(ره)🌷 گزارشات متعدد از نماز شب امام هست که خیلی مواظب بودند کسی اذیت نشود، کسی بیدار نشود. آهسته بلند می‌شدند، آهسته رفت و آمد می‌کردند، آهسته وضو می‌گرفتند. با اینکه مقید بودند گریه‌های بلندی در نماز شب داشتند یا جایی را انتخاب می‌کردند که صدای گریه‌شان مزاحمتی برای کسی ایجاد نکند. حتی خواندم ایامی که نجف بودند، سعی می‌کردند وقت نماز شب و گریه‌های نماز شب‌شان را یک جوری تنظیم کنند که با صوت حرم امیرمؤمنان (ص) سحرها از حرم یک مناجاتی پخش شود، در آن سر و صدای مناجات حرم گم شود، آن وقت تازه فرصت گریه‌های با صدای بلند امام رضوان الله علیه بود. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 فتوای مراجع تقلید: آزار و اذيت مومن در اسلام حرام است. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📚منابع: سایت سمت خدا، سخنرانی حجت الاسلام حسینی قمی، سایت هدانا ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔹🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🌹🌹 🌷امام خمینی(ره)🌷 در خاطرات امام رضوان الله علیه می‌دیدم که یک وقتی فرزندانشان را جمع کرده بودند. فرموده بودند من یک مطلبی می‌خواستم به شما بگویم ولی می‌خواستم یک وقتی بگویم که همه شما جمع باشید. می‌دانید گناه قتل نفس چقدر بالا است؟ از بچه‌ها پرسیده بودند. می‌دانید آدم‌کشی چقدر بالا است؟ گفته بودند بله، کشتن یک نفر خیلی گناهش بالا است. در قرآن هست: فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَميعا، یک نفر را آدم بی‌گناه بکشد، انگار همه عالم را کشته است. گفته بودند می‌دانیم. فرمود بدانید که گناه غیبت از قتل نفس بالاتر است. همینطوری یک یک گناه‌ها را نام برده بودند. می‌دانید فحشا چه گناه سنگینی هست؟ گفته بودند بله، خبر داریم. در قرآن کریم هست وقتی می‌خواهند گناهان بزرگ و کبیره را نام ببرد، یکی از آنها همین قتل نفس هست و یکی از آنها فحشاء هست سوره مبارکه فرقان آیات پایانی‌اش را ملاحظه فرمودید. امام فرموده بود ولی می‌دانید غیبت باز از این فحشا بالاتر است.  💠💠💠💠 💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 فتوای: آیت الله خامنه ای: غیبت از محرمات کبیره است. ازاین‌­رو اگر غیبت کننده توبه نکند، از عدالت ساقط می‌شود. غیبت به معنای بیان عیب مستور کسی در غیابش به قصد مذمت و انتقاص است. آیت الله سیستانی: غیبت مؤمن از گناهان کبیره و حرام است . و غیبت: آن است که عیب مؤمنی - آن هم عیبی که پوشیده بر مردم است - در نبودش گفته شود خواه به قصد پایین آوردن منزلت او باشد یا نه و خواه عیب در بدنش باشد یا در نسب یا در اخلاق یا در عمل او یا در گفتار او یا در دین او یا در دنیای او یا در غیر آن از آنچه که پوشیده و پنهان بر مردم هست، باشد. آیت الله مکارم: ذکر عیوب پنهانى، به هر قصد و نیتى که باشد، غیبت و حرام است. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📚منابع: سایت سمت خدا، سخنرانی حجت الاسلام حسینی قمی رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد دو، صفحه ٨۴، سایت آیت الله سیستانی، پرسش و پاسخ، سایت آیت الله مکارم، پرسش و پاسخ ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔹🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🌹🌹 دقت در بيت المال 🌷امام خمینی(ره)🌷 «تا آغاز انقلاب امام در منزل تلفن نداشت. شهرستانی ها اعتراض داشتند كه ما نياز به ارتباط با شما داريم و شما تلفن نياز داريد؛ اما آقا می فرمود: «پول بيت المال خرج رساله و تلفن من نشود.» سرانجام يك نفر بازاری متدين، تلفنی به نام امام خريد و در منزل ايشان نصب كرد». 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 آیت الله خامنه ای: استفاده شخصی از بیت المال جایز نیست و تصرف در پول بیت المال برای امور شخصی حرام است. آیت الله مکارم: بیت المال مصارف خاصّى دارد، که باید در آن مصرف گردد. آیت الله سیستانی: استفاده شخصی از بیت المال بر خلاف قوانین جایز نیست. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📚منابع: غلامعلى رجايى، برداشت هايى از سيره امام خمينى ويژگى هاى فردى، ج ٢، ص ٣٩٩، استفتاء تلفنی از دفتر رهبر معظم انقلاب به شماره ٠٢۵١٧١١٢۴۶٧، استفتائات سایت آیت الله مکارم، استفتاء آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔹🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🌹🌹 حفظ آبرو 🌷(آیت الله شهید مدنی) 🌷 در یک تابستان قصد داشتم از نجف به آذر شهر برای تبلیغ بروم. یکی از افرادی که حضورم در آذر شهر را مانعی برای خود می دید، پشت سرم شایعات زیادی درست کرده بود. رفتم حرم حضرت امیر (ع) و از ایشان کمک خواستم. وقتی هم که به ایران برگشتم به زیارت امام رضا (ع) رفته و از حضرتش خواستم این مشکل حل شود به شرطی که در گناه نیفتم. ورودی آذر شهر، افرادی زیادی با قربانی به استقبالم آمده بودند. همراه شان به مسجدی رفتم و نماز خواندم. پس از نماز آن فرد مخالف گفت: اگر منبر رفتی، از مردم بپرس اگر من آدم بدی بودم چرا پشت سرم نماز خواندید و اگر خوب بودم چرا پشت سرم شایعه ساختید. وقتی روی منبر قرار گرفتم هر چه فکر کردم، دیدم طرح این موضوع باعث بی آبرو کردن همان فرد خواهد بود. در دل گفتم یا امام رضا (ع) قرار مان حل مسئله بدون گناه بود. بدون اینکه سخنرانی کنم از منبر پایین آمدم. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 فتوای مراجع تقلید: ضرر رساندن به دیگری، خواه به جان یا آبرو یا اموال او باشد، حرام است. مگر آن که فرد شرعاً دارای احترام نباشد، مانند کافر حربی. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📚منابع: کتاب سید اسد الله، خاطراتی از شهید سید اسد الله مدنی، صفحه ١١ تا ١٣، فرهنگ فقه، ج۵، ص١۴۴ ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔹🔹 🔹🔹 🔹 🔹 🌹🌹 حفظ آبرو 🌷(آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی)🌷 مرجع تقلید شیعه حضرت آیة اللَّه سید ابوالحسن اصفهانی نماینده ای را به یکی از شهرها اعزام کرد. پس از مدّتی مرتّب شکایاتی از او می رسید. عدّه ای از مردم خدمت آقا رسیده و از عملکرد بد نماینده سخن گفتند. آقا فرمود: می دانم. گفتند: اگر می دانید پس چرا او را عوض نمی کنید؟ فرمود: این آقا قبل از اینکه نماینده من بشود یک کیلو آبرو داشت، پس از حکم من آبرویش ده کیلو شد، حالا باید من به گونه ای اورا عوض کنم که آبروی خودش حفظ شود. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📔حکم شرعی📔 فتوای مراجع تقلید: ضرر رساندن به دیگری، خواه به جان یا آبرو یا اموال او باشد، حرام است. مگر آن که فرد شرعاً دارای احترام نباشد، مانند کافر حربی. 💠💠💠💠 💠💠💠💠 📚منابع: خاطرات حجت الاسلام قرائتى، ج ‏٢، ص ۵٣، فرهنگ فقه، ج۵، ص١۴۴ ⚜️ @Ahkaam ⚜️