eitaa logo
حکمش چیه؟
99.9هزار دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
2.2هزار ویدیو
152 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️کارهای که برای شخص است،کدامند؟ 🔺خوردن و آشامیدن بدون وضو؛ 🔺خوابیدن بدون وضو؛ 🔺همراه داشتن قرآن؛ 🔺مالیدن روغن به بدن؛ 🔺آمیزش بعد از احتلام؛ 🔺خضاب با حنا و مانند آن؛ 🔺تماس بدن با جلد یا حاشیه قرآن؛ 🔺خواندن بیشتر از هفت آیه از سوره هایی که سجده واجب ندارد. @ahkaam
❓در حال قیام #نماز، انجام چه کارهایی #مستحب یا #مکروه است؟ 🍃🌺الف. کارهای مستحب در حال قیام نماز: 🌱1. با خضوع و خشوع ایستادن، به نحوى که بندۀ ذلیل در خدمت مولای خود مى‌ایستد. 🌱2. نظر کردن به محل سجده در حال ایستادن. 🌱3. دو دست را روی دو ران گذاردن، به نحوى که بالای زانوها قرار گیرد. 🌱4. قرار دادن فاصله بین پاها، به اندازه‌ی سه انگشت تا یک وجب. 🌱5. در کنار هم قرار دادن پاها، نه آن که یکى جلو و دیگرى عقب باشد. 🌱6. به سمت قبله قرار دادن انگشتان پاها، به نحوى که هیچ یک از آن‌ها از قبله منحرف نشود. 🌱7. چسباندن انگشتان دست‌ها به یکدیگر. 🌱8. دست‌ها را بر سینه‌ گذاردن در مورد بانوان، به نحوى که پستان‌ها بر سینه بچسبد، و نیز جفت کردن پاها به یکدیگر و از هم دور نساختن آنها. 🍃🌺ب. کارهای مکروه در حال قیام نماز: 🌱1. مانند متکبّران، دست بر کمر زدن. 🌱2. تورّک نمودن، یعنى سنگینى خود را گاهى بر پاى راست و گاهى بر پاى چپ انداختن. 🌱3. کف دو دست را بعد از قنوت بر صورت کشیدن. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa38777 ⚜ @Ahkaam ⚜
❓چه کارهایی در حال نماز، یا است؟ 🍃🌺الف. مواردی که انجام آن در رکوع، بر نمازگزار مستحب است، عبارت است از: 🕌1. در حال خم شدن برای رکوع «اللّٰه اکبر» بگوید. 🕌2. در حال رکوع زانوها را به عقب برده و جلو نیاورد. 🕌3. پشت خود را راست نگه دارد، به‌ نوعى که اگر قطرۀ آبى ‌بر آن ریخته شود به‌جاى خود بایستد. 🕌4. گردن را موازى پشت بکشد. 🕌5. نگاهش، بر زمین بین دو پای خود باشد. 🕌6. دو دستش را از دو پهلوى خود فاصله دهد. 🕌7. کف دستها را بر دو زانو بگذارد. 🕌8. انگشتان دست را به هم نچسباند. 🕌9. دست راست را قبل از دست چپ، بر زانو گذارد. 🕌10. بانوان، دو کف دست را بالاتر از زانوها قرار دهند. 🕌11. تکرار ذکر «سُبْحٰانَ رَبِّىَ الْعَظٖیمِ وَبِحَمْدِهٖ» تا سه مرتبه و پنج مرتبه بهتر است و بهتر از آن هفت مرتبه است. 🕌12. قبل از گفتن «سُبْحٰانَ رَبِّىَ الْعَظٖیمِ وَبِحَمْدِه» این دعا بخواند: «اللّٰهُمَّ لَکَ رَکَعْتُ وَلَکَ اسْلَمْتُ وَبِکَ امَنْتُ وَعَلَیکَ تَوَکَّلْتُ وَانْتَ رَبٖی، خَشَعَ لَکَ سَمْعٖىْ وَبَصَرٖىْ وَشَعْرٖی وَبَشَرِی وَلَحْمٖی وَدَمٖی وَمُخٖی وَعَصَبٖی وَعِظٰامٖی وَمٰا اقَلَّتْهُ قَدَمٰای غَیرَ مُسْتَنْکِفٍ وَلٰا مُسْتَکْبِرٍ وَلٰا مُسْتَحْسِرٍ». همچنین مستحب است پیش از ذکر یا بعد از آن صلوات بفرستد. 🕌13. در نماز جماعت، اگر امام است، ذکر رکوع را بلند و اگر مأموم است آهسته بگوید، طوری که صدا به امام نرسد. 🕌14. در نماز فرادا، نسبت به بلند یا آهسته بودن صدا، ذکر را طبق قرائت حمد و سوره‌اش بخواند. 🕌15. چون سر از رکوع بر دارد بگوید: «سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهْ الْحَمْدُللّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمٖینَ اهْلَ الْکِبْرِیٰآءِ وَالْعَظَمَةِ وَالْجُودِ وَالْجَبَرُوْتِ». 🍃🌺ب. مواردی که انجام آن در رکوع، بر نمازگزار مکروه است، عبارت است از: 🕌1. چسباندن دستها هنگام رکوع، به دو پهلوى خود. 🕌2. به زیر افکندن سر، طوری‌که سر و گردن موازى پشت نباشد. 🕌3. [رعایت نکردن حال مأمومین در طولانی کردن رکوع و اینکه] امام جماعت ذکر رکوع را بیش از سه بار بگوید. 🕌4. در هنگام رکوع دستها را مابین زانوها قرار دادن. 🕌5. در حال رکوع، بلکه در تمام احوال نماز، گذاشتن دستها در زیر همۀ لباسها. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa38774@Ahkaam
♦️اگر در شب به #زیارت_قبور رفتن #مکروه است، پس چرا امام صادق(ع) در شب به زیارت قبور می‌رفتند؟ ❓در حدیثی آمده است: «کَانَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (ع) رُبَّمَا یَأْتِی الْقُبُورَ لَیْلاً»؛ (مجموعه ورّام، ج 1، ص 284). آیا این منافات با مکروه بودن زیارت قبور در شب ندارد؟ ❓عده‌ای از فقها با توجه به روایاتی که ظهور در منع زیارت اهل قبور در شب دارد؛ به کراهت زیارت اهل قبور در شب فتوا داده‌اند. از طرفی در برخی از روایات اشاره شده است که برخی از معصومان(ع)، شب هنگام برای زیارت به #قبرستان رفته‌اند. در جمع بین این دو دسته از روایات می‌توان این گونه جمع کرد که وارد قبرستان شدن جهت تنبّه و درس گرفتن از عاقبت دیگران و یا زیارت عمومی اهل قبور در شب اشکالی ندارد و آنچه کراهت دارد زیارت قبر افراد مشخص است؛ زیرا در این صورت است که آنان از ضیافت شب هنگام خود باز می‌مانند. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa31102 ⚜ @Ahkaam ⚜
❓آیا #مکروهات زیر مجموعه حلال می‌باشند؟ بدین معنا که تمام آثار و احکام حلال بر آنان مترتب ‌باشد؟ 🍃🌺معروف و متعارف در میان فقها این است که #احکام را به پنج قسم تقسیم می‌کنند: ۱. #واجب، ۲. #حرام، ۳. #مستحب، ۴. #مکروه، ۵. #مباح. توضیح مختصر در مورد این اقسام آن است که: اگر عملی دارای فایده و مصلحت مهمی باشد که تحصیل آن لازم باشد، آن عمل را واجب می‌نامند. در مقابل اگر عملی دارای ضرر و مفسده مهلک و خطرناک باشد، آن‌را حرام می‌گویند. مستحب عملی است که دارای فایده و مصلحت است و مفسده‌ای ندارد، ولی مصلحت آن در حد لزوم و ضرورت نیست. مکروه عملی است که ضرر و مفسده دارد و مصلحت ندارد، ولی مفسده‌ی آن مهلک و خطرناک نیست. مباح عملی است که به خودی خود نه مصلحت او ترجیح بر مفسده دارد و نه مفسده او ترجیح بر مصلحت دارد. اما واژه «حلال» ظاهراً دارای دو معنا است: یکی حلال به معنای عام و دیگری حلال به معنای خاص. حلال به معنای عام در مقابل حرام است؛ یعنی هر چیزی که حرام نیست حلال خواهد بود. این معنا شامل چهار قسم از اقسام پنج‌گانه می‌شود؛ یعنی واجب، مستحب، مباح و مکروه را دربرمی‌گیرد؛ اما حلال به معنای خاص در مقابل چهار قسم دیگر است که فقط شامل مباح می‌شود. نتیجه این‌که مکروه زیر مجموعه حلال به معنای عام است، در این صورت اگر حلال به معنای عام دارای آثاری باشد بر آن مترتب می‌شود؛ اما آثار و احکام حلال به معنای خاص یعنی مباح را نمی‌توان بر مکروه نیز مترتب نمود. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa35879 ⚜ @Ahkaam ⚜
‼️کارهای که برای شخص #جنب #مکروه است،کدامند؟ 🔺خوردن و آشامیدن بدون وضو؛ 🔺خوابیدن بدون وضو؛ 🔺همراه داشتن قرآن؛ 🔺مالیدن روغن به بدن؛ 🔺آمیزش بعد از احتلام؛ 🔺خضاب با حنا و مانند آن؛ 🔺تماس بدن با جلد یا حاشیه قرآن؛ 🔺خواندن بیشتر از هفت آیه از سوره هایی که سجده واجب ندارد. ⚜ @Ahkaam ⚜
1⃣ احکام : 🔻 احکامی که وظایف انسان رو در ابعاد مختلف زندگی مشخص می کنه و خودشون دسته هستن : ۱_ : عملی که انجام دادنِ آن واجب و لازم هست و ترک کردنِ آن عذاب داره . ۲_ : عملی ترک آن لازم و واجب هست و انجام دادنِ آن عذاب داره . ۳_ : عملی که انجام دادنِ آن خوب است و ثواب داره ولی ترک آن عذاب نداره . ۴_ : عملی که انجام دادن و ترک کردن آن مساویه . ۵_ : عملی که ترک آن از انجام دادنش بهتره ؛ ولی انجام دادنش هم عذاب نداره . ⚜ @Ahkaam
⭕️ شکستن قسم برخی از قسم ها را می توان شکست و نیازی به پرداخت نيست، ولی بسیاری از مردم نسبت به آن بی اطلاعند: _ کسی که مجبور باشد یا از روی عصبانیت بخورد، شکستن آن کفاره ندارد. _ قسمی که از ذهن بگذرد و یا نوشته شود، کفاره ندارد. _ قسمی که انجام آن غیر ممکن بوده و یا مشقت داشته باشد، شکستنش کفاره ندارد. _ اگر کاری که برای انجام آن قسم خورده، و باشد و یا کاری که برای آن قسم خورده، یا بوده باشد؛ مثلا: به خدا قسم ازدواج نخواهم کرد، خانه بستگان نخواهم رفت، دیگر کار خیر انجام نخواهم داد، قرض نخواهم داد و... شکستن چنین قسمی نیز کفاره نخواهد داشت. 💠 ؟! 🔻 🔷🔸💠🔸🔷 🌸 با ما همراه باشید ⚜️ @Ahkaam ⚜️
💠 #حکمش_چیه؟! 🔻 #احکام_بانوان ✍🏻پرسش: مى‌‌گويند براى #قرآن_خواندن در حالت #حيض بايد #وضو گرفت و قرآن خواند؛ حال سؤال من اين است که مگر حيض وضو را باطل نمى‌‌کند در اين حالت گرفتن و نگرفتن آن آيا فرقى هم مى‌كند و آيا اين وضو صحيح مى‌‌باشد و علت آن چيست؟ 📝پاسخ: وضوى مذکور صحيح است و #مستحب است #زن_حائض در وقت نماز، خود را از خون پاک نمايد و پنبه و دستمال را عوض کند و وضو بگيرد و در جاى #نماز رو به قبله بنشيند و مشغول ذکر و دعا و صلوات و #تلاوت_قرآن شود و در اين وقت تلاوت قرآن #مکروه نيست. 🔷🔸💠🔸🔷 🌸 با ما همراه باشید ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔰 🔴 بر اساس منابع فقهی، کارهایی که در ذبح حیوانات هستند، عبارتند از: 🔸1⃣ بریدن نخاع قبل از جان دادن حیوان. 🔹2⃣ ذبح حیوان در منظر حیوانات دیگر. 🔸3⃣ ذبح حیوان پرورش‌یافته. 🔹4⃣ ذبح حیوان در شب. 🔸5⃣ ذبح قبل از زوال روز جمعه. 🔹6⃣ فرو بردن چاقو در پشت حلقوم و کشیدن آن به سمت جلو، به گونه‌ای که حلقوم از پشت بریده شود. 📚 توضیح المسائل مراجع ⚜️ @Ahkaam ⚜️
😮 👩 ✍ سؤال: آیا سر در اشکال دارد؟🧐 منظور از رنگ کردن هرنوع رنگ کردن اعم از رنگ کردن با مواد گیاهی و یا شیمیایی می باشد.🤔 ☑️ جواب: اشکال ندارد،❌ اما است. ⚜️ @Ahkaam ⚜️
👁👁 ✅ : اگر هنگام نماز خواندن چشم هایمان را ببندیم، اشکال دارد؟🧐 ✅ :👇👇 بستن چشم ها در نماز است، ولى اگر با بستن چشم ها در نماز، تمرکز بیشترى پیدا مى کنید و حضور قلبتان در نماز، بیشتر می شود، نماز خواندن با چشم بسته اشکالى ندارد. ❌ ✍️ نماز خواندن با چشم باز بهتر است و مستحب است نمازگزار به مهر و محل سجده نگاه کند.😊 💕 اما در مورد نماز خواندن با چشم بسته شهید ثانى(ره) مى فرماید: 💢 «راه درمان فرد ضعیف که با اندک چیزى که چشمش مى بیند و یا گوشش مى شنود، فکرش پراکنده مى شود؛ این است که در نماز چشمان خود را ببندد و یا در جایى تاریک و یا در مکانى که چیزى جلب نظر نکند و یا نزدیک دیوارى که چشم اندازى نداشته باشد، نماز بخواند و از نماز خواندن در مکان هایى که نقش و نگار دارند و بر فرش هاى زینتى، خوددارى کند».[۱]💢 ✍️ البته باید بدانید انسان ها متفاوت هستند، برخى افراد، اگر در جای تاریک باشند یا چشمان خود را ببندند، می توانند تمرکز کنند و حضور قلب داشته باشند اما برخی دیگر با بستن چشم نیروى تخیلشان افزایش می یابد.👌 لذا اگر فردی با بستن چشم تمرکز و حضور قلبش بیشتر نمی شود، کراهت دارد که چشمان خود را ببندد.❣️ 📚منبع: شهید ثانى، التنبیهات العلیه على وظائف الصلاه القلبیه، ص ۱۱۰. ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔷❓ بعضی از مردم فکر می‌کنن که هرجا شنیدن یه کاری از نظر شرعی مکروهه، یعنی اینکه بهتره انجامش ندن. 📛 درحالی‌که این‌طوری نیست. ✅✍️ ما سه جور مکروه داریم: 1️⃣ بعضی وقت‌ها منظور از کراهت، ثواب کمتره؛ مثل نمازخوندن در حمام، اقتداکردن مسافر به غیرمسافر، قرآن‌خوندن بیشتر از ۷ آیه در حالت جنابت و عادت ماهیانه و... . این رو اگه انجام بدیم، بازم ثواب داره و فقط ثوابش کمتر از جاهای دیگه است. 2️⃣ بعضی وقت‌ها منظور از کراهت، تنفر خداوند از اون کاره، یعنی خدا اون رو خوش نداره؛ مثل طلاق، تنها سفرکردن، تنها خوابیدن، همراه داشتن قرآن برای شخص جنب و... . بهتره اینا رو کلاً انجام ندیم، چون کار بدیه. 3️⃣ بعضی وقت‌ها هم منظور اینه که اون چیز مکروه برای ما ضرر داره؛ مثل خوردن گوشت اسب، الاغ و... . اینم بهتره انجام ندیم، چون برامون ضرر داره. 💢 منبع نقل: کانال ahkamz. ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️تفاوت مستحب با احتیاط مستحب و احتیاط واجب چیست؟ ✅️ مستحب یعنی انجام دادن آن عمل ثواب دارد. و انجام دادنش خوب است. مثلا مستحب است بعد از غذا خوردن دست خود را بشویید یا ... مکروه یعنی انجام ندادنش خوب است و اگر ترک شود بهتر است ( اما حرام نیست) مثلا ادرار کردن در حمام مکروه است احتیاط مستحب» همیشه همراه با فتواست; یعنى مجتهد در آن مسأله، علاوه بر اظهار نظر، راه احتیاط را هم نشان داده است و مقلّد مى تواند در آن مسأله، به فتوا عمل کند و یا به احتیاط عمل کند و نمى تواند به مجتهد دیگرى رجوع کند; مانند این مسأله: «ظرف نجس را اگر یک مرتبه در آب کُر بشویند پاک مى شود، هرچند احتیاط آن است که سه مرتبه بشویند.» «احتیاط واجب» همراه با فتوا نمى باشد و مقلّد باید به همان احتیاط عمل کند و مى تواند به فتواى مجتهد دیگر مراجعه کند، مانند این مسأله: «احتیاط آن است که بر برگ درخت انگور، اگر تازه باشد، سجده نکنند.» به عبارت دیگر احتیاط مستحب در احکام شرعی، احتیاطی است که بر خلاف احتیاط واجب، الزام‌آور نیست و مراعات آن مستحب است. به گفته فقیهان این احتیاط، همیشه همراه با فتوا است و مقلّد می‌تواند در مسأله‌ای که در آن احتیاط شده، یا به فتوای مرجع تقلیدش و یا به احتیاط عمل کند. در مقابل، همراه با فتوا نبوده و مقلّد می‌تواند یا به همان احتیاط عمل کند و یا به فتوای مرجع تقلیدی دیگر رجوع کند. ⚜️ @Ahkaam ⚜️