ـ🌺🌿🌼🌿🌺🌿🌼
ـ🌼🌿🌺🌿🌼﷽
ـ🌺🌿🌼
ـ🌼 #قصد_اقامت_و_رفت_و_آمد
❓کسی که مسافرت رفته، اگه بعضی روزها بره اطراف اون شهر برای تفریح، حکم نمازش چی میشه؟
✍️ دو حالت داره:
1️⃣ از اول قصد خارجشدن از محل اتراق رو ندارین:
✌️ در این صورت، اگه بعد از خوندن یک نماز چهاررکعتی، نظرتون عوض شد و برنامه سفر اطراف رو ریختین، میتونین هر چندبار که خواستین، به فاصله کمتر از مسافت شرعی رفتوآمد کنین.
2️⃣ از اول قصد دارین که یه جا رو محل اتراق کنین؛ اما به شهرهای اطراف هم رفتوآمد کنین.
👈این خودش دو صورت داره:
🔹ب) جاهایی که میرین، بیشتر از مسافت شرعی، از شهر محل اقامت فاصله داره (مثل شهرهای اطراف): در این صورت، نمیتونین قصد اقامت دهروزه کنین و نمازتون در همه مدتی که اونجا هستین، شکسته است.
🔹ج) جاهایی که میرین، از حد ترخص بیشتره؛ اما تا قبل از مسافت شرعی:
✍️ آیتالله خامنهای: برای هر ده روزی که اونجا هستین، کلاً سه بار و هر بار، حداکثر به مدت نصف روز میتونین خارج بشین. اگه بیشتر بشه، نمازتون شکسته است.
✍️ آیتالله سیستانی: اگه روزی یکیدو ساعت برین و برگردین، نماز کامله؛ اما اگه بیشتر بشه، طوری که عرفاً با قصد اقامت ده روز منافات داره (مثل تمام یک روز یا تمام یک شب)، نماز شکسته است.
همچنین اگه از اوّل قصد دارین که مثلاً بعد از اذان ظهر، از محلّ اقامت خارج شده، سپس برگردین، هرچند برگشتن شما مقداری بعد از غروب آفتاب باشه، باید نماز رو تمام بخونین و در این مثال، تکرار اون برای دو یا سه بار اشکال نداره؛ اما اگه بیشتر بشه، نماز شکسته است.
✍️ آیتالله مکارم: اگه روزی حداکثر دو ساعت برین و برگردین، اشکال نداره؛ اما بیشتر بشه، نماز شکسته است.
✍️ آیتالله وحید: اگه در تمام ده روز، فقط دو ساعت برین و برگردین، مشکلی نیست؛ اما اگه بیشتر بشه و تمام یک روز یا تمام یک شب رو بیرون باشین، نماز شکسته است.
اگه بیشتر از دو ساعت و کمتر از تمام یک روز یا شب بوده، بنابر احتیاط واجب، نماز رو هم شکسته بخونین و هم کامل.
⭕️ نکته: «مسافت شرعی» حدود ۴۰ تا ۴۵ کیلومتر بعد از آخرین خونههای شهره؛ یعنی مجموع رفتوبرگشت سفری که میریم، حداقل باید این مقدار باشه تا مسافر حساب بشیم.
⭕️ نکته: «حد ترخص»، حدود ۱۳۵۰ متر بعد از آخرین خونه شهره. از «حد ترخص» به بعد، نماز شکسته است.
🔺 رهبری، رساله نماز و روزه، م۵۶۱ و ۵۶۸؛ مکارم، جامعالمسائل؛ مظاهری، سایت استفتائات، س۷۰۲ و ۱۸۰۹؛ شبیری، سایت، استفتائات؛ سيستانی، توضيحالمسائل، ج۱، م۱۶۲۸؛ وحید، استفتائات، س۴۹؛ نوری، رساله، م۱۳۳۸.
کانال #احکام_شرعی
🌺 @ahkaamcanonical