🔰 ادامه 🔸۵. #جزع و بى‏تابى براى ديگران مكروه است اما در مصيبت ائمه عليهم السلام به ويژه در مصائب امام حسين عليه السلام مناسب است. (1) 🔸۶. #تسليت به مصيبت‏ديدگان مستحب است، اما اگر در زمانى صورت گيرد كه موجب يادآورى و اندوه فراموش شده گردد، ترك آن بهتر است،(2) اما در عزاى ائمه عليهم السلام به ويژه امام حسين عليه السلام همواره بايد يادآورى نمود تا عزاى حضرت فراموش نگردد. 🔸۷. در عزاى ديگران سه روز براى #عزادارى قرار داده شده است،(3) ولى براى امام حسين عليه السلام محدوديتى وجود ندارد و در اين راستا اربعين‏ در مصيبت‏هاى عادى سفارش نشده، ولى براى امام حسين عليه السلام اربعين‏ سفارش شده است. 🔸۸. بيان #مصيبت، شيون و نوحه بر مردگان مكروه است، اما نوحه‏سرايى بر اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم تأكيد شده است. (4) 🔸۹. عزاى ديگران #عمومى نيست و فقط بستگان و اطرافيان و آشنايان ميت عزادارى مى‏كنند، ولى عزاى ائمه عليهم السلام عمومى است. ------------------- 1. عروة الوثقى، ج 1، ص 354. 2. همان. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 171. 4. جواهر الكلام، ج 22، ص 54. 📚 احكام اموات ؛ ص116 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 غذا بردن براى عزادار 🖌 امام صادق عليه السلام فرمود: موقعى كه جعفر بن ابى‏طالب كشته شد، رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به حضرت فاطمه عليها السلام فرمود: تا سه روز براى أسماء همسرش شام و ناهار تهيه كند و شخصاً با ساير بانوان فاميل، براى تسليت او بروند. 👈 از اين رو سنت شرعى جارى شد كه تا سه روز، براى صاحبان عزا، شام و ناهار ببرند. (1) 📌 چند نكته درباره #تسليت‏ 🔹1. تسليت به مصيبت ديدگان اعم از بزرگ و كوچك و زن و مرد، همچنين تسليت صاحبان عزا به‏يكديگر پس ازدفن ميّت مستحب است. (2) 🔹2. ابراز همدردى با مصيبت‏ديدگان بر حسب شأنشان، متفاوت است، به عنوان مثال نسبت به كودك يتيم، دست كشيدن بر سر او مستحب است. البته در حصول ثواب تسليت، صرف #حضور نزد صاحب عزا و ديدار با او كفايت مى‏كند، (3) هرچند ابراز همدردى با گفتن كلمات تسلى بخش افضل است. 👈 لكن برپايى مجلس سوگوارى و اطعام مردم از سوى صاحب عزا، استحباب ندارد؛ هرچند جايز است. به خصوص زمانى كه بر اثر ترك آن آبروى صاحب عزا به خطر بيفتد. 🔹3. در استحباب تسلى دادن به مصيبت ديدگان، فرقى بين زن و مرد نيست. 🔹4. تسليت دادن مستحب است، خواه پيش از دفن و خواه بعد از دفن. (4) 🔹5. فرستادن غذا براى بستگان ميت در مدتى كه به قصد عزادارى نشسته‏اند، مستحب است. (5) 🔹6. غذا خوردن نزد مصيبت زدگان مكروه است. (6) 🔹7. صاحب عزا تا سه روز مناسب است براى عزا بنشيند. (7) 🔹8. به صبر و فراموشى واداشتن صاحبان‏عزا از مستحبات مؤكد است. --------------- 1. كافى، ج 3، ص 217؛ سنن النبى، ج 1، ص 214، ح 250. 2. فرهنگ فقه، ج 2، ص 476. 3. تحريرالوسيله، چهار جلدى، ج 1، ص 168. 4. همان، ج 1، ص 86؛ عروة الوثقى، ج 1، ص 325. 5. مرآت الكمال، ج 3، ص 545؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 86؛ عروة الوثقى، ج 1، ص 325. 6. عروة الوثقى، ج 1، ص 325. 7. تحريرالوسيله، ج 1، ص 171. 📚 احكام داستانى ؛ ص131 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari