🔰 اعتراف به گناه‏ 🔸1. برخى از مردم فكر مى‏كنند نشانه صداقت اين است كه انسان كارهاى خلاف شرع خود را آشكار و در برابر ديگران بازگو كند، در حالى كه اعتراف و اقرار به گناه در برابر #ديگران جايز #نيست مگر در شرايط خاصى چون اقرار در برابر قاضى. (1) 🔸 2. اعتراف به گناه در برابر #خداوند مطلوب و زمينه ساز #توبه است و در دعاهايى همچون عرفه‏ و كميل آمده است. اما اعتراف به گناه در برابر ديگران، نوعى تمرّد محسوب مى‏شود. مگر اينكه با انگيزه عقلايى صورت گيرد مانند اعتراف در برابر پزشك براى درمان. ❓پرسش: آيا آشكار كردن گناه در جايى كه غرض عقلايى وجود دارد مانند آشكارنمودن گناه نزد پزشك جايز است؟ ✅ پاسخ: در آنجا كه ضرورتى داشته باشد و بدون آن ضرورت برطرف نشود اشكالى ندارد. (2) ------------------ 1. . استفتائات جديد تبريزى، ج 2، س 2005. 2. . استفتائات جديد مكارم، ج 3، ص 622، س 1785. 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏4 ؛ ص87 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 نذرهاى بى اساس‏ 🖌 بسيارى از نذرها اساس درستى ندارد، مانند نذر بدون #صيغه، نذرهاى #چشم و هم چشمى، نذر #ديگران براى انسان، نذر در #خواب و نذر زن بدون #اذن شوهر. ❓پرسش: آيا اگر زن، كارمند و حقوق بگير باشد مى‏تواند از مال خودش در صورتى كه با حق شوهرش منافات نداشته باشد نذر نمايد يا باز هم بايد نذرش با رضايت شوهر باشد؟ ✅ پاسخ: در اين صورت هم نذر بدون اذن شوهر باطل است. (1) ❓پرسش: بدون اذن شوهرم نذر كرده‏ام ولى بعد ايشان راضى شدند. آيا نذر من صحيح است؟ ✅ پاسخ: نذر بدون اذن شوهر باطل است و اجازه بعدى آن را تصحيح نمى‏كند. (2) ------------------ 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 461، س 10. 2. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 461. 📚 احكام مناسبت ها، ص: 48 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 چهار نكته در رابطه با جهر و اخفات در نماز 🔸1. از #واجبات قرائت نماز، رعايت جهر (بلند خواندن) و اخفات (آهسته خواندن) است. 🔸2. اگر #سهواً نمازگزار رعايت جهر و اخفات را نكند، نمازش صحيح است. 🔸3. نمى‏شود به بهانه رعايت #ديگران، نماز جهرى را به صورت آهسته خواند. 🔸4. افرادى كه با تأخير در نمازجماعت مغرب و عشا شركت مى‏كنند #نبايد حمد و سوره را بلند بخوانند. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏1 ؛ ص44 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari